我六爻技术还能不能提高了？
我2002年开始自学的，怎么现在觉得我六爻提高这么费劲呢？还能不能提高了我操啊，大家都帮说说啊看看怎么样？
不知道成卦的方式是什么？技术取应孙爻为用，依此卦象看，日月太岁均克孙爻，怕是六爻与你有缘无分。
六静卦，何来动力。
还要看吗？心里迷茫到这种程度，若不跳出来，只能在原圈里面打转了。
南海沙 发表于 2017-9-6 11:08
不知道成卦的方式是什么？技术取应孙爻为用，依此卦象看，日月太岁均克孙爻，怕是六爻与你有缘无分。
用硬币自己摇卦起的卦
坤华 发表于 2017-9-6 16:44
还要看吗？心里迷茫到这种程度，若不跳出来，只能在原圈里面打转了。
你连用神是什么都不说清就说我迷茫？
abcda_001 发表于 2017-9-6 13:25
六静卦，何来动力。
我不是说没动力，主要没什么好资料可供我学习了，市面上的书我大部分都看过。
南海沙 发表于 2017-9-6 11:08
不知道成卦的方式是什么？技术取应孙爻为用，依此卦象看，日月太岁均克孙爻，怕是六爻与你有缘无分。
铜钱摇卦，经典起卦方式。
南海沙 发表于 2017-9-6 11:08
不知道成卦的方式是什么？技术取应孙爻为用，依此卦象看，日月太岁均克孙爻，怕是六爻与你有缘无分。
谈谈为什么你以子孙为用？
8heilong8 发表于 2017-9-6 16:48
你连用神是什么都不说清就说我迷茫？
此卦用神为“心”心者火也，持世为“水”，应在“木”，并且官鬼、兄弟、子孙三合会全局，整体卦相正是木旺火灭之像，况且，上青龙、白虎、朱雀灵兽无一来护，父母反耗元辰，心力憔悴之像。哈哈、、、，说错莫怪，各师各法，说对也无妨，退一步海阔天空。 当然能提高了，父母旺于月令生世爻。
本帖最后由 8heilong8 于 2017-9-6 17:50 编辑
坤华 发表于 2017-9-6 17:24
此卦用神为“心”心者火也，持世为“水”，应在“木”，并且官鬼、兄弟、子孙三合会全局，整体卦相正是木 ...
用神以火，头一次听说用神不选六亲而只用五行的。还搞了个三和木局，我笑了？
常道吉 发表于 2017-9-6 17:48
当然能提高了，父母旺于月令生世爻。
就数这块总是不对，太玄数用在实际上准确率也不高，我还得了重感冒难受了两天了还没好，很是烦恼。
8heilong8 发表于 2017-9-6 17:48
用神以火，头一次听说用神不选六亲而只用五行的。还搞了个三和木局，我笑了？
我也笑了，{:3_230:}，原来你只知道有水牛{:3_240:}，好了，既然是开贴，我想你不会是开来取笑他人的吧，对于不对都是一个积极的态度，如果你觉得自己很厉害了，又何必来嘲笑我们，自己看都得了。
冒昧的问一句听说过“心易”没有？
本帖最后由 8heilong8 于 2017-9-6 18:14 编辑
坤华 发表于 2017-9-6 18:05
我也笑了，，原来你只知道有水牛，好了，既然是开贴，我想你不会是开来取笑他人的吧， ...
