地理偶摘之前我也看过，但做风水，都是在得脉、正局，向上有情为主立向不可能因什么针就转向的。
本帖最后由 WQF.2008168 于 2020-6-10 17:12 编辑
九仪夫子不说破用磁北与正北说明他刻意隐瞒。用磁北测量一条固定的直线（方向），一天当中分早、中、晚三次测量就会有三次不同的数值，一个宗天星派并实地操作了60多年风水的地师猜测他一直是用磁北去穿山透地是难以想象的事情。
听说以前有名的地师每到一地会用日影定出当地磁偏，然后用罗盘就心中有数了，我们是否也姑且相信九仪夫子也一定会这样做的？
拨砂法应该是有其道理的，也关系到定穴点、定立向的重要问题，与水法定向有暗合的联系，只是目前我们并未掌握其真正的机理。除了流传下来的28宿天星拨砂法、人盘24山拨砂法比较完整的拨砂体系外，相比其他的如纳甲拨砂、九星拨砂等等这些就显零碎不整了。可是天星拨砂法、人盘拨砂法是否就是真理呢？要证真伪必须要找出反例！因此大声呼吁我们广大同仁们充分搜集实际案例反例以证真伪，别要人云亦云，在真理面前没有什么权威，尽信书不如无书。
刘重生 发表于 2020-6-9 22:55
只能从例子和明确的语言去解。我认为张因所学有限，并不重视龙法。用砂法和水法去弥补了他的不足。可以看 ...
刘先生在哪里有说张公讲赖公不懂龙法
学习了，等待楼主更多的新解释。辛苦了
乙未 发表于 2020-6-10 17:30
刘先生在哪里有说张公讲赖公不懂龙法
不记得在哪了，也许我记错了吧。红黑一盘详水路，不必用来辨龙神，明显不认同赖公之法。张公不用净阴净阳论龙水，只论向水。这是赖张两人的不同点。两个的挨星顺星不同。赖是本宫起辅，张是对宫起贪。得出来往往是两种吉凶明显不同的结果
yylt_yu 发表于 2020-6-10 15:32
因为磁偏角的存在，唐宋的磁盘立向，到了现代现代会有较大差别，这很正常
循着你的文字去搜索，还真找到有关有用的资料
https://www.doc88.com/p-7129630787931.html
此文认为自西汉就有磁北测方向的，且用于皇陵。在此基本观点上。去测皇陵。他们大多数有规律地偏差。自汉至宋，经过了自西偏至东偏的过程。
鄙人认为，还是实践比较重要，有志同道合的朋友一起去考察名坟，然后做判断总结，再结合书中的内容，是最好不过了。
本帖最后由 三分归元 于 2020-6-10 20:06 编辑
WQF.2008168 发表于 2020-6-10 17:05
九仪夫子不说破用磁北与正北说明他刻意隐瞒。用磁北测量一条固定的直线（方向），一天当中分早、中、晚三次 ...
张九仪的东西，如果只是针法的问题，应该是比较容易印证的，现在咱们论坛FCY666易友的研习认为拨砂是活盘天星系统。(他的研习是否可以证明死盘不太对？)这个印证起来可能更复杂一些。中间涉及一系列天地转换。
有兴趣的易友看看下面该例是否是人盘拨砂法的反例？？
清华大学生出生宅
https://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=viewthread&tid=158528&fromuid=12928
(出处: 天機易學論壇(風水168))
本帖最后由 WQF.2008168 于 2020-6-10 21:53 编辑
三分归元 发表于 2020-6-10 20:04
张九仪的东西，如果只是针法的问题，应该是比较容易印证的，现在咱们论坛FCY666易友的研习认为拨砂是活盘 ...
不管是动盘拨砂法还是静盘拨砂法，实际案例就摆在那里，都可以验证真伪的。
WQF.2008168 发表于 2020-6-10 20:08
有兴趣的易友看看下面该例是否是人盘拨砂法的反例？？
清华大学生出生宅
https://www.fengshui-168.com/f ...
你说的这个例还真是难解释。
你说的是这个？
奇门遁甲的丁丙乙三奇还有休门，四吉金水日月聚合处作为用神？这个穿透要懂的东西还真是不少，子孙，父母，官鬼，持世转二十八星宿管局。。。。。。。那么复杂的？
九仪夫子还用六壬催坐山，月将加时起四课，用三传催禄马贵人，但是他取三传的方法好像还不一样。确实挺头疼
yylt_yu 发表于 2020-6-11 10:25
九仪夫子还用六壬催坐山，月将加时起四课，用三传催禄马贵人，但是他取三传的方法好像还不一样。确实挺头疼
张氏的六壬与俗法不同，没注意到。也不明六壬，能否举例看看？
补充内容 (2020-6-13 08:46):
没比较过，我还以为六壬就是这样的。
yylt_yu 发表于 2020-6-9 22:10
此处将穿透的秘诀都公布了：
壬山丙向丁亥分金得丙子水坐穴，室火猪管局，坐室度二三度，合火吉，人道星 ...
请教兄台，分金、坐穴、管局、坐度是在峦头上如何操作的？
yylt_yu 发表于 2020-6-9 22:40
这个才是“金水月相逢”的正解：子二，父四，财七，官三，休四，乙八，丙九，丁一，金水日月二，心一。
请教：子二，父四，财七，官三，休四，乙八，丙九，丁一，金水日月二，心一
如何用？
藏门风水 发表于 昨天 13:11
请教：子二，父四，财七，官三，休四，乙八，丙九，丁一，金水日月二，心一
如何 用？
个人才疏学浅不敢造次，还请向本论坛的老师们请教。
yylt_yu 发表于 2020-6-9 22:47
他的测入首法，可以用排除法，天盘肯定不行，剩下就是人盘和地盘。地盘说
地盘格龙，天人盘用于磁偏角校正。
张公九仪如下用盘是毫无疑义的：
一、格龙、立向用地盘；
二、拨砂用人盘。
许多易友同行看张的书因理解的角度有偏差，得出了“天盘格龙"的错误结论而误入歧途！劝君早回头，时间宝贵耗不起。
如今还是纠结在磁偏角的问题
各位 老师说的极是，只是地盘格龙的证据不多。目前只有一张图，没有确切的文字表述。
yylt_yu 发表于 2020-6-9 23:10
再比如《穿透》打船洲案例也是，天地盘都可以立向，问题就来了，天盘、地盘的戌向，乾都是在末关之末。你说 ...
三盘之精髓在于三关.
还请慧安居士赐教。
这个帖子可以值得继续探讨。个人粗浅的看法是，如果是要使用天星派相关的撥砂、挨星理论，那么他所使用的必须是要正北，绝对不会是磁北，
水平有限，僅供参考。
多谢天机老大关注。
在下才疏学浅，目前没有确切的证据可证明。希望各位大师、各位老师能不啻指教。
这么说辅星水法是以天盘立向、地盘收水？
张公用的是地质罗盘，偏角都较正过了。立向用激光照，照准对准山尖顶上测的砂。
yylt_yu 发表于 2020-6-10 15:32
因为磁偏角的存在，唐宋的磁盘立向，到了现代现代会有较大差别，这很正常
赖文俊先贤时候：土圭测位勿草草……。唐宋用日夬，不用磁罗盘。