程夫子《地理偶录》中的例子
本帖最后由 xiaoyang372 于 2022-6-12 10:39 编辑程夫子在其所著的《地理偶录》中，
在大五色吟篇举有一个例子：
癸山丁向丙子丙午分金，
辛酉峰起，穿山得辛酉，即是旺神，
甲卯峰起，穿山得丁卯，即是食神。
这个例子，
大家是否用心的研究过？
还有就是严陵夫子《穿山透地真传》中所举的，
无锡王云锦葬亲地，
艮龙癸山丁向，
夫子言曰：
人只知外貌艮龙立癸山丁向，
二房当绝，
不知其穿山实得处，
穿山穿艮山，
实穿过寅宫去，
透地透向丁，
实透入坤之末关，
故艮丙辛寅午戌年发。
这个例子也是很有意思的！
这两个例子具是癸山丁向，
有啥差别？
大家还得好好看看，
好好思考一下。
艮龙立癸山丁向，当时可能是以天盘立向的数据。但穿透则用人盘。
王云锦的那个葬亲地，
从夫子语中可以看出，
这个地用的是内外双向，
内向透地向坤之末关，
透地龙当是木度，
穿艮山实穿寅宫，
即拔艮山为水砂，
即为生砂而发科甲。
外向癸山丁向以收水。
这样艮纳丙，
寅砂吊寅、午、戌，
合一下即是丙午、丙戌、丙寅年发科甲。
不过提醒一下大家，
夫子在对案例中的地进行坐向描述时，
有时候说的不是地盘，
所以对于其中的例子不可一概以地盘进行测量，
那样的话，
你永远也测不到例子中想要的数据。
他这也是为了保密的需要。
比如谢宴岭那个地，
主穴亥山巳向，
拔亥山作财禄，
附穴乾山巽向，
拔亥山为催官，就是这个样子。
类似这样的例子还有很多，
故而看书不可拘泥！
至于大家都看到的风顠罗带地，
就更神奇了。
明确告诉你，
是坐乾而向巳，
有非正巳，
而是在巳之将尽一二分处，
若稍涉左便入巽矣，
说的够明白吧，
但是若你按照罗盘中的数据进行测量，
就是测不准你想要的数据，
这个是很有意思的。
不过这个地有一个地方我不明白：
就天盘扦辰向，
水寅上来“午”上去故也，
但是也有书中是“未”上去故也，
不知道哪个对！
大家说一下！
xiaoyang372 发表于 2022-6-16 08:28
至于大家都看到的风顠罗带地，
就更神奇了。
应该是午上去 xiaoyang372 发表于 2022-6-16 08:28
至于大家都看到的风顠罗带地，
就更神奇了。
说白了就是赖公消砂所用的【28宿】是变动的（挨星换位），而不是罗盘的死度。 qtlbh 发表于 2022-6-16 13:22
说白了就是赖公消砂所用的【28宿】是变动的（挨星换位），而不是罗盘的死度。
说对一点儿！
但罗盘还是那个罗盘，
度数却不是那个度数！
这个度数是有变化的，
对于度数问题，
别乱猜（因为猜不到），
都是有根据的！！！！！！
xiaoyang372 发表于 2022-6-16 08:16
王云锦的那个葬亲地，
在其他案例如京中骡马市小院的案例，坤砂起，断（实际是事后验证）为乙未年中探花。未坤同宫，亥卯未、坤壬乙，地支、天干同宫的乙未合。
若以人盘为寅砂而断，则寅甲同宫，当断寅午戌、乾甲丁，何以断艮丙辛、寅午戌？
上述两个案例看出，实际是以砂所穿过的两个砂组成三合而断。
也有不以三合而言断的，以砂及坐山朝向二方位断的，如丁龙卯山酉向，兑纳丁的案例，朝山近左，断庚甲、卯酉。实际是己卯、庚辰。
由于只说了朝山近左，但没有说是坤砂还是庚砂。从实际的结果庚辰年中鼎甲的结果倒推，当为庚砂，用三合断，庚申同宫，巽庚癸、申子辰，故庚辰年中鼎甲（而己卯只是乡榜而已）。若为坤砂，则为催官砂，但与庚辰年不符合；若为庚砂，只是旺砂，为旺而中鼎甲，与“地无催官砂不发科甲”相背了。因为这个案例没有实际测，只是推测，因此断到这个程度已经非常厉害了！ fcy666 发表于 2022-6-19 11:07
在其他案例如京中骡马市小院的案例，坤砂起，断（实际是事后验证）为乙未年中探花。未坤同宫，亥卯未、坤 ...
严陵夫子的这种断法是没有错的。
道理也很简单！
书中都写的有，
还是好好看书去透悟说好了！
xiaoyang372 发表于 2022-6-16 08:16
王云锦的那个葬亲地，
艮龙癸山丁向是覆旧坟，可以用棺向为入坤末关解说。如果是立新坟，即使知道是寅箕水穿山，明白当立坤棺向，坤有30°之多，何以立坤之末关？ 本帖最后由 fcy666 于 2022-6-30 14:51 编辑
丁卯分金得的是丁卯之气，和卯心宿之火相旺，穿山火与透地龙之土相生；
辛酉分金得的是辛酉之气，和辛胃宿之土相旺，穿上土与透地龙之土相旺。 fcy666 发表于 2022-6-30 12:57
丁卯分金得的是丁卯之气，和卯心宿之火相旺，穿山火与透地龙之土相生；
辛酉分金得的是辛酉之气，和辛胃宿 ...
