cnfhy 发表于 2024-8-10 20:56
交媾当然不只是跟频率相关，也就是不只是和先天的阴阳有关，还和相位和振幅有关，也就是和后天的方位和旺衰 ...
这些都是古人在不同的场合和古籍里反复表达的，只是由于文化断层的现代人读不懂，用更加复杂的技术方法来对术数的基本原理进行层层加密，只有得真传者才能领悟自然之道。
fcy666 发表于 2024-8-10 16:04
五星（金木水火土）经过的天区也观测而得，所以就有28宿五行的来由。子午卯酉四正都配上日月的原因。 ...
28宿五行是一个月为观测周期，七政为一周，而12年转一圈为十二次，小周12年，大周1728年。四宿
度数不一是观测如此，不是推理，也不是计算。
fcy666 发表于 2024-8-10 16:07
你说的理就是五行生克之理，河图洛书之理吧？
我看你读书很努力，还是很混乱。被书所迷。
河图主生，地理用之。
洛书主死，描述的是朝代更叠的秘密。
天正，地正，日正是天文，标准度数上加减。何谓阴阳顺逆进退加减。
本帖最后由 fcy666 于 2024-8-11 17:53 编辑
南齐人 发表于 2024-8-8 16:51
你研究的宝贝28宿拨砂法，是将天文用于地理。
28宿五行来历你仔细读下《皇帝内经》：28宿为经，五星为 ...
请教老师，28宿界线是如何确定的？以角宿为例，如果角宿一为其宿距（界线）的起点，则其终点当如何确定？是依据什么或观察什么确定的？
我知道七政（河图应五星高下图）为太阳系五星及日月的排列顺序（日月交换），若以七政排时，则28宿五行是相合的。其前提是28宿值日。
但我不理解28宿值日的依据：月亮绕地球旋转速度近乎是均匀的，而28宿盈缩导致月亮不能每日刚好值一宿，这和天象是不吻合的。请教老师这个如何理解？
南齐人 发表于 2024-8-11 16:08
我看你读书很努力，还是很混乱。被书所迷。
河图主生，地理用之。
烦请老师老师推荐下风水当读的书籍
本帖最后由 cnfhy 于 2024-8-11 18:06 编辑
南齐人 发表于 2024-8-11 15:57
28宿五行是一个月为观测周期，七政为一周，而12年转一圈为十二次，小周12年，大周1728年。四宿
度数不 ...
感谢兄台指点！
请问12年是什么周期？1728年又是什么周期呢？12*12*12=1728
fcy666 发表于 2024-8-11 17:33
请教老师，28宿界线是如何确定的？以角宿为例，如果角宿一为其宿距（界线）的起点，则其终点当如何确定？ ...
小弟认为28宿作为量天尺，可以量七政四余，如果仅把28宿五行理解为月之行度就太狭隘了，不过各师各法没有对错，主要看用法。
fcy666 发表于 2024-8-11 17:33
请教老师，28宿界线是如何确定的？以角宿为例，如果角宿一为其宿距（界线）的起点，则其终点当如何确定？ ...
术数只研究周期，阴阳动静，交会。
28宿是恒星。七政是行星。
一动一静产生变化。
起点，终点都由行星决定。
任何星体运动都不是均匀的，都有快慢进退顺逆之分。
28宿值日，只是近似。
cnfhy 发表于 2024-8-11 17:49
感谢兄台指点！
请问12年是什么周期？1728年又是什么周期呢？12*12*12=1728
12年是指12次，丑，子，亥，…逆时针运动。是木星周期，古人非常重视木星，为什么？文明的起点。
1728年为一个大周期。
12辰为顺时针运动。子，丑，寅…跟北斗有关。
天左行，日月，右行。
估计你听不明白。
这些天文知识跟风水地理无关。
风水地理只用河图就行了。
河图主生，主生气，《葬经》云：葬乘生气。
本帖最后由 cnfhy 于 2024-8-12 11:35 编辑
引用: 引用: 南齐人 发表于 2024-8-12 11:16
12年是指12次，丑，子，亥，…逆时针运动。是木星周期，古人非常重视木星，为什么？文明的起点。
1728 ...
感谢兄台指点！
原来日躔十二次是对太阳与木星交会周期的划分啊！
那十二辰应该是对天帝与木星交会周期的划分咯，斗柄所指为天帝所临之方。
木日交会于星纪之次（子）还是玄枵之次（丑）为周期的起点呢？
cnfhy 发表于 2024-8-12 11:31
木日交会于星纪之次（子）还是玄枵之次（丑）为周期的起点呢？
据说天帝与太阳交会于子丑之间，天盘24山的子癸之缝。