王永庆台北观音山祖母墓风水龙神再分析
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-15 17:56 编辑台湾有个首富叫王永庆，又叫塑料大王。他的富裕真可叫富可敌国。依据“诸缘会聚”来说，促成王永庆成为台湾首富的因素肯定很多。但是我们探讨风水，只要对传统的风水理论稍有研究者，都会懂得“一个好的阴阳宅可以促使发富发贵”。那么，就单以风水来论，有没有促使王成为台湾首富的因素。同时，也反过来去论，同样的因素，为什么别人不能发富？
王永庆的祖母墓在台北县五股乡观音山狮子头（西方精舍旁）。
经纬度：25度05分40.05秒，北212度29分05.97秒。
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-15 17:31 编辑
曾子南先生在几本书中都提到这个案例。该墓于民国四十七年岁次戊戌（西元1958年）造葬，曾子南亲点之福地。狮头山来龙是五星连珠格，金狮朝北斗。
从这个造葬的时间来看，当时王永庆（1917年1月18日-2008年10月15日）已经41岁，是为中年人。依据网上有人晒出的家谱，五家还有很多其他人，为什么王永庆发富，其他人并不明显呢？
如果你打开卫星地图，可以很容易地找到那个位置，除“狮头山来龙是五星喧珠格，金狮朝北斗”山形很“美”以外，水更美，明显地看出“财源达三江”，曾子南先生在一书写到属五水朝天心。这样的美地，不只曾先生看出了，相信很多人，不论真懂还是假懂风水者，相信都会认为是一片好地，所以，那里满山遍野都是坟墓，甚至还有寺庙等。难道说所有葬在那里的，后人都是富者？否则又是为什么？
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-15 17:32 编辑
与此类似的问题，有人会说“我葬出王侯，你葬出贼头”。比如曾国藩的白玉堂阳宅，是当年其爷爷从别人手中买来的旧宅改建的。其有一个祖坟是别人葬着前辈，觉得不好，起走后他们又用的。如果先前持有阳宅者，知道此阳宅是一个真龙穴，他还愿意出手吗？那个葬下前辈之地，若知道其是真龙穴，还会迁走吗？否则又是为什么呢？
清东陵孝陵葬着清入关后第一位皇帝顺治帝。本人于2020年1月，新冠肺炎疫暴发前去考察过。真龙穴矣假龙穴矣？若说是真龙穴，在其将要入穴的一个隐蔽之处，似乎存在一个偷葬之坟，那么，这种操作是不是会使偷葬者后人有大发富贵？如果说是假穴，那么，当时就没有御用地师？
“我葬出王侯，你葬出贼头”又作何理解？
插一张图，曾子南书中王永庆家谱。此图说明王永庆在其祖母下葬时，家中其他人还很多。为什么其他人名不见经传？只有王永庆大发富贵？怎么解释？
再借用一张网上的图片，大略地看一下其龙、水及走势。尤其是图中一条浅蓝色曲线“代表龙的走势”，初看如此，再看非也。
曾子南先生在《三元阳宅气数旺衰吉凶祸福讲入》中说：“如王永庆的金狮坐北斗穴祖坟，第一节龙神是坤为地卦，坐山是半乾全戌内的艮为山卦，又得逆朝的半巽全辰内之兑为泽卦及地天泰卦和午方的乾为天卦河水长流而来，而且属于吉神，一坟得五吉神，安有不发豪富之理乎？不出五者之贵乎？
插一张图看得更清楚：
五个绿圈就是曾所讲的五吉神。
刘光宇 发表于 2020-4-16 19:20
曾子南先生在《三元阳宅气数旺衰吉凶祸福讲入》中说：“如王永庆的金狮坐北斗穴祖坟，第一节龙神是坤为 ...
