风水之错由易学而起,根本已错,错不自觉!!!

杨立成 发表于 2006-2-21 10:50:08

风水之错由易学而起,根本已错,错不自觉!!!

近日回头读读易经,是以杨公阴阳交媾之理为据,以雌雄相配,阴阳升降,阴阳往来之理,才是易学之真理,阴阳无时不在,无处不有,无时不交,但不论其如何交,均就是一阴一阳相交,不会是乱交才对.

杨立成 发表于 2006-2-21 10:54:33

先天后天此图先天凡四变而为后天也，盖火之体阴也，其用则阳，而天用之，故乾中画与坤交，而变为离。水之体阳也，其用则阴，而地用之，故坤中画与乾交，而变为坎．火在地中，阴气自上压之而奋出。则雷之动也，故离上画与坎交，而变为震。水聚地上，阳气自下敷之而滋润，则泽之说也，故坎下画与离交，而变为兑。阳感于阴，则山出云，是山者，雷与泽之上下相感者也，故震以上下画与兑交，而变为艮。阴感于阳，而水生风，是风者，泽与雷之上下相感者也，故兑以上下画与震交，而变为巽，风本天气也，因与山交而人其下，则下与地接，故巽以上二爻与艮下二爻交，而变为坤。山本地质也，因与风交而出其上，则卜与天接，故艮以下二爻与巽上二爻交，而变为乾。或曰：此于经书有徵乎?曰：在易天与火同人，是天以火为用也。水与地比，是地以水为用也。离为火，亦为电，《易》曰“雷电合而章’，又曰“雷电皆至”，是雷与火一气也，泽有水则为节，泽无水则为困，是泽与水一物也。《周礼》云：日西则多阴，盖西方积山，故多云雷，今之近嶂者皆然也。又云：日东则多风，盖东方积泽，故多风飓，今之滨海者皆然也。庄周云：大块噫气，其名为风，是风与地气相接也。《礼》：登山以祭，升中于天，是山与天气相接也。夫天地水火者，一阴一阳而已。其情则交易而相通，其体则变易而无定，故先天交变以成后天，莫不各得其位，而妙其化，各从其类，而归其根也，岂偶然哉! 先天卦变后天卦图如下：（录自《图释大典》<v:shapetype><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><v:path gradientshapeok="t" connecttype="rect" extrusionok="f"></v:path><lock aspectratio="t" v:ext="edit"></lock></v:shapetype><v:shape><v:imagedata></v:imagedata></v:shape>后天人用之学，乾本上，而天以下跻为用，故以中爻交坤，坤受之成坎体，阴者用阳也。坤本下，而地以上跻为用，故以中爻交乾，乾受之成离体，阳者用阴也。离坎代乾坤，以有事而乾坤退，老于西矣。离为火，火以炎上为用，故以上爻交坎，坎以上爻报之而成震。震居东为木，凡木之液，上行乃生用水，以水从火上也。坎为水，水以润下为用，故以下爻交离，离以下爻报之而成兑。兑居西为金，凡金之熔，下流乃成用火，以火从水下也。乾何以居艮，艮者用阳之终。坤何以居巽，巽者，用阴之始。乾资始，坤代终，居资始于终，居代终于始也。震居东，用阳以始，原始即知所以终，故以艮居原震之位。兑居西，用阴以终，反终而知所以始，故以巽居原兑之位，四正皆阴阳之合，四隅皆始终之交。此坎子、离午、震卯、兑酉所以为四正，而寅申巳亥之四生辰、戌、丑、未之四墓，所以并居乾、坤、巽、兑之四隅也。火，天阳，包地之阴，水，地阴，包天之阳。坎离即乾坤也。雷，火气之发；泽，水形之止。震兑，一坎离也。山，地形之高；风，天气之降，是艮巽亦乾坤。而山吐气即为云，风燥物亦如火，是艮巽亦坎离也。知震、巽、艮、兑即坎、离，坎离即乾坤，可与论易矣。大约看先天，须从未有八卦前想来；看后天，须从既有八卦后想去。先天不以乾坤居中，不见六子之用自乾坤出；后天不变乾坤之位，不见乾坤之无为而成乾坤。惟无为，故六子之用，有为而无为。厚庵李氏曰：火始于东，盛于南；水始于西，盛于北。雷霆之气，动于寅，发声于卯。膏泽之润，畅于巳，收功于酉。风在西南则凉，以成万物，在东南则和，以生万物。艮在西北则动极而静，在东北则静极而动。故曰：万物之所成终而成始也。愚按：八卦相错，阴阳之变，皆自错生。胡氏谓，乾坤中正之位，故中交而变坎离。离左坎右，离上坎下，故离以上交，坎以下交而成震兑。李氏谓：火，体阴用阳；水，体阳用阴。火在地中，阴自上压之则奋，故成震。水聚地上，阳自下敷之则滋，故成兑。其说皆甚明。至于四隅，李谓阳感于阴，则山出云。山者，雷与泽之相感，故震以上下与兑交，而变艮。阴感于阳，则水生风。风者，泽与雷之相感，故兑以上下与震交，而变巽。风，本天气，与山交，而下接于地，故巽以上二爻，交艮下二爻，而变坤；山，本地质，与风交，而上接于天，故艮以下二爻，交巽上二爻，而变乾。胡谓阴始与阳终交，故巽上二爻，交艮下二爻，艮下二爻，交巽上二爻；阳始与阴终交，故震上爻，交兑下，兑下爻，交震上。其不由相错之故未明，姑存其说，俟精易者辨定焉。<v:shape><v:imagedata></v:imagedata></v:shape>读完以上【易学家】对先天后天的解说，才深深体会到杨公经旨的反朴归真，其雌雄阴阳之理，才是易学的真理。这些【易学家】根本不知阴阳为何物，所以只用现实生活的现象来【倒解】卦理，似是而非，完全没有把握阴阳相交、雌雄媾精的【古易学】真理，才导致假学伪术的衍生，易学的根本就在阴阳，阴阳无处不在，无时不有，无一息不流行，无一息不交媾。天地阴阳之交，自然而然，没有私毫人为，皆一阴一阳而相交，一雌一雄而配合，五行化生，万物因此而生而成，阴阳有进退，五行有盈虚，万物秉赋各有命，人为万物之灵，盈而清者富贵，虚而浊者贫贱。而杨公玄空大卦风水，就能完全地把握住阴阳的进退，五行的盈虚消长之理，所以有夺神功，改天命之造化。至于阴阳如何相交，雌雄如何配合，由先天至后天的衍变，先后天与河图洛书的关系，本人著有《杨公玄空理气心印》一文，以作详尽的解说，只传有缘。大家看了【易学家】对卦变相交的方法，就知道其杂乱无章，完全违背【一阴一阳之谓道】的道理，是生搬硬凑出来的相交相合，是人为的，不合乎自然的，是对《易学》阴阳的曲解错解，误尽天下学子之路。眼见《易学》背离如此，特冒天下之大不违而揭示于此，知我罪我，悉皆随缘。

