【原創】牙牌神数没有失传！
<p><span style="font-size: 15px;"><font color="red"><font color="darkgreen">温馨告示</font>：本贴文系作者即将正规出版的《牙牌通览》一书的部分章节内容，是作者聚近十余年来的原创心血之作，真诚欢迎和诚邀有兴趣的同仁共研与指正。凡摘引者需经本文作者同意。对未经作者同意、转载不署出处的当事人行为，本人将予以依法依规追究。联系方式：13807258399（手机）；QQ：735620002 </font></span></p><p><span style="font-size: 15px;"><font color="red"> <font color="red">Email：</font> <a href="mailto:wubaode2008@sina.com"><font color="#555555">wubaode2008@sina.com</font></a>或 Email：<a href="mailto:wubaode2008@163.com">wubaode2008@163.com</a> 专此告示。</font><br><br>（一）牙牌的创始与构制：<br>（1）创始：宣和牌本系【宋】宣和宫中之戏，因其用象牙制成，古称牙牌，它揉合了【唐、宋】时期盛行的骰子、诗牌、酒牌等游乐用品的雅玩特点。至【明】改为骨制，故通称骨牌。据【明】代末叶张自烈着之《正字通•牌》云：“牙牌，今戏具。俗传宋宣和二年（1120年），臣某疏请设牙牌三十二扇，诗点一百（有误！应为二百）二十有七，以按星宿布列之•••高宗时诏如式颁行天下，今谓之骨牌，然皆博塞格五之类，非必自宣和始也。”。宣和是北宋末年徽宗赵佶的年号，因故而得名宣和牌。另据【清】陈元龙的《格致镜原》引《诸事音考》记载：“宣和二年，有臣上疏设牙牌三十二扇，共计二百二十七点，以按星辰布列之位，譬如天牌二扇二十四点，象天之二十四气节，地牌二扇四点，象地东西南北，人牌二扇十六点，象人夫孝弟忠信礼义廉耻测隐羞恶辞让是非，和牌二扇八点，象太和元气流行于八节之间，其它牌名皆合伦理庶物器用。表上，贮于御库，疑繁未行。至高宗时，始诏如式，颁行天下，谓之骨牌。”。宣和牌的创制，至公元2007年，迄今已有887年的历史了，从高宗时如式颁行计也有880年。另据博物史料考证：三十二扇张宣和牌形制之先，在【北宋】中叶仁宗时代，太师•司马温公（涑水先生）曾创制过“七国象棋”，后又仿“易理”而创设五十六面式牙牌（见附件图101）。与此相关的记载，如【清】文学大家张潮在为其友人俞宁世《花甲数谱》和郑旭旦（扶曦）《混同天牌谱》所作的题解、小引中皆有述及（见《丛书集成续编》/《昭代丛书》别集卷十九和卷十五）。宣和牌自南宋初年始，经元、明迄清末民初，随着时代的更迭，其牌具名目和用牌扇张亦发生了相应的变化，渐次推出了如游和、碰和、默和、挖和、王和、马吊、麻将等名目形制。同时，有闲阶层、文人雅士又结合骰盘，增其玩法，于酒筵席间依谱行令，对客博饮，或饮酒合欢，或吟诗和曲，哄托绮筵。明时此俗已达颠峰，其牌谱、骰谱也不断增多，如宣和谱、续貂谱（合欢谱）、除红谱、斗腰谱、双成谱、投琼谱等多达328式。明人潘之恒、鄣樵叟、臧懋循不厌其烦，分别将其汇录，着有《六博谱》一卷、《颖谱》一卷（皆见《说郛续》卷三十九）、《六博碎金》八卷（续修四库全书•子部•艺术类）以传世。···待续<br></span></p> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px">牙牌神数没有失传！<BR>（2）构制：据清人汪师韩在《谈艺录》中记载到：“骨牌之数，乃骰子之变，故《宣和牌谱》以三牌为率。三牌，乃六面也”。据我研究：宣和牌之制，源本于骰子的组合。嬗变之初，其构制原理是依据“四颗”骰子有序排列而成三十六对“对子”（七十二扇）组合（见本文贴后面第80楼附件图），剔除其中相重复的十五对（三十扇/见本文贴后面第80楼附件图）后，余下二十一对（四十二扇/见本文贴后面第81楼附件图），再在二十一对对牌中剔除相重复的五对“杂色对”（十扇/见附件图200），最后得到十六对对牌（三十二扇），然不知古人为何将一对完全符合牙牌点数“组合原理”要求的“幺二”（见附件图210）改换为一对“幺五”，而将“幺二/二四”（见附件图212）凑为一对不伦不类的对牌？！“幺二/二四”对牌明显与牙牌点数组合原理不符！这也许是古人出自“易理”自然要求和应天地人“三才”兼而两之以及阴阳、奇偶数理所为（见岳庆山樵《牙牌神数》序言注解“幺二/二四”）而非人智所能及！唐代以来，“骰子”可称为中国的“博戏之魂”，一枚骰子呈正方形六面体，六个面均分别镂上“幺、二、三、四、五、六”点数，其中“幺、四”点为“朱红色”，“二、三、五、六”点为“黑色或白色或绿色”（见附件图102）。经反复排列验证得知如下规律：···待续</SPAN> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px">牙牌神数没有失传！<BR>（二）宣和牌十六对“对牌”的图式分析与存疑：<BR>在三十二扇十六对“对牌”中，除去有两对“对牌”正面分别同时翻过来、背面也呈现出相同重复的两对“对牌”外(如“幺六/幺六”对翻过来看仍是“六幺/六幺”对、“三四/二五”杂七对翻过来看仍是“四三/五二”杂七对、盖因七为“质数”、复位倒置、故重复对牌弃之不用)(见附件图207/206)，其余剩下的十四对“对牌”，其中有十对“对牌”，无论“正看、背翻”，皆能组合成原制时的对牌！如四颗六便是“六六/六六”天牌对，翻过来看便是“幺幺/幺幺”地牌对(见附件图201)；“五五/五五”长五（梅十）对翻之便是“二二/二二长二”(板凳)对(见附件图202)；“四四/四四”人牌对翻之便是“三三/三三”长三对(见附件图203)；“幺三/幺三”和牌对翻之便是“六四/六四”红头（亦称金瓶）对(见附件图204)；“二三/幺四”杂五对翻之便是“五四/六三”杂九对(见附件图205)。<BR>接下去，另有两对“对牌”，如“三五/二六”杂八对，同时翻之则是“四二/五幺”杂六对(其杂六对是原制牌具中所没有的)( 见附件图208)！最后剩余的两对，如“幺二/么五” 杂牌，翻过来仍旧是“六五/六二”杂牌(亦称夷牌)，均不能成对牌（见附件图209）！读到此处，熟悉骨牌的玩家一定会问，全副三十二扇（张）牌中少了一对“六五/六五”虎头对！此问提得对！正是！且慢！我们再反过来证明“虎头对”若生成而不夷鄙的条件是什么？将虎头对“六五/六五”反翻之，则得到一对相同的“幺二/幺二”新对牌（这也是原制牌具中所没有的）（见附件图210）！而原谱三十二扇（张）牌中只剩一扇“幺二”与一扇“幺五”，未有两扇“幺二/幺二”( 见附件图211)！！！由上述分析得知：原三十二扇（张）牌设置中多了一扇“幺五”，而少了一扇“幺二”！至此，全副三十二扇（张）牌，有“正牌对”十一对（其中“同色对”六对、“点色对”五对），“杂牌对”（也称“杂色对”）五对。全然复原了原有牌阵“杂九、杂八、杂七、杂五对”中独缺“杂六对”的疑惑与缺遗！根据我的进一步研究：发现《牙牌参禅图谱》【文参禅大通局】在改制后的三十二扇（张）牌式中仍能全部贯通！全系自然态，毫无人为牵强之处，请仔细对照“附件图”105式参研，如“杂九对”分别分布在第一横排正中央“天牌”的最边端左右两旁，谓之【天九】，合古“九重天”之义；“杂五对”分别分布在第二横排正中央“地牌”的最边端左右两旁，谓之【地五】，合“五为土、地也”之义；“杂七对”分别分布在第三横排正中央“人牌”的最边端左右两旁，谓之【人七】，合古“七人日”之义；“杂六对”分别分布在第四横排正中央“和牌”的最边端左右两旁，谓之【和六】，合古“六合”之义；“杂八对” 夹其间。