风水只是地的范畴，还有天，还有人，三才之道，但三者也不是33%的平分，俗语云：天时不如地利，地利不如人和。人是综合天地的中心，生辰占据天，生地占据地，生活在于人。上有天神，下有地神，中有人运，王永庆占据风水宝地，如同经商之人占据闹市一样，虽然同居闹市，但仍然有发与不发，还有做同样生意，有得福有得的祸{:3_236:}{:3_236:}{:3_236:}
王永庆的金狮朝北斗祖墓，查网上资料立向有的说是巽兼辰向，有的说是辰兼巽向，莫衷一是，从来没有人提供过实测数据。从图片上看似乎水光太盛，卯方尖煞。从卫星图上看龙水是庚丁金局，须立金局。
常道吉 发表于 2020-4-17 09:03
风水只是地的范畴，还有天，还有人，三才之道，但三者也不是33%的平分，俗语云：天时不如地利，地利不如 ...
常长老所言极是！谢支持！
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-17 15:07 编辑
WQF.2008168 发表于 2020-4-17 11:58
王永庆的金狮朝北斗祖墓，查网上资料立向有的说是巽兼辰向，有的说是辰兼巽向，莫衷一是，从来没有人提供过 ...
wqf所言立向问题，在下也有同感。有许多网友研究得深入，感觉就是来龙，入首等一些基本的参数也不见记录，不知是不是处于保密的原故。您说属丁庚局，能说说为什么吗？谢谢！
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-17 15:13 编辑
刘光宇 发表于 2020-4-16 19:20
曾子南先生在《三元阳宅气数旺衰吉凶祸福讲入》中说：“如王永庆的金狮坐北斗穴祖坟，第一节龙神是坤为 ...
曾子南先生说得明白，其坐是在半乾全戌之䷳卦，第一节龙神是子山之䷁卦，又得逆朝半巽全辰之䷹卦，和䷊卦及午位䷀卦之水。妙的是坐向䷳䷹相对应，第一节龙神和午位之水䷁䷀相对应，都为一运卦，中间一个䷊为九运卦，此谓之『取得辅星成五吉』。因得五吉，故而能发。
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-17 15:13 编辑
刘光宇 发表于 2020-4-17 14:58
曾子南先生说得明白，其坐是在半乾全戌之䷳卦，第一节龙神是子山之䷁卦，又得逆朝半巽全 ...
这样的五吉之地当然能发。据说当年曾师还给王家立下了字据作为『保证』。我们现在还不得而知『保证』的具体内容。
笔者的问题仍然是，操作此坟墓时，王永庆已经是41岁的成年人，有没有立字据说王永庆会巨富，还是王家要巨富。同样的问题是满山遍野都是坟，为何独发王家一坟？
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-18 16:55 编辑
我们是来讨论学习的，以下的内容如果无意中冒犯了谁，请多海涵！
九楼的WQF说，坐向的数据，从来没有说出具体的数据来。在下阅读有限，也没有看到，而且来龙入首数据也没有。从曾先生的书中看“第一节龙神”来看，他认为龙是从“狮子头”来的。所以，引用了网上一张图片，就是六楼的图片。好在现在有卫星地图，从图上看，本人并不认为龙是从“狮子头”来的。插一张图看看：
此图很容易给人的印象是：主龙是如下行动的。借用的一张图片虽然没有表达得那么清楚，但意思也已经很明白了。
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-19 16:47 编辑
刘光宇 发表于 2020-4-18 16:44
我们是来讨论学习的，以下的内容如果无意中冒犯了谁，请多海涵！
九楼的WQF说，坐向的数据，从来没 ...
如果是上图龙的走势，则“量”得的龙的数据肯定不合。而且，从卫星地图上看，在“狮子头”到墓场，明显有一条界水（左随龙水），无论是把“狮子头”作父母山还是作穴场，都是被这条界水切割的。仔细观察本地龙局，原以为的“龙脉”实是从少祖少发出的左支，且称之为左外青龙吧，与右外白虎相应。从少祖山“辞楼下殿”后，忽然向右中间一横，起巨门星为父母山，父母山顶出脉，过峡（束气)后，起一穴星，穴星向穴场S形降脉到穴位。此乃本地穴的正脉。插一张图看看。
刘光宇 发表于 2020-4-17 14:44
wqf所言立向问题，在下也有同感。有许多网友研究得深入，感觉就是来龙，入首等一些基本的参数也不见 ...
