华云经世 发表于 2017-6-4 21:21
天机老师，壬癸戊己见亥为禄神，我有点不同的意见，禄神皆是干见支为禄，没有水土见某支为禄神的，只有为 ...
華雲經世先生的詮釋，也很有道理。祿神是【干】見【支】者為祿。故壬見亥、癸見子之類。
我想，爭議之處在於戊己五行為土，是否也應該適用【干】見【支】者為祿之原則。
唯戊己土生旺墓倒底應該分寄【丙丁火】? 還是戊己土生旺墓應與壬水同求 ?
《五行精紀》收錄《珞琭子》云: 「祿馬同鄉，必三台而八座。時為上、日為中、月為下。如狄相戊申年、七月、辛未日、癸巳時，戊祿在巳，辛未日馬在巳，戊癸相合，所以官居使相.....」。可以明顯示看出《珞琭子》是以火土同五行論其祿神，故戊祿在巳。
《五行精紀》其實已經給出答案了!《五行精紀》云: 「既曰水土俱生申，又曰土生巳，何也? 水土生申、陰陽家之說也。土生於巳，醫家之說也。..... 體生於巳，乘父母之祿，用生於申，繼父母之位而生也。」
因此，鄙人對古人思路的解讀是:丙火生戊土，丙火乃戊之印，以巳為戊之祿，乃重視【戊土之體】，故以丙火之祿為祿。若以【亥】為戊之祿，則著重在其【用】，故以丙火之絕處而逢生之意。
古法五行十二長生，是按陽干為主，即甲乙天干見【寅】即為【祿】、丙丁天干見【巳】即為【祿】、庚辛天干見【申】即為【祿】、戊己壬癸天干見【壬】即為【祿】。此說乃出自《星命訣古錄》
是故，觀八字原局五行消長，乃本【體】之論。斷某造祿馬貴之運，則屬【用】之論，故古法祿命以【戊己壬癸祿在亥】也。
水平有限，鄙意不一定正確。
天機 发表于 2017-6-8 12:32
華雲經世先生的詮釋，也很有道理。祿神是【干】見【支】者為祿。故壬見亥、癸見子之類。
我想，爭議之處 ...
天机老师，所论有理有据。
谈命者，不谈星术，八卦，纳音，神煞，无以论禄命，更无精于禄命，
精研八字必须是星平，演禽合参，
剛剛找到 yongbin 版主對火土/水土一體的模型, 值得一看: 禄命研究4-五行火土一体与水土一体的真意
天機 发表于 2017-6-28 19:21
剛剛找到 yongbin 版主對火土/水土一體的模型, 值得一看: 禄命研究4-五行火土一体与水土一体的真意
{:3_252:}
南海沙 发表于 2017-4-11 08:34
好文，八字难度极大！
{:3_252:}{:3_229:}
入俗 发表于 2017-6-5 09:46
彭德怀命造解读深表认同，康熙帝，戊辰戊申夹巳午未太过牵强了，只是戊土用甲木为真神，更透壬水生甲，申 ...
