本帖最后由 星光 于 2016-1-1 20:45 编辑
造命趋吉
星光注：此篇实际大部分摘录自《兰台妙选》，兼收《果老星宗》等七政四余中的赋文章句，今将《兰台妙选》中的注文一并收录，也供参考。
三元造命，最宜六甲逢时； 四柱有根，尤贵五行会局。 禄马往来反贫贱，根基弱而贵神无益； 凶煞交互却光荣，格局高而恶曜为用。 故马化龙驹奔鳯闕，器业峥嵘； 午属马，辰属龙，酉为凤。以此取象，人得丙午，壬辰合酉可以类此蛇化青龙入天池，功名赫奕 蛇变青龙入天池，功名赫奕。 巳属蛇，辰属龙，丙午丁未为天池。巳人得辰而为青龙，更逢丙午丁未，则腾跃必矣。亦须得时者为荣。若生居闭蛰之时，止是虚名虚誉而已。若辰见巳，反为以大就小，经云:蛇生龙穴则进，龙生蛇穴则退. 耀日月之光，宝剑射於斗牛； 斗牛，丑宫也。如壬申日，柱中得丑为妙，金性至申酉而至刚，故以壬申癸酉剑锋金以取其象，金即宝剑也，二十八宿丑则属牛分野，以壬申癸酉而得丑，为剑气冲牛斗。柱中若乙丑为正，若得癸丑，则为剑之匣矣。己丑丁丑则非，癸丑为匣，纳音属木论 逞江湖之最，灵槎泛於天河。 无根之木得丙午丁未为妙。甲木乃阳木，无根可言。槎也，虽五行之内，无土并不生旺者为正。若有土栽培，则不漂流于水也。天河，即丙午丁未是也。若本无根之木，而得丙午丁未，于柱中正合此格。定断以湖海之士，逞江河之量，信不诬矣
兔入月宫，卯支亲於己未； 卯之肖为兔，己未是为月之宫也，若卯年生人，见己未是月宫也，己未生人得卯时亦可借用。但月虽遇夜方明，亦须要辛卯，方谓之玉兔
麟遊鳯沼，辰命跨乎金牛。 辰为龙，为麟，为龙池。酉为鸡，为凤沼。金牛乃酉上所配之星也，若辰命得酉，为麟逢凤沼，酉人得辰亦可借用
藏珠渊海之中，癸亥逄甲子； 亥子北方为海之地，甲子乙丑，有名无形之珠也。东方朔以蚌蛤名之，癸亥三元俱属水，所以为渊源。故癸亥乃渊源之水，谓之藏珠于海也。 腾身云汉之上，宝剑为青龙。 壬申癸酉为宝剑，壬申癸酉生人，得壬辰时，乃化为龙。庚辰甲辰亦可引用。若戊辰水必化，丙辰虽化而未免蟠于泥矣。二者不合此格。腾身于云汉之上，宝剑为化于青龙
壬辰逢癸亥，龙跃天门； 亥为天门，辰则为龙，亥则为干，合为天。或者一见辰生人得亥时，便为龙跃天门，不知龙与天门皆当得其正为佳。取壬辰为水
己未遇酉宫，月生沧海。
己酉见己未，太阴入庙在未。故己未火象于太阴，(酉)为入夜之时，又为沧海之宫，若己未生人而得酉时，正合此格。乙酉癸酉辛酉为妙，己酉丁酉次之。 蚌珠照月，烺然烁众； 甲子乙丑为蚌蛤之荣，月宫乃己未是也。盖蚌蛤采太阴之华，二者最喜相见。甲子乙丑生人得己未时，正合此格。若己未生人，得甲子乙丑时，亦可引用取之。
金马嘶风，卓尔超群。 风取巽宫也，巳为是午为马，庚午甲午为金马，巳为巽风，庚午甲午生人得巳时乃合此格。辛巳为最，余则福轻。若本生驿马在日，而时宫见巳，亦可引用。又如申子辰马在寅，得壬寅属金，是为金马，而逢巳时，亦为此格。余皆仿此。
云龙风虎带顺者，早擢甲科；
云龙风虎者，寅卯辰巳也，寅为虎，卯为雷，辰为龙，巳为风。但得寅卯辰巳一顺为妙，则力重。倒乱者则力轻，断分贵贱。
争斗伏降更贵者，少登天府。
