[转帖]炮打居心不良,自欺欺人的蒋大鸿(李定信)
<FONT color=#ff0000>炮打居心不良,自欺欺人的蒋大鸿(New)</FONT><P> 中国风水,即郭(璞)杨(筠松)风水,本是具有系统理论,实践性强、操作规范化的古科学风水。由于王伋(1007-1073)至闽中复活八宅、胡舜申(1136-1162前后时人)的所谓“革新”,蔡元定(1135-1198)和吴澄(1249-1333)的擅改郭璞《葬书原著》(下称《原著》),以及道净和尚、王彻莹、赵九峰……等人的著书立说,致使中国风水蜕变为江湖风水,最大的罪魁应推是居心不良自欺欺人的蒋大鸿。</P>
<P> 为何这样说呢?</P>
<P> 王伋复活八宅,仅仅是把赣州的郭杨风水至闽中复活了被汉?王充(公元27-97)《论衡》所檄的八宅,致使中国风水的发展郭杨科学风水与八宅玄学“风水”分道扬镳而已。</P>
<P>胡舜申所谓“革新”,也仅是把郭杨风水的“玄窍”关系增益为“玄、关、窍”关系,致使郭杨风水减低趋吉的效果,危害性较小。</P>
<P> 蔡元定和吴澄误改误释《原著》,误解郭杨风水的理论主旨而误入岐途。其危害性虽然较大,但与王伋、胡舜申等人一样,都是对郭杨风水没有深入理解,无意识地对郭杨风水造成了伤害。</P>
<P> 蒋大鸿却不然,他为实现其不可告人的野心,不顾人民群众的利益,有意识地编造一套对风水毫无义理的所谓三元“地理”,居心不良自欺欺人,令人愤慨。</P>
<P> 蒋大鸿(1620-?)名柯,字平階、号国宗、宗阳子、云阳子,杜陵(今陕西杜县)人,生于明(1368-1643)万历四十八年(1620)。</P>
<P> 蒋大鸿首创的三元“地理”,是把原有的三元、六十四卦、紫白九星、贪狼九星、八宅……以及日家等,所谓“风水”杂货,统统捞进来,把上中下三元分为九运,编造而成。其所谓上中下三元九运,机械地循环运转,有违天体的运行。其所谓六十四卦,仅仅是《周易》九百余种排卦法中的二种。用来配风水罗盘的二十四山向,每山向占2.666...卦,是无法平均分配的。所谓卦气,非但是主观意识决定客观存在的卦例“风水”,而且用黑昼的卦,是墨气,昼在纸上是纸气,根本就不存在什么卦气。其传承者沈竹礽(1898-?)的九宫飞星是白纸面上的数字搬家。所谓紫白、贪狼……等,都不是客观存在的东西,特别他所创的“风水”罗盘――蒋盘,连方位都是错误的,非但对方术有悖,根本就不可以进行“三元”地理的操作。</P>
<P>……所有这些自欺欺人的东西,姑且勿论。仅就其撰改杨筠松137字的《青囊奥语》而论,足以暴露其居心不良,自欺欺人的真实面貌。</P>
<P> 杨筠松《青囊奥语》云:“坤壬乙文曲从头出,艮丙辛位位是廉贞、巽庚癸俱是武曲位,乾甲丁贪狼一路行……(末段)金龙,一经,一纬义不同,动不动,直待高人施妙用。”</P>
<P> 蒋大鸿擅改的,《四库术数类丛书》收录的,冒名杨筠松著的《青囊奥语》是“坤壬乙巨门从头出,艮丙辛位位破军,巽辰亥尽是武曲位,甲癸申,贪狼一路行。……认金龙,一经一纬义不同,动不动,直待高人施妙用……。”</P>
<P> 二者相较,迥然不相同。在形式方面;前者的坤壬乙、艮丙辛、巽庚癸、乾甲丁四句都是为首字是四维,次阳干,又次是阴干,排列有序。而后者前二句相同,第三句是为首字是四维,次阳干,再次是阴支。第四句,是首阳干,次阴干,又次是阳支。其文字排列是杂乱无序的。后者与前者不相同。</P>
<P> 在文意方面;前者是分水、火、金、木四局的生旺墓,是天盘双山五行消砂纳水的玉尺。后者,是捏造的、擅改的,文意不通。以其所论贪狼九星而言,既非蒋大鸿的。三元六十四卦,也非三元紫白飞星,是毫无义理的凑合杂货。如“坤壬乙”三宫都同属巨门,是绝对不可能的事情。实属故意捏造以欺人。</P>