杨立成 发表于 2006-2-21 11:02:00

因本人不懂上传图片,所以有两个先后天图不能上传,请找原著<图释大典>参阅.

杨立成 发表于 2006-2-21 11:41:14

阴阳二气何为气？奇门遁甲到处皆见“气”字，如廿四节气，卦气，局气，一元三气，一卦九气等等，究竟何为气？奇门遁甲将九宫、八卦、干支、九星、八门、八神等综合配置，模拟一切事物的存在和变化，用以表示万物信息的能量场，此能量场我们姑且称之为“气”。古人所谓的气，是指一切事物内在的、流动的本质体现，它是构成一切物质的本源，是形成天地万物的最基本元素；如老子所说：“天地万物皆一气耳。”古贤认为“凡物之精，比则为生，下生五谷，上为列星，流于天地之间，谓之鬼神；藏于胸中，谓之圣人；是故此气，杲乎如登于天，杳乎如入于渊……”。即是说世上形形式式的事物，不管是物质现象，还是精神现象，所有都是得到了“精气”，才能够存在，“气”周流六虚的不断变化，“聚则成形，散则为气”，在天可化为列宿星辰，在地可形成五谷山川，它具有“阴阳不测”之造化功能，这就是所谓的鬼神。万物之中，人秉受五行至真至纯至中之气，是故人能够成为万物之灵。在人们胸中，精气深凝即聚敛精气多者，则成为圣人。亦即孟子所谓：“吾善养吾浩然之气”。总之，气的造化功能浩然光耀而遍布周天，深不可测者又如入深渊。《葬经》曰：“夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中而为生气，生气行乎地中，发而生乎万物。”天地果有初乎，吾孰从而知之？生人果有初乎，吾孰从而知之？吾之所知者，一阴一阳而已。溯自太始，浑然包象，阴阳之气，清升降浊，而天地位焉。阳气常辟而舒，阴气常阖而敛。阴为阳体，阳为阴育，充塞两间，弥漫六合，二气蕴茵，万物孳生，亦阴阳之气也。夫阴阳之气生气也，自其未动而观之，则阴伏于里，阳烁于表，及夫阳极而阴动，阴极而阳动，阴为体而阳为育，摩荡而成风，风含乎阴，升而为云，云含阴而兼含阳，则降而为雨，而雨又含夫阳，阴阳之气迭乘，而互为消长也。先天之【乾】为一点灵光，为原始、为动、为刚、为万物之生机（父）、为生元、为性、为神、为天。先天之【坤】为一点祖气，为凝聚、为静、为柔、为万物之孕育（母）、为物质、为命、为精、为地。以上诸说，总的是指气的聚散变化，形成宇宙万物。而奇门遁甲所言之“气”，当然不离乎此，但侧重于“气”的运行规律罢了。其以九宫、八卦、干支、九星、八门、八神等综合配置，就是其模拟规律的表现方法。只要掌握了此九宫、八卦、干支、九星、八门、八神等综合配置的规律，也就不难预知事物或事情的变化发展趋势。 盖古之学者，用力于格致，而洞悉阴阳之理，是形而上之学也。今之学者，以科学式研究电学，是形而下之学也。其理则一，融会贯通，庶无间焉。