争斗伏降者，下四位克生年。一争，二斗，三降，四伏。又云:独力不怕，更有贵神助之，大富大贵，坐空则福轻。 日月分秀，致君泽民之良臣； 戊午己未天上火，火在天上，故戊午得太阳正位，己未得太阴正位。然日明于昼，月明于夜，日月各自分权。盖太阳出入于卯酉，晦于戌，故戊午生人须得亥子丑为应格。二者若晦而不明，则何以言福？惟日月各自分权，明则为福也。 桑柳成林，任重致远之儒将。 壬子癸丑为桑柘，壬午癸未为杨柳。若壬子癸丑生人，得壬午癸未；壬午癸未生人，得壬子癸丑时，皆合格。亦要当时为荣，若凋零衰朽，虽成材必不成材矣。 三奇近贵，勋业超群； 乙丙丁乃天上之三奇，甲戊庚乃地下之三奇，壬癸辛乃人中之三奇。 乙己人拱鼠猴，丙丁人拱猪鸡，甲戊人拱牛羊，壬癸人拱兔蛇，庚辛人拱马虎，其中带三奇全而拱贵者，亦合此格，其贵非常。 五福集祥，伟人间出。 年月日时胎，各出一旬者。止有四旬者则非。 云迎萡露，逢寅卯而方荣； 丙午丁未人居冬月，是为霜露。若年月上俱带严凝之气，则造化天寒。忽于日时见寅卯，则温和之气可解此冻，合此格。 月照寒潭，遇申酉而必贵。 己未为月，水生仲秋之后，谓是寒潭。己未生人得水，须有申酉方可言贵。盖四时之月，秋月最明；四时之水，秋水最清也。 凤舞顺风，威震千里； 酉宫为凤，巳宫为风，酉人得巳，及生于五月，乃凤舞顺风。然风不谓之风，而谓之顺风者，须是丁巳、乙巳、己巳，方为合格。又须五行中无刑煞、无冲击、无破溃，方可。若其中不争，则酉见巳为破碎，巳见酉为卷帘，二煞鲜有不为凶者矣。 马骤天廷，官封万锺。 马即驿马，乾为天廷，即亥宫也。如巳酉丑生人马在亥，而得辛亥，正合此格也。余亥主福则轻，辛亥得金气故也。 风雨作淋，有尊主庇民之德； 巳为巽，巽是风；丙午、丁未是雨。或有龙有水有云是也，亦可言雨。此格生秋间，万物有赖，大造化之格局。春雨如常，三冬雨反主单寒贫贱之徒。 地天交泰，负经邦论道之林。 申为坤，坤为地，亥为天门是乾，乾为天，天位于上，地位于下，上下之势然也。而在《易》则为否，非交泰之象。必地在上、天在下，阴阳之气方为通接交泰，乃合此格者也。 龙虎拱门，名登天府； 五行中以对为冲，为天门。如酉人对冲是卯，则卯为之门。不见卯而得寅辰，一则为龙，一则为虎，是合此格也。 贵人捧印，文占甲科。 印即墓库也。火以戌为印，木以未为印，金以丑为印，水土以辰为印，丙申丁酉生人，以猪鸡为贵，得酉与亥拱一戊戌，为火之正印。壬辰癸巳生人，以兔蛇为贵，得巳与卯拱一庚辰，为水之正印，乃合此格。其它仿此而推。 更逢官星入局，重紫重金； 若值贵煞相扶，三公三少。 （少者，少傅、少保、少师也） 既合前印之格，更带官星入局，贵人与刑煞相扶，则贵不可言。入局乃得地，如贾侍郎，辛酉生，命既合龙虎拱门，而寅为贵，丙属火，火生人为得地。又如姚尚书：丙申、庚寅、乙酉、丁亥，既合贵人捧印格，丙丁猪贵为吉神，二位夹扶，丙用癸为官，癸属水，水临官在亥，为得地，故为美备。 官居五府，盖由五行入垣； 五行，金木水火土，垣即墓库也。金人乙丑，水人壬辰，木人癸未，火人甲戌，土人丙辰，皆为入垣。或年月日时胎各带库，或本命一路皆逢印库，不为鬼库者，乃合此格也。 位入三槐，必是三奇逢德。 天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛。命带三奇，逢天月二德者，其富贵位入槐庭。如乙丙丁生于正月，甲戊庚生于十二月，壬癸辛生于六月者是也。 三台驿马遇禄，荣拜玉堂； 本命连珠，得三位者，为台星。四位而虚一度位者，亦是。有三台而无禄马，犹可言贵。若更带禄马，尤为妙也。 十干官星见贵，上超金阙。 十干，乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也。