<P> 承其学者沈竹礽(1898-?)撰《沈氏玄空学》中载有“坤壬乙诀起例之由来”,其云“地理玄空大卦与奇门同出一源,欲知其诀只在阴阳一动一静之间,配合生成之妙……经曰:“坤壬乙巨门从头出”,坤为巨门不待言矣。壬为坎卦之寄星,如阳一局,坎上起甲子,戊、坤上起甲戌。已、震上起甲申。庚、巽上起甲午。辛,而中宫甲辰。壬矣,是以壬寄于坤。与巨门为一例,已尽奇门之阳一局。”今将其所云,表示如下:</P>
<TABLE width="100%" border=1>
<TR>
<TD> </TD>
<TD>坎
</TD>
<TD>坤
</TD>
<TD>震
</TD>
<TD>巽
</TD>
<TD>申
</TD>
<TD>乾
</TD>
<TD>兑
</TD>
<TD>艮
</TD>
<TD>离
</TD></TR>
<TR>
<TD>坎上起甲子
</TD>
<TD>甲子
</TD>
<TD>乙丑
</TD>
<TD>丙寅
</TD>
<TD>丁卯
</TD>
<TD>戊辰
</TD>
<TD>已巳
</TD>
<TD>庚午
</TD>
<TD>辛未
</TD>
<TD>壬申
</TD></TR>
<TR>
<TD>戊,坤上起甲戌
</TD>
<TD>癸酉
</TD>
<TD>甲戌
</TD>
<TD>乙亥
</TD>
<TD>丙丁
</TD>
<TD>丁丑
</TD>
<TD>戊寅
</TD>
<TD>已卯
</TD>
<TD>庚辰
</TD>
<TD>辛巳
</TD></TR>
<TR>
<TD>已,震上起甲申
</TD>
<TD>壬午
</TD>
<TD>癸未
</TD>
<TD>甲申
</TD>
<TD>乙酉
</TD>
<TD>丙戌
</TD>
<TD>丁亥
</TD>
<TD>戊子
</TD>
<TD>己丑
</TD>
<TD>庚寅
</TD></TR>
<TR>
<TD>庚,巽上起甲午
</TD>
<TD>辛卯
</TD>
<TD>壬辰
</TD>
<TD>癸已
</TD>
<TD>甲午
</TD>
<TD>乙未
</TD>
<TD>丙申
</TD>
<TD>辛酉
</TD>
<TD>戊戌
</TD>
<TD>己亥
</TD></TR>
<TR>
<TD>辛,申宫甲辰
</TD>
<TD>庚子
</TD>
<TD>辛丑
</TD>
<TD>壬寅
</TD>
<TD>癸卯
</TD>
<TD>甲辰
</TD>
<TD>乙巳
</TD>
<TD>丙午
</TD>
<TD>丁未
</TD>
<TD>戊申
</TD></TR>
<TR>
<TD>以壬寄于坤
</TD>
<TD>己酉
</TD>
<TD>庚戌
</TD>
<TD>辛亥
</TD>
<TD>壬子
</TD>
<TD>癸丑
</TD>
<TD>甲寅?
</TD>
<TD>乙卯
</TD>
<TD>丙辰
</TD>
<TD>丁已
</TD></TR>
<TR>
<TD> </TD>
<TD>戊午
</TD>
<TD>已未
</TD>
<TD>庚申
</TD>
<TD>辛酉
</TD>
<TD>壬戌
</TD>
<TD>癸亥
</TD>
<TD> </TD>
<TD> </TD>
<TD> </TD></TR></TABLE>