再看！除正中央“天地人和”四对牌外，剩余“牌副”，三三皆能组合成“不同、五子、夺钱”等等花色。至此，三十二扇“十六对”对牌组合可谓十全十美，宛若天成，何以妙哉？···</SPAN> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px">牙牌神数没有失传！<BR>至于原牌系中据何理而配置“幺二/二四”“对牌”之意蕴？其古不经见！故只能按上述创设“宣和牌”牌面的相同原理加以推理和反正分析。现将原牌系中的“幺二/二四”一副同时背翻之，则得到另一副“六五/五三”杂牌，其最终结论是不能成对(见附件图212)！似有人为纠合之嫌和古人“尚九”之习！除此外再无别的解释了，继后，清人又尊其为“至尊”。据考证：明末清初以前未见此说，仅见“独以外夷鄙之”之论(见明•潘之恒《续叶子谱》)，直到清朝中叶，“至尊”之谓才见盛行(见清人金学诗《牧猪闲话》)。显而易见，随着历史的发展，“至尊”之称亦无不在牌乐品上烙印着比较强烈的封建社会性，可以说是成熟之后的封建社会在博戏中的投影，纯系仕大臣为迎合“封建尊号”、抬高权势地位而设矣，这是中国传统文化中祟尚“至高无上”的意识反映，实则无宣和牌固有的“数理”组合之理。！<BR>综观上述，这就是我对初始创制“幺二”与“幺五”这两扇牌的个数所生发出的存疑之见，因参玩牙牌十多年，对此心存疑虑，今正式撰文公诸同好、供研参悟参玩，以就教于天下高明！固知我辈恒河沙数众生，无能去求全先圣，但古人也有百密一疏之时，我亦并非缘木求鱼，更无意抬高自已之非份。只想站在古人之肩，拾牙留慧，在总结前人成果基础之上，“有所发现、有所发明、有所创造、有所前进”，方庶几不负此生！今呼海内代不乏贤，宣和之盛复以见于今日矣！。。。</SPAN> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px">牙牌神数没有失传！<BR>（三）.关于《牙牌灵教》起课的补充申述：<BR>清人何汝柽/岳庆山樵老人在《牙牌灵数》序言中就其三十二扇（张）牌均分别作了易理申述和注解，且丝丝入扣，洵非慧业文人而不达，因而无不令时人信服，每且囫囵吞枣、人云亦云！然不知老岳樵人对宣和牌十六对“对牌”的创制源本生与存疑和发问否？这里已无证可考了，我们也不能求全古人！若果我之存疑之见成立，并将之用于牙牌起课，或许同好者一定会因我之变革，怀疑起清人《牙牌灵数》的可信度和准验度了！其实这种担心是多余的！虽说变革后的三十二扇（张）牙牌中，少了一扇“幺五”，但又多了一扇“幺二”，且又由此蜕变而成二扇新的“五幺/四二”杂六对与二扇“幺二/幺二”点色对（见附件图208/210）。故此，三十二扇牌无论怎样变化，其现有的十六对“牌面数”与原创制时的十六对“牌面数”全尽相同，不会因为上述花色和对牌的一、二改变，而影响到“不同、合巧、对子”等等各类“开数”出现的随机概率。！各位同好诸君不妨雅玩一试，即可见证。</SPAN> 待续。。。 <SPAN style="FONT-SIZE: 15px">牙牌占卜<BR>《牙牌神数》<BR>（1）注解牙牌神数序：<BR> 物不具阴阳奇偶之理。不独弈之为数然也。理既具则数呈。数呈而理自见。即造物之端倪。测人事之吉凶。占玩之方。于是乎在。人顾习焉不察耳。如牙牌之有奇耦。此象数之尤著者也。天之数十有二。盖以十二月为一周天。四分其数为四时。而聚必以三。则干之本体存焉。地数二。则坤之本体也。人受天地之中以生。有四体即有四端。故收八为数。而人名焉。三才备矣。三才备而万象呈。不动则不能变化以成象。故纵横其奇耦之数。而错综之。上下为两。犄角为三。阳变阴合。有调剂之义焉。故谓之和。由是而生生不息矣。自其奇耦之对待者言之。有长二、长三、长五、幺五、幺六、四六之属。至五六为天地之中合。而数止矣。其象或耦与耦合。奇与奇合。奇与耦交相合。此动而未离乎静者也。是故谓之文。自其奇耦之参互者言之。有五点对、七点对、八点对之属。数至九而老阳尽矣。其象各自为奇耦。于对待之中。化奇耦之迹。此变动而不居者也。是故谓之武。至二四为六。阴也。幺二为三。阳也。统之得数之九。析之则一阳在众阴之上。其象尊矣。而三之而六之。不相对而为对。盖亦有说。盖就二四而中判之。则左右皆干也。又纵而分截之。则上中下皆坤也。左右之数。偶判而得干。阴中阳也。上中下之数。奇截而得坤。阳中阴也。两仪具陈。四象迭见。而人寓乎其间。此阴阳变易。三才溷淆。动之至也。幺二上奇下耦。尊卑奠定。干清坤宁。其象秩然而不紊。此变之极而归于不变。还其本体。静之至也。一动一静。各臻其至。谓之至尊。不亦宜乎。古者蓍龟之设。教民卜筮。以辨吉凶。而定民志。谓神物得天地之灵。悉阴阳之更变也。牙牌之象数义蕴有如此。乃昵为玩具。而谓不可以占乎。山中习静。观象系辞。演为此数。亦以见天地阴阳之理。随物而寓。吉凶悔吝之机。触绪皆通。引而伸之。其受命也如响。<FONT color=red>凡为经商买卖之人，最苦自幼离了父母，背了乡井，到外举目无亲，其实饱饥不知，寒暖不晓者多。其年至十五、六岁，情窦初开，良心日昧，恶念日长，又被酒色财气四字迷困于心，一味昏天黑地，无所不为，纵有良才美质，亦必化为腐物。譬如病者，元气精神日衰，外感内伤日增，久久遂成不治之症。此时也，虽有卢扁之技，亦无能用之力矣，良可惜哉。由是信口诌成俚语数页，既不在文，又不用韵，但求其易解易知而已。俾得慧心子弟见而乐从，翻然自悟，革其旧而启其新则庶几成人有德，如能照样刊送劝人，其获福报又岂能量哉。 咸丰己未年后学何汝柽岳庆山樵<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #eff2ff">著</FONT></FONT></SPAN> <TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-WRAP: break-word" height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0>
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<P><A href="http://lab.idv.tw/yih/misc.php?action=viewratings&tid=2309&pid=14199" name=pid14199 alt="查看評分記錄"></A><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">牙牌占卜<BR>题词：检得青囊一卷书。枕中珍秘恰相如。同心喜有人同好（郑丈春山金子乘之恿怂付梓）。不惜工夫辨鲁鱼。天时地利与人和（世以有天地阴阳奇耦之理见岳庆山樵序）。卅二张牌妙绪罗。个里静观差有悟。酒兵底用破愁魔。同调难求不止琴。每张三式访知音(世以太乙奇门六壬为三式。今仆摘其要略名之曰三式。述将欲公之梨枣以公海内)。但教举世明趋避。并辟何妨货百金。校书日日当生涯。间豁吟眸阅岁华。兀坐竹窗寒不碍。天心何必问梅花。<BR> 乙亥嘉平月十有一日养田氏漫题<BR> 偶于厂肆购得是书。嫌其刊板模糊而书中序文之透达。措语之雅驯。洵非慧业文人不辨。如法占之。辄有奇验。课余清暇。爰加校订。手录一通。既可消闲。亦聊备决疑之一助云尔。<BR> 光绪癸未年花朝后一日酿花庵主青来戴兆春甫识于宣南寓斋···</SPAN> </P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">牙牌占卜<BR><FONT color=red>(2).歌诀：<BR> 全副牙牌一字排。中间看有几多开。连排三次分明记。上下中平内取裁。<BR>(3).