如年月日时胎带甲乙丙丁癸之类，是甲官辛，丙官癸，丁官壬，癸官戊，则十干皆带官星也。更见天乙贵人，岂不谓之美哉。 龙居沧海，早得路于丹墀； 辰为龙，壬戌癸亥为沧海，辰生人得壬戌癸亥，乃合此格。但春夏秋间得此格，为伏藏无用，惟冬生妙，乃当藏即藏也。 虎卧荒坵，少脱身于白屋。 寅为虎，辰戌丑未为土家三位，故借为荒坵。若寅生人，有辰戌丑未者，皆合于此格。若二位一位者，主福亦轻，不得大福。 月桂芬芳，蜚声寰宇； 己未得四木为吉，己未为月，三四木为桂，若己未生人，下得四木拱集，如月中仙桂芬芳，乃合此格。更要秋生方为贵也。 官星引从，簉羽鸳行。 簉，音镏，冲也。鸳行，如鸳鸟分序而立，如臣立于君侧。如壬寅见己丑、己卯之类，壬寅见己卯为贵人，壬用己为官星，以卯为前引，以丑为后从，乃合此格也。正合壬贵兔卯藏。 三奇暗合，仗宪漕台； 庚辛壬暗合乙丙丁，己癸乙暗合甲戊庚，丁戊丙暗合壬癸辛，皆为三奇暗合，造化得之最清，惟支辰重浊冲击者则破。 一气为根，刺史吏部。 年月日时，皆水皆土皆火皆木皆金。但木须向荣，遇清中和气；火须自焰，不致火炎；土须厚重，始能持载；金须不刚不柔，无太过不及之患；水须有归，不至泛滥无统，方合此格。 金柜藏珠，早繁华于黄屋； 金命之禄马，中央一辰是也。如辛巳生人得戌，是辛禄在酉，马在亥，不见酉亥，只在日时有戌，乃为合格。盖戌后有亥马，戌前有酉禄，虽不见禄马，而禄马藏于其中是也。 灯花拂剑，植勋业于丹墀。 壬申癸酉为宝剑，甲辰乙巳为灯。壬申癸酉生人得甲辰乙巳，或甲辰乙巳生人得壬申癸酉，皆合于此格也。 魁星指南，有揽辔登舟之能； 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑，此十位皆为魁星。此一旬生人，而得南方巳午未之日时，正合此格。亦须参酌生旺贵人神煞之轻重，稍为有用，皆可言贵。使于四方，必不辱君命矣。 玉兔冬[东]生，负升堂入室之学。 卯为兔，辛卯癸卯为玉兔。辛卯癸卯生人居东方者，乃为此格。若己未生人，而得辛卯癸卯，格局尤正。 水火既济，何忧雁塔功名； 火之性炎上，水之性润下。若火在上而水在下，则上下相违，而在卦以为既济。盖上者年月，下者日时。以其天干为上、地支为下者则谬矣。 棣萼芬芳，定有蝉联富贵。 年为本，日为主，此言其本与主。年为兄，月为弟；日为兄，时为弟，此言其年主月日生时。人命中年月一体，日时一体，合而言之，止出二位。 桂林凤隐，佩印乘轩； 己未生人而见两木，是为桂林。酉为凤，其中带酉，方为凤隐。若有二木，非己未，不可谓之桂林。要见己未生酉时，方合此格。 海藏龙潜，髙[膏]车秣马。 海藏者，壬戌癸亥是也。辰为龙，壬戌癸亥生人得辰时，乃为此格。盖海藏非龙则人得以玩亵，龙非海则无以藏形，可以相有而不可以相无也。 雷门一闢，名利骤兴； 福星有基，赀金无限。 一旬内三文三贵，为公为卿； 年月日时在旬内是也。又兼逢官星，又见贵人，纳音相生，正合此格。 五行中重[自]生重[自]旺，大官大富。 金，辛巳自生，癸酉自旺；木，己亥自生，辛卯自旺；水，甲申自生，丙子自旺；火，丙寅自生，戊午自旺；土，戊申自生，庚子自旺。若命带自生自旺，便见亨通；若休囚死绝者，必不发福。
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发表于 2016-1-1 19:36:31
楼主
新年发帖，更加散发新意。
发表于 2016-1-3 10:24:56
