kenshin 发表于 2010-3-22 21:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
炮打的不是风水，是寂寞 贬低别人来抬高自己,这是很多人出名的一大绝招.蒋太鸿先师如此,李定信老生也一样.
益福堂 发表于 2007-4-29 08:55 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
蒋大鸿和王朔很神似！！！ 不会吧!我师父用的是三合他搞了五十年没用玄空 难道所造福于人都是骗人吗?好多人不知是因为不会用玄空还 ...
藏经阁 发表于 2007-4-20 21:25 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
蒋大鸿，沈竹礽貌似不懂三合哦 为了出名这样也行？？？？？ 真厉害啊！！佩服！佩服！路过 看你们的论坛，骂街、攻仠、讽刺、挖苦，应有尽有，没有一点学术讨论的味道。真后悔注册了这么一个“论坛”！ 回复 67# 嫩骨柴
后悔了就不来了，找个中意的过嘛，不是这些学术有高度的前辈指出其不足，后学要走多少弯路，任凭歪理学说横行江湖，是你愿意看到的结果吗？你交了钱，学习到的知识一文不值，拿去给人相地，祸害人家一族，是你所愿吗？有对比才有鉴别也才有发言权，不可随口雌黄。 哇～～李老學毛的口氣，難不成要當易學紅衛兵？？回复 10# 慕羲
超版，你理解不堪舆地理，可你不了解毛！ 真热闹.....假打的被打假....假的说假的是假旳........古传风水仅三家.....一曰形家.一曰发家.一曰移家........有高明能点点吗....... 可不是什么楊曾廖哟....这三人也不是上三家的传承........有谁能说出上三家的祖师爷分別是谁吗.清教啦...... 蒋大鸿和王朔很神似！！！
琴箫易书僧 发表于 2010-4-7 14:45 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
蒋公大鸿者，一代地仙，“凡天文、地理、阴阳、历数之书，洞究无遗。尤谙兵法，时遇权阉，未展所学，晚益精堪舆。康熙间，有欲以博学鸿词荐者，大鸿亟止之。好谈几社轶事，感慨跌荡，涕泪随之，闻者哀其志焉。”此《华亭县志》所载也。
“蒋平阶，字大鸿。明诸生，年十八，从陈黄门游，诗文日益有名，性豪隽，有古义侠风。晚业堪舆，精其术。今言三元法者，皆宗平阶。”此《松江府志》载也。
“蒋平阶，字大鸿，江南华亭人。少孤，其祖命习形家之学，十年，始得其传。偏证之大江南北古今名墓，又十年，始得其旨；又十年，始穷其变。自谓视天下山川土壤，虽大荒内外如一也。”《清史稿•列传》载也。（有清一代，文字狱之盛，可谓骇人听闻矣，朝廷之府志、县志、清史稿均将反清复明之蒋公载入史册，非公之术，公之德，何以至此？）
蒋公事迹，书记多矣，斑斑可考，限于篇幅，仅示一二。何以蒋公常为人腹诽而口诛耶，不已悲乎？恸定而思之，则良由以也！想蒋公怀绝世之神术、济世之慈心，奈何众生共业所感，沧海桑田，世事多变；家国不再，山河破碎，无势可乘，英雄无用武之地；有道则现，君子有展才之思。蒋公即虑外族眈眈觊觎，又必传祖师心法之薪火，可谓难矣！且历代诸祖视真诀尤甚身命,非其人不传,所传非人恐遭天谴,若其徒不肖犯刑更会受株连, 但若有艺不传则会烟没而道不兴,亦为天所不宥,故蒋公著书语多含珠,藏头露尾,后来者常有望门兴叹之感，不明就里，更诬公为“天机不可泄露先生”，可谓不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也！以管窥天，以蠡测海，堂之燕雀，不解鸿鹄也，度君子腹而执小人心，吾唯有痛哭流涕常太息而已！ 蒋大鸿，沈竹礽貌似不懂三合哦
琴箫易书僧 发表于 2010-4-7 14:46 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
