明白三般卦
本帖最后由 刘光宇 于 2016-4-6 23:17 编辑明白者，白说也。
此帖令君豁然开朗，白说者，乃所许也。假使君坠五里云雾中，也白说，并非所期。
说起三般卦谁人不知，谁人不晓？！
若说不懂三般卦，我们的理论家和实践家必定气得蛋疼！若说都懂三般卦，杨公有知必定蛋都气疼！
理论家定会如数家珍，如实告诉我们种种三般卦：
1‘147’258‘369江东江西南北，三般卦一也。
2’一宫三山，天元为父母卦，人元为江东卦，地元为江西卦，此三般卦其二也。
3‘震巽为江东卦’坎离艮兑为江西卦，乾坤为父母卦，此三般卦其三也。
4‘寅甲卯乙辰巽为江东卦，申庚酉辛戌乾为江西卦，巳丙午丁未坤，亥壬子癸丑艮为南北卦，其三般卦四也。
5’等等，不一而足。
补充内容 (2016-4-7 08:44):
三般卦“八神”阐秘
http://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=viewthread&tid=115262&fromuid=79937
(出处: 天機易學論壇(風水168))
补充内容 (2016-4-7 08:47):
登录搏客http://blog.sina.com.cn/u/2083044207 本帖最后由 刘光宇 于 2016-4-6 23:16 编辑
别数了。一件事物多个答案，民主社会采用投票的方式决定谁对谁错。专制社会由君主决定是非。我们怎么办？ 西方文艺复兴时期，上流社会普遍流传着一种说法：大球和小球同时从高空坠下，大球先着地。
一个善思者伽利略思考一个问题：
把大球和小球用线起来，如果把它们看成一个整体，其重量大于大球，应当比未连时的大球先着地。如果把它们看成平分的两份，则大球慢于先前未连时，小球快于未连时。这样一件事物有多个答案，其中必有悖论。最后，伽利略在著名的比萨斜塔证明，大‘小球同时着地。
我们的“三般卦”一件事物出现多个答案，不可能都正确。大小球着地可以用实验解决。而三般卦谁是谁非既不能投票解决，也不能由君主判定，更不能用实验解决。而唯一解决之道是熟读经文，再加上理性思考。
正确的结论是都不正确。凡是以江东卦＋江西卦＋南北卦＝三般卦的格式都不正确。
刘光宇 发表于 2016-4-6 23:14
别数了。一件事物多个答案，民主社会采用投票的方式决定谁对谁错。专制社会由君主决定是非。我们怎么 ...
以上4种方式都 不正确。江东江西的解释都牵强附会。世界上不怕不懂，就怕不懂装懂。
刘光宇 发表于 2016-4-6 23:14
别数了。一件事物多个答案，民主社会采用投票的方式决定谁对谁错。专制社会由君主决定是非。我们怎么 ...
有多少人熟读经文，已经是恒河沙数了。甚至可以倒背如流者也有之。又有多少人在做理性的非理性的思考。更有多少人在浅或深的，在误或悟经文。阁下真认为这是唯一有效的方法吗？而阁下所说的这个方法正是大部分人在做的。难道大部分人，都已经解决了三般卦！试深思之。
楼主的三般卦， 父母三般卦与很多书本上所说的皆有不同，各有各说，很难有个定论，谁是谁非。。。 常道吉 发表于 2016-4-7 09:02
以上4种方式都 不正确。江东江西的解释都牵强附会。世界上不怕不懂，就怕不懂装懂。
你这句话。就非常正确了………记住兄弟。好狗不吠的。吠非好狗。这里出声的没人懂三般卦的。学堪舆不说儒又怎么会懂三般。笑话！………所以多数人只会骗自己安慰。 三般卦是三般卦，它不等于江东卦、江西卦、南北卦三者之和。它们是不同的概念，但都有一定的关联性。
玄空风水是讲生生不息，或者说是构建生生不息。生生不息最简单结构莫过于“人来三代”。三般卦的概念好比是人来三代：父母生子女，子媳生孙。