开数：<BR> 不同/六开 五子/五开 合巧/四开 分相/三开 马军/三开 对子/三开 幺二三/三开 二三靠/三开 正快/一开 夺钱不算<BR>(4).占法：<BR>十二开以上为上上 十开十一开为上中 八开及九开为中平 五开至七开为中下 一开至四开为下下 如遇一开具无须虔诚祷告再占。</FONT><BR>（5）．牙牌灵数解式 诚中则准：<BR>牙牌数，凡占者诚心焚香，虔诚默祷，如式敬演，玩其词意，定策决疑，灵应如响，得者宝之。牙牌“开数”按数分五类。每类二十五数，合成天数五，地数五，五五二十五之意，共成一百二十五数。数词四句，事变万物，惟在占者诚心求之，则无不应验。如占得之数，与所问之事，语气未协，当於字句间，玩味详测之，所谓以意逆志，是为得之也。···</SPAN> </P></TD></TR></TBODY></TABLE> <P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><FONT color=red>该书内容全是自己根据本人家藏版本整理,一字一字在键盘上敲打出来的，为了传承我华夏民俗学精萃，本人不怕做亏本生意，尚祈望各位同人大德珍之！研之！</FONT></SPAN> </P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">牙牌神数正文<BR>（6）牙牌神数正文<BR>●上上数 上上 上上 上上 卦居首万事吉<BR>三阳开泰喜相逢。物在春台日在东。<BR>所欲随心能自至。天和人合万缘通。<BR>【解曰】求名求利总相宜。子嗣婚姻更可期。若问行人消息至。官司有理莫游移。<BR> 失物早寻容易得。置田立宅不须疑。延医早得高明士。药到回春奏效奇。<BR>【断曰】混沌初开。三清一气。持盈戒满。推行尽利。三数上上。其吉大矣。<BR><BR>●上上 上上 上中 称心如意。无往不利<BR>五百昌期名世生。太平有象日光亨。<BR>持盈保泰臻全盛。道在中行获利贞。<BR>【解曰】动作皆如意。谋为必称心。吉人天自佑。福禄保安宁。<BR>【断曰】东风嘘广陌。浓绿满新郊。药栏花是好。婪尾殿春宵。两数上上。三数亦得上中。<BR> 故有婪尾之喜。<BR><BR>●上上 上上 中平 求名求利。无不咸宜。<BR>紫微龙德坐当头。到处逢迎不用忧。绚烂极时平淡好。安居乐业更何求。<BR>【解曰】大事可成。有益无咎。在尔行为。无不中彀。<BR>【断曰】高风振林木。猛虎山中行。遇之夷然视。猛虎不伤人。<BR> 两得上上。猛虎在山之象。中平得中。宜其不伤人也。<BR>●上上 上上 中下 主意拿定。立见成功。<BR>一帆风顺及时扬。稳度鲸川万里航。若到帆随湘转处。下坡骏马早收缰<BR>【解曰】谋为勿忧煎。成全在目前。施为无不利。到处要周旋。<BR>【断曰】黄菊晚香。清节可贵。逝水回波。急流勇退。中下稍卑。宜有急流勇退之象。<BR><BR>●上上 上上 下下 事虽必成。费尽心力。<BR>七十二战。战无不利。忽闻楚歌。一败涂地<BR>【解曰】心下事悠然。用舍未能全。行为稍顺意。谋望要贞坚。<BR>【断曰】万里从军仗剑行。鬼孤巢穴一时平。老不封侯嗟已晚。酒澜灯灿独伤神。两得上上。忽而下下。不伦极矣。占有伤。慎之。<BR>···</SPAN> </P> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●上上 上中 上上 名也有。利也有。百事吉。皆成就。 <BR>海舶两头高。飞蓬驾六鳌。 <BR>居中能御驶。何怕涉风涛。 <BR>【解曰】：功名富贵不由人。幸遇天公助尔成。从此声名山岳重。问君何以答<BR>皇仁。 <BR>【断曰】：苍松倚修竹。中露枫叶丹。莫嗟颜色改。花信此中探。◎首尾上上。中数亦得上中。故有探花之兆。<BR>●上上 上中 上中 谋望称心。犹贵守分。 <BR>扶舆钟秀气。间世发英材。 <BR>不得中行士。还思狂娟裁。 <BR>【解曰】：檐前喜鹊噪。房中灯蕊报。忧煎渐渐消。诸事咸称好。 <BR>【断曰】：聪明正直仰神人。俯事修和庶政平。拽起风帆投顺境。此行何处不通津。◎上上神人之象。两得上中。宜有和平之占矣。<BR>●上上 上中 下下 进无益。且耐守。 <BR>拔茅连茹。承流当宁。 <BR>其道大光。为霖为雨。 <BR>【解曰】：平生志气与天高。欲向长川钓巨鳌。岂料波深难着力。此身且慢去游遨。 <BR>【断曰】：云间见月出。月出在高天。仰面看明月。俯影落清泉。◎首尾悬绝。故有明月清泉之象。 <BR>●上上 上中 中平 已经通泰。随心所欲。 <BR>日中则昃。月盈则蚀。 <BR>及此时光。谨守亦得。 <BR>【解曰】：目下有佳音。行人在半程。时来风送急。何处不通亨。 <BR>【断曰】：随波逐流。瞬息千里。三鸟鸣飞。一鸥翔起。◎三数蝉联。宜有是占。<BR>●上上 上中 中下 凡百小心。不可妄图。 <BR>生老病死。人之常理。 <BR>天清地旷有穷期。人不虚生斯可矣。 <BR>【解曰】：无怪事多疑。胸中少主持。虽无差错处。也要费踌躇。 <BR>【断曰】：机会难逢。功成欲速。鬼瞰高明。谨防失足。◎中下已卑。故有失足之戒。。。。</SPAN> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●上上 下下 上上 凡有谋望。小人须防。 <BR>成算在胸中。安危道不穷。 <BR>淮阴天下士。背水立奇功。 <BR>【解曰】：所事本非难。忽然平地起波澜。所事原非易。平平淡淡终有济。 <BR>【断曰】：智者千虑。必有一失。愚者千虑。必有一得。道在中孚。占在丽泽。◎上上居首。中数下下。一失之象。三数仍上上。一得之象。<BR>●上上 下下 上中 凡事不利。须防小人。 <BR>鸦鸣鹊噪。吉凶互报。 <BR>守约施博。斯为善道。 <BR>【解曰】：安静不须疑。乌鹊休乱啼。人间吉凶事。乌岂得先知。 <BR>【断曰】：话杂难分音上下。危疑莫辨路高低。高蒿径岂容麻秉直。暗萤飞度影迷离。◎下下上中。有上下高低之象。 <BR>●上上 下下 下下 欲进反退。不如不动。 <BR>巍巍三晋大梁风。侈口称强气自雄。 <BR>东败于齐南辱楚。始知余荫不为功。 <BR>【解曰】：虚名虚利久沉沉。谋事由来未成真。痴心只望思前进。时乖运蹇总邅肫。 <BR>【断曰】：离人独立。渺渺飞仙。鼓吹两部。坐井观天。◎上上有求仙之象。两得下下。故有坐井之占。 <BR>●上上 下下 中平 若要成。须用勤。 <BR>朱轮绣盖坐高堂。转眼浮云梦一场。 <BR>听尽笙歌樵唱好。看完花卉稻芒香。 <BR>【解曰】：抱玉藏珠久待时。幽窗静处有谁知。若施万丈深潭计。自得骊龙颔下珠。 <BR>【断曰】：吉凶吝悔生乎动。事不图终昧厥初。巧计无如求象罔。碧潭深处有骊珠。◎下下有碧潭之象。中平得骊珠之象。<BR>●上上 下下 中下 宜守旧。不可动。 <BR>得失分明形影随。眼前消息仅堪知。 <BR>平阳有路无人问。直到山穷水尽时。 <BR>【解曰】：下着占先机。迂回路转迷。目前只宜守。且免是和非。 <BR>【断曰】：得失原无定。将行路转迷。若无人指点。一二是先机。◎上上在上。继以下下中下。故有得失无定之象。。。。</SPAN> <P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●上上 中平 上上 随遇而安。无不顺遂。<BR>前有高山。后有峻岭。 <BR>旷宇天开。良田万顷。 <BR>【解曰】：时运正亨通。出门交有功。舟行逢顺水。千里满乘风。 <BR>【断曰】：峭石双峰起。方塘一鉴融。天生好境界。嘘尔是春风。◎首尾上上。中数中平。有一鉴在中之象。洵吉兆也。 <BR>●上上 中平 上中 枉费心机。不必求谋。<BR>瞻之在前。忽焉在后。 <BR>种瓜得瓜。种豆得豆。 <BR>【解曰】：岁序转阳春。枯枝朵朵新。陶镕归造化。顽铁也成金。 <BR>【断曰】：奇奇奇。