理气问惑系列……河图
本帖最后由 越王剑 于 2017-8-31 20:28 编辑理气问惑系列……河图
1，河图据说是天传之物，河图出世并没有确定方位的，只有分割成五块数据。也就是16为水27为火38为木49为金50为土，未必是真解。
2，对于河图，有人用音律解释，提宫9商8角7徵6羽5的排列，顺便确定河图的五行。然而宫9商8角7徵6羽5只有五位，1234十，这五位怎么用音律来解释。也就是河图之数与音律不能等价。
3，河图有十数，传统文化中有十数，就只有十天干，所以河图应该讲的是十天干
4，五方未必对应东南西北。而且东南西北未必是木火金水。在连山易中是北火东木南水西金。
那么河图到底在说什么。到底想说什么?
地看天变天看地，东西不变南北相反。连山。易，变异。翻来覆去都是那些东西。 你啥都不会，你要想说啥，你要提你的观点。 本帖最后由 越王剑 于 2017-8-31 22:16 编辑
地神 发表于 2017-8-31 21:30
你啥都不会，你要想说啥，你要提你的观点。
我的观点很明确。
16为水27为火38为木49为金50为土，这个说法是错误的。
河图不能配五音，而且五音律数也有问题。
河图可能是十干的表示法。
你也不用用激将法，该说的我会说，不说的不会说。
就是你象过去那样死乞白脸缠着我要拜师，也不会如你所愿。
我本不想提这事，你逼我说，也没办法。过去那么久的事，别耿耿于怀了，憋在心底是魔障。
人为套取他人的知识，什么都肯做，什么都肯叫，下跪也行。他日为了利益，杀人放火也干得。欺师灭祖的往往是这些人。
他们在甜言蜜语的同时，心里早就盘算好了日后如何背叛师傅。
大家慎防。 事理共通自然的本來表現話為理論的
所以糊塗地圖一樣市已原本的直接古拾中原的中華文化根據地
所以連人身而與自然地必然一模一樣的意識形態
必然會有形象各種其實必有表現與特性所以稱為五行
易經的所以方位的統合圖表與符號等的表現表達的
圖表內涵的就是相關理論的關乎個人理解和了解方面的大同小異
其理其實不變祇是真能窺看大貌或者能了解多少而已
河圖所以很直接的可以易經的表達和說法來觀看與使用的淵源和根源
連山易中是北火東木南水西金,這句話是對的.問題錯就錯在將卦改成了文字,同樣周敦頤的太極圖將字改成卦就對啦,這就是後期古人所玩的偷天換日手法,瘋言瘋語就當我放屁.
越王兄連山易這句話是那本書說的,可否推薦,先謝過啦.
封子張 发表于 2017-9-1 14:53
連山易中是北火東木南水西金,這句話是對的.問題錯就錯在將卦改成了文字,同樣周敦頤的太極圖將字改成卦就對 ...
连山八庙
越王剑 发表于 2017-9-1 15:17
连山八庙
多謝告知
探索源头也好。
河图据说是天传之物，河图出世并没有确定方位的，只有分割成五块数据。
但也没有16为水27为火38为木49为金50为土。——这是后人逐渐加上去的。
河图出来后，圣人伏羲首先创立了先天八卦。天地定位，就把河图的数字与方位关系定下来了。山泽通气........也还没有五行概念，因为当时还是石器时代，人们还不知道有金属这种东西。
学习了
本帖最后由 越王剑 于 2017-10-6 19:40 编辑
河图更象一个男人，取了个媳妇，生了个男孩，男孩又娶了个媳妇。最后又生了一个崽。是自然会合法则。
这个概念下的河图否定了很多内容。诸如16水27火38木，否定了16北，甚至否定了河图是静态，也否定了河图的五音匹配。
本帖最后由 越王剑 于 2017-10-7 11:17 编辑
河图的模型就是一个五方模型。
常见的是北方为定位点。
而定义北为水，应该是以北方的寒冷而定。
对于气侯而言，这并没有错。
但气侯定义五行是唯一的方法吗
哪一种五行的定义更与人体会产生共鸣?
我认为，
16水、27火、38木、49金、510土，是中国古代哲学的最基本内容之一，当然也是中国古代术数的基本规律之一。
其中也包含了十天干旺衰的内容。
有一种较高级的择日课式就是运用了这一规律。
这是中国古代先哲所创立，我想应该以非常认真的态度去研究学习！不要轻率否定！
心神 发表于 2017-10-7 13:02
我认为，
16水、27火、38木、49金、510土，是中国古代哲学的最基本内容之一，当然也是中国古代术数的基本 ...
河图是一种太极圈形成模式，可以在任何地方实现。
16为水27为火，是指北半球环境下，以气候为定义的一种特殊模型。
这种模型能否完全与人体共鸣，还有待研究。
从修炼修子午看，这个五行模式并不完全适合。
学习术数可以有疑问，不要轻率地否定！河图、洛书、先天八卦、后天八卦是叠加应用的，风水术用的是数和玄空五行河洛是展开图，术用的是数和正五行河洛是平面图。
本帖最后由 越王剑 于 2017-10-7 18:14 编辑
布依千乙 发表于 2017-10-7 15:30
学习术数可以有疑问，不要轻率地否定！河图、洛书、先天八卦、后天八卦是叠加应用的，风水术用的是数和玄空 ...
古人也没有立体图一说。
学习在于追源。
河洛为天传之物。古人理解未必就是正确的。
越王剑 发表于 2017-10-7 18:02
古人也没有立体图一说。
学习在于追源。
河洛为天传之物。古人理解未必就是正确的。
先是刻、数，后是河洛，古人理解非常正确。
布依千乙 发表于 2017-10-8 00:06
先是刻、数，后是河洛，古人理解非常正确。
古人对河洛的理解也不是完全统一的。不然也不会有三易。
三易之首连山更是将北定义为火神庙，南定义为水神庙。
诸多不同，后人无法解密，多以各有千秋之语搪塞。
越王剑 发表于 2017-10-8 06:22
古人对河洛的理解也不是完全统一的。不然也不会有三易。
三易之首连山更是将北定义为火神庙，南定义为水 ...
术数，今人学习是术，有多少人知道数是术的根基，在古人眼中数是相当神奇的，在今人眼中数当然不再神奇，没有了根基如何学易。
布依千乙 发表于 2017-10-8 11:02
术数，今人学习是术，有多少人知道数是术的根基，在古人眼中数是相当神奇的，在今人眼中数当然不再神奇， ...
很多人知道，有研究的却很少。
数的突破，很难。因为资料太少，极不完整，历来都在秘传之中
子午流注，目前还没有办法验证，但中医上用的人很多。
在子午流注中，却明显有河图的痕迹。
子胆丑肝为木，依次而推。
分明是，木→金→火→水，而循环。
这与现在的河图定义水火木金不同。
是滴！说的很好！！！
子午流注，揭示出一个河图。
午未火，申酉水，(戍亥跳过)，子丑木，寅卯金，辰巳土。
此法成立，完全颠覆了历史上河图的定义。
本帖最后由 越王剑 于 2018-8-7 09:03 编辑
今日终于完美解密河图，方知种种假设都不可能是正解，只有没有丝毫凝滞的推理，一气可成，并在自然中得到绝对证实，方是解易之道。
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