《奇門先天要論》註解

天機发表于 2005-6-22 04:22:52

<P>【太極三元賦】<BR>太上三元，先天一氣，飛布九宮，法天象地。運北斗於飛宮，取生旺於月氣。是以坎離消長於四時，風雷發洩於九地，斗柄興時令而聿轉，時支隨野馬而佈置。九宮定而八門全，五行分而一元注。值休而野鼠渡河，烏豬搖耳；逢杜而迤伏青郊，牛潛碧樹。虎值傷而歸林，龍逢景而回首，蛇入破而受驚，馬行開而奔走、豬雞趨生而飛躍，羊犬入死而得偶。天地交會，同於六二；朱雀投江，本於一九。龍歸大海，三加一而逢生；猛虎歸山，七居八而伏首。紫居碧而丹鳳棲梧，黃入紫而金符入斗。 <BR>以上用，為宮所到之門遇飛來之時與星所屬如此，即得如此之外應也。 <BR>地運於下，人位乎中，天運乎上，星飛南朔，時因順逆，門隨方向。黃黑二道，值符趨避，全憑衰旺。先兆可定吉凶，動機關乎得喪。太上無形，其次掌上識透根源，須知閬苑仙望。 <BR><BR>【天機註解】：<BR>一、 <FONT color=blue><STRONG>值休而野鼠渡河、烏豬搖耳</STRONG></FONT>：坎一宮值符門為休門。</P>
<P>　　一宮為坎卦，其象為河、逢子時(鼠)，故曰【野鼠渡河】。一白其色為黑、於動物為狐豕，故曰烏豬。於人身為【耳】，故搖耳。(原文鳥豬搖耳應為烏豬，乃筆誤)。<BR>二、<FONT color=blue><STRONG>逢杜而迤伏青郊、牛潛碧樹</STRONG></FONT>：巽四宮值符門為杜門。四綠屬木、其色為綠、逢丑時(牛)，故曰【牛潛碧樹】。<BR>三、<FONT color=blue><STRONG>虎值傷而歸林</STRONG></FONT>：七赤為虎、羊，三碧其門為傷，故有【七居三】之象。七赤為劍斧，傷門為三，三碧為大樹，七居三其象為樵夫執斧入林，伐木丁丁、游刃有餘，故以白虎歸林來形容。又虎為寅時，為三，故又有【三居三】之象，三碧為龍，三加三為雙龍並穴、青龍歸穴，故曰青龍返首。<BR>四、<FONT color=blue><STRONG>龍逢景而回首</STRONG></FONT>：龍為三（三碧其象為龍）、景為九紫，有【三居九】之象。<BR>五、<FONT color=blue><STRONG>蛇入破而受驚</STRONG></FONT>：蛇為巳時為六，七赤其門為驚門，又為破軍星，故有【六居七之象】。<BR>六、<FONT color=blue><STRONG>馬行開而奔走</STRONG></FONT>：六白為馬、其門為開。有【六居六】之象，雙馬並行，馬聚天成。<BR>七、<FONT color=blue><STRONG>豬雞趨生而飛躍</STRONG></FONT>：四綠為雞、生門居八白，故有【四居之八】之象。<BR>八、<FONT color=blue><STRONG>天地交會，同於六二</STRONG></FONT>：後天八卦之乾卦居六宮、坤宮居二宮，故天天交會為六居二。<BR>九、<FONT color=blue><STRONG>朱雀投江，本於一九</STRONG></FONT>：九紫為朱雀、一白為坎卦為江河。九居一為朱雀投江。<BR>十、<FONT color=blue><STRONG>羊犬入死而得偶</STRONG></FONT>：二黑其門為死。<BR>十一、<FONT color=blue><STRONG>龍歸大海，三加一而逢生</STRONG></FONT>：三碧為龍、一白為坎卦，故曰【龍歸大海】。青龍歸大海、神蛟躍浪，故曰【逢生】。<BR>十二、<FONT color=blue><STRONG>猛虎歸山、七居八而伏首</STRONG></FONT>：七為虎、八為艮為山，故曰【猛虎歸山】。又七赤為劍斧、八白為山。樵夫持斧入山，豈能空手而回，樹逢劍斧必伏首也。<BR>十三、<FONT color=blue><STRONG>紫居碧而丹鳳棲梧</STRONG></FONT>：九(紫)居三(碧)為彩鳯乘鸞。<BR>十四、<FONT color=blue><STRONG>黃入紫而金符入斗</STRONG></FONT>：五(黃)居九(紫)為金符入斗、五福歸元。<BR></P>