梅花心易啊，如果是梅花心易我倒是会，着急时候无法硬币起卦，心中自己起卦。
我没银子了，楼主给俺些银子，俺给断下，嘿嘿
本帖最后由 三分归元 于 2017-9-7 06:49 编辑
不光你觉得提高费劲，小弟从90年前后就接触六爻了，也是经历了长时间的费劲感觉。卦有惊人的，也有基本靠谱的，也有偏差较大的，这是学易的人都会遇到的。只是很多大师出书不怎么说明这个问题。书里都是神验之课。其讲理，讲法，讲神验案例，都是卖点啊。而我们去学往往达不到其书中的水准。不过还是有的老师比较实事求是一点，如张志春先生就在书里明言，不准的课也是有的。
这个问题呢，小弟认为学习易术，还是需要那么点灵光的。这点灵光就是基于理法，高于一般的理法。如果拿一般的解卦规则之理法去套，有些卦确实难以如意。这点灵光就是非常重要的东西。是需要培养的东西。
兄的卦，革卦，变革之义，说明兄六爻技艺需要变革，或正经历变革。观卦中六爻，兄当进入了瓶颈胶着期，师法诸名家，兄悟性也很好，发挥能力并不差。但是效果仍不尽如意。子孙爻，妻才爻，皆不得好处，恐怕以技艺求财尚不可行。官鬼爻也不旺，虽学，名气仍没出来。而父母坐五爻旺相，兄研习的书籍不少吧。
建议兄不要看太多现代人写的书，其理法真是相当难依法复制，而多培养自己的灵光，和多观古书，虽不能达到技艺精湛，应该也会有些提高。理法再怎么好，也得以意来统领和裁剪。观兄之卦，兄当进入了钻牛角尖的暗黑期。卦虽包藏玄机，但也无需过于求细致精准。能基本解决实际问题即可。学六爻的很多都是老行家了，小弟粗鄙之见，不足之处，还请海涵。
8heilong8 发表于 2017-9-6 18:00
就数这块总是不对，太玄数用在实际上准确率也不高，我还得了重感冒难受了两天了还没好，很是烦恼。
官父两旺，无官运生点病是易理之常。关于数的问题是易经中最难的问题。先后天八卦数都是阴阳变化的次序数，先天论阳九乾一位起始排序论程度论阳气的层级高低，，后天论五行之气在方位的变化次序数，讲的是相对位置。关于太玄数引用一段帖子：
近来看到大家都在用先天范围数，尤其在测股票中，用的更多。
1、先天范围数公认最早的记载是在《太玄经》中，所有的研究先天范围数的书基本都是这一个观点。在《太玄经》第八卷中有一段文字：“子午之数九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，巳亥四。故律四十二，吕三十六，并律吕之数或还或否凡七十有八，黄钟之数立焉，其以为度也皆生黄钟。甲己之数九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五。声生于日，律生于辰，声以情质，律以和声，声律相协而八音生”。
从上面的文字可以看出，这个数是和声律有关系的。说到声律，大家都可以联想到气势宏大的交响乐。实际上，这个十二平均律是我国明朝大音乐家朱载（土育）发明的。在十二平均律运用之前，西洋人的音乐演奏充满嘈杂，乱不可言，扯远了。
中国人看待音律的观念和西洋人有所不同，不单单是为了丝竹之娱耳，而是把音律看作体验世界的一个部分，宇宙节律的体现。
纳音真正的规律：大凡纳音为火的都是尾数一六，纳音属于土的都是尾数二七，纳音属于木的都是尾数三八，纳音属于金的都是尾数四九，纳音属于水的都是尾数五十，把成数去掉，上面提醒大家注意到东西（火为余数一，土为余数二，木（注意相火）为余数三，金为余数四，水为余数五）就一目了然了.