地利与天时。灯火传信后。动静两相宜。◎中平渐杀。三数转为上中。是以得吉。 <BR>●上上 中平 下下 时运至。必亨通。<BR>始吉非为吉。终凶未是凶。 <BR>如衡真要道。执两用其中。 <BR>【解曰】：事虽安。心不安。变动两三番。完成难上难。 <BR>【断曰】：泰山高压阆风高。诸由罗列似儿曹。飞泉流出自山顶。白云淡荡弥山腰。◎三数不伦。势渐卑下。故有是占。 <BR>●上上 中平 中平 谋事有成。求财大利。<BR>大开围场。射鹿得獐。 <BR>顾盼自喜。中必迭双。 <BR>【解曰】：乘马任西东。求为定必丰。休言心未遂。此去便亨通。 <BR>【断曰】：一口适将二口乘。道旁作室事难成。一人行则得其友。三人行则损一人。◎首数上上。二三从同。故有是占。 <BR>●上上 中平 中下 从前错。今知觉。舍旧从新方的确。 <BR>天生万物本难齐。好丑随人自取携。 <BR>诸葛三君龙虎狗。乌衣门巷有山鸡。 <BR>【解曰】：疑疑疑。一番笑复一番啼。海市蜃楼多变幻。念头拏定末痴迷。 <BR>【断曰】：决策有狐疑。一番欢笑一番啼。文禽本是山梁雉。错被人呼作野鸡。◎上上在上。二三得中平。中下。其象不常 </SPAN> </P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●上上 中下 上上 否极泰来。步步春风。 <BR>良骥追风。千里一蹶。 <BR>逸群绝伦。终异囓橛。 <BR>【解曰】：喜喜喜。须防否。否去泰又生。到头还是喜。 <BR>【断曰】：先损后有益。时来步步吉。玉兔待圆生。光辉照满室。◎二数中下。三数忽然上上。有先否后泰之象。 <BR>●上上 中下 上中 百般事。总成空。 <BR>朝暾熊熊。过午忽逝。 <BR>鲁阳挥戈。千古奇事。 <BR>【解曰】：尔是人中最吉人。误为误作损精神。如今悔却从前事。功名成就在三春。 <BR>【断曰】：戒心莫倚岩墙立。故步须房峻阪行。何处可安身。高楼两三层。◎三数绝不相蒙。有岩墙峻阪之象。垂戒深矣。 <BR>●上上 中下 下下 莫欢喜。总成空。 <BR>小时了了。大未必佳。 <BR>其言近谑。其理无差。 <BR>【解曰】：喜乐喜乐。暗中摸索。水月镜花。空中楼阁。 <BR>【断曰】：衔石填海。抛珠弹雀。视而不见。反成担搁。◎中下下下。幽暗之象。 <BR>●上上 中下 中平 耐心待时。自必亨通。<BR>天生美质。暴弃可惜。 <BR>及早回头。枉寻直尺。 <BR>【解曰】：事已成。无推托。虽迟迟。不舛错。 <BR>【断曰】：放乎中流。一篙一桨。迟而不误。退一步想。◎中下中平。有一篙一桨之象。 <BR>● 上上 中下 中下 <BR>洛阳锦绣万花丛。烂漫枝头不耐风。 <BR>三五月明时易过。夕阳西下水流东。 <BR>【解曰】：乐之极矣悲将至。谋望将成终属空。纵然巧计安排好。犹恐相逢是梦中。 <BR>【断曰】：青天一鹤。燕雀群起。君子伤哉。小人众矣。贵者有权。周而不比。数当盛则以一君子去众小人。若当叔季之世。则恐众小人谗害君子。当审时也。◎首数上上。一鹤之象。亦贵者之象。。。。 </SPAN> </P> <P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●上中 上上 上上 虽有小人。不足为害。<BR>睥睨群伦气不侔。谁知推毂仗曹邱。 <BR>二十四考中书令。一路荣华到白头。 <BR>【解曰】：鼠牙雀角本非奇。彼若欺人反自欺。明镜高悬道理正。管教庭训得合宜。 <BR>【断曰】：手挽银河足踏云。立身高处览天文。嫦娥本是神仙侣。三五盈时说与君。◎以上中而在两上上之上。故有是占。 <BR>●上中 上上 上中 百事如意。大吉大利。<BR>青云得路。中有奇遇。 <BR>高而不危。我行我素。 <BR>【解曰】：月老冰人说合成。红丝系就不劳心。百年伉俪同偕老。瓜瓞绵绵启后昆。 <BR>【断曰】：多财善贾。胸有智珠。长袖善舞。家有丽姝。卓哉陶朱。泛舟五湖。◎首尾上中。中藏上上。有智珠丽姝之象。 <BR>●上中 上上 下下 得而复失。不如不贪。 <BR>物理惟凭造化推。难将智慧论兴衰。 <BR>时来风送滕王阁。运退雷轰荐福碑。 <BR>【解曰】：置产须要得公平。交易公平产必盈。此日若施奸巧计。他时悖出两相称。 <BR>【断曰】：出入华胥境。路逢白眼人。春风吹不到。一片别离心。◎以上中而遇上上。顺境之象。忽逢下下。别离之象。 <BR>●上中 上上 中平 若要成。不可懈。 <BR>汉家火德未全衰。白水真人大业恢。 <BR>天意中兴臻上理。下民安乐颂康哉。 <BR>【解曰】：丰稔秋登大有收。田家今岁不须忧。三时梅雨均沾足。四野黄云布满畴。 <BR>【断曰】：太史新书大有秋。太平帖子唱街头。风花雪月时时喜。满地黄云拂绿畴。◎三数皆不卑下。故得吉。 <BR>●上中 上上 中下 虽无大好。尚属顺适。 <BR>先声已播。可喜可贺。 <BR>大捷之余。还虞小挫。 <BR>【解曰】：生男勿喜女勿悲。生女也可壮门楣。前生未种蓝田玉。忍耐且吟弄瓦诗。 <BR>【断曰】：出门莫问路东西。一步高来一步低。宽处有缘窄处险。行人去向是鼯鼷。◎上上高。上中低。上上宽。中下窄。中下在下。鼯鼷之象 </SPAN> </P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●上中 上中 上上 逍遥自在。无往不利。 <BR>自是栖鸾地。先开驷马门。 <BR>目前非富贵。福荫在儿孙。 <BR>【解曰】：积德胜遗金。功名唾手成。光前且裕后。高大尔门庭。 <BR>【断曰】：二人同心。其利断金。黄金一库。不如教子一经。麟儿好头角。高大尔门庭。◎两得上中。同心之象。下有上上。高大之象。 <BR>●上中 上中 上中 诸凡如意。大吉大利。 <BR>时可图兮势可乘。为山端的是邱陵。 <BR>扶持总赖青云客。龙跃鱼渊象可征。 <BR>【解曰】：千里营谋造化通。功名神助贵人逢。行人已整归鞭计。失物早寻决不空。六甲生男门户喜。婚姻福禄自和同。病人渐渐方能好。万事俱称作治功。 <BR>【断曰】：柳漾千条绿。花开一品红。天移秋月尘埃外。人在春台雨露中。 <BR>●上中 上中 下下 凡事不利。更防暗害。 <BR>一年之计在于春。一日之计在于寅。 <BR>有花可折直须折。莫待无花空怆神。 <BR>【解曰】：君家久报采薪忧。岂料心慌药误投。病入膏肓救不得。青囊扁鹊也难疗。 <BR>【断曰】：波涛作恶。不利舟楫。见神不拜。遇鬼而揖。隆隆者灭。赫赫者绝。◎下下在下。波涛作恶之象。两数上中。忽得下下。故有灭绝之象。 <BR>●上中 上中 中平 些须小损。终归有益。 <BR>进可以战。退可以守。 <BR>不战不守。唯唯否否。 <BR>【解曰】：富贵由来未许求。羡君骑鹤上阳州。千般动作皆如意。一路荣封到白头。 <BR>【断曰】：两脚纷纷不挂愁。一番寒雨几经秋。惟其动作皆循理。许尔安康到白头。◎两得上中。而得一中平。有寒雨几经秋之象。终以中平。是以安康。 <BR>●上中 上中 中下 目下虽顺。终须谨慎。 <BR>步步占先机。输赢未可知。 <BR>局中一着错。输却满盘棋。 <BR>【解曰】：成己成物。有光终始。事要商量。莫致参商。 <BR>【断曰】：积德由来胜积金。羡君世代有簪缨。残年底事行阴险。雪虐风饕末路人。◎两数上中。世代簪缨之象。中下已卑。故有末路之讥。。。。 </SPAN> </P> <P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●上中 下下 上上 求名有。求财得。<BR>良材休自蠹。屈蠖必求伸。 <BR>吃得苦中苦。方为人上人。 <BR>【解曰】：芸窗虽说有深功。无奈朱衣不肯从。丹桂杏花相逼近。羡君此日定峥嵘。 <BR>【断曰】：飞矢贯虱。长剑倚天。小言詹詹。大言炎炎。括囊无咎。哲者自全。◎上上下下。高卑悬殊。