<P> 从上表可以看出,所谓“地理玄空大卦,与奇门同出一源”是错误的。所谓奇门,指的是乙丙丁三奇和休、生、伤、杜、景、死、驚、开八门。所述并无三奇和八门,而是以戊、已、庚、辛、壬、(缺癸),属“三奇六仪”的六仪。据所云:只可说是与六仪同出一源。可见沈氏什么是奇门都不知道,而且在卦例“风水”,是紫白九星与八门有联系,与贪狼九星是风马牛不相关。其所谓“以壬寄于坤”更是错误,依上表所示,应为:壬,“乾上起甲寅”,不可能以“壬寄于坤”。更不能说明壬与坤同属巨门。设“壬”与甲寅联系,而是落乾宫。只有中宫寄坤或艮的,落乾宫没有寄坤或寄艮的说法。据此,“坤壬乙”,的坤,按所谓“坤”是巨门。则壬为坎卦,应为贪狼。同理,乙为震卦,应为禄存。坤壬乙不可能同属巨门。其它“艮丙辛”也不可能位位是破军。“巽辰亥”的巽辰设是武曲,则亥属乾卦,就不是武曲了。“甲癸申”的甲属震卦,癸属坎卦,申属坤卦,更不是贪狼一路行。由此可见,蒋大鸿是故弄玄虚以欺人。</P>
<P> 再从137字的《青囊奥语》的尾文,来看蒋大鸿的真面貌。</P>
<P> 杨筠松《青囊奥语》的尾文是“金龙,一经,一纬义不同,动不动,直待高人施妙用。”</P>
<P> 蒋大鸿擅改杨公《青囊奥语》其中的一段文词是“认金龙,一经一纬义不同,动不动,直待高人施妙用。”</P>
<P> 前者的释义是“金龙、一经、一纬的含义各不相同”而后者据蒋大鸿的释义是“乾为龙,乾属金,故称金龙……”。仅此一句,已是大错了。《周易》明明白白说“乾为马”,并未说“乾为龙”。若联系全句“认金龙,一经一纬义不同”应释为“认识乾为龙的金龙,一经与一纬的含义是不相同。从一经认金龙,设为巨门,从一纬认金龙,就不是巨门而是武曲或贪狼了,才可称不相同”这显然是不通的文句。</P>
<P> 蒋大鸿绝对不是没有阅读过《周易》的,指马为龙显系故意。</P>
<P> 蒋大鸿是个不懂中文的外国人吗?显然不是的,他撰写了好几部三元“地理”书,诸如《都天宝照经》、《天元五歌》、《秘传水龙经》等,对风水来说是毫无义理,但其文词不会如此低劣。这无疑是抱有不可告人的野心,而居心不良故意擅改杨公典籍。</P>
<P> 只要阅读过蒋大鸿自撰或擅改的文章,会发现许多无法释义的文句,也可在其自撰自释的文章中,遍处可以发现“非师亲授口传,不得其解”的文句。这意味着什么呢?就是叫大家要拜其为师,才能理解他所撰的文章。蒋大鸿自其出生(公元1620年)到现在已近四百年了,难道就没有一个真传学徒吗?</P>
<P> 他的高徒姜垚先生(会稽人,字汝臬,号尧章)在释“坤壬乙巨门从头出”没法释义时说:“这是善后之良策也”,就是说“坤壬乙巨门从头出”是没法释义的,只有如此乱扯以搪塞过关而已。根据上述诸端,令人不可谅解,只有炮打蒋大鸿以唤醒其门徒和告白社会人士。</P>
<P> 对蒋大鸿及其三元“地理”的谬误难以说完,请三元“地理”的从业同仁理解我的心情,诸位也是受蒋害而蒙蔽从业的,最后我再提一件最易理解而最过硬的问题。</P>
<P> 众所周知,一切事物都有其规律性,本其规律都可以进行处理,说白一点,都可以进行操作,凡属不可操作的即不可实践的,都是空口说白话。</P>
<P> 六十四卦能现场操作看风水吗?</P>
<P> 据《人子须知》介绍《周易》的排卦法,有九百余种,三元“地理”的上下卦,不过是其中的二种,只可以用来卜卦,或在白纸上画卦而已,不可以在现场操作看风水。紫白贪狼九星能现场操作吗?</P>
<P> 关于紫白星、贪狼星根本就是没有的东西。因此,就寄说到太空的北斗七星去,由于七星不足以配九宫,就把北斗七星附近的洞明隐光二星加进去配九星九宫。其矛盾百出,如下表:</P>
<TABLE width="100%" border=1>
<TR>
<TD> 星辰五行
<P>裁名
</P></TD>
<TD colSpan=7>
<DIV align=center>北 斗 七 垦
</DIV></TD>
<TD colSpan=2>
<DIV align=center>添加的二星
</DIV></TD></TR>
<TR>
<TD>山斗七星
</TD>
<TD>天枢星
