[原创]从脊兽上折视明清价值观
从脊兽上折视明清价值观脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件，日本和朝鲜半岛一些传统建筑上也可以见到。其中正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。
脊兽由瓦制成，高级建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。后来脊兽发展出了装饰功能，并有严格的等级意义，不同等级的建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制。小兽越多，建筑级别越高，常见为9、7、5、3不等，均为奇数。最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个），这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了至高无上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用9个走兽。
这种建饰于明清成熟，又为一些有文化的低层人士所设计，当中可折射出古代社会的价值观。
现就太和殿的的脊兽作出解读。
前置0:仙人指路
用仙人骑着鸡，传说齐国的国君在一次作战中失败，被敌人追到一条大河边，眼看就要走投无路了。突然，一只大鸟飞到眼前，国君急忙骑上大鸟，化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉。
解意:传统解释浅了些!吉祥，镇火，是它们的共性，但又各具复合特质。而其特质实际包含深层的社会意义。
鸡的觅食性与无鸡不成宴的食材代表性。代表觅食，生存基本需要。
在建设意象上来说，在最低处用轻扬带仙气之物。可增上扬感，减重坠感。
前排1:龙
是传说中一种能兴云作雨的神异动物，是皇权的象征。
解意:皇权，男权，男性。
前排2:凤
古代传说中的鸟中之王，是吉瑞之象，比喻有圣德之人。
解意:相权，士大夫，文化，妇德，女性。
组意:鸡，龙，凤前三构成一个词叫“饮食男女"。食色性也，生存与繁衍为人类基本需要。
前排3:狮子
代表勇猛威严，群兽慑服
解意:将权，地位，礼法，面子，尊严。
组意:与前兽构成一句话叫“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
前排4:天马
意为神马。汉朝时，对来自西域良马的统称。
前排5:海马
亦叫落龙子，海龙科动物，可入中药。天马和海马象征着皇家的威德可通天入海，在我国古代神话中也是吉祥的化身。
组意:领域，国土，生存空间。前面主要是个体问题，这是个双边问题。
前排6:狻猊
古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，也有说为龙的九子之一，亦是威武百兽率从之意。文殊菩萨的座骑，香炉饰品。
解意:沟通，传递，组织，团队。隐密的成大功者条件。
前排7狎鱼
是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
解意:防灾，安全。
前排8獬豸
我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明”“清平公正”的象征。
解意:法律，公正，公平。
前排9斗牛
传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载："西内海子中有斗牛，即虬螭之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。"它是一种除祸灭灾的吉祥与镇物。
解:路边灭灾的，这分明是个官差，消防，警察。寓意秩序。
前排10行什
一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。是一种带翅膀猴面孔的人像，是压尾兽。因排行第十，故名“行什“。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代汉族建筑上的脊兽，可见的行什仅一处，就是在太和殿上。
解意:君权神授，神性，信仰。
如果在印度它会排前面。
后置:螭吻
队长螭吻由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来，唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。一般被认为是龙的第九子。平生好吞，喜欢东张西望。故宫一共被雷劈过13次，6次都劈螭吻上了。
解意:审核，反应，雷达，信息。
原来古人早就知道要以快速获得的准确信息为主导!
总结价值顺序为食，色，(地)位，地，团，安，公，序，仰。
农业勉强可归入前置的鸡的位置，学(士子)可归入前排2的凤凰位置。兵可归入前排3狮的位置。商可归入前排6狻猊位置。工无影。次序为农学兵商工。
解说很详细。
族规置于律法之前
这东西知道的人越来越少了，传统的东西渐渐的淡出现代人视野。
本帖最后由 twwkgb 于 2018-8-24 22:24 编辑
本文是一种发见。不是延言。 新时代的核心价值观
富强、民主、文明、和谐,是国家层面的价值目标；
自由、平等、公正、法治,是社会层面的价值取向；
与新时代的核心价值观相较，獬豸(平等、公正、法治。)被再三强调。民主，自由，和谐为新增项。
又学到新知识了
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