人来三代是一种普遍的模式，张家如此，李家如此，王家也如此。三般卦也是一样的道理：山家如此，水家也如此。
杨公曾公经文，文字浅显，寓意深刻，大部分不能从表面来理解。关于三般卦与江东卦、江西卦和南北卦的关系，杨公并未打埋伏，设陷阱。但是后来把江东卦＋江西卦＋南北卦＝三般卦，却是当年杨公没有想到的。
天玉经一开始就讲“江东一卦”，“江西一卦”，“南北八神共一卦”，着实是在讲山龙自配和水龙自配。也就是说在讲“天卦”，在相距很远的位置第一次出现“东西父母三般卦，算值千金价”，接着在天玉经上卷最后一句讲“三般卦第一”。而后又出现“天地父母三般卦”、“要求富贵三般卦”和“识得父母三般卦“等文辞。不知从何时起，出现把“江东卦＋江西卦＋南北卦＝三般卦”的谬论，并以此格式衍生出种种三般卦来。
楼主辛苦了！！请继续
本帖最后由 神州太极 于 2016-4-7 20:45 编辑
正确的三般卦就是：
（1）三般卦====江东卦+江西卦+父母卦
（2）三般卦====江南卦+江北卦+父母卦
仔细读《天玉经》就会得出上面的结论。在我的相关帖子中早就点出了三般卦真相。
杨公在天玉经中一连五次明确提到“三般卦”，可见三般卦概念的重要性。曾公作为杨公的高徒，青囊序作为杨公三经的序文，是为杨公三经的导读和提纲。这么重要的青囊序为什么在其中不见“三般卦”，这是为什么？
刘光宇 发表于 2016-4-7 15:16
三般卦是三般卦，它不等于江东卦、江西卦、南北卦三者之和。它们是不同的概念，但都有一定的关联性。
...
江东卦中有三般卦存，江西卦内亦有三般卦在，南北卦里包含江东江西和三般卦。
刘光宇 发表于 2016-4-7 15:31
杨公曾公经文，文字浅显，寓意深刻，大部分不能从表面来理解。关于三般卦与江东卦、江西卦和南北卦的 ...
三般卦是在说天卦，此点说出其半，三般卦中有天卦存，何为天卦，天心之一卦，八卦只有一卦通之一卦。所谓天心动九宫更亦是此理。其余二卦，可说成是江东卦。江西卦。或东西二卦。或南北二卦。或天地二卦。这都是三般卦中的二卦。再加父母一卦。就是三般卦。 刘光宇 发表于 2016-4-8 08:08
杨公在天玉经中一连五次明确提到“三般卦”，可见三般卦概念的重要性。曾公作为杨公的高徒，青囊序作 ...
错错错，《青囊序》是就《青囊奥语》而立序。杨公传“奥语”而没有传“天玉”给曾公。
入俗 发表于 2016-4-8 08:56
三般卦是在说天卦，此点说出其半，三般卦中有天卦存，何为天卦，天心之一卦，八卦只有一卦通之一卦。所谓 ...
喜欢看入俗老师的帖子，因为看着总长知识。入俗入俗便是超凡入俗，实际是不落俗套。
既然入俗老师来访，便是贵客。这么好的讨教学习的机会，岂能放过！还是要讨教入俗老师的是：
曾公作为杨公的高徒，青囊序作为杨公三经的序文，可视为导读和提纲，“三般卦“这么重要的概念，在青囊序中为什么不出现？
刘光宇 发表于 2016-4-8 08:08
杨公在天玉经中一连五次明确提到“三般卦”，可见三般卦概念的重要性。曾公作为杨公的高徒，青囊序作 ...
青囊序中不见三般卦字眼。同样青囊奥语也不见三般卦的文字。天玉经说三般卦是一种表述。青囊奥语说阴阳。雌雄。玄空。金龙。是另外一种表述。还多了一类坤壬乙诀。青囊序说两片。金龙。江东望去江西。江南去望江北。也多了一个城门诀又是另外一种表述。天玉经也多了一类七星打劫。还有零神。正神，山上龙神。水里龙神。只是各经表述的文字不同。但内容则相近。各有添加其经文不全者。
刘光宇 发表于 2016-4-8 09:08
喜欢看入俗老师的帖子，因为看着总长知识。入俗入俗便是超凡入俗，实际是不落俗套。
既然入俗老 ...