天機发表于 2005-6-22 04:23:46

<center>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="90%">

<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
<tr>
<td>
<table bgcolor="#cccccc" border="0" cellpadding="10" cellspacing="1" width="100%">

<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%">Originally posted by <i>紫亭老人</i> at 2004-7-5 00:01:</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table><br><div style="text-align: left;">【太極三元賦】<br>太上三元，先天一氣，飛布九宮，法天象地。運北斗於飛宮，取生旺於月氣。是以坎離消長於四時，風雷發洩於九地，斗柄興時令而聿轉，九宮定而八門全，五行分而一元注。值休而野 ... </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center><br>谢谢紫亭老人的注解!<br><br>      此书确实文句较为隐晦,涉及门、神、星等，按时家奇门理论很难理解，所以必须参入年月日奇门的理论，再看建、除、十二神及月将等名词，其涉猎知识面又非常广泛。书名名为先天，其先天理论作用粗看还看不出来，非细读、精读不可。<br>       《太极三元赋》我的印象正象真观兄所説的那样，支起用，也有老人何支起用之惑，其要点应在“時支隨野馬而佈置。”一句，要查找這方面的资料作参考。还要配合后面的《八十老人騎竹馬歌》。没有一定的时间与精力尙难挖此宝蔵中之宝。<br>       入中是先天奇门的特点，人元九星也只有日家奇门方有。<br>       《太极三元赋》紫亭老人所注解的部分有其特点；<br>1、分述八门与支之关系：<br>                      值休而野鼠（子）渡河，鳥豬搖耳；<br>                      逢杜而迤伏青郊，牛（丑）潛碧樹。<br>       虎（寅）值傷而歸林，龍（辰）逢景而回首，<br>       蛇（巳）入破（惊而受驚，馬（午）行開而奔走。<br>       豬（亥）雞（酉）趨生而飛躍，羊（未）犬（戍）入死而得偶。<br>        以上八门全。<br>2、蛇（巳）入破（惊）而受驚，此句有误笔。<br>3、十二地支少了申、卯二支。<br><br>        特向真观、紫亭老人示谦，近手边烦事较多，不能及时参与探讨问题，尽量挤时间吗。<br>        有时间将手边的日家奇门资料上转作为参考。<br></div></center>

天機发表于 2005-6-22 04:24:47

<P>【作者】：星光</P>
<P>太極三元賦
星光解：（完全为个人窃意）
太上三元，先天一氣，飛布九宮，法天象地。
太上：最上意思。此处疑为太一同意。太一指形成天地万物的元气。与后一句先天一气意合。亦与题目“太极”吻合。
三元：为了九宫与六十甲子配合成周期，以三周六十甲子一百八十数配九宫，每周为一元也。笫一周甲子为上元、笫二周甲子为中元、笫三周甲子为下元。故曰三元。
六十甲子随着九宫周期不同落在宫位的变化，故曰飞布。法天象地,效法於天文地理。</P>

