好地方，欣赏了。谢谢！
集思广益 发表于 2017-2-26 10:46
局面很大，但是点穴错误。
集思广益 发表于 2017-2-26 11:03
堪舆之道，必以杨公为宗 ; 寻龙之法，必以九星为根; 点穴之旨，必以交媾为凭 ; 造葬之要，必以浮沉 ...
堪舆之道，必以杨公为宗 ; 寻龙之法，必以九星为根; 点穴之旨，必以交媾为凭 ; 造葬之要，必以浮沉为椐；
非常精辟的论述。
行至半途莫辞劳
欲登绝顶须努力{:3_230:}
易曰:俯以察于地，察则详于观视，谓非目力乎，彼道眼法眼之称，都从察中生出耳。地理者条理也，即文理脉络之理也。山脉细分缕折莫不各有条理之可察。{:3_230:}{:3_230:}
本帖最后由 集思广益 于 2018-3-20 10:41 编辑
倪化南言: 故峦头者山形也。 形者气之著也。 气者形之显也。气隐而难知，形显而易见。
蒋大鸿注云:观其形之所呈，即以知其氣所禀。
葬书云:地有吉气，土随而起。此乃形之著於外也。盖吉气贪，巨，武，辅形必秀丽，端庄，圆净;凶气破，禄，文，廉则形必粗顽，欹斜，破碎。以此验气，气何能逃;以此推理，理自可测。 形以星呈，以星辨其形之吉凶; 氣由形禀，由形察其氣之生死。
{:3_230:}{:3_230:}{:3_230:}
本帖最后由 集思广益 于 2018-3-20 16:38 编辑
本帖最后由 集思广益 于 2018-3-20 16:54 编辑
遵道而行，欲登绝顶须努力;
会心不远，但到半途莫辞劳。
本帖最后由 集思广益 于 2018-3-20 17:32 编辑
交媾诗曰:
大田包小田，螺蛳追蟥蟮;
蟥蟮钻了洞，螺蛳在洞边。
{:3_230:}
诗曰: 阴阳二字使人颠，仰观俯察行地仙。
叹惜世人双目亮，不识地理不识天。 凹凸生成交媾配，此乃生气任尔迁。
山川不外平衡理，认得真时在眼前。
本帖最后由 集思广益 于 2018-4-3 18:45 编辑
研习的朋友认识它吗？{:3_230:}
谢谢刚路过
寻龙。就是找龙，龙在哪，何为龙。
长风 发表于 2018-4-4 12:30
寻龙。就是找龙，龙在哪，何为龙。
{:3_230:}
集思广益 发表于 2018-4-17 18:05
集思广益 发表于 2018-4-17 18:11
麻烦给个地址让我等谷歌一下如何？
晓窗读易经 发表于 2017-2-26 11:28
学习，阳基必依天垣，阴宅须寻生气，堪舆两大原则。一个疑问是阳基无生气，只有天垣之形象，如何得风水？
同问。
北辰一星天之尊，上相上将次上丞，天乙太乙当门路，华盖三台相后先， 此星万中不得一，此星不许时人识，识得之时不用裁，留与皇国镇家国。 请从垣外论九星，北斗星中系几名，贪巨武星并辅弼，破禄廉文地中行， 九星之中有三吉，三吉之余有辅弼，不由星曜定镏铢，祸福之门从何识。
紫薇垣内星辰足，天市太微少全局。朝迎未必皆真形，朝海拱辰势如簇，千山万水皆来朝，入到怀中九回曲。入垣辅弼形微细，隐隐微微生平地， 左拱右卫星旁罗，辅在垣中为近侍。
本帖最后由 集思广益 于 2018-4-18 11:26 编辑
我到京师验前说，帝垣果有星罗列， 南北虽短东西长，东华水绕西华冈，水流阙口多潴折，九曲九回朝帝阙， 前冈俨然在南上，周召到此观天象，上了南冈望北冈，圣人卜宅分阴阳， 北冈峙立天门上，分作长垣在两旁，垣上两边分九个，两垣夹帝中央座， 要识垣中有帝星，皇都座定甚分明。
君若要识左辅星，请入皇城辨垣局， 重重围绕八九重，九重之外尤重复，重山复锁看辅星，高山顶上幞头形， 低处恰如千官入，戴弁横班如覆笠，仔细观来真不同，应是帝垣皆俯屈。 辅为上相弼次相，破禄侍卫廉次将，文曲分明是后宫，武曲贪狼帝星样， 更有巨门最尊贵，唤作极星事非妄，三垣各有垣内星，凡是垣星皆内向。 垣星本不许人知，若不明言疑是诳，
经曰:请从垣外论九星，北斗星中系几名。