集思广益 发表于 2019-2-19 09:49
祝大家元宵节快乐！
祝集思广益大师元宵节快乐！
每次看了大师的留言都有新的体会，大师乃是明师也！敬佩！！
济阳道人 发表于 2019-2-19 11:36
祝集思广益大师元宵节快乐！
每次看了大师的留言都有新的体会，大师乃是明师也！敬佩！！
{:3_252:}{:3_230:} 唉！世道日非，古风难再。浅识之流，多入岐路；有德之士，黯然神伤。
本帖最后由 集思广益 于 2019-2-19 17:05 编辑
一，葬者乘生氣。此有一“乘”字......
二，尖而有脚号乘龙。此也有一“乘”字......
说是秘，它就是秘。说是诀，它就是诀。
既非聪明智巧所能推测，又岂宏览博物所得与闻。{:3_230:}
子曰:学而不思则罔，思而不学则殆。把你奈何？
楼主循循善诱，用心良苦，有几人看懂？！所发图片，无一不是大地风水！
好贴子，好好学习！谢谢！
顶顶大师的帖子 好好悟
每次看了大师的留言都有新的体会，大师乃是明师也！敬佩！！
善善诱导、谆谆教诲{:3_242:}
我来看老乡的贴子慢慢学习一遍！确实有点收获！ 再读一遍也是津津有味
感恩天地论坛板主，能有阐述地理奥秘平台。发帖五年后，博同好喜爱，再上一二{:3_230:} 首先感恩天机论坛坛主，给我阐述地理奥秘的平台。此帖发五年后，再上一二，博同好欣赏。 本帖最后由 集思广益 于 2022-12-11 19:43 编辑
天机奥秘在其中{:3_230:} 再发一张
照搬别人的理论写不出自己的历史，复制别人的模式开辟不出自己的道路。只有依靠自己的探索、采取适合自己研究的方法，解放思想、实事求是、独立思考，才能赢得实践中的真谛。 行龙诗
九星龙步有真踪，岂易人间识会通；九个星龙行九样，各星行步不相同。
间星即间龙身去，应星应回首起峰；布阵宣威龙欲住，开弓走马尚行踪。
星峰忽起龙雄列，嶂盖开时不远逢；干龙化枝多鬼劫，枝龙化干气崇崇。
不拘枝干龙长短，势大星奇将相龙；泄漏天机天厌折，轻题消息此诗中。
望龙诗
天门直指破军山，次第七星无杂班；不出天门形不具，形无失具看周环。
望龙三吉中央去，何虑四凶不是关；无水不荣无土贱，行龙剥换九星山。
山川将结龙雄列，北面重重尊帝颜；无禄禄存休顾望，破军不破莫须参。
应星八九重围绕，百二山河在彼间；明晓此诗精目力，君皇龙穴识无难。
葬乘生气，一个生字却产生形形色色的解读。就象正神和零神一样总认为零神指水，正神指山是大众解读。因此生气解读为山水交媾，而山水交媾却解读为凹凸等等具体形态。当然这是非常正确的。但反过来再看生气却总感觉还是缺少了什么一样，不是那么完整无憾。再说正神，这个神应该指天星或是数字化天星。而天星在风水中，特别是元空风水中，总是与天道旋斡有关。天道旋斡呢，又总是周期性的循环往复。这一循环不就成了甲子或运的征兆么。因此我总感觉这个神是用天星来投影运。如果是这样的话，正神就是正运了。因此不是完全指山水。 本帖最后由 集思广益 于 2023-2-22 10:08 编辑
毋须辨论{:3_230:}
高山顶龙脉
本帖最后由 集思广益 于 2023-2-25 11:04 编辑开帐
本帖最后由 集思广益 于 2023-2-25 11:05 编辑如何理解“形与神”？
形与神”即形神协调，是健康长寿的基本保证。这一观点反映了《内经》形神统一的学术思想。就生命体而言，形为神之宅，神乃形之主；无神则形死，无形则神何附，两者相辅相成，不可分离，离则为死，偕则为生，故形壮而神旺，形为精所成，积精可以全神；神旺则形壮，神能驭气，炼气可使体健。因此在诊法上，形神并察，如破脱肉等形败则死，而失神亦死；在预测寿夭上，形壮神旺者寿，而形存神亡者夭。{:3_230:}
晓窗读易经 发表于 2017-2-26 11:28
学习，阳基必依天垣，阴宅须寻生气，堪舆两大原则。一个疑问是阳基无生气，只有天垣之形象，如何得风水？
葬者乘生气，居者纳堂气 集思广益 发表于 2017-2-26 11:03
堪舆之道，必以杨公为宗 ; 寻龙之法，必以九星为根; 点穴之旨，必以交媾为凭 ; 造葬之要，必以浮沉 ...
这几句话确实是至理！