畴昔吾何一叶障目至此！夏虫语冰，蜀犬吠日！罪甚！！！ 贼喊捉贼… 回复 1# 易江舟
很是佩服李老，有胆有识。不愧是经过六十年代的好同志。 看来老李还没有把自己家的风水搞好，否则怎么会有这么多的人反批他呀。还是他家的风水有问题。 老夫卿发少年狂。 大胆！ 敢敢骂先贤。。。。。。 堪称奇文啊!能批判先賢？ 回复 25# 易夫
前輩有先見之明，三合是风水的基础，玄空是风水的高级作用，用三合解玄空的经文，真是小学生去看大学的书，杨公 五《经》中无一是三合内容！ 回复 68# yidanyongyou
对滴，没有说长道短的论坛，才是不足进的。很多论坛一个论调，死水一潭。郁闷 哈哈
这个论坛还有有不少高人的，看高人切磋才长见识。 蒋大鸿先生著书立说未曾有过实例。姜垚先生著平砂玉尺辩伪也未用实例。难道仅仅是天机不可泄露吗？我们只是在沈竹礽先生的玄空里看到其花重金从章仲山后人手里买到的二宅实录里边副录姜先生的从师随笔里的例子。其可信度有多高难得而知？张九仪先生也辟三合，但有实例供我们验证，可以看出张先生是严谨的。况且蒋先生讲了玄空若无师承任尔智过千夫也不得其门而入。如此看来蒋先生所辑注的地理辩证也还是几百年来的谜面，后人还无从下手。对于谜我们可以有N个说法，说炮打也无可厚非，因为我们是凡人，李先生也是一俗人。希望此帖可到此为止。
《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪...转载
《炮打居心不良的蒋大鸿》中国风水，即郭（璞）杨（筠松）风水，本是具有系统理论，实践性强、操作规范化的古科学风水。由于王伋（1007－1073）至闽中复活八宅、胡舜申（1136－1162前后时人）的所谓“革新”，蔡元定（1135－1198）和吴澄（1249－1333）的擅改郭璞《葬书原著》（下称《原著》），以及道净和尚、王彻莹、赵九峰……等人的著书立说，致使中国风水蜕变为江湖风水，最大的罪魁应推是居心不良自欺欺人的蒋大鸿。
王伋复活八宅，仅仅是把赣州的郭杨风水至闽中复活了被汉 "王充（公元27－97）《论衡》所檄的八宅，致使中国风水的发展郭杨科学风水与八宅玄学“风水”分道扬镳而已。
胡舜申所谓“革新”，也仅是把郭杨风水的“玄窍”关系增益为“玄、关、窍”关系，致使郭杨风水减低趋吉的效果，危害性较小。
蔡元定和吴澄误改误释《原著》，误解郭杨风水的理论主旨而误入岐途。其危害性虽然较大，但与王伋、胡舜申等人一样，都是对郭杨风水没有深入理解，无意识地对郭杨风水造成了伤害。
蒋大鸿却不然，他为实现其不可告人的野心，不顾人民群众的利益，有意识地编造一套对风水毫无义理的所谓三元“地理”，居心不良自欺欺人，令人愤慨。
蒋大鸿（1620－？）名柯，字平阶、号国宗、宗阳子、云阳子，杜陵（今陕西杜县）人，生于明（1368－1643）万历四十八年（1620）。蒋大鸿自谓其术得自无极子真传。无极子何许人？扶桑人氏也！弟子承师之志灭我中华也！其心可见
蒋大鸿首创的三元“地理”，是把原有的三元、六十四卦、紫白九星、贪狼九星、八宅……以及日家等，所谓“风水”杂货，统统捞进来，把上中下三元分为九运，编造而成。其所谓上中下三元九运，机械地循环运转，山一盘向一盘依运而飞，有衰有旺再依旺衰论吉凶，乱套九宫飞遁，有违天体的运行，乱我中华风水理论。
其所谓六十四卦，仅仅是《周易》九百余种排卦法中的二种。用来配风水罗盘的二十四山向，每山向占2.666...卦，是无法平均分配的。所谓卦气，非但是主观意识决定客观存在的卦例“风水”，而且用黑昼的卦，是墨气，昼在纸上是纸气，根本就不存在什么卦气。其传承者沈竹礽（1898－？）的九宫飞星是白纸面上的数字搬家。所谓紫白、贪狼……等，都不是客观存在的东西，特别他所创的“风水”罗盘――蒋盘，连方位都是错误的，非但对方术有悖，根本就不可以进行“三元”地理的操作。
……所有这些自欺欺人的东西，姑且勿论。仅就其撰改杨筠松137字的《青囊奥语》而论，足以暴露其居心不良，自欺欺人的真实面貌。
杨筠松《青囊奥语》云：“坤壬乙文曲从头出，艮丙辛位位是廉贞、巽庚癸俱是武曲位，乾甲丁贪狼一路行……（末段）金龙，一经，一纬义不同，动不动，直待高人施妙用。”