故有大小之象。上中居上。独得自全之象。戒占者。毋以言取咎也。 <BR>●上中 下下 上中 目下虽塞。久后必亨。 <BR>内与外洽。志同道合。 <BR>二阴之间。泄泄沓沓。 <BR>【解曰】：履险如平地。登高须虑危。幸蒙天意合。何怕路岖崎。 <BR>【断曰】：秋霖腹疾。损尔娟娟。离而复合。破镜重圆。◎下下在中。为腹疾之象。终以上中。故得复合之占。 <BR>●上中 下下 下下 小心谨慎。不可妄想。 <BR>手持利剑剸犀兕。迎刃而解差可喜。 <BR>自桧以下无讥焉。其余不足观也矣。 <BR>【解曰】：福可求兮祸可招。吉凶原隔一丝毫。君今不悟休来问。福不双兮祸莫逃。 <BR>【断曰】：莫讶小山小。百石为骨树为表。君不见敬仲子孙竟代齐。古人云尾大便不掉。◎首数上中。二三下下。故有尾大不掉之占。 <BR>●上中 下下 中平 历过辛勤。可望上进。 <BR>积得床头子母钱。夜逢胠箧一时捐。 <BR>从前枉费经营力。此后安然得晏眠。 <BR>【解曰】：巍巍科甲喜同登。十年窗下苦呻吟。不是一番寒彻骨。怎得梅花扑鼻馨。 <BR>【断曰】：狂吏绕床呼。东堂得雉余。休祥凭五采。一喝便成卢。◎上中在上。得雉之象。下下转过中平。喝成卢之象。占者主吉。 <BR>●上中 下下 中下 诸宜小心。守分为上。 <BR>勋华之后。降为舆台。 <BR>安分守己。仅能免灾。 <BR>【解曰】：莫说今年运已通。谁知作事不相同。漏屋更遭连夜雨。破船又遇打头风。 <BR>【断曰】：净植荷亭亭。菡萏出秋水。游鱼戏叶东。翡翠藏叶底。清标耐露寒。不肯随风萎。◎上中在上。植荷之象。二三数。鱼鸟之象。幸下下而转中下。安分守己。亦可变凶为吉。</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●上中 中平 上上 东西南北。无往不利。 <BR>鲲鹏将图南。去以六月息。 <BR>羊角搏扶摇。大振垂天翼。 <BR>【解曰】：旭日正当空。光辉宇宙中。营谋乘此际。何事不兴隆。 <BR>【断曰】：山有起伏。路有陂平。须眉如戟。肝胆照人。曦轮方息影。皓月又东升。◎上上中平。有起伏陂平之象。上上在下。宜以吉终。 <BR>●上中 中平 上中 不必急求。稍迟便得。 <BR>颇有昂藏气。何无特达知。 <BR>风尘人不识。亥子会昌期。 <BR>【解曰】：舟离渡口箭离弦。人在前途眼望穿。莫怨行人归棹晚。管教日内得团圆。 <BR>【断曰】：朱提镕大宝。风骨起双翘。中有相容处。声酣午梦劳。◎首尾上中。中得中平。宜得是占。 <BR>●上中 中平 下下 只宜退守。不可前进。 <BR>龙华会里人。还仗修为力。 <BR>闲时不经营。佛脚抱何益。 <BR>【解曰】：买个牛儿去种田。结间茅屋白云边。也知时运多颠倒。何必营求惹祸缠。 <BR>【断曰】：深山辟谷已多年。又蹈红尘学剑仙。暮楚朝秦成底事。误人毕竟是贪泉。◎以上中起。继以中平。入山出山之象。终以下下。贪泉之象。为善不卒。故有无益之占 <BR>●上中 中平 中平 耐心待时。收成在后。 <BR>有志事竟成。因人终碌碌。 <BR>不飞复不鸣。无荣亦无辱。 <BR>【解曰】：已协熊罴梦。于今未产婴。诞期还未届。且自放宽心。 <BR>【断曰】：龙山整冠。沧浪濯足。拾土成金。射兔得鹿。◎上中在上。如山如冠之象。两得其中平。故有是象。亦吉占也。 <BR>●上中 中平 中下 小人播弄。谨慎无妨。 <BR>阳刚不振。阴柔已伏。 <BR>载胥及溺。其何能淑。 <BR>【解曰】：骅骝固云善。驽马亦可乘。惟恐的卢马。未免妨主人。 <BR>【断曰】：壮夫失路。贫女伤春。回头猛省。惭不如人。◎三数渐低。故有不如人之象。。。</SPAN></SPAN></P> <P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●上中 中下 上上 守我本分。自能上达。 <BR>倒退如牵上濑舟。黄杨阨闰苦虔刘。 <BR>那知柳暗花明处。恰在山穷水尽头。 <BR>【解曰】：久坐尘埃心已灰。无端富贵又来催。盐梅自是调羹用。那许凡夫坐井窥。 <BR>【断曰】：星使乘流去若飞。汉人亲见石支机。补天不费天孙手。记取仙槎送尔归。◎上中而遇中下。其势渐卑。乘流之象。以上上终。穷源得石之象。 <BR>●上中 中下 上中 吉人天相。不必忧虑。 <BR>知君不是等闲人。作事如何比匪亲。 <BR>一失足成千古恨。再回头已百年身。 <BR>【解曰】：蛟龙岂是池中物。虎豹生来气象奇。平川水浅遭虾戏。待看风云际会时。 <BR>【断曰】：巍巍复巍巍。势束瞿塘水。巴峡通巫峡。尚未穷源委。景彼舣舟人。平心在卧起。◎首尾上中。夹岸巍巍之象。中下势卑。故有水象。<BR>●上中 中下 下下 闲是非。君莫管。切己事。须自勉。 <BR>有基弗为。日以侵削。 <BR>听其自然。不可救药。 <BR>【解曰】：莫谓功之首。且为罪之魁。功却未必赏。罪则有攸归。 <BR>【断曰】：相如消渴。头重脚轻。声闻于宫。永巷知名。黄金取酒。的是解人。◎上中居上。下下居下。头重脚轻之象。中下居中。解人之象。 <BR>●上中 中下 中平 人贵知足。不可妄作。 <BR>身在高山欲上天。忽生艰阻费周旋。 <BR>积劳始信闲为福。多病方知健是仙。 <BR>【解曰】：积玉堆金富有余。也须勤俭莫奢侈。常将有日思无日。莫待无时想有时。 <BR>【断曰】：鸥鹭拍拍飞。敛翅啄鲤鳣。一叶打将来。忍饥复惊起。◎上中而遇中下。敛翅之象。以中平终。故有健仙之占。 <BR>●上中 中下 中下 小人多。须防之。 <BR>天下事。尚可图。 <BR>庸医杀人其奈何。一误再误胡为乎。 <BR>【解曰】：不是君家命运低。如何屡次失东西。劝君及早牢关锁。检点些儿也不迟。 <BR>【断曰】：青春年少擅才华。不是寻常宰相家。一阙清歌绫一疋。两行红粉拥乌纱◎上中在上。故有宰相之象。迭占中下。两行红粉之象。亦吉占也 </SPAN> </P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●中平 上上 上上 谋望有成。尚需时日。 <BR>胯下王孙久见轻。登坛还使一军惊。 <BR>鱼龙变化原无定。时至风云足下生。 <BR>【解曰】：赤日炎炎似火烧。日中禾稼尽枯焦。若逢龙虎风云会。自有甘霖降九霄。 <BR>【断曰】：古冢埋秦镜。昔日画双龙。待君勤拂拭。的的土花浓。◎中平镜象。两得上上。双龙之象。 <BR>●中平 上上 上中 财源辐辏。名利双收。 <BR>平生畏简书。揽辔意踌躇。 <BR>三接龙光后。依然赋遂初。 <BR>【解曰】：君问平生事业奇。前人惜福后人宜。东西南北皆如意。一路康庄任尔驰。 <BR>【断曰】：相君之面。积德有年。人心反复。天道好还。何以报之。子孝孙贤。◎三数不同。反复往还之象。上上上中。子孙之象。 <BR>●中平 上上 下下 是是非非。切不可管。 <BR>本来面目自家知。得意还防失意时。 <BR>逾分要存知足念。贪心全丧旧根基。 <BR>【解曰】：空争气不平。缠绕到公庭。莫谓君多直。还愁曲者赢。 <BR>【断曰】：铁手弄琵琶。逢人慢自夸。伤心十八拍。边塞起悲笳。◎中平忽遇上上。宜其自夸。继以下下。则边塞悲笳之象也。 <BR>●中平 上上 中平 存心忠厚。获福无量。 <BR>盛德若愚。深藏善贾。 <BR>以貌取人。失之子羽。 <BR>【解曰】：欲决千里计。先观屋内人。眠牛嘶马地。所卜是佳城。 <BR>【断曰】：张琴待月。月到天心。时不可失。触手成春。◎上上在中。善贾之象。亦天心之象。首尾中平。宜有触手成春之象。 <BR>●中平 上上 中下 倚人成事。独力无功。 <BR>造物于人多鹘突。纷纷成败难稽核。 <BR>无心插柳柳成阴。有意种花花不发。 <BR>【解曰】：卢扁今何在。青囊有秘方。但逢龙虎日。自必保安康。 <BR>【断曰】：相彼雨雪。先集维霰。见睍曰消。视而不见。◎中平在上上之先。有霰之象。