仔细看了卫星图，只能纸上谈兵：
一、单以右水到左局看，出水口艮寅，仅能立金局。收丙午临官水、乙辰衰方水上堂，放艮寅死水出吉，但收甲卯病水上堂不吉是此局的缺陷。
立火局与水局皆大凶。因此若龙脉气从坤申或庚酉辛方转来可立庚丁金局。
二、出水口艮寅还可立木局，采用先天沐口小长生水法。收丙午绝水、乙辰养水上堂，放艮寅沐浴水出吉，但收甲卯养水上堂不吉是此局的缺陷。
以龙看能立木局依据是本局后面少祖乾亥发脉而来。据此推测曾子南为王永庆立的就是戌乾木局。
补充内容 (2020-4-20 15:18):
更正：收甲卯生水上堂 少祖乾亥发脉
立金局辛兼戌
WQF.2008168 发表于 2020-4-20 12:01
立金局辛兼戌
谢WQF长老光临指导！
刘光宇 发表于 2020-4-19 16:39
如果是上图龙的走势，则“量”得的龙的数据肯定不合。而且，从卫星地图上看，在“狮子头”到墓场，明显 ...
此图漂亮啊{:3_236:}
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-21 17:26 编辑
常道吉 发表于 2020-4-21 07:47
此图漂亮啊
谢常长老夸奖！纯属赵括点将，纸上谈兵！
从卫星地图上看，还有一条“中心出脉”，到底应该是中心出脉还是左支出脉？如果能有朋友亲自去验证一下，则善莫大焉。好在无论是中心出脉，还是左支出脉，都是生旺之脉，不耽误讨论。
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-21 17:40 编辑
在基本理清山龙走形以后，我们看看龙神如何。 通过对龙神的分析，我们来解答为什么满山遍野的坟单发王家？王家单发王永庆？此地“财源达三江”，为何不像曾子南先生所说“富而且贵”，王永庆可以组党从政，可以当“总统”而不为？
我们面临的第一个问题便是元运：此祖母坟是1958年戊戌葬，届时王永庆已经41岁，属王的后天风水已经无疑。那么，1958属何元运？乃上元甲子94年。
上元甲子94年，五运呼？五运寄四？还是五运寄六呼？
刘光宇 发表于 2020-4-21 16:41
在基本理清山龙走形以后，我们看看龙神如何。
我们面临的第一个问题便是元运：此祖母坟是1958年戊戌葬 ...
当有朋友一看到此处“元运”不免开始发笑了。可以看得出一大批朋友是不论元运的，并且以不论元运为高明。不论元运即不论事物的起点，就像命理不论八字，看病不问发病时间，时空因素是物理学的基本要素，就算是写一篇记叙文，也有时间、地点、人物、事件的要求。何况谈论风水这样高尚的事物。
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-21 17:22 编辑
看到网友议论过：整个青囊五经都没有“元运”一说，那是书读少了的缘故。书读百遍其意自现。
还有一部分网友，是相信有元运一回事的，却陷入“三元九运”和“两元八运”二元对立之中不能自拔。
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-21 17:08 编辑
刘光宇 发表于 2020-4-21 16:55
还有一部分网友，是相信有元运一回事的，却陷入“三元九运”和“两元八运”二元对立之中不能自拔。
就像家用汽车，有的是前驱有的是后驱。不论是前驱还是后驱，被驱动一方与驱动一方基本合辙,想完全重合也不可能。太阳年周期一年365天，太阴年周期一年354天，总是往“右”偏，第三年干脆往“左”偏一家伙，384天，纠正一下子。而后，往复不止。
本帖最后由 刘光宇 于 2020-4-21 18:20 编辑
为便于说明问题，插一张出脉图。此为俯视图，从父母山顶往下看，中心出脉，过峡，起顶，降脉到穴位。明堂是“水聚天心”五溪朝聚，往后再分析。
刘光宇 发表于 2020-4-21 18:18
为便于说明问题，插一张出脉图。此为俯视图，从父母山顶往下看，中心出脉，过峡，起顶，降脉到穴位。明堂 ...
再来看仰视及收龙神情况，插图如下：
此图妙的是，此操作五运寄四，父母山收得天卦四，乃三才当元之龙神。出脉收5，正是五运当旺之气。入首及降脉都收得生气。
电脑出问题，内容未完，待出。
收尽三阳水，去水符合城门诀。