下面已经做了回复。请阁下查看指教。
三般卦现解释甚多，如有茂名陈政儒之解释，也有台湾陈梦国之解释。。。。
三般卦到底何用？用于立向以消砂纳水？用于气运以旺山旺向？用于择日以趋吉避凶？
望有高人指点
入俗 发表于 2016-4-8 09:14
下面已经做了回复。请阁下查看指教。
入俗老师的回帖看了，学习了，受教了！
入俗老师名气大，身段软，不吝赐教，学生向您致敬！ 本帖最后由 刘光宇 于 2016-4-8 16:18 编辑
风和日丽 发表于 2016-4-8 11:09
三般卦现解释甚多，如有茂名陈政儒之解释，也有台湾陈梦国之解释。。。。
三般卦到底何用？用于立向以消砂 ...
风和日丽好老师！ “三般卦现解释甚多，如有茂名陈政儒之解释，也有台湾陈梦国之解释”。您看诸多的解释是不是有一个共同的现象就是：
江东卦＋江西卦＋南北（父母）卦＝三般卦？
依据一般的认知常识，同一件事物出现多个答案，假如其中有一种为真，其余必定为伪？何况可能都不对呢？（怪怪的，现在出的理论考试题，诸多答案真有可能都对或部分对）
出现这种混乱现象的根据在于把三般卦当成了三者之和了，是不是这个问题？
三般卦是一种生生不息的模式，父母生子女，子媳生孙。张家如此，李家如，家家如此。而在生生不息的模式中实际上只关乎两家：婆家和娘家。婆家父母生出一个儿子，娘家父母生出一个女儿（媳妇），两家儿女亲家一结合，就有可能生第三代孙子。这个模式不能混乱。
江东卦＋江西卦就是娘家父母（天卦），所生出的女儿为地卦。
南北卦就是婆家父母（天卦），所生出的儿子为地卦。
此两地卦一结合，再生出人卦。
这种天卦、地卦、人卦的模式是为三般卦。
“江东卦＋江西卦＋南北（父母）卦＝三般卦，这种模式好似把娘家父母和婆家父母加起来，再分出就是父母，就是子媳，谁是孙子一般，这样的风马牛不相及。
陈政儒的三般卦模式无异于在诸多兄弟姐妹之间再认定谁是父母，谁是子女，谁是孙子一般，都是雌雄不分，伦理不分而已。
明白了这种模式以后，可能营造生生不息的模式，这就是它的作用，这是学习风水的目的。
补充内容 (2016-4-15 15:19):
倒数第六行有错字：“就是父母，就是子媳”，应为“谁是父母，谁是子媳。 刘光宇 发表于 2016-4-8 08:08
杨公在天玉经中一连五次明确提到“三般卦”，可见三般卦概念的重要性。曾公作为杨公的高徒，青囊序作 ...
曾公作为杨公的高徒，青囊序作为杨公三经的序文，可视为三经的导读和提纲，三般卦如此重要的概念，一定会在青囊序中有所体现，不仅如此，而且青囊经概括更精练，更形象生动，可惜读书人都当成高大尚的哲学经，一扫而过，晃若有得，晃若未得！
晋世景纯传此术，演经立义出玄空。
一生二兮二生三，三生万物是玄关。
缘自老子道德经，道一中宫续生三。
太极两仪生四象，接生八卦三道环。
鸡生蛋来蛋生鸡，生者为父这般看。
家家生息皆如此，先天后天莫互参。
世人不识三般卦，泰山公婆混一谈。
大师枉顾伦理辈，姊们当成爷孙办。
天地人来三般卦，天地秘密透一端。
君乃地仙下界来，参透此理莫乱传。
倘欲深度探究者，细扫微码来注观。 本帖最后由 刘光宇 于 2016-4-12 10:36 编辑
刘光宇 发表于 2016-4-10 16:54
曾公作为杨公的高徒，青囊序作为杨公三经的序文，可视为三经的导读和提纲，三般卦如此重要的概念，一 ...