终以中下。宜其视而不见也。。。。 </SPAN> </P> <P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●中平 上中 上上 得人扶助。方能如意。 <BR>八九元功已有基。频添火候莫差池。 <BR>待看十二重楼透。便是丹成鹤到时。 <BR>【解曰】：云布满山低。西风逐叶飞。若逢丁与丙。始得见光辉。 <BR>【断曰】：青天何其高。我有上天梯。绿水何其深。我有分水犀。因祸得福。化险为夷。◎中平在上。上上在下。故有上天分水之象。三数递高。故以吉终。 <BR>●中平 上中 上中 喜气重重。有求必遂。 <BR>安适无可虞。前行尽坦途。 <BR>更欣依傍处。时与贵人俱。 <BR>【解曰】：已沐皇恩宠。初叨雨露深。蟾宫圆满日。再听送佳音。 <BR>【断曰】：一到春来柳浪生。垂堤十里尽康衢。快鞭白鹤扬州去。廿四桥头月满湖。◎两得上中。坦途康衢之象。吉占也。<BR>●中平 上中 下下 不如守旧。方能逍遥。 <BR>刳木为舟楫。虚中可济川。 <BR>浮沉终朽败。委弃不如椽。 <BR>【解曰】：喜未至时怨已招。骤雨狂风彻夜号。心中无限事焦劳。迁移何似从前好。 <BR>【断曰】：风尘物色。相赏有真。花开成锦。落地成茵。时事变迁。难得知音。◎以中平而遇上中。花开之象。忽逢下下。为茵之象。三数不同。故有变迁。 <BR>●中平 上中 中平 你再等等。即有好音。 <BR>莫嫌舞袖太郎当。敝帚千金价自昂。 <BR>自古痴人有痴福。羡他终始得安康。 <BR>【解曰】：青鸾家报杳。黄犬音信乖。指日奚童到。何须问六爻。 <BR>【断曰】：左拍洪崖肩。右挹浮邱袖。或挽于前。或推于后。心有主持。慎重不茍。◎上下得中平。有左右前后之象。上中在中。又有心象焉。 <BR>●中平 上中 中下 谦受益。满招损。凡事谨慎。 <BR>小富由人力。勤修是永图。 <BR>偷安无进意。顿失旧规模。 <BR>【解曰】：蛾眉伐性斧。多言启祸阶。贪杯能致乱。和气免伤财。富向勤中得。贵从修里来。人能明此理。灾退福星回。 <BR>【断曰】：公无渡河。海水生波。回头是岸。波生奈何。立定脚跟。慎无偏陂。◎中下在下。海象也。中平在上。岸象也。立定脚跟。垂戒深也。</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●中平 下下 上上 自小至大。渐渐亨通。 <BR>驽马上危坡。崎岖未易过。 <BR>道逢高士引。仙境在岩阿。 <BR>【解曰】：经营称夷吾。智谋犹子贡。如觅蝇头利。冬来可称心。 <BR>【断曰】：龙潜于渊。或跃于天。甘霖四野。遍泽大千。煦妪覆育。万物含具。不利西北。却利东南。◎下下上上。在天在渊之象。东南两方故利。 <BR>●中平 下下 上中 和合气象。其利断金。 <BR>数亩低洼池。秋霖晚稻场。 <BR>重阳欣戊遇。收获有余粮。 <BR>【解曰】：两人和合见交情。二子同心利断金。管鲍陈雷今已往。羡君终解古人心。 <BR>【断曰】：庭竹摇窗际。翕然枕箪凉。偶然行起处。错趾笑人忙。◎枕箪为卑下之象。忽得上中。象应起行。故戒以错趾。 <BR>●中平 下下 下下 有始无终。不能成事。 <BR>静则庶几。动辄得咎。 <BR>狼跋其前。载疐其后。 <BR>【解曰】：忆昔成连理。如今琴瑟乖。大限虽未到。终久两分开。 <BR>【断曰】：莺下乔木。入于幽谷。戊己多伤。甲乙戬谷。无平不陂。无往不复。◎中平而两遇下下。故有入幽之象。平陂往复。勉人之词。 <BR>●中平 下下 中平 办事须早。不可耽延。 <BR>语言无味。面目可憎。 <BR>若问居心。卑鄙尤甚。 <BR>【解曰】：虽有光明路。难防捷足先。将就且安分。不少一青毡。 <BR>【断曰】：出本无心。归则有意。洵哉彭泽。不宜栗里。何以折腰。五斗而已。◎首尾中平。下下在中。折腰之象。以中平而遇下下。仍遇中平。故为归兆。 <BR>●中平 下下 中下 宜持重。莫轻动。 <BR>庸流无识。弄巧成拙。 <BR>亡羊补牢。得不偿失。 <BR>【解曰】：缓行遭地网。轻举入天罗。谨慎方为上。履冰莫过河。 <BR>【断曰】：盈贯青蚨市肆夸。居然屠狗是生涯。一朝樊哙从龙去。富贵原来出浑家。◎中平下下。其势已卑。故有屠狗之象。中下稍胜下下。故有富贵出浑家之象。。。。 </SPAN> </SPAN></P> <P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●中平 中平 上上 名利称心。不求自得。 <BR>年来安稳谢苍天。守旧惟凭心地坚。 <BR>百尺竿头饶进步。平安吉庆本相连。 <BR>【解曰】：春秋两载好声名。累世阴功佑尔成。从此栽培益加厚。管教后代发簪缨。 <BR>【断曰】：巍巍门第甚堂皇。两捷春秋姓字香。屈指待逢龙虎日。御书亲点状元郎。◎两得中平。两捷之象。以上上终。宜有状头之象。 <BR>●中平 中平 上中 苦尽甘来。渐入佳境。 <BR>平平稳稳。落落寞寞。 <BR>浅水长流。新竹解箨。 <BR>【解曰】：风寒雨湿苦相侵。奈尔孱躯未惯经。喜得沉痾今渐退。调和珍重保长生。 <BR>【断曰】：东鹣西鲽。其影双双。有只金鳌。大力独扛。守而克恃。强则弱降。只宜守弱。不宜持强。◎两得中平。有鹣鲽双影之象。以上中终。有金鳌之占。 <BR>●中平 中平 下下 事情无定。安分待守。 <BR>无用莫欺心。欺心祸即临。 <BR>守愚安我拙。或可免灾祲。 <BR>【解曰】：行人身已动。有事又牵羁。喜得身安泰。归来自有期。 <BR>【断曰】：数生连理枝。上有双飞鹊。坠鷇不成雏。辛勤安所托。◎首二中平。连理双飞之象。三数下下。鷇不成雏之象。 <BR>●中平 中平 中平 凡事如意。不必猜疑。 <BR>凡事从容逊一筹。也无惊宠也无尤。 <BR>有人问我真消息。二月春分八月秋。 <BR>【解曰】：百事尽安宁。营谋指日成。官事自和解。失物易追寻。行人顷刻至。六甲定生麟。婚姻天配合。病者得延龄。 <BR>【断曰】：莫向人间问羽翰。何须海外觅青鸾。蠹鱼三食神仙字。便已飞升上九天。◎三数中平。和平之象。数皆大吉。 <BR>●中平 中平 中下 静心守。莫妄求。 <BR>履霜坚冰。其象已见。 <BR>不进则退。君子善变。 <BR>【解曰】：修行学道保天真。总是生前有善根。身在静时心不静。譬如身外见金针。 <BR>【断曰】：一径入天台。逢仙话劫灰。未将凡骨换。依旧转红埃。◎一二中平。有径入天台之象。惜中下在下。故有善变之象</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●中平 中下 上上 喜非喜。忧非忧。耐心守旧。 <BR>不如人处听升沉。随分常存退处心。 <BR>君子劳谦终获吉。有时瓦砾变黄金。 <BR>【解曰】：事事平平过。行人舟泊河。虽无凶与险。忧心其耐何。耐佗守佗。终得长风涉怒波。 <BR>【断曰】：不足不足。许多委曲。塞翁失马。转祸为福。◎中平而又中下。不足之象。上上在下。宜以福终。 <BR>●中平 中下 上中 失而复得。不用忧疑， <BR>终日江干守钓矶。水寒饵尽叹无鱼。 <BR>耐心十日滩头坐。获得金鳞愿不虚。 <BR>【解曰】：兔走实难获。埋藏窝不开。但须纵鹰犬。何愁捉不来。 <BR>【断曰】：栽培护乔木。长养发新枝。莫道花开早。须知果结迟。◎中平直隔上中。中隔中下。故须长养。上中终象为结果。 <BR>●中平 中下 下下 谨防小人。磋跎庶免。 <BR>小草敷荣。全资灌溉。 <BR>不溉不灌。日见萎败。 <BR>【解曰】：须防暗里箭。还愁江上波。休信直中直。人面兽心多。 <BR>【断曰】：骏马不羁。绝尘飞去。危乎危乎。朽索难驭。噬脐何及。善谋宜豫。◎三数蝉联而下。飞去之象。不致太卑。故云豫谋。 <BR>●中平 中下 中平 目下阻滞。久后可成。 <BR>明明一条坦路。就中坎窞须防。 <BR>小心幸免失足。