</TD>
<TD>天旋星
</TD>
<TD>天机星
</TD>
<TD>天灌星
</TD>
<TD>阳衡星
</TD>
<TD>豆阳星
</TD>
<TD>遥光星
</TD>
<TD>洞明星
</TD>
<TD>隐光星
</TD></TR>
<TR>
<TD>贪狼九星
</TD>
<TD>贪狼木
</TD>
<TD>巨门土
</TD>
<TD>禄存土
</TD>
<TD>文曲水
</TD>
<TD>廉贞火
</TD>
<TD>武曲金
</TD>
<TD>破车金
</TD>
<TD>左辅土
</TD>
<TD>右弼火
</TD></TR>
<TR>
<TD>八宅八星
</TD>
<TD>生气木
</TD>
<TD>五鬼土
</TD>
<TD>延年土
</TD>
<TD>六煞水
</TD>
<TD>祸害火
</TD>
<TD>无医金
</TD>
<TD>绝命金
</TD>
<TD>伏位
</TD>
<TD> </TD></TR>
<TR>
<TD>八卦
</TD>
<TD>坎水
</TD>
<TD>坤土
</TD>
<TD>震木
</TD>
<TD>巽木
</TD>
<TD>中土
</TD>
<TD>乾金
</TD>
<TD>兑金
</TD>
<TD>艮土
</TD>
<TD>离火
</TD></TR>
<TR>
<TD>离火
</TD>
<TD>一白水
</TD>
<TD>二黑土
</TD>
<TD>三碧木
</TD>
<TD>四绿木
</TD>
<TD>五黄土
</TD>
<TD>六白金
</TD>
<TD>七赤金
</TD>
<TD>八白土
</TD>
<TD>九紫火
</TD></TR></TABLE>
<P> 从上表可以知道,它们的所谓五行不是一律的,矛盾百出,怎么可以用来搞风水呢?</P>
<P> 若论操作性,也只可以在白纸上画一画数目字1-9搬家,或在手掌上扳扳指头点它所处宫位,能够到场去命令太空的七斗八斗或九斗星中的某一颗星(事实上肉眼看的一颗星有的是数颗星)在上元或某元某运降到地面来到你所指定的宫位去吗?这简直是自欺欺人的笑话。若真的给蒋大鸿指挥北斗某星降到地面,恐怕连地球都要砸掉!</P>
<P> 总而言之,三元“地理”不是地理,不是堪舆,更不是风水,而是它自己说的三元大玄空,即大大的玄虚的空空的“三元玄空学”。
</P> 唉,这位李老的水平........ <P>‘金龙,一经,一纬义不同,动不动,直待高人施妙用’</P><P>杨筠松会留下这样的文句吗?恐怕只有这位先生才会。</P> <P>恐怖之极,看了不知道所云何也.</P> <P>建议楼主一、读一读陈梦国《中国绝学》就会收回这议论了。</P> 大师高见 <P>唉~~第二個黃寅!</P>
<P>「砲打」二字,粗鄙!不像文人之筆!</P>
<P>意味對方是高山,還是飛機?用砲?「地上爬」的,才能用砲打「天上飛」的?年紀一大把了,著作也不少,何必自貶為「地上爬的」?真是的。。。。。。</P> <DIV class=quote><B>以下是引用<I><FONT color=#0000ff> 太虛</I></FONT> 在4/11/2006 6:29:31 PM的发言?</B>
<P>唉~~第二個黃寅!</P>
<P>「砲打」二字,粗鄙!不像文人之筆!</P>
<P>意味對方是高山,還是飛機?用砲?「地上爬」的,才能用砲打「天上飛」的?年紀一大把了,著作也不少,何必自貶為「地上爬的」?真是的。。。。。。</P></DIV>
不是啦 炮打 二字颇似文革笔法 当年毛泽东不是以一份《炮打司令部---我的第一份大字报》掀起文化大革命的高潮吗,当然或许跟中山先生也有关 孙大炮啦,啥叫地上爬的天上飞的?不懂!