<P>運北斗於飛宮，取生旺於月氣。
北斗一年刚好转一周，与后面“鬥柄興時令而聿轉”相应。无非指一年气候随着北斗转动而变化。而取用的生旺依据一年十二月的气。
是以：
坎離消長於四時，風雷發洩於九地，
坎离二宫为阴阳分位之始,此方位应是后天卦位，即载九履一。也相应於二至，即冬至与夏至。如自十一月至四月尽为阳,以坎艮震巽为内,离坤兌乾为外。五月至十月尽属阴, 离坤兌乾为内, 坎艮震巽为外。
此句坎离指阴阳。</P>

<P>人元九星
太、攝、軒、招、符、青、咸池、陰、天。
解：次序与全名
一、大乙二、摄提三、轩辕
四、招摇五、天符六、青龙
七、咸池八、太阴九、天乙
九星落局也按冬至后阳遁、夏至后阴遁进行，一日一宫而行。阳遁按八、九、一、二、三、四、五、六、七的次序给各官配入九宫；阴遁按二、一、九、八、七、六、五、四、三、的宫次配入九星。</P>

<P>日奇门阳遁九星起法:

甲子为头起艮，甲戌飞入离字，
猿猴(甲申)翻入水晶宫(坎)，
甲午坤宫不动。
曾见龙(甲辰)生震地
再看虎(甲寅)啸生风

此歌诀以日干支属於何旬, 甲子旬第一天从艮八宫起太乙；甲戌旬第一天从离九宫起太乙；甲申旬第一天从坎一宫起太乙；甲午旬第一天从坤二宫起太乙；甲辰旬第一天从震三宫起太乙；甲寅旬第一日从巽宫起太乙。</P>

<P>日奇门阴遁九星起法:

甲子为头起坤。甲戍飞入坎宫。
猿猴(甲申)马(离)上笑欣欣，
甲马(甲午)山(艮)中直进。
龙(甲辰)临兑宫显能，
虎(甲寅)向乾方坐阵。
九星太乙须逆行，仔細推求有应。

阴遁每日逆宫飞布九星。如甲子日坤宫太乙，坎宫摄提，离宫轩辕，艮官招摇，兑宫天符，乾官青龙，中宫咸池，巽宫太阴，震宫天乙。</P>

<P>先天定六親歌訣

青龍（1）發動定求財，田宅明堂（2）父母排。
詞訟天刑（3）官鬼事，文書朱雀（4）遠人回。
天財金匱（5）成交易，天德（6）恩星官祿來。
白虎（7）武名主口舌，功名定是玉堂（8）栽。
天牢（9）奴僕同六畜，玄武（10）陰宮妻妾陪。
司命（11）子孫為福德，勾陳（12）疾病不須猜。
星光笺注；
此十二神是黒黄道的依据。十二神的神名后面我加入括号与編号，只有确定青龙的起法，其余神即可依次顺推。
青龙起法由每日日支决定毎日时辰的十二神青龙位；
子、午日青龙在申时，卯、酉日青龙在寅时。
寅、申日青龙在子时，巳、亥日青龙在午时。
辰、戍日青龙在辰时，丑、末日青龙在戍时。</P>

天機发表于 2005-6-22 04:26:14

[转帖]

<P>附《黄帝太乙八门入式诀》九星图参考</P><img src="attachments/dvbbs/2005-6/200562242612588.jpg" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2005-6/200562242612588.jpg\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />

天機发表于 2005-6-22 04:26:43

[转帖]星光兄的發帖

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<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" border=0>

<TR>
<TD>Quote:</TD></TR>
<TR>
<TD>
<TABLE cellSpacing=1 cellPadding=10 width="100%" bgColor=#cccccc border=0>

<TR>
<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>Originally posted by <I>星光</I> at 2004-7-6 17:24:
先天定六親歌訣