率履不越周行。 <BR>【解曰】：宝镜无尘染。如今烟雾昏。若得人磨拭。依旧复光明。 <BR>【断曰】：蜂腰鹤膝。屈而不舒。见兔顾犬。切勿守株。失之东隅。收之桑榆。◎中下间隔于中。宜有蜂腰鹤膝之象。究以中平终。则收之桑榆之象。 <BR>●中平 中下 中下 不必着急。凡百有定。 <BR>所愿非奢。未能满欲。 <BR>画虎不成。刻鹄类骛。 <BR>【解曰】：知君久欲觅良缘。自有嫦娥下九天。但使河东安睡稳。莫教风急散文鸳。 <BR>【断曰】：挽弩求中。一发双雕。反弓而踣。祸由自招。尔心不固。尔趾太高。虚中集益。谦之六爻。◎两得中下。双雕之象。其象已卑。故有招祸之占。垂戒深矣。 <BR></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">牙牌神数正文<BR>●中下 上上 上上 名成利就。大吉大利。 <BR>休将困苦怨青衫。一出风尘便不凡。 <BR>更喜蓬瀛水清浅。海天如镜好张帆。 <BR>【解曰】：奉命兴师胆气豪。胸藏星斗贯龙韬。令出帐前山岳动。威行部下鬼神号。指日三军当奏凯。并看贼众岂能逃。太平原是先生定。麟阁功勋姓氏高。 <BR>【断曰】：千金不受。饭尔王孙。胯下则辱。登坛则尊。背水列阵。妙不可言。◎两得上上。登坛之象。一路风帆。无往不利。 <BR>●中下 上上 上中 求名求利。莫不成就。 <BR>荆山有遗璞。雕琢成圭璋。 <BR>用为廊庙器。舍得贾胡藏。 <BR>【解曰】：少小推英杰。从军万里行。姓名铭锺鼎。声华振帝京。 <BR>【断曰】：姑射仙人跨凤游。百花深处且勾留。双成制就霓裳曲。不是知音不点头。◎中下而遇上上。飞仙跨凤之象。上中稍杀。勾留之象</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px"></SPAN> <FONT size=3>●中下 上上 下下 莫贪求。枉劳心。 <BR>随高逐低。得步进步。 <BR>观望徘徊。终归自误。 <BR>【解曰】：大厦千间。夜眠七尺。少置田园。多积阴德。儿孙不肖。置之无益。儿孙若贤。何劳费力。味乎斯言。勿忘勿失。 <BR>【断曰】：有屈有伸。能发能收。心劳日拙。心逸日休。卑以自牧。乐以忘忧。◎忽上忽下。伸屈发收之象。上上在中。心象也。下下在下。卑象也。君子占之吉。小人占之凶。 <BR>●中下 上上 中平 千里姻缘一线牵。百凡事体自完全。 <BR>人望高来水望低。运通忽遇上天梯。 <BR>须知高处多危险。稳步平康路不迷。 <BR>【解曰】：雀屏已中选。坦腹在东床。自是天缘合。堪为入赘郎。 <BR>【断曰】：少小书生。高处立。阔处行。莺鼓如簧舌。抛梳织柳金。不自早抽身。难免受虚惊。◎中下低望之象。亦少小之象。上上天梯之象。亦高阔之象。抽身免惊。以得中平终也。 </FONT> </P>
<P> </P> <P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">牙牌神数正文<BR>●中下 上上 中下 财旺生官。有求必应。 <BR>量浅福薄。黄金入橐。 <BR>不种福田。还防祸作。 <BR>【解曰】：富有基兮贵有基。近山望见远山低。黄金多积家殷富。何必孜孜羡锦衣。 <BR>【断曰】：南山望与北山齐。惟有中峰插天起。飞泉一到润物功。鸡豚社赛春秋里。◎首尾中下。两山之象。上上居中。中峰之象。亦吉占也。渐进则有功。躁进则无益。 <BR>●中下 上中 上上 功夫宜久。事业日增。 <BR>浮图矗立出重霄。拾级行来步步高。 <BR>但到半途须努力。要登颠顶莫辞劳。 <BR>【解曰】：炼石曾看五色天。仙人又炼几千年。君家甲子何须问。三啖蟠桃作上仙。 <BR>【断曰】：磨铁成针。磨砖作镜。登高阅人。毋辞力尽。◎中下上中。直至上上。登高阅人之象。宜有是占。</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●中下 上中 上中 努力向前。事必有济。<BR> 沾途胼胝夏秋交。冬月阳生粟满廒。 <BR>八口之家勤有获。频年总比下农高。 <BR>【解曰】：学问岂难事。功夫贵勉旃。若加勤苦力。自可出青毯。 <BR>【断曰】：乳燕飞飞戏。双剪漾乌衣。任他风共雨。不管是和非。◎中下乳燕之象。两得上中。双剪之象。上中不卑。故免是非。 <BR>●中下 上中 下下 急流勇退。凡事勿贪。 <BR>逆流宜勇棹。进步得腾挪。 <BR>稍懈撑持力。看看退已多。 <BR>【解曰】：万里去从军。孤身仗剑行。功名虽显达。未得早归林。 <BR>【断曰】：舞雩沂水乐天真。童冠嬉游入莫春。尽有文章随手得。塾中含笑是先生。◎中下下下。童冠之象。上中居中。先生之象。 </SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><SPAN style="FONT-SIZE: 15px">●中下 上中 中平 名利有成。无不遂意。 <BR>其行趑趄。其履亨衢。 <BR>将上不足。比下有余。 <BR>【解曰】：耆老邮亭接。儿童竹马迎。爱民如父母。政德好声名。 <BR>【断曰】：二三耆老出邮亭。笑指儿童竹马迎。圣代即今多雨露。诸君何以答升平。◎上中中平。二三耆老之象。中下在上。儿童竹马之象。 <BR>●中下 上中 中下 凡事可成。不宜性急。 <BR>拂衣徒步出门去。驷马高车作上宾。 <BR>富贵但知骄妾妇。苏秦还是旧苏秦。 <BR>【解曰】：既骑千里马。何须奔命追。海阔鱼频跃。天空任鸟飞。 <BR>【断曰】：两山必有潭。两凹必有凸。隐处宽。险处窄。谨慎小心则吉。若以富贵骄人则凶。◎首尾中下。两山凹之象。上中在中。得中也。 <BR>●中下 下下 上上 先危后安。料亦无妨。 <BR>若履虎尾。转忧成喜。 <BR>不入虎穴。焉得虎子。 <BR>【解曰】：一纸官文火急催。奉行员役迅如雷。虽然目下多惊恐。保尔平安去复回。 <BR>【断曰】：我有宝剑。能透重泉。我有宝拂。能扫云烟。噫点石成金原戏幻。笑它和峤癖于钱。◎下下重泉之象。上上云烟之象。三数递变。点石成金之象。 <BR>●中下 下下 上中 存心好。到处吉。 <BR>造化牢笼困我徒。不如意事数偏多。 <BR>坚心降得魔千丈。毕竟今吾胜故吾。 <BR>【解曰】：羡尔生来有吏才。如今此去复当该。公门莫道无修积。正好修行在此来。 <BR>【断曰】：盈虚消息在机先。理数原从一画天。蛟龙自分泥涂死。顿有风雷直上天。◎三数多变。盈虚消息之象。以上中终。上天之象。 <BR><BR></SPAN></SPAN></P> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px">牙牌神数正文<BR>●中下 下下 下下 口舌重重。命运多穷。谨慎自励。趋吉避凶。 <BR>困勉斯为学。因循误一生。 <BR>平时不立志。到老百无成。 <BR>【解曰】：口舌向人来。保身且慎灾。家中防盗贼。门外恐伤财。 <BR>【断曰】：日月自东出。河汉向西流。出者有时没。流者无尽头。◎以中下而遇两下下。有水势倾流江河日下之象。 <BR>●中下 下下 中平 求人不如求己。他乡何似故乡。 <BR>蓦地起波澜。纡回蜀道难。 <BR>黄金能解厄。八九得平安。 <BR>【解曰】：人情更比秋云薄。蜀道何如友道崎。故园荒径犹堪念。何必风霜访故知。 <BR>【断曰】：积雪为山。囊萤作灯。小者有用。大恐不胜。临深履薄。战战兢兢。◎三数俱卑。宜小不宜大。临履战兢。占者当如是也。。。 </SPAN> <BR><BR> <TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-WRAP: break-word" height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0>