[此贴子已经被原作者于4/11/2006 9:57:22 PM编辑过。]
<P>如真为李老之文,则唯我独尊之意太甚,贬人抬己之心太显。不像是深研易学之大家风范,学易之人,不是以谦卦为准吗?为何谦卦六爻皆吉呢?</P> <font face="Tahoma">
</font><div class="quote">不是啦 炮打 二字颇似文革笔法 当年毛泽东不是以一份《炮打司令部---我的第一份大字报》掀起文化大革命的高潮吗,当然或许跟中山先生也有关 孙大炮啦,啥叫地上爬的天上飞的?<font face="Tahoma"><font face="Tahoma">不懂!哇</font></font></div>
<p>哇~~李老學毛的口氣,難不成要當易學紅衛兵??李老至少有耳順之年吧,向黃寅後輩同一鼻子氣,怪哉?論壇若有李老的學生,請恕小弟出言不遜,這可是老人家自找的。</p><p><br></p>
<p>乾後天為金,龍為氣之源,故名金龍。李老不會連這點常識都沒吧?李老說乾為馬,不是龍。卦象是活活潑潑的,難道64卦之首的乾卦,不是龍嗎?可見李老不讀易經原文。龍可以為乾卦外,《說卦傳》還說震為龍呢,少見多怪!還有奇門的謬論。。。不說了,越說越氣,<img src="./images/smilies//168/em19.gif" smilieid="28" alt="" border="0"> 李老此貼不是評論三合與元運家的易理差異,根本是雞蛋裡挑骨頭,故意找碴。~~ </p>
<p align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被原作者于4/12/2006 12:22:46 PM编辑过。]</font></p> 堪称奇文啊。只可惜狗皮不痛 <div class="quote"><b>以下是引用<i><font color="#0000ff"> 慕羲</font></i> 在4/11/2006 11:36:23 PM的发言?</b>
<font face="Tahoma">
</font><div class="quote"><font face="Tahoma"><font face="Tahoma">不是啦 炮打 二字颇似文革笔法 当年毛泽东不是以一份《炮打司令部---我的第一份大字报》掀起文化大革命的高潮吗,当然或许跟中山先生也有关 孙大炮啦,啥叫地上爬的天上飞的?不懂!哇</font></font></div>
<p>哇~~李老學毛的口氣,難不成要當易學紅衛兵??李老至少有耳順之年吧,向黃寅後輩同一鼻子氣,怪哉?論壇若有李老的學生,請恕小弟出言不遜,這可是老人家自找的。</p>
<p>乾後天為金,龍為氣之源,故名金龍。李老不會連這點常識都沒吧?李老說乾為馬,不是龍。卦象是活活潑潑的,難道64卦之首的乾卦,不是龍嗎?可見李老不讀易經原文。龍可以為乾卦外,《說卦傳》還說震為龍呢,少見多怪!還有奇門的謬論。。。不說了,越說越氣,<img alt="" smilieid="28" src="./images/smilies//168/em19.gif" border="0"> 李老此貼不是評論三合與元運家的易理差異,根本是雞蛋裡挑骨頭,故意找碴。~~</p><p> </p>
</div>
<p>
</p><p>乾卦中的马是指天马,天上的马就是龙。震卦是龙布云雨之象,此龙已经入地了。所以古语有龙马精神一说就是这个意思,一是精一是神。这位李老水平真不怎地,不懂易经根本不会明白风水</p> 文中的根本缺陷在於,不從丰富的文獻考據與充足的論據去説明,多是簡單的肯定與否定,即使你有對的地方,也不能讓人信服。 <P>出言不逊,欠厚道!欠说服力!</P> <p><font size="4">哈哈,好久不見,我這大外行路過,也來忽悠幾句,大家別笑話:李定信這篇文章總的來說,一句話,三個字:“爭正統!”這本是中國歷史在進入皇權專制時代後經常玩的一種把戲,起源於政治,進而影響到學術。李定信先生作爲沉淪於局中無法自拔的人,在彷徨無措中迫於無奈祭起了這麽一個翻天印,我們作爲隔岸觀火的愛好者和愛好者組成的網站,本應該好整以暇,抱著看大戲的心態,細細品味這些生、旦、淨、末、丑的唱腔、作功,看他如何“城頭變換大王旗”、“你方唱罷我登場”,又何必急著粉墨登場攪和進去與其酬和,這樣不但助長其聲勢,亦且自貶網站和網友的身份,同時又使其收到自高身價的實利,正好入其彀中。</font></p>
<p><font size="4">好久不見,先跟各位打個招呼,天機、慕羲、子不語、yongbin、豐年......還有各位打過交道、沒打過交道的先生們。還有,yongbin呀,您的文章裏那個“<font color="#f70909">日復星為一嵗</font>”的解説該改過來了,再回頭看看《周髀算經》,文章既然被本站評爲不多的精華文章之一,就不該犯這樣的常識錯誤,否則日後再貼到國學論壇、民間文化青年論壇等學術網站去,那裏網站的朋友們想參與進來和您樂一下,又生怕把這一點意思,弄成了不好意思——我是受眼神兒尖的網友所托,表示一點建議,要說錯了各位爺找人來罵,我擔待著,這囘我們向毛主席保證,堅決學習解放軍叔叔,一不怕苦、二不怕死,打不還手、罵不還口。</font></p>
