本帖最后由 张燚 于 2023-8-24 20:07 编辑
指点 就夸张了。只不过在无聊时，闲聊几句。
干支代表的时空坐标，实际因为二者本身就是一个组合关系，所以，细微之处就在圆周积余，也就是每年为365，但后面余数不尽。由他产生出每个组合，虽然有12，60，300，540等周期变化，但这是笼统概括的，而细微之处，也就是每个干支组合，都是随时间变化后，都与之前周期同名处有了细微差别。这种细微变化，是几乎不可重复的，因为它的周期是岁差周期。太大了。
按照上述解释，就能知道富不过三代的一部分道理了。
本帖最后由 张燚 于 2023-8-24 20:25 编辑
继续，
这下就明了古代朝代更替与大事件了。它们与干支关系确实有，但主导的分析，绝不是在干支。这从历史上很多流传的预言就能了解。
所以阴符说律历所不能契。
也就是我很少提及干支分析。因为我压根就不会。哈哈。
鉴于很多人连天干地支都是干嘛的都迷糊呢。多说有要被喷。打住吧。
引用: 张燚 发表于 2023-8-24 20:04
指点 就夸张了。只不过在无聊时，闲聊几句。
干支代表的时空坐标，实际因为二者本身就是一个组合关系 ...
还是得感谢先生的指点！
好像明白了点什么，又好像什么都不明白。
引用: 张燚 发表于 2023-8-24 20:26
鉴于很多人连天干地支都是干嘛的都迷糊呢。多说有要被喷。打住吧。
干支作为一种时空坐标，它可以用来表达不同的天象周期。
张燚 发表于 2023-8-24 20:16
继续，
这下就明了古代朝代更替与大事件了。它们与干支关系确实有，但主导的分析，绝不是在干支。这从历史 ...
小弟认为与人事变化对应的是天象变化，而不是干支变化，干支只是一组数字，通过干支算法推演出来的天象才是用来分析人事变化的依据，天象和人事之间的差异无非阴阳的取类比象不同。
本帖最后由 张燚 于 2023-10-5 16:58 编辑
天，地，人的关系，在阴符经里已经明确说了。就是那几个盗。只有天人合发，才能万变定基。这是指大的变化，必须是多因素共同作用的结果。
所以，里面自然包括了时间，地点，方位，事件，对吧。
所以，万物都同一理。
目前再看了看天道，剧情里面村里的三个人，实在是帮不了了，没有办法，层次不一样，所思考的事物就不同。甚至，反生怨恨。
风水，医术，也是同理，层次高的，需要的努力程度更大，甚至精力，金钱，投入后的风险更大。因为产出率很低，这真的没办法，完全是自然规律。
否则，你看看知名大学里，为啥哲学招的那么少。
张燚 发表于 2023-10-5 16:30
天，地，人的关系，在阴符经里已经明确说了。就是那几个盗。只有天人合发，才能万变定基。这是指大的变化， ...
不同立极点所呈现的宇宙状态是不同的，这和相对论是一致的。
所谓的相同时空的万事万物其本质都是高维的一体多面。
本帖最后由 cnfhy 于 2023-10-6 15:29 编辑
简单的比喻就是同一个视频里的一帧画面。
我们不过是画面中的某个像素点罢了。
所谓立极点，无非就是根据自身所在的时间刻，具体地点，来确定相应方位。简单说三者要形成一个自己想要达到的共振爆发条件。从而在共振时刻形成。
同理，偏离越多，形成共振效应的效果自然变弱。
当然，吉与凶，是另外一个话题了。
本帖最后由 cnfhy 于 2023-10-13 10:29 编辑
引用: 引用: 张燚 发表于 2023-10-13 08:11
所谓立极点，无非就是根据自身所在的时间刻，具体地点，来确定相应方位。简单说三者要形成一个自己想要达到 ...
先生是能听懂小弟意思的，感谢您的指点！
本帖最后由 cnfhy 于 2024-10-23 08:54 编辑
不虚此行 发表于 2020-12-15 16:01
外行星迟留伏逆何以计算其黄道?如木星上一个月在子下两个月在亥,再复子,怎么记年?
重读旧贴再答先生的问题：
外行星“迟留伏逆”现象是在地球绕日公转周期（1年）中外行星周年视运动的四种状态，而岁星纪年是指木星绕日公转周期（约为11.86年）中，木星每年在天盘12次或者28宿上的位置（古人称为木星躔次或木星行度）。
木星1年中迟留伏逆的时间大约4-6个月，通常都在天盘的1到2个宫次范围内往复，并不影响岁星每年在天盘的躔次和行度变化。
只有11.86年和12年之差会产生每隔86年的岁星超次（超辰）现象，积年产生的超辰现象会让干支历的12地支纪年产生误差，所以天道非律历所能契，还是直接观天更靠谱。
cnfhy 发表于 2024-10-23 08:02
重读旧贴再答先生的问题：
外行星“迟留伏逆”现象是在地球绕日公转周期（1年）中外行星周年视运动的 ...
感谢先生指点！