蒋大鸿擅改的，《四库术数类丛书》收录的，冒名杨筠松著的《青囊奥语》是“坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位破军，巽辰亥尽是武曲位，甲癸申，贪狼一路行。……认金龙，一经一纬义不同，动不动，直待高人施妙用……。”
二者相较，迥然不相同。在形式方面；前者的坤壬乙、艮丙辛、巽庚癸、乾甲丁四句都是为首字是四维，次阳干，又次是阴干，排列有序。而后者前二句相同，第三句是为首字是四维，次阳干，再次是阴支。第四句，是首阳干，次阴干，又次是阳支。其文字排列是杂乱无序的。后者与前者不相同。
在文意方面；前者是分水、火、金、木四局的生旺墓，是天盘双山五行消砂纳水的玉尺。后者，是捏造的、擅改的，文意不通。以其所论贪狼九星而言，既非蒋大鸿的。三元六十四卦，也非三元紫白飞星，是毫无义理的凑合杂货。如“坤壬乙”三宫都同属巨门，是绝对不可能的事情。实属故意捏造以欺人，其目的何在？
承其学者沈竹礽（1898－？）皓首穷经，一生并无实践，撰《沈氏玄空学》书中之例皆引用章仲山之例，书中载有“坤壬乙诀起例之由来”，其云“地理玄空大卦与奇门同出一源，欲知其诀只在阴阳一动一静之间，配合生成之妙……经曰：“坤壬乙巨门从头出”，坤为巨门不待言矣。壬为坎卦之寄星，如阳一局，坎上起甲子，戊、坤上起甲戌。已、震上起甲申。庚、巽上起甲午。辛，而中宫甲辰。壬矣，是以壬寄于坤。与巨门为一例，已尽奇门之阳一局。”今将其所云，表示如下：
2008-12-24 06:04 回复
116.253.178.* 44楼
坎 坤 震 巽 申 乾 兑 艮 离
坎上起甲子 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 已巳 庚午 辛未 壬申
戊，坤上起甲戌 癸酉 甲戌 乙亥 丙丁 丁丑 戊寅 已卯 庚辰 辛巳 ?
已，震上起甲申 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
庚，巽上起甲午 辛卯 壬辰 癸已 甲午 乙未 丙申 辛酉 戊戌 己亥
辛，申宫甲辰 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 ?
以壬寄于坤 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅？ 乙卯 丙辰 丁已
戊午 已未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
从上表可以看出，所谓“地理玄空大卦，与奇门同出一源”是错误的。所谓奇门，指的是乙丙丁三奇和休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。所述并无三奇和八门，而是以戊、已、庚、辛、壬、（缺癸），属“三奇六仪”的六仪。据所云：只可说是与六仪同出一源。可见沈氏什么是奇门都不知道，而且在卦例“风水”，是紫白九星与八门有联系，与贪狼九星是风马牛不相关。其所谓“以壬寄于坤”更是错误，依上表所示，应为：壬，“乾上起甲寅”，不可能以“壬寄于坤”。更不能说明壬与坤同属巨门。设“壬”与甲寅联系，而是落乾宫。只有中宫寄坤或艮的，落乾宫没有寄坤或寄艮的说法。据此，“坤壬乙”，的坤，按所谓“坤”是巨门。则壬为坎卦，应为贪狼。同理，乙为震卦，应为禄存。坤壬乙不可能同属巨门。其它“艮丙辛”也不可能位位是破军。“巽辰亥”的巽辰设是武曲，则亥属乾卦，就不是武曲了。“甲癸申”的甲属震卦，癸属坎卦，申属坤卦，更不是贪狼一路行。由此可见，蒋大鸿是故弄玄虚以欺人。
再从137字的《青囊奥语》的尾文，来看蒋大鸿的真面貌。
杨筠松《青囊奥语》的尾文是“金龙，一经，一纬义不同，动不动，直待高人施妙用。”
蒋大鸿擅改杨公《青囊奥语》其中的一段文词是“认金龙，一经一纬义不同，动不动，直待高人施妙用。” 癦囎?蚦?