<p align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被原作者于4/15/2006 3:41:43 PM编辑过。]</font></p> <div class="quote"><b>以下是引用<i><font color="#0000ff"> 慕羲</font></i> 在4/11/2006 11:36:23 PM的发言?</b><font face="Tahoma">
</font><div class="quote"></div><div class="quote"><font face="Tahoma"><font face="Tahoma">不是啦 炮打 二字颇似文革笔法 当年毛泽东不是以一份《炮打司令部---我的第一份大字报》掀起文化大革命的高潮吗,当然或许跟中山先生也有关 孙大炮啦,啥叫地上爬的天上飞的?不懂!哇</font></font></div>
<p>哇~~李老學毛的口氣,難不成要當易學紅衛兵??李老至少有耳順之年吧,向黃寅後輩同一鼻子氣,怪哉?論壇若有李老的學生,請恕小弟出言不遜,這可是老人家自找的。</p>
<p>乾後天為金,龍為氣之源,故名金龍。李老不會連這點常識都沒吧?李老說乾為馬,不是龍。卦象是活活潑潑的,難道64卦之首的乾卦,不是龍嗎?可見李老不讀易經原文。龍可以為乾卦外,《說卦傳》還說震為龍呢,少見多怪!還有奇門的謬論。。。不說了,越說越氣,<img alt="" smilieid="28" src="./images/smilies//168/em19.gif" border="0"> 李老此貼不是評論三合與元運家的易理差異,根本是雞蛋裡挑骨頭,故意找碴。~~</p><p> </p></div><font size="4">李定信才“耳順之年”?不是吧,据他老太爺自己坦白交待,他已經八十五了。黃寅是誰?太虛給咱說說。</font>
<p align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被原作者于4/15/2006 3:47:24 PM编辑过。]</font></p> <div class="quote"><b>以下是引用<i><font color="#0000ff"> lh1041</font></i> 在4/15/2006 3:03:00 PM的发言?</b>
<p></p><p><font size="4">哈哈,好久不見,我這大外行路過,也來忽悠幾句,大家別笑話:李定信這篇文章總的來說,一句話,三個字:“爭正統!”這本是中國歷史在進入皇權專制時代後經常玩的一種把戲,起源於政治,進而影響到學術。李定信先生作爲沉淪於局中無法自拔的人,在彷徨無措中迫於無奈祭起了這麽一個翻天印,我們作爲隔岸觀火的愛好者和愛好者組成的網站,本應該好整以暇,抱著看大戲的心態,細細品味這些生、旦、淨、末、丑的唱腔、作功,看他如何“城頭變換大王旗”、“你方唱罷我登場”,又何必急著粉墨登場攪和進去與其酬和,這樣不但助長其聲勢,亦且自貶網站和網友的身份,同時又使其收到自高身價的實利,正好入其彀中。</font></p>
<p><font size="4">好久不見,先跟各位打個招呼,天機、慕羲、子不語、yongbin、豐年......還有各位打過交道、沒打過交道的先生們。還有,yongbin呀,您的文章裏那個“<font color="#f70909">日復星為一嵗</font>”的解説該改過來了,再回頭看看《周髀算經》,文章既然被本站評爲不多的精華文章之一,就不該犯這樣的常識錯誤,否則日後再貼到國學論壇、民間文化青年論壇等學術網站去,那裏網站的朋友們想參與進來和您樂一下,又生怕把這一點意思,弄成了不好意思——我是受眼神兒尖的網友所托,表示一點建議,要說錯了各位爺找人來罵,我擔待著,這囘我們向毛主席保證,堅決學習解放軍叔叔,一不怕苦、二不怕死,打不還手、罵不還口。</font></p><p></p>
</div>
<p>多谢指正!</p>
<p>其实我也说过那些文章都是我的探索的记录,其中有诸多不足,但是既然贴上来就做个历史记录吧 </p><img src="./images/smilies//168/em01.gif" smilieid="1" alt="" border="0"><img src="./images/smilies//168/em01.gif" smilieid="1" alt="" border="0"><img src="./images/smilies//168/em04.gif" smilieid="4" alt="" border="0"><img src="./images/smilies//168/em04.gif" smilieid="4" alt="" border="0"><img src="./images/smilies//168/em04.gif" smilieid="4" alt="" border="0"> <P>
