homvine 发表于 2021-9-26 15:03
如果不会看刑德图，那就应该回去请益你的老师
就这样～～～
这贴看得真是过瘾，感谢各路神仙的无量奉献智识，现在已经是国庆节了，借此衷心祝福本帖的每一位前辈及后学，国庆快乐，身体健康
homvine 发表于 2021-9-26 15:03
如果不会看刑德图，那就应该回去请益你的老师
就这样～～～
还请前辈摧荐一下李锐生的哪几本书是关于天文的，谢谢。国庆快乐
homvine 发表于 2021-9-26 15:03
如果不会看刑德图，那就应该回去请益你的老师
就这样～～～
是刘锐生（打错字，抱歉）
本帖最后由 刚好 于 2021-10-2 10:47 编辑
时间的定义由物质的运动而来，如现代时间国际秒制由铯原子的振动来确定。而中国古代历法对时间的定义则由太阳系的五大行星曰月以及升交点，降交点，远地点和近地点等十一个空间元素作为时间的起始点，也就是说历元上朔的那个上元积年之始，解十一个空间参照物运行周期的同余式组所追朔的那个五星四余联珠，日月同经天象的那个冬至夜半甲子年，甲子月，甲子日，甲子时的时刻。太阳作为地支的空间运动物体元素，其余十个元素对应十天干。这个是干支时间系统的历法设计。充分体现了古代历法治历者的智慧。
刚好 发表于 2021-10-2 10:46
时间的定义由物质的运动而来，如现代时间国际秒制由铯原子的振动来确定。而中国古代历法对时间的定义则由太 ...
先生在布道天盘易理知识了。您曾经在另外一个帖子提示过通过卦让天盘与地盘沟通。
本帖最后由 刚好 于 2021-10-5 11:31 编辑
为什么历元正月建寅，而上元之始建子？且是四甲子，即甲子年，甲子月，甲子日，甲子时，大师上来指导一下。小的先多谢。
本帖最后由 刚好 于 2021-10-5 13:13 编辑
三统历上元积年23639040+公元前104+2021=23641176 ，23641176/180=131339.86666666，
13139.86666666-1319=0.86666666，0.86666666*180=155.9999988，180-155.9999988=24.0012即2021年11月29日23时59分22.675秒交入九【离】运。这是三统历得出的二元八运体系交九运的时间，不知能否与玄空六法的交运时间对上号？请六法的大师指正。
本帖最后由 cnfhy 于 2021-10-5 14:47 编辑
刚好 发表于 2021-10-5 13:08
三统历上元积年23639040+公元前104+2021=23641176 ，23641176/180=131339.86666666，
13139.86666666-13 ...三统历上元积年23639040+公元前104+2021=23641176，
这个计算结果是否有误？
本帖最后由 homvine 于 2021-10-5 16:09 编辑
刚好 发表于 2021-10-5 11:28
为什么历元正月建寅，而上元之始建子？且是四甲子，即甲子年，甲子月，甲子日，甲子时，大师上来指导一下。 ...
立历法就如家谱
甲子年甲子月甲子日甲子时因为是祖宗
大家都有看过族諎
祖前之事有写明什么和什么？
后面的当然清楚
有谁看过后来再有甲子年甲子月甲子日甲子时呢？
这都是之前铺陈
介绍祖宗如何相识相恋相成
所以才有立春立冬分年之辩
所以才有是子月或者寅月是太岁之辩
卦理以天地定位为父母
历法以甲子年甲子月甲子日甲子时为父母
此父母是祖宗，不是后来父母
本来就是零的问题，就不用太纠结
本帖最后由 刚好 于 2021-10-5 16:01 编辑
homvine 发表于 2021-10-5 15:01
立历法就如家谱
甲子年甲子月甲子日甲子时因为是祖宗
不懂就不要装b，全网都在看你的笑话！特别是你那个破军在中宫的大笑话！
本帖最后由 homvine 于 2021-10-5 16:24 编辑
刚好 发表于 2021-10-5 15:59
不懂就不要装b，全网都在看你的笑话！特别是你那个破军在中宫的大笑话！
呵，我只能笑笑而过
到底谁装逼了一个门派批过一个门派
最看不上这种没走过倒喜欢去喷他派
那么会喷到底真懂还是假懂？
那不叫装逼装什么呢？
呵！！
此题不会又云什么龙了吧
呵！
刚好 发表于 2021-10-5 11:28
为什么历元正月建寅，而上元之始建子？且是四甲子，即甲子年，甲子月，甲子日，甲子时，大师上来指导一下。 ...