前者的释义是“金龙、一经、一纬的含义各不相同”而后者据蒋大鸿的释义是“乾为龙，乾属金，故称金龙……”。仅此一句，已是大错了。《周易》明明白白说“乾为马”，并未说“乾为龙”。若联系全句“认金龙，一经一纬义不同”应释为“认识乾为龙的金龙，一经与一纬的含义是不相同。从一经认金龙，设为巨门，从一纬认金龙，就不是巨门而是武曲或贪狼了，才可称不相同”这显然是不通的文句。
蒋大鸿绝对不是没有阅读过《周易》的，指马为龙显系故意。
蒋大鸿是个不懂中文的外国人吗？，他撰写了好几部三元“地理”书，诸如《都天宝照经》、《天元五歌》、《秘传水龙经》等，对风水来说是毫无义理，但其文词不会如此低劣。这无疑是抱有不可告人的野心，而居心不良故意擅改杨公典籍。
只要阅读过蒋大鸿自撰或擅改的文章，会发现许多无法释义的文句，也可在其自撰自释的文章中，遍处可以发现“非师亲授口传，不得其解”的文句。这意味着什么呢？就是叫大家要拜其为师，才能理解他所撰的文章。蒋大鸿自其出生（公元1620年）到现在已近四百年了，难道就没有一个真传学徒吗？何以没有一个得其真传？又为何蒋氏名声大振？只有一个解释：他确有真才实学树己名声，后故意频出伪书扩大影响，意在何为？ 意在何为？
他的高徒姜垚先生（会稽人，字汝臬，号尧章）在释“坤壬乙巨门从头出”没法释义时说：“这是善后之良策也”，就是说“坤壬乙巨门从头出”是没法释义的，只有如此乱扯以搪塞过关而已。根据上述诸端，令人不可谅解，只有炮打蒋大鸿以唤醒其门徒和告白社会人士。
对蒋大鸿及其三元“地理”的谬误难以说完，请三元“地理”的从业同仁理解我的心情，诸位也是受蒋害而蒙蔽从业的，最后我再提一件最易理解而最过硬的问题。
众所周知，一切事物都有其规律性，本其规律都可以进行处理，说白一点，都可以进行操作，凡属不可操作的即不可实践的，都是空口说白话。
六十四卦能现场操作看风水吗？
据《人子须知》介绍《周易》的排卦法，有九百余种，三元“地理”的上下卦，不过是其中的二种，只可以用来卜卦，或在白纸上画卦而已，不可以在现场操作看风水。紫白贪狼九星能现场操作吗？
大家何不深研八卦由来、深研九宫顺逆原理、深研气运为何物！其理一明，真假立判...
（申明：此文章经老夫修改过，与李定信大师无关！想骂人请骂老夫ID邀月独语）
2008-12-24 06:04 回复
ch_kui
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45楼
ID邀月独语先生：您好！
风水的确太深奥了！我学风水兴趣较浓，开始时学习《八宅风水》，比较好懂；接着又专研《沈氏玄空风水》，可一直似是而非，云里雾里；后来看到《中华大玄空风水》，又一头扎进大玄空风水，觉得大玄空风水比沈氏玄空风水好学得多，因为它只看山星不管向星，根据“挨星真诀本山星”口诀，就可方便地排出断宅所用的《书诀》排盘，多简单呢！可听您这么一说，连“挨星诀”的理论都错了，自然由它排出的《书诀》图当然也就毫无意义了！ID邀月独语先生，您说大玄空风水还能学吗？真诚请教先生，我该怎样学风水？您能将您的风水操作理论告诉我吗？谢谢！我的邮箱地址是：ch_kui@sina.com
2008-12-28 12:36 回复
116.253.181.* 47楼
横看成岭，侧成峰，光还有波粒二象性，但是风水是绝不能与此简单同比的。
各派风水有如盲人摸象，各得其一未得其全。
风水的理气部分也就是论述吉凶的，首先强调阴阳的平衡，然后是五行的生克，其次是方位应事，再其次是人体场的气运、人命与方位等。各种因素的景响力是不一样的，最重者阴阳要平衡，五行要相生旺，再讲其它因素，绝对没有十全十美的，但也不是象大家说的百家要争鸣，平分秋色，大杂烩。
聪明的人的道德观念不一定都很好，正如科学有专们研究生化武器的那样，风水师也一样，故意编辑伪书迷惑后学，隐藏真相的的大有人在。比如《易传。系辞》第十一章中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。这段话一直被认为是易经世界模式的经典总结。
人们一直坚信“太极”是世界的本源，又称为气，道或无，其哲学意义是矛盾的统一体，“两仪”是阴阳二气，是事物内部矛盾对立的两体，或两种因素。
从来没有人敢越雷池一步，没有人敢离经判道，没有人敢否定它。
“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。是啊！有阴有阳有根有源，说得多合理，多顺畅，多有理啊！这段言词主要无中生有的论述太极阴阳的生成，根本没有实际意义，起着诱人入崎途从而隐藏先天八卦的演化过程的目的。 你要是按它给你设的套去思考，你永远别想知道先天八卦是怎么演化的也走不出来...