自相矛盾，不是这种看法！
fcy666 发表于 2022-6-30 12:13
艮龙癸山丁向是覆旧坟，可以用棺向为入坤末关解说。如果是立新坟，即使知道是寅箕水穿山，明白当立坤棺向 ...
唉，
惟有一声叹息！
本帖最后由 fcy666 于 2022-7-1 17:18 编辑
入地眼中还有类似的例子：
木星砂（形）居寅甲尾火位（方），立辛山乙向兼酉卯三分、坐胃土五度向氐土三度，谓贪狼见贪狼；
作一火局，酉山卯向兼庚甲三分、坐昴日鸡五度向房日兔一度，谓巨门见贪狼；
作一水局，申山寅向兼坤艮三分，坐参水辕七度向箕水豹二度，谓班排听点奴砂是也；
作一木局，坤山艮向兼未丑三分，坐井木犴十三度向斗木蠏八度，谓小人穷斯滥矣，一派退气；
作一金局，辛山乙向兼戌辰三分，坐娄金狗九度向亢金龙七度，谓绝子灭孙是可畏也，煞到则绝。
我理解这实际就是理气的精髓。
本帖最后由 fcy666 于 2022-7-2 09:04 编辑
xiaoyang372 发表于 2022-6-30 15:21
自相矛盾，不是这种看法！
实际坐某宿某度，向某宿某度，实际都是三七或二八分金。我认为没有更多的玄奥。看入地眼中辜托长老列举的几个案例即知。所以癸山丁向丙子丙午分金也是如此，不过是三七分金而已。坐山朝向的分金和穿山的分金，之所以标明分金，是为了准确确定穿山透地在28宿的位置。
不过从辜托长老的贪狼见贪狼、贪狼见巨门，有点戴氏的一四同宫的味道在里面。
{:3_230:}正好路过 本帖最后由 xiaoyang372 于 2022-7-2 15:44 编辑
fcy666 发表于 2022-7-2 09:03
实际坐某宿某度，向某宿某度，实际都是三七或二八分金。我认为没有更多的玄奥。看入地眼中辜托长老列举的 ...
原本想着你也不会看不懂的！
但是你12、13楼的说法着实让我不解！
好好看看，
好好领悟！
这是一门大学问！！！
fcy666 发表于 2022-7-1 17:16
入地眼中还有类似的例子：
木星砂（形）居寅甲尾火位（方），立辛山乙向兼酉卯三分、坐胃土五度向氐土三度 ...
你看一下，
作金局的例子，
在罗盘上能不能摆出来？
fcy666 发表于 2022-7-2 09:03
实际坐某宿某度，向某宿某度，实际都是三七或二八分金。我认为没有更多的玄奥。看入地眼中辜托长老列举的 ...
你现在在论坛中说到的，
我在研究时基本上都遇见过！
但是如何解决，
就看你自己的理解及领悟了！！！！
本帖最后由 xiaoyang372 于 2022-7-2 15:53 编辑
fcy666 发表于 2022-7-2 09:03
实际坐某宿某度，向某宿某度，实际都是三七或二八分金。我认为没有更多的玄奥。看入地眼中辜托长老列举的 ...入地眼这本书，
当时为了研究严陵夫子的穿、透之说，
我翻了几遍。
还有钻地眼这本书。
这些都是好书，
都可以借鉴着看。
当时为了研究穿、透之学，
凡是有关这方面的书，
不计代价都买来看。
我买的可都是正规出版社的全套影印本，
代价非常的大！
fcy666 发表于 2022-7-1 17:16
入地眼中还有类似的例子：
木星砂（形）居寅甲尾火位（方），立辛山乙向兼酉卯三分、坐胃土五度向氐土三度 ...仔细的看，
入地眼中的某些内容，
就是砂水要诀中的内容，
这会儿也不知道是咋会事，
也整不清楚是谁抄谁的，
索性也不管了，
反正是研究内容的，
不是研究作者版权的！
只管看就是了！
本帖最后由 fcy666 于 2022-7-2 16:20 编辑
xiaoyang372 发表于 2022-7-2 15:45
你看一下，
作金局的例子，
金局的例子，我知道有误差的。其余四个都没有误差。我认为可能是传抄的错误或出版的错误造成的。 xiaoyang372 发表于 2022-7-2 15:43
原本想着你也不会看不懂的！
但是你12、13楼的说法着实让我不解！
若以太阳的位置言透地，则打船洲王宦之透地入乾之末关之末就说不过去了，虽然太阳在角木上也是木，但有点牵强了，要么是九仪夫子的障眼法。
xiaoyang372 发表于 2022-6-12 10:38
这两个例子具是癸山丁向，
王云锦的棺向透木，地理偶录的棺向透土 fcy666 发表于 2022-7-4 08:59
王云锦的棺向透木，地理偶录的棺向透土地理偶录透土？
发你看地到的依据上来？
本帖最后由 fcy666 于 2022-7-4 12:11 编辑
xiaoyang372 发表于 2022-6-16 08:28
至于大家都看到的风顠罗带地，
就更神奇了。
吴沉的案例，透地透向了人盘乾，故立人盘乾山巽向。
得丞山周宅，透地透向了申（以山顶艮龙言），虽然没有立申寅山向，故用四丙申日课夺砂运。以山下入首甲龙言，透入了子，故当立火向。综合乾砂当立火向。
xiaoyang372 发表于 2022-7-4 09:26
地理偶录透土？
发你看地到的依据上来？
倒推的，辛酉峰属土旺，甲卯峰属火生。 xiaoyang372 发表于 2022-7-4 09:26
地理偶录透土？
发你看地到的依据上来？
另外一种解释就是：癸透地仍得乾木，则辛穿山得艮木——故旺，卯穿山得申水——故生