这个和历法的岁首有关，至于岁首如何确定，为何现在岁首建寅，还请前辈们多多赐教！
cnfhy 发表于 2021-10-5 16:50
这个和历法的岁首有关，至于岁首如何确定，为何现在岁首建寅，还请前辈们多多赐教！
不是现在岁首建寅，而是一开始就建寅，四甲子是天将一盘，建寅是天帝一盘。天将一盘是从子往亥戌，，，，，，至丑。而天帝一盘是从子往丑寅卯，，，，，亥。上元起于子，而冬至黄道在270度，即在丑寅交界处，天将从子往亥，而天帝亦从子起甲子，乙丑，丙寅，为什么正月天帝寅起？因天将冬至黄道在丑寅交界处，天将从270度行1度271度，天帝亦从270度行至269度，进入寅，因月令起于太阳之缠，而上元之始太阳缠度为270度，故月建也从270度开始进入寅。五虎循之由来如此。学玄学的如果连这个都不懂，那就是个大笑话了！
cnfhy 发表于 2021-10-5 16:50
这个和历法的岁首有关，至于岁首如何确定，为何现在岁首建寅，还请前辈们多多赐教！
不是现在岁首建寅，而是一开始就建寅，四甲子是天将一盘，建寅是天帝一盘。天将一盘是从子往亥戌，，，，，，至丑。而天帝一盘是从子往丑寅卯，，，，，亥。上元起于子，而冬至黄道在270度，即在丑寅交界处，天将从子往亥，而天帝亦从子起甲子，乙丑，丙寅，为什么正月天帝寅起？因天将冬至黄道在丑寅交界处，天将从270度行1度271度，天帝亦从270度行至269度，进入寅，因月令起于太阳之缠，而上元之始太阳缠度为270度，故月建也从270度开始进入寅。五虎循之由来如此。学玄学的如果连这个都不懂，那就是个大笑话了！
刚好 发表于 2021-10-5 20:10
不是现在岁首建寅，而是一开始就建寅，四甲子是天将一盘，建寅是天帝一盘。天将一盘是从子往亥戌，，，， ...
感谢兄台指点，月将（天将）是具体术数上（比如六壬奇门）的日躔概念，天帝也是术数概念，是日躔的六合位。月建（斗建）是干支历法（北斗历法）的概念，二者内涵相同，只是应用的语境不同。
小弟只是对干支历法如何确定岁首不明其详，感觉政治上的意义比天象上的意义更大一些，或者说一开始是天象，后来就被政治化了。
cnfhy 发表于 2021-10-5 20:37
感谢兄台指点，月将（天将）是具体术数上（比如六壬奇门）的日躔概念，天帝也是术数概念，是日躔的六合位 ...
中国历法很多部，每部都用干支。不限于北斗历法，三统历是较为完善的一部，刘歆首次将历算从律吕引向象数。很多玄学的概念从此出。至于正月建寅是出于某位帝皇也可信，每一部历发行都是以皇的名义发布的，以代表皇权即天意！但都是治历官的作为。
刚好 发表于 2021-10-6 07:58
中国历法很多部，每部都用干支。不限于北斗历法，三统历是较为完善的一部，刘歆首次将历算从律吕引向象数 ...
根据太乙术典籍《太乙金镜式经》上元积年起于甲寅年，至唐开元十二年（公元724年）积年数是285011年。
再以该积年数推算2021年的干支数：
285011+2021-724-10=286298
286298=60 X 4771 + 38
38数在六十甲子中是辛丑
本帖最后由 homvine 于 2021-10-6 11:43 编辑
我是认为甲子历，是（父）母法。其他历法只是子法
甲子历是基本法，宪法。
律吕只是一种以1／3 的计算模式
这便是一天百刻。 4 刻的馀气分在12辰
也就是4 ／12＝ 1／3 也就是律吕算法依据
当然有人就古书看到是节气之故才产生音律
然在于研究古书所录古代所有数学式之源，都来自天象。
历法也是一种数学式
cnfhy 发表于 2021-10-6 11:07
根据太乙术典籍《太乙金镜式经》上元积年起于甲寅年，至唐开元十二年（公元724年）积年数是285011年。
...