青龍（1）發動定求財，田宅明堂（2）父母排。
詞訟天刑（3）官鬼事，文書朱雀（4）遠人回。
天財金匱（5）成交易，天德（6）恩星官祿來。
白虎（7）武名主口舌，功名定是玉堂（8）栽。... </TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></CENTER>
<P>
<奇门先天要论>:"定身法十二值時星"所説的"子日起申，挨日推去，每間一位起。 "正为此意,如子日起申为青龙,丑日间一位从申位进隔一位,申酉戍,在戍起青龙.由於隔一位,六次复,故六冲为一组同一位起青龙.
至於十二神的黄、黒道，<奇门先天要论>已论述的很清楚。
青龍木至建大黃道吉日
明堂木除黃道吉日
天刑土滿黑道凶日
朱雀火平黑道凶日
金匱火定天寶黃道吉日
天德土執貴人天財黃道吉日
白虎金破黑道凶日
玉堂金危天庫黃道吉日
天牢土成黑道凶日
玄武水收天耗黑道凶日
司命水開天官黃道吉日
勾陳土閉黑道凶日</P>

天機发表于 2005-6-22 04:27:16

[转帖]星光兄的發帖

生日支        青龙        明堂        天刑        朱雀        金匮        天德        白虎        玉堂        天牢        玄武        司命        勾陈<br>子午        申        酉        戌        亥        子        丑        寅        卯        辰        巳        午        未<br>卯酉        寅        卯        辰        巳        午        未        申        酉        戌        亥        子        丑<br>寅申        子        丑        寅        卯        辰        巳        午        未        申        酉        戌        亥<br>巳亥        午        未        申        酉        戌        亥        子        丑        寅        卯        辰        巳<br>辰戌        辰        巳        午        未        申        酉        戌        亥        子        丑        寅        卯<br>丑未        戌        亥        子        丑        寅        卯        辰        巳        午        未        申        酉</p><br><br><p>试解“二局甲子值符歌”排盘隐语。（括号內）<br><br>二局甲子值符歌，墓生交合事差訛。（天芮星为值符值坤二宫，阳局盘。《奇门宝鑑》：“坤方本是甲之墓。”） <br>入嗀胎才沖防制，只有運氣卻如何。 <br><br>玉兔（乙奇）飲泉坎（一）宮乙，良朋揮塵孤舟立。 <br>笑看二妮如嗔癡，慎勿輕身入虎穴。 <br><br>丙（丙奇合景）入離（九）宮帝旺鄉（丙火帝旺於午宫），聲勢恢張且漫揚。 <br>花堂另有垂青處，天假得運稔隆昌。 <br><br>玉女（丁奇）惟嫌鬼戶（艮八宫）遊，無端勾引旁人愁。 <br>必須得候方為本，玉人簫隔楚江秋。 <br><br>己（六仪甲戍己）到震（三宫）宮有嫌疑，犬（甲戍）吠黃昏半掩扉。 <br>朱雀（八神）不傳雲外信，玄武何須鬥是非。 <br><br>庚儀（甲申庚）到巽（四宫）虎（指庚为白虎）生風（指巽卦的属性），九地（神盘八神）伏險不堪逢。 <br>符元得氣官聲起，鬼儀台運本興隆。 <br><br>辛儀（甲午辛）到巽及避五（中宫），虎伏中堂自可憂。 <br>幾番欲試屠龍技，卻被牽合苦淹流。 <br><br>壬儀（甲辰壬）到乾（六宫）事堪欣，眉鎖開時天祿臨。 <br>金釵十二為屏幛，怎及高樓結絲人。 <br><br>癸儀（甲寅癸）到兌（七宫）病重由，只為騰蛇（八神）隨水流。 <br>氣旺自然消口舌，金火連局婦人愁。</p><br><br><p>综观九局排盘式样，只有阳局而无阴局，其疑问之一，或不定式显然奇门，而也适用年月奇门也。中宫不寄，其疑问之二也，但中宫仍为枢纽之斗，不寄为确，今录《奇门指归》以证之。<br>      《奇门指归》在甘氏敘中云：“世傳五禽寄于二宮，重借死門一配之，不知始誤李筌。考之唐荊川李九峰來謁，陳純陽祖師之說，但當趨五飛乾，其天神禽星爲君幹之象，位居中央，隨局更使五行不定故也。予遇異人之授，與二公合若符契。詳究其用，寄者無驗，而不寄者百不一爽，則此是彼非不便自明矣。”</p><br>