误会之源
为什么我们普遍的错误地认为：三般卦＝江东卦＋江西卦＋南北（父母）卦？
源自于天玉经首节：
江东一卦从来吉，八神四个一。
江西一卦排龙位，八神四个二。
南北八神共一卦，端的应无差。
二十四龙管三卦，莫与时师话。
忽然知得便通仙，代代鼓骈阗。
这其中的第四句“二十四龙管三卦”，前面好像是罗列素材江东一卦，江西一卦，南北八卦一卦。紧接着出现“二十四龙管三卦”。于是我们想当然地认为：江东卦＋江西卦＋南北卦＝三（般）卦。
经文明明是这样罗列的，又为什么说三者之和不等于三般卦呢？“掌握”了半辈子三般卦的大师一是不服，二是转不过弯，三是拒绝接受以至于反对？
这是杨公经文的高明之处，临门一脚设一个大大的陷阱。目的在于使有人懂，有人从此走入歧途。
“二十四龙管三卦”，最关键是后边“莫与时师话”。莫与时师话是什么意思？它至少有两层含义。表浅的意思是说：“不要给现在的地师讲。你一讲，他们知道了就会受人尊敬夺你的饭碗”。 其实，杨公没有那么心胸狭隘，他老人家写经的目的是要人知道的。所以，重要的是第二层意思。
第二层意思是说：“二十四龙管三般卦，我还没开始讲呢，一讲您就知道，一知道就会代代受人尊敬”。
为什么说三般卦还没有开始讲？
因为天玉经是杨公三经之首。此节又是首节，刚开始露个头，就是没有讲，但是要讲，是在提醒学者注意！
那么杨公要讲什么？我们知道杨公理气理论无非三篇书：天玉经，青囊奥语，都天照经。天玉讲是讲天卦，兼及地卦和人卦。青囊奥语讲地卦，兼及天卦和人卦。都天宝照经讲人卦，兼及天卦和地卦。这就是杨公“莫（未）与时师话”的真正含义。
天玉经首卷首节“江东卦““江西卦““南北卦”是真真切切地讲天卦，只是山水雌雄略有不同而已。这一点在天玉经上卷末句又做了交待：“父母下三吉，三般卦第一”。欲明玄空地理者，请擦亮您的双眼，再多诵几篇经文！
欲QQ交流者请注明“明白风水学”，以隔离无孔不入的广告。
刘光宇 发表于 2016-4-12 10:23
误会之源
为什么我们普遍的错误地认为：三般卦＝江东卦＋江西卦＋南北（父母）卦？
源 ...
“江东一卦从来吉，八神四个一，江西一卦排龙位，八神四个二”，此二句确实是讲“水家”，好比是娘家。娘家父母本来就是一对雌雄。“从来吉”并不是说“一直吉利”，而是说“从某处正确地排天卦”。 从何处正确地排天卦？
答曰：“八神四个一”和“八神四个二处”。
婆家父母怎么排？格式和娘家父母排天卦真的一样，只是体系不同而已（“南北八神共一卦，端的应无差”）。（明白风水学有图有翻译有注解）
刘光宇大师这种解释，确实为我们打开思路——从另一角度研究三般卦。期待你继续！
风和日丽老师是老朋友了，感谢你持续关注和鼓励。您说打开思路，不知效果如何？可能大部分人喜欢轰轰烈烈，运动式的学习。可我更喜欢风和日丽，春雨润物。您说打开思路，这实际上存在个人天赋和资质的差异。当大部分人正在质疑真假时，有人受三般的启发已经开悟，玄空风水真的太简单，为防得之易，失之疾，杨公当年将书和图分开来传，书不言图，图不言用。所以，现在虽然很多人有书有图，却把它们分开不认识。为什么三般这么混乱，原于雌雄不清。说起雌雄不清，话题扯远了。就此打住吧。 刘老师你好，我又来学习了，感谢你分享！ vicleeinchina 发表于 2016-4-15 23:20
刘老师你好，我又来学习了，感谢你分享！
多谢支持和鼓励。我们一道探讨，一起前进吧！
如此解释三般卦，再读杨公五经百年吧。连三般卦的门还末摸着。 刘光宇 发表于 2016-4-16 10:23
多谢支持和鼓励。我们一道探讨，一起前进吧！
主要还是向你学习啦，本菜鸟幼儿园未入门{:3_247:}
漠阳樵夫 发表于 2016-4-17 11:27
如此解释三般卦，再读杨公五经百年吧。连三般卦的门还末摸着。
玄空本义：寻真 漠阳樵夫 发表于 2016-4-17 12:16
玄空本义：寻真
宗龙子之书，不看也罢。