上元积年数各部历法不一，随着起算点的增加，上元积年数也会增加，三统力有十一个同余式组成的方程组，所以在各历法中的上元积年数为最大，达两千多万，三统历是玄学的根基。不可以为了迎合市面流行的元运而码头移动来靠船。其实我用三统历上元积年计至现在的元运交会点还未考虑回归年长度的变化，两千多万年回归年长度如何变化？不是小学四则运算计得准的。也不一定要迎合玄空六法2018年交九运这道圣旨！其实元运的运用不是这样直接的。是循龙运求太岁。
刚好 发表于 2021-10-6 15:33
上元积年数各部历法不一，随着起算点的增加，上元积年数也会增加，三统力有十一个同余式组成的方程组，所 ...
天机版主06年的一帖已经披露根据三统历推算2006-2025是巽4运。
cnfhy 发表于 2021-10-6 15:57
天机版主06年的一帖已经披露根据三统历推算2006-2025是巽4运。
不知道他用的上元积年数是多少，得到这个结论。所以元运这个东西不确定的太多。我用的元运是从龙上起的，从空间起时间。就象三统历一样从十一曜的空间位置起干支时间。
本帖最后由 cnfhy 于 2021-10-6 21:30 编辑
引用: 引用: 引用: 引用: 刚好 发表于 2021-10-6 19:54
不知道他用的上元积年数是多少，得到这个结论。所以元运这个东西不确定的太多。我用的元运是从龙上起的， ...
请教兄台用的龙上起运是什么方法？
天体的视位移是从立极点观察到的一种宏观运动，这种空间上的变化是可以用来作为宏观时间的，比如元运和年月日时。但是立极点不同，时间又不同，比如每个观测者都有自己的时间，这个提现在微观时间的差异。
中国干支历法的时间起点在于七政四余夜半地平真北，太阳黄道缠度在270度丑初度。与月同一经度。太阳用于月建地支，其余十曜化为十干，果老星宗即用十干化曜是源于历法上元。十干落地平之方位与地支的三合，对冲，守照，律吕通根也来自上元之始。这个太岁法从未公开。五经里只有一句，但看太岁是何神，立地见分明。然而如何立地，多一句也不说了。有兴趣的易友可用软件来算一下每个节气交节时刻十曜的地平方位，可以找到规律。能否进入太岁法以及从风水推八字，就看你的际遇了。
下面进入另一个议题，风水的空间坐标，也请大师们先指导小的，小的再来做作业。
本帖最后由 cnfhy 于 2021-10-7 13:34 编辑
刚好 发表于 2021-10-7 11:40
中国干支历法的时间起点在于七政四余夜半地平真北，太阳黄道缠度在270度丑初度。与月同一经度。太阳用于月 ...
感谢兄台指点！
请问兄台求出七政四余的公转周期的最小公倍数，是否就能得到一个历元的大周期？
感觉一切历法只能推算前后几个周期，离历法的立极点越远，失真越厉害，所以历法要经常校准才能确保和真实天象的一致。
补充内容 (2021-10-7 15:50):
所以古代每次重大改历，都要根据当时的天象重新计算上元积年，以求更准确得计算接下来几十年甚至上百年的节气和日月交食的时间。
本帖最后由 刚好 于 2021-10-8 10:41 编辑
cnfhy 发表于 2021-10-7 13:22
感谢兄台指点！
请问兄台求出七政四余的公转周期的最小公倍数，是否就能得到一个历元的大周期？ ...
是的，可以回归四甲子。七政四余公转的最小公倍数就是由十一个同余式组求解而得。三统历上元起算点十一个，是古历法之最。其他历法的上元起算点有三个，五个，七个所以运行几十年后天象不准了。而三统历则相对正确些。南京大学有上元积年研究的论文，可以一阅。
风水的空间是什么坐标体系？是欧几里德还是非欧。如果非欧，在黎漫几何之前我们的老祖是如何用属性数学来处理的？
时间坐标沒什么人上来讨论，空间坐标也一样？那些大师拿着罗盘满山转看到了什么？是东家的大红包还是美食？
传说牛人都是看天定向，看天择日。历法是给普通人用的