天機发表于 2005-6-22 04:27:40

天機发表于 2005-6-22 04:28:05

[转帖]星光兄的發帖

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<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" border=0>

<TR>
<TD>Quote:</TD></TR>
<TR>
<TD>
<TABLE cellSpacing=1 cellPadding=10 width="100%" bgColor=#cccccc border=0>

<TR>
<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>Originally posted by <I>紫亭老人</I> at 2004-7-9 22:11:
但仍缺免(卯時)一句。
<IMG src="http://www.fengshui-123.com/images/smilies/bigsmall.gif" align=absMiddle border=0> </TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></CENTER>
紫亭老人是否对起诀作一些探讨，此为前提。能正确理解“起诀”，对通篇理解有帮助。

其法照二至後三元陰陽順逆，以本日值支定上中下，（子午卯酉为上元、寅申巳亥为中元、辰戍丑未为下元）合於元盤之定數起子時，十二時支幹飛布九宮繼看。看發動時幹布于所布何定數之內，即將此定數移入中宮，並飛布各定數於旁八宮方，查中宮飛數系本元何星值符。天地人星總歌自中宮起，飛布九星於各宮，再照天元金口訣看發動時支所以聯之于應何宮時支，此時以伏宮數尋對本元值符何星會照天地人元總歌，自中宮起飛布九星於各宮。如所應時支本元值符之星已經飛入，照數借用別元，然後總伏身歌輪中宮定身位，及看中宮飛入之數所屬五行，與各飛宮飛入之數所屬五行，乃派生克定六親，又所以起子時之門，移星發動時支所值之門，俟順布之旁八宮。推五奇於二複，以十二星，亦看本日值支，照輪轉歌座支起順時布於九宮。

天機发表于 2005-6-22 04:28:38

[转帖]星光兄的發帖

紫亭老人所注诀后有“以上用，為宮所到之門遇飛來之時與星所屬如此，即得如此之外應也。”可见其十二支（生肖）可指时支飞盘。与《起诀》中：“合於元盤之定數起子時，十二時支幹飛布九宮繼看”有关联。所谓“星”与“数”我个人窃意指一白、二黒等。