cgxcgx 发表于 2006-2-23 23:08:42

恭侯楼主大作《杨公玄空理气心印》与众易友见面,一解心中困惑,谢!!

qianli2006 发表于 2006-5-26 17:52:23

<DIV class=quote>以下是引用 杨立成 在2/21/2006 10:50:08 AM的发言?
近日回头读读易经,是以杨公阴阳交媾之理为据,以雌雄相配,阴阳升降,阴阳往来之理,才是易学之真理,阴阳无时不在,无处不有,无时不交,但不论其如何交,均就是一阴一阳相交,不会是乱交才对.</DIV>

“风水之错由易经而起，根本已错”？杨兄究竟想说什么？是“易经以杨公阴阳交媾之理为据”？还是“杨公阴阳交媾之理”以易经为据？本末不清，欲以其昏昏使人昭昭，难矣！小弟愚钝，故有此疑问，并无恶意，勿怪！

慧安居士 发表于 2006-6-9 22:22:39

恭侯楼主大作《杨公玄空理气心印》

巨蟹龍 发表于 2008-1-10 12:21:45

原帖由 杨立成 于 2006-2-21 10:50 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=6967&ptid=1473" target=_blank><IMG onmousewheel="return imgzoom(this);" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif');}" alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0></A> 近日回头读读易经,是以杨公阴阳交媾之理为据,以雌雄相配,阴阳升降,阴阳往来之理,才是易学之真理,阴阳无时不在,无处不有,无时不交,但不论其如何交,均就是一阴一阳相交,不会是乱交才对. 
 
上述說的好，知其方向矣!<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em45.gif" border=0 smilieid="54"> 
 
 
不知易理，何知易數。<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em48.gif" border=0 smilieid="57"> 
 
 
不知易數，何知易卦。<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em48.gif" border=0 smilieid="57"> 
 
 
不知易卦，何知楊公學理也!<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em43.gif" border=0 smilieid="52">

巨蟹龍 发表于 2008-1-10 12:30:00

原帖由 杨立成 于 2006-2-21 10:54 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=6968&ptid=1473" target=_blank><IMG onmousewheel="return imgzoom(this);" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif');}" alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0></A> 先天后天此图先天凡四变而为后天也，盖火之体阴也，其用则阳，而天用之，故乾中画与坤交，而变为离。水之体阳也，其用则阴，而地用之，故坤中画与乾交，而变为坎．火在地中，阴气自上压之而奋出。则雷之动也，故 ... 
 