</P>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I><FONT color=#0000ff> lh1041</I></FONT> 在4/15/2006 3:03:00 PM的发言?</B>
<P><FONT size=4>哈哈,好久不見,我這大外行路過,也來忽悠幾句,大家別笑話:李定信這篇文章總的來說,一句話,三個字:“爭正統!”這本是中國歷史在進入皇權專制時代後經常玩的一種把戲,起源於政治,進而影響到學術。李定信先生作爲沉淪於局中無法自拔的人,在彷徨無措中迫於無奈祭起了這麽一個翻天印,我們作爲隔岸觀火的愛好者和愛好者組成的網站,本應該好整以暇,抱著看大戲的心態,細細品味這些生、旦、淨、末、丑的唱腔、作功,看他如何“城頭變換大王旗”、“你方唱罷我登場”,又何必急著粉墨登場攪和進去與其酬和,這樣不但助長其聲勢,亦且自貶網站和網友的身份,同時又使其收到自高身價的實利,正好入其彀中。</FONT></P>
<P><FONT size=4>好久不見,先跟各位打個招呼,天機、太虛、子不語、yongbin、豐年......還有各位打過交道、沒打過交道的先生們。還有,yongbin呀,您的文章裏那個“<FONT color=#f70909>日復星為一嵗</FONT>”的解説該改過來了,再回頭看看《周髀算經》,文章既然被本站評爲不多的精華文章之一,就不該犯這樣的常識錯誤,否則日後再貼到國學論壇、民間文化青年論壇等學術網站去,那裏網站的朋友們想參與進來和您樂一下,又生怕把這一點意思,弄成了不好意思——我是受眼神兒尖的網友所托,表示一點建議,要說錯了各位爺找人來罵,我擔待著,這囘我們向毛主席保證,堅決學習解放軍叔叔,一不怕苦、二不怕死,打不還手、罵不還口。</FONT></P></DIV>
<P>老前辈在上 小子这里有礼了!</P> <div class="quote"><b>以下是引用<i><font color="#0000ff"> yongbin</font></i> 在4/15/2006 7:12:03 PM的发言?</b>
<div class="quote"></div><div class="quote"><b>以下是引用<i><font color="#0000ff"> lh1041</font></i> 在4/15/2006 3:03:00 PM的发言?</b>
<p><font size="4">哈哈,好久不見,我這大外行路過,也來忽悠幾句,大家別笑話:李定信這篇文章總的來說,一句話,三個字:“爭正統!”這本是中國歷史在進入皇權專制時代後經常玩的一種把戲,起源於政治,進而影響到學術。李定信先生作爲沉淪於局中無法自拔的人,在彷徨無措中迫於無奈祭起了這麽一個翻天印,我們作爲隔岸觀火的愛好者和愛好者組成的網站,本應該好整以暇,抱著看大戲的心態,細細品味這些生、旦、淨、末、丑的唱腔、作功,看他如何“城頭變換大王旗”、“你方唱罷我登場”,又何必急著粉墨登場攪和進去與其酬和,這樣不但助長其聲勢,亦且自貶網站和網友的身份,同時又使其收到自高身價的實利,正好入其彀中。</font></p>
<p><font size="4">好久不見,先跟各位打個招呼,天機、太虛、子不語、yongbin、豐年......還有各位打過交道、沒打過交道的先生們。還有,yongbin呀,您的文章裏那個“<font color="#f70909">日復星為一嵗</font>”的解説該改過來了,再回頭看看《周髀算經》,文章既然被本站評爲不多的精華文章之一,就不該犯這樣的常識錯誤,否則日後再貼到國學論壇、民間文化青年論壇等學術網站去,那裏網站的朋友們想參與進來和您樂一下,又生怕把這一點意思,弄成了不好意思——我是受眼神兒尖的網友所托,表示一點建議,要說錯了各位爺找人來罵,我擔待著,這囘我們向毛主席保證,堅決學習解放軍叔叔,一不怕苦、二不怕死,打不還手、罵不還口。</font></p></div>
<p>多谢指正!</p>
<p>其实我也说过那些文章都是我的探索的记录,其中有诸多不足,但是既然贴上来就做个历史记录吧</p><p> </p><img src="./images/smilies//168/em01.gif" smilieid="1" alt="" border="0"><img src="./images/smilies//168/em01.gif" smilieid="1" alt="" border="0"><img src="./images/smilies//168/em04.gif" smilieid="4" alt="" border="0"><img src="./images/smilies//168/em04.gif" smilieid="4" alt="" border="0"><img src="./images/smilies//168/em04.gif" smilieid="4" alt="" border="0"></div>