要学风水绝不可能再走沈氏“皓首穷经”那条路，因为没有人会把真诀写入书中，也几乎没有人能融汇各种理论。
个人的认为，在风水操作中第一先从阴阳平衡着手，阴阳不平衡就会有凶无吉，其中大环境与小环境的阴阳平衡要协调。第二要求五行生旺和节令生，包括向首、门路砂水，其中的学问太多不是一两句能说得请。第三人身个体和人体总场的变化与方位的生旺关系。第四各方位形态信息要吉利。说起来很简单做起来不易！
我正在组织一些真正能够放下门户之见，而又想研究风水的人，等有时间大家聚一聚交流学习，想加入的留个邮箱和Q号。邀月独语 本帖最后由 全球通居士 于 2010-7-26 11:08 编辑
据《人子须知》介绍《周易》的排卦法，有九百余种，三元“地理”的上下卦，不过是其中的二种，只可以用来卜卦，或在白纸上画卦而已，不可以在现场操作看风水。紫白贪狼九星能现场操作吗？
大家何不深研八卦由来、深研九宫顺逆原理、深研气运为何物！其理一明，真假立判... .
.......................
看了半天，我最欣赏的是这几句话，个人认为风水要返璞归真，要多个门派的高手一起拿出真功夫，对多个案例进行逐个分析，面对面的理性探讨，才能检验出各门派的功力真伪。问题是个个人都是“单线真传”人人都是自己天下第一，谈何分析或分享。这个才是风水混乱的源头。
比方一群来自各地不同的厨师，各有不同的厨艺，人人自以为是“食神”，各自伟大，如果每个人都能做一个拿手好菜放在一个台上，大家理想的一起品尝，才会发现个人的优劣
不知慕版何版有何良策，让各方神圣大展身手，各取所长，才是中华风水之大幸。 "ID邀月独语"老兄肯定是霸名易林的人了！厉害历害！请问:你收徒没有？在下可否报名参加？学费多少？ 晚未讀過先賢很多經典，都由家師手抄背誦，據家師說：先賢楊公沒有著作，著作皆是後人所撰，不論蔣公 沈氏都有其貢獻，如今流傳經典，前輩可有確認誰是誰非？請不要輕蔑先賢，感恩！ 本帖最后由 琴箫易书僧 于 2010-7-26 14:39 编辑
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 ；真学淹没， 伪术横行 。此衲每每不胜唏嘘者也。
蜀地处盆地 ，能见日者，月仅一二日而已。 故此地之犬，罕见天之有日，如偶见天日，则一犬吠而百犬从之，此即所谓蜀犬吠日者也！识者一哂，智者解颖而已。 正所谓“司马昭之心，路人皆知”！又一个妄想靠骂先贤来出名的卑鄙小人。只是此文主观臆测，错漏百出，难免弄巧成拙，自欺而难以欺人也。
试举例
如：
特别是他创作的风水罗盘一一将盘，连方位都是错的，根本不能操作。请问：正确的方位是如何的?又是怎样操作的？？你不可能就说你自己会的就是国家标准吧！
金龙，一经，一纬义不同。这个标点符号是杨公写的，还是你自己添加的？在下所见清朝以前的书都是没有标点符号的，不知你看到的是那个朝代的杨公？
‘坤壬乙’三宫同属巨门，是绝对不可能的。是那位高人还是那本书告诉你：三宫同属巨门的?看过‘沈氏玄空'的都知道，‘坤壬乙’只是指替卦挨星而已，那来‘三宫同属巨门？
九星只是在白纸上搬家，所谓的......都不是客观存在的东西。你认为金.木.水.火.土就是客观存在的东西吗？难道金就=金属，木=木头，水=自然界的水，火=燃烧的火，土=土地.泥巴？？？
近四百年了，难道就没有一个真传的学徒吗？你怎么知道将公没有真传弟子？将公弟子需要象你一样自吹自擂.招摇撞骗，日子过得一天不如一天吗？ 本帖最后由 jeff_liu_jf 于 2010-7-26 23:49 编辑
中华大玄空风水为了招生而攻击他派风水学术,想以此抬高自己,实在是可怜可悲又可耻!如果有真学,何需打广告?何需招生攒钱?真正有水平的风水师只怕自己忙不过来,而且要看主家有无德性,没德性的主家不管他出多少钱也是请不到真正的风水师的! 蒋祖乃地学一代宗师，古往今来至钦至敬者不计其数。ID邀月独语乳臭未干，井底观天，夜廊自大，一叶障眼，不识泰山，蓄意毁谤先贤，良心何在？道净和尚、王彻莹、赵九峰、蒋大鸿等先贤与汝何干？ID邀月独语汝毁谤先贤居心何在？