（有更改，定稿）解读彭德怀元帅的八字
乾造:戊戌，壬戌，庚申，丙戌/丁亥
林解:彭帅，铁马一生，决胜千里。有谓丁亥时，吾认为丙戌时适宜。
书言:刃无杀不威，杀无刃不显。
以丙戌时论之:
此造月日柱暗夹辛酉，庚以酉为刃，丙为杀，
八字杀刃并见主武贵掌权。地支暗合三会金局，
庚顽金逢戌丙火库中炼成伟器，刚而能柔吉之道。
戌年以申为马，马喜合，又得马头带剑，年月魁罡入命主杀气，
故而彭帅带兵打仗威震千里。此造又妙在三戌冲出辰，辰为龙，
戌在乾为天，龙出天门之象，又暗带酉凤。此造暗带龙凤，丙贵带天月二德入命更贵，
故当兵成了元帅。英雄豪杰的八字不同凡响。
彭帅一生刚正，文革谏言上书毛主席之过。
若以丁亥时，过柔弱而。
谢谢分享
卫星锅电视安装 发表于 2018-1-10 14:00
{:3_252:}
學習了感謝分享
子平法因为不准而被抨击是很正常的
學習了感謝分享
网上的八字数据有真有假，未经证实，不好当真。
MWZS 发表于 2018-12-23 16:18
學習了感謝分享
《三命通会》跋，记载万育吾对命法的总结： “有专以纳音论命，有专以纳音取象论命，有专以五行论命，有专以禄马论命，有专以神煞论命，有专以格局论命，有专以化气论命，有专以财官论命，虽所见不同，其理则一，论命多端，博观详求，通会达变，以子平为主，兼诸家之长”。
MWZS 发表于 2018-12-23 16:18
學習了感謝分享
{:3_252:}
本帖最后由 太易郑 于 2019-3-22 22:32 编辑
走出八字，阴阳为本。
古法柱体，子平令气。
玉照干支，自然法则。
想請教各位大大 是否我的程式錯誤
例一 是現代人 為什麼 找不到?
林木先生 发表于 2017-11-13 20:11
（有更改，定稿）解读彭德怀元帅的八字
乾造:戊戌，壬戌，庚申，丙戌/丁亥
仅此局而言，丁亥为当，暗藏祸局：59己亥。
林木先生 发表于 2017-6-4 10:09
禄命法起于唐朝，兴于宋，宋后基本失传，明清两代搞不通古法，取禄命法一半传承的子平法兴起。子平法代表 ...
不能混淆视听，禄命、子平是两个概念。
子平也会禄命，但子平术就几乎全是假冒。
阅读学习，讨论的很详细
1、 子平术只得禄命法一半：研究命学不能空中想当然。2、 徐乐吾，韦千里，袁树珊，陈素庵等先贤奉子平为圭臬：哪个也不是子平。
就拿第一个八字来讲，首先部级高官存世的这个八字不存在。假如存在这样个八字，部级高官的大部分应该是1959年，就拿中国大陆论，当时人口6亿，出生率15‰以上。四同八字应该有大于或者接近1000的集合。1000个部级高官？大陆高管一网打尽？
天玺灵光 发表于 2019-4-12 10:48
就拿第一个八字来讲，首先部级高官存世的这个八字不存在。假如存在这样个八字，部级高官的大部分应该是1959 ...
命法不在卜，而在行：得气有深浅。胎元、命宫、身宫，四同也不同，能动作为。
太易郑 发表于 2019-4-13 10:40
命法不在卜，而在行：得气有深浅。胎元、命宫、身宫，四同也不同，能动作为。
所以根据四柱算命理论不能算对命。至于四柱同 其它项不同的，比如命宫，高纬度与低纬度出生有不同，但是胎元基本相同，命宫不同的差异性不是太频繁，1000个，中国 命宫不同的基本上分成两部分 一般按人口纬度分布 37开 300同命？700同命？300与700不同？
天玺灵光 发表于 2019-4-14 14:03
所以根据四柱算命理论不能算对命。至于四柱同 其它项不同的，比如命宫，高纬度与低纬度出生有不同，但是 ...
胎元至少要与母体较量，这是一个未知数。
现在的算命只是卜法，不是命学。
研究一下
本帖最后由 天玺灵光 于 2019-4-22 15:27 编辑
太易郑 发表于 2019-4-14 14:42
胎元至少要与母体较量，这是一个未知数。
四同八字胎元若用干支作为表达式的话是完全一样的，没有差异。至于你要见其母算其子已经不是四柱八字算命法了。请不要一条线走不通打结了就另外找个线头重来，这不是子平法也不是郭璞法了，已经变成无可无不可的江湖诀
林木先生 发表于 2019-1-8 12:31
《三命通会》跋，记载万育吾对命法的总结： “有专以纳音论命，有专以纳音取象论命，有专以五行论命 ...
学习研究八字禄命古法推荐读《星命证古录》一书，有诀有命例。
需要本书易友加作者微信：XT0482
这个问题值得学习和研究
学习了