先天『謂體』，後天『位用』。<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em43.gif" border=0 smilieid="52"> 
 
 
一陰一陽謂之『道消』也!<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em43.gif" border=0 smilieid="52"> 
 
 
三爻動變『謂知』六爻『知義』也!<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em43.gif" border=0 smilieid="52"> 
 
 
文字乃傳承知識之源，字減，字誤，其義甚差，萬里之距也!<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em43.gif" border=0 smilieid="52">

巨蟹龍 发表于 2008-1-10 13:05:14

原帖由 杨立成 于 2006-2-21 11:41 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=6973&ptid=1473" target=_blank><IMG onmousewheel="return imgzoom(this);" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif');}" alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0></A> 阴阳二气何为气？奇门遁甲到处皆见“气”字，如廿四节气，卦气，局气，一元三气，一卦九气等等，究竟何为气？奇门遁甲将九宫、八卦、干支、九星、八门、八神等综合配置，模拟一切事物的存在和变化，用以表示万物 ... 
 
何謂兩氣?<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em39.gif" border=0 smilieid="48"> 
 
 
在天為氣之陽，在地為炁之陰也!<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em43.gif" border=0 smilieid="52"> 
 
 
天之化氣而降，地之升炁而騰也!<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em43.gif" border=0 smilieid="52"> 
 
 
地之轉，行天之徑，謂之節氣也!<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em43.gif" border=0 smilieid="52"> 
 
 
天之轉，流地之方，謂之四季也!<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em43.gif" border=0 smilieid="52"> 
 
 
奇門之妙，在于論知冬至之準繩，夏至之規矩。<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em43.gif" border=0 smilieid="52"> 
 
 
超接閏合，妙在霜降穀雨之正束，堪輿之呼應。<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em43.gif" border=0 smilieid="52">

文曲星 发表于 2008-3-7 17:38:16

ah298014 发表于 2008-3-9 09:32:52

一阴一阳相交?你与你老母,你与你妹可否为一阴一阳?一雌一雄?楼主啊,看你的文章怕你跟大鸿氏学坏了,走进同姓妹妹的房子.

子午通 发表于 2008-3-9 11:45:13

八卦分开两片，1234一片，6789一片，艮坤颠倒成为中转站，如坤卦向，水出离卦或来水，向与水为29配，非合十，也非合生成，但也吉论，如水出兑卦，向与水合27同道生成数，吉。当然也重格局。雌雄离不开八卦内在的关系。

我獨悶悶 发表于 2008-3-17 14:19:28

應更改為.....风水之错由誤解易学而起,自己根本已错,错不自觉!!!<IMG alt="" src="images/smilies/168/em02.gif" border=0 smilieid="121">

qingxintian 发表于 2008-9-26 08:58:51

应该还与古人藏宝自珍有关，本来可以明说的，非要做成口诀，还说什么天机不可泄露。搞得后世人们争论不休。

leonard611 发表于 2008-9-26 11:18:18

兄弟言语有些过激了哈 原帖由 ah298014 于 2008-3-9 09:32 发表 <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=100405&ptid=1473" target="_blank"><img src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a>
一阴一阳相交?你与你老母,你与你妹可否为一阴一阳?一雌一雄?楼主啊,看你的文章怕你跟大鸿氏学坏了,走进同姓妹妹的房子.

sxm129 发表于 2011-2-25 00:56:10

雌雄阴阳交媾有二：1，正局乾坤交媾之类，2，变局乾巽交媾之类。

香港缘生緣 发表于 2011-2-25 14:43:37

有賣廣告之嫌………

得意不可忘形 发表于 2011-6-11 09:13:23

近日回头读读易经,是以杨公阴阳交媾之理为据,以雌雄相配,阴阳升降,阴阳往来之理,才是易学之真理,阴阳无时不 ...
杨立成发表于 2006-2-21 10:50 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

三分归元 发表于 2011-6-11 18:31:06

什么根本错了，易经错了吗？？

水火木 发表于 2011-6-11 21:29:03

数典忘祖！呵呵！兄台做广告急了点！

悟能无能 发表于 2013-6-16 21:30:55

广告嫌疑很大。批了一翻，就是没有批对。还吊人胃口：要看正确批判，请观无知某书！！

星月交辉 发表于 2013-6-17 14:11:41

悟能无能发表于 2013-6-16 21:30
广告嫌疑很大。批了一翻，就是没有批对。还吊人胃口：要看正确批判，请观无知某书！！

杨公玄空理气心印此人应该是推行广告的。应该属于那种闭门造书自认悟得真诀、又来故弄玄虚。就是因为风水界人人故弄玄虚导致风水越演越烈纲纪败坏真假已经到了不能分的地步。我强烈建议楼主公布你所谓的真诀看看真到哪里了。

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风水之错由易学而起,根本已错,错不自觉!!!