2、在其后解释《太玄经》的著作《太玄本旨》中说到：“子一阳生，午一阴生，气生一分，则数虚一分，故子午之数虚一而止九；丑二阳生，未二阴生而丑未之数虚二而止八，顺而至于六阳六阴之月，而巳亥之数虚六而止四，皆自十而逆除也。九阳数为数之统，此玄之所以为用也。子午虚一而无位此玄之所以为体也。”
3、在《钦定协纪辨方书》卷一中，称这个数为“先天之数”，又给出了一个新的解释：“子午者，乾震之所纳也；丑未者，坤巽之所纳也；寅申者，坎所纳也…………巳亥者，兑所纳也。阳数极于九，阴数极于八，故乾坤得之，震巽长而统于父母，其余以次而降。两大六子，男女长少之序，秩然不紊，非人之所能强为也………且甲己土生乙庚金，乙庚金生丙辛水，丙辛水生丁壬木，丁壬木生戊癸火，层累而下，又自然而然之数也。然则无十无一二三何也？曰：数终于九，十即一也。若夫一二三乃天地人之大数，不得偏寄于一日一辰之间者也。且言九八七六五四则一二三在其中也”。
4、《三命通会》中又有些不同的说法：“甲天干之首，子地支
之首，二义之循环，一阳之来复，故甲子起于天地之数是也。子一阳属乾，父道也。甲壬配之，从子数甲至申见壬，得九数，乾元用九也。夫妇配合，故甲己二干皆得九也。丑上加乙至申得八，故乙庚二干皆得八也…………戊癸二干皆得五也。此天干起于乾也。午为一阴，属坤，臣道也。乙癸配之，从午加乙至寅见癸，得九也。子为一阳，午为一阴，夫妇之道，故子午二支皆得九也……以巳加亥至寅得四，巳亥二支皆得四也。数止于九不言十者，十则又起一数，故凡十数则曰‘一十’。洛书数始于一终于九，太玄独从四九数不言一二三者，盖一生二、二生三、三生万物，一为天，二为地，三为人，有天地而后有万物，故曰‘三元’。且天干十地支十二起于九终于四，天干地支已尽，自无一二三。太玄起数皆理之自然，如此不可不知”。
5、清代还有特色的解释是江慎修的解释，以河图的变体“五音变数图”来解释，很有见解。
以上说明了太玄数（先天范围数、先天数、大衍数、声律数）的几种解释，我们了解到：
a、太玄数的起源和声律联系很紧。 b、太玄数没有一、二、三实际上也包含了一、二、三。
实际上，笔者认为太玄数的起源可能要早于《太玄经》，因为太玄数被广泛地运用在大六壬中，而大六壬的占测体系，不晚于战国时期已经完全成熟。
太玄数除了在周易术数上的运用之外，在中医学上也有运用，最典型的就是“灵龟八法”。金元时代的中医著作《针经指南》已经提倡，现在仍然被运用。
可见太玄数干支数是古代真正的数学算数计算方法，但前提是要与五行八卦结合才能表达准确，即太玄数是数，八卦数五行是量，是计量单位。一千克与一尺与一车是不一样的，要想分清判断数字准确，必须对时间事件了解程度达到一定层次。就是你对事件越了解你的预测越准确。
三分归元 发表于 2017-9-7 06:46
不光你觉得提高费劲，小弟从90年前后就接触六爻了，也是经历了长时间的费劲感觉。卦有惊人的，也有 ...
谢谢，你说的有一定道理
常道吉 发表于 2017-9-7 08:19
官父两旺，无官运生点病是易理之常。关于数的问题是易经中最难的问题。先后天八卦数都是阴阳变化的次序数 ...
谢谢你，你懂得不少。
肯定可以，不過要改革你的方法。
去找精通六爻方面的老师是个法子， 学习 是需要时间的，每天试试预测天气，再多总结，这样你的水平 不高也会高的
《卜学备要》内含易卜古著《火珠林》、《黄金策》、《海底眼》，是理论深化作品，梁炜彬作注解例示，是一部从入门到深化的好书，能挖掘多少宝藏为己所用，就看各人情缘啦。
学易重在态度。好好研读这本书，想不提高也难。
http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/forum.php?mod=attachment&aid=OTUxNTU2fDNjMjMxZDE3fDE1MDYxNTM5MzV8NzY0MDF8MTQ1MjAz想让自己的六爻水平提高，首先要看世爻，兄弟持世看来你学习的方法不对，五爻父母生你是你与易有缘，月卦身受制，是你已经遇到了困境，极需变革自己的学习方法才会有提高自己的发展前景，如果看不清自己，你将不能改变现状，
你想提高到什么程度？ 看的书太多太杂，接受能力稍有欠缺所致
缺乏通变是主要问题。
另寻明师指点是关键。
可以，要改变学习方法。
可以提高，但要改变方法，会达到一个新高度
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