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<TD vAlign=top><A href="http://lab.idv.tw/yih/misc.php?action=viewratings&tid=2309&pid=14272" name=pid14272 alt="查看評分記錄"></A><SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><FONT color=red>友情告示：</FONT><BR><FONT color=blue>1。《牙牌神数》125课余下内容未完待续······<BR>2。【牙牌神数没有失传】贴文配图如后······请对应本楼主所发贴文---《牙牌神数没有失传》正文细品，定有所获！</FONT><BR></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><FONT color=red>以下所示配图：请对应本楼主所发贴文---《牙牌神数没有失传》正文细品！专此告示。附件图102</FONT></SPAN> <BR> <STRONG><SPAN class=smalltxt><SPAN class=bold>配图：牙牌神数没有失传！</SPAN></SPAN><BR></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><FONT color=red>以下所示配图：请对应本楼主所发贴文---《牙牌神数没有失传》正文细品！专此告示。<BR>见附件图7、附件图6</FONT></SPAN> <BR> <STRONG><SPAN class=smalltxt><SPAN class=bold>配图：牙牌神数没有失传！</SPAN></SPAN><BR><BR></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><FONT color=red>以下所示配图：请对应本楼主所发贴文---《牙牌神数没有失传》正文细品！专此告示。<BR>见附件图206 附件图201</FONT></SPAN> <TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-WRAP: break-word" height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0>
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<P><A href="http://lab.idv.tw/yih/misc.php?action=viewratings&tid=2309&pid=14278" name=pid14278 alt="查看評分記錄"></A><STRONG><SPAN class=smalltxt><SPAN class=bold>配图：牙牌神数没有失传！</SPAN></SPAN><BR></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><FONT color=red>以下所示配图：请对应本楼主所发贴文---《牙牌神数没有失传》正文细品！专此告示。<BR>见附件图202<FONT color=#000000>、</FONT></FONT></SPAN> <FONT color=#ff0000>附件图203</FONT> 、<FONT color=#ff0000>附件图204</FONT> 、<FONT color=#ff0000>附件图205</FONT> 、<FONT color=#ff0000>附件图208</FONT><FONT color=black> 、</FONT><FONT color=#ff0000>附件图209<FONT color=#000000>、</FONT></FONT></P>
<P> <FONT color=#ff0000>附件图210</FONT> 、<FONT color=#ff0000>附件图211</FONT> 、<FONT color=#ff0000>附件图105</FONT> 、<FONT color=#ff0000>附件图212</FONT> 、<FONT color=black>〖</FONT><FONT color=#ff0000>附件图208、附件图210</FONT> 〗</P></TD></TR></TBODY></TABLE> <P><A href="http://lab.idv.tw/yih/misc.php?action=viewratings&tid=2309&pid=14278" name=pid14278 alt="查看評分記錄"></A><STRONG><SPAN class=smalltxt><SPAN class=bold>配图：牙牌神数没有失传！</SPAN></SPAN><BR></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><FONT color=red>以下所示配图：请对应本楼主所发贴文---《牙牌神数没有失传》正文细品！专此告示。<BR></FONT></SPAN><FONT color=#ff0000>附件图210</FONT> 、<FONT color=#ff0000>附件图211</FONT> 、<FONT color=#ff0000>附件图105</FONT> 、<FONT color=#ff0000>附件图212</FONT> 、<FONT color=black>〖</FONT><FONT color=#ff0000>附件图208、附件图210</FONT> 〗</P> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><FONT color=red>为配合对《牙牌神数没有失传》贴文的正确理解，现将贴文中全部【附件图】制成PDF格式，供同好参研，望加收藏珍视研之，专此告示。</FONT></SPAN> <BR> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><FONT color=red>为配合对《牙牌神数没有失传》贴文的正确理解，现将贴文中全部【附件图】制成PDF格式，供同好参研，望加收藏珍视研之，专此告示。</FONT></SPAN> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><FONT color=red>为配合对《牙牌神数没有失传》贴文的正确理解，现将贴文中全部【附件图】制成PDF格式，供同好参研，望加收藏珍视研之，专此告示。</FONT></SPAN> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><FONT color=red>为配合对《牙牌神数没有失传》贴文的正确理解，现将贴文中全部【附件图】制成PDF格式，见附件图105，供同好参研，望加收藏珍视研之，专此告示。</FONT></SPAN> <SPAN style="FONT-SIZE: 15px"><FONT color=red>为配合对《牙牌神数没有失传》贴文的正确理解，现将贴文中全部【附件图】制成PDF格式，见附件图106，供同好参研，望加收藏珍视研之，专此告示。</FONT></SPAN>
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