<p><font size="4">好!有剛性!<img src="./images/smilies//168/em12.gif" smilieid="12" alt="" border="0">做人就得有剛性!否則日後小日本又想跟咱幹那麽一下,正需要“一寸山河一寸血,十萬青年十萬兵”的時候,整個中國淨剩下軟蛋了,愣沒一個爺們兒!</font></p>
<p align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被原作者于4/15/2006 8:40:54 PM编辑过。]</font></p> <div class="quote"><b>以下是引用<i><font color="#0000ff"> 子不语</font></i> 在4/15/2006 7:19:48 PM的发言?</b>
<div class="quote"></div><div class="quote"><b>以下是引用<i><font color="#0000ff"> lh1041</font></i> 在4/15/2006 3:03:00 PM的发言?</b>
<p><font size="4">哈哈,好久不見,我這大外行路過,也來忽悠幾句,大家別笑話:李定信這篇文章總的來說,一句話,三個字:“爭正統!”這本是中國歷史在進入皇權專制時代後經常玩的一種把戲,起源於政治,進而影響到學術。李定信先生作爲沉淪於局中無法自拔的人,在彷徨無措中迫於無奈祭起了這麽一個翻天印,我們作爲隔岸觀火的愛好者和愛好者組成的網站,本應該好整以暇,抱著看大戲的心態,細細品味這些生、旦、淨、末、丑的唱腔、作功,看他如何“城頭變換大王旗”、“你方唱罷我登場”,又何必急著粉墨登場攪和進去與其酬和,這樣不但助長其聲勢,亦且自貶網站和網友的身份,同時又使其收到自高身價的實利,正好入其彀中。</font></p>
<p><font size="4">好久不見,先跟各位打個招呼,天機、慕羲、子不語、yongbin、豐年......還有各位打過交道、沒打過交道的先生們。還有,yongbin呀,您的文章裏那個“<font color="#f70909">日復星為一嵗</font>”的解説該改過來了,再回頭看看《周髀算經》,文章既然被本站評爲不多的精華文章之一,就不該犯這樣的常識錯誤,否則日後再貼到國學論壇、民間文化青年論壇等學術網站去,那裏網站的朋友們想參與進來和您樂一下,又生怕把這一點意思,弄成了不好意思——我是受眼神兒尖的網友所托,表示一點建議,要說錯了各位爺找人來罵,我擔待著,這囘我們向毛主席保證,堅決學習解放軍叔叔,一不怕苦、二不怕死,打不還手、罵不還口。</font></p></div>
<p>老前辈在上 小子这里有礼了!</p><p></p>undefined" border="0"></div><font size="4">嗨,子不語好!undefined" border="0">這一陣修行精進了吧?有什麽心得也多講講,我們好多人都盼著呢。</font>undefined" border="0">
<p align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被原作者于4/15/2006 10:32:01 PM编辑过。]</font></p> <DIV class=quote><B>以下是引用<I><FONT color=#0000ff> lh1041</I></FONT> 在4/15/2006 3:03:00 PM的发言?</B>
<P><FONT size=4>哈哈,好久不見,....</FONT></P>
<P><FONT size=4>好久不見,先跟各位打個招呼,天機、太虛、子不語、yongbin、豐年......還有各位打過交道、沒打過交道的先生們。</FONT>
</P></DIV>
<P>嗯!lh1041 先生,別來無恙!
<P>自從上次得知茄子前輩仙逝後,一直再也沒有先生的消息。
<P>歡迎lh1041 先生能再度【路過】本站!
<P>繼續給晚輩、後學們指導!</P> <P>李老真是老到懵懂了,面皮也比牛皮厚啊~~~何苦呢!还是省点精力养老不好吗</P> 无知者无畏。也是一个笑料。 <P>我也是刚路过者,李定信就[炮打]谁谁谁,楼上就诸君就[炮打]李定信,五十步笑百步?你们全都是地上爬的?版主-版主,我讲事实,不要封我。</P>
[此贴子已经被原作者于4/26/2006 9:20:43 AM编辑过。]
玄空与三合是两码事,三合是风水的基础,玄空是风水的高级作用,用三合解玄空的经文,真是小学生去看大学的书,杨公 五《经》中无一是三合内容! <P>木秀于林,风必摧之。。。</P> 贬将公者很多,李定信、陈梦国、陈政儒、黄演等等,不知能不能成为一代宗师,而将公可公认为一代宗师,妄评古人抬高自己…… <P> </P>
<P> </P>
<P>这样的草包,就是不知天高地厚!</P>
定信实不可信也
<P>定信大师说整个玄空五经均为乘生气.既然乘生气这简单,何需五经讲述这一问题.</P><P>再说大师也说不清何为生气,可为死气.既分不出生死,气又不可见可摸,如何乘?!</P>
<P>况凡事必有一理,理且不清,何来定信??</P>
<P>当真理显时,难免应了杨公莫与时师话之言.</P> 此老真如少年狂