天機发表于 2005-6-22 04:29:03

<P>本帖主題：訂正【遁甲天元金口訣】<BR><BR>為了要解出《奇門先天要論》中【起數要訣】的秘密，紫亭先分享所訂正的【遁甲天元金口訣】。<BR>《奇門先天要論》中之【遁甲天元金口訣】原歌訣為：</P>
<P>『甲旬狗虎方丙戌，牛蛇鄉壬羊豬地。庚從龍猴疆辛在，牛雞位丁己馬藏。乙居羊兔起，癸向龍鼠場。』<BR></P>
<P>其中有多處標點不合及錯誤，紫亭根據《白元真人碧月秋江賦》(555888兄的資料)，重新訂如下：<BR>『<STRONG><FONT color=blue>甲尋狗虎方，丙戊牛蛇鄉，壬求羊豬地，庚從龍猴疆，辛在牛雞位，丁己犬馬藏，乙居羊兔起，癸向龍鼠場</FONT></STRONG>。』<BR><BR>《白元真人碧月秋江賦》：甲尋戌寅方、乙向未卯詳、丙戊丑至巳、丁己戌午藏、庚泛辰申取、辛人丑酉疆、壬求未亥位、癸在辰子鄉<BR><BR><BR>【一】、其法照二至後三元陰陽順逆，<BR>【二】、以本日值支定上中下，合於元盤之定數起子時，十二時支干飛布九宮繼看。<BR>【三】、看發動時干布于所布何定數之內，即將此定數移入中宮，並飛布各定數於旁八宮方，查中宮飛數系本元何星值符。<BR>【四】、天地人星總歌自中宮起，飛布九星於各宮，再照天元金口訣看發動時支所以聯之于應何宮時支，此時以伏宮數尋對本元值符何星會照天地人元總歌，自中宮起飛布九星於各宮。<BR>【五】、如所應時支本元值符之星已經飛入，照數借用別元，然後總伏身歌輪中宮定身位，及看中宮飛入之數所屬五行，與各飛宮飛入之數所屬五行，乃派生克定六親，<BR>【六】、又所以起子時之門，移星發動時支所值之門，俟順布之旁八宮。推五奇於二複，以十二星，亦看本日值支，照輪轉歌座支起順時布於九宮。</P>
<P><BR><FONT color=blue>【天機註解】：(此段有多處假設，昐星光／真觀版主指教)<BR></FONT>【一】、以本日值支定上中下元：以用事之日的時支定上、中、下元。<BR>【二】、合於元盤之定數起子時，十二時支干飛布九宮繼看：<BR>        １、【元盤】所指為何，尚待查證。<BR>        ２、【定數】：應指元盤上各宮的定數，不知是否指九宮上的數字？<img <BR>        ３、由起子時的宮位上，分佈十二時支。但時支有十二，宮位只有九個，酉時到亥時等時干應重覆佈於子時所臨之宮位上？<BR>【三】、看發動時干布于所布何定數之（宮）內，即將此定數移入中宮，並飛布各定數於旁八宮方，查中宮飛數系本元何星值符。<BR>        １、【發動時干】：不知發動時干是否指用事之時辰的天干？<BR>        ２、由用事之時支，根據上述口訣求出【發動時干】所佈的宮位及定數。<BR>        ３、將此定數移入中宮，按洛書九宮飛泊順序（陽順飛、陰逆飛），佈完其餘八宮。<BR>        ４、查中宮飛數系本元何星值符：由飛入中宮之數字，求出其元盤上是那一個星為值符星。例如：一宮為天蓬、二宮為天芮，餘倣此。<BR>【四】、天地人星總歌自中宮起，飛布九星於各宮，再照天元金口訣看發動時支所以聯之于應何宮時支，此時以伏宮數尋對本元值符何星會照天地人元總歌，自中宮起飛布九星於各宮。<BR>        １、【天地人星總歌】：原版本之歌訣有誤，已訂正如下：<BR>                上元一蓬七柱四輔、二攝五符八陰、九<STRONG>右</STRONG>三祿六武 <BR>                中元一太七<STRONG>咸</STRONG>四招、二巨五廉八<STRONG>左</STRONG>、九<STRONG>英</STRONG>三沖六心 <BR>                下元一貪七破四文、二芮五禽八任、九天三軒六青<BR><BR>                天元九星：蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英。 <BR>                地元九星：貪、巨、祿、文、廉、武、破、左輔、右弼。 <BR>                人元九星：太、攝、軒、招、符、青、咸池、陰、天。<BR>[此贴子已经被原作者于6/22/2005 4:45:51 AM编辑过]<BR></P>

天機发表于 2005-6-22 04:29:41

[转帖]星光兄的發帖

<P>【二】、合於元盤之定數起子時，十二時支干飛布九宮繼看：
１、【元盤】所指為何，尚待查證。
星光理解：可能应指时奇门的九宫地盘。也包含有【天地人星總歌】之三元九星。
２、【定數】：應指元盤上各宮的定數，不知是否指九宮上的數字？
星光理解：应指原地盘的九宫数。包含有三元之九星。
３、由起子時的宮位上，分佈十二時支。但時支有十二，宮位只有九個，酉時到亥時等時干應重覆佈於子時所臨之宮位上？【遁甲天元金口訣】:"凡遇甲不論陰陽遁皆尋狗，如應值星辰已有於本盤，則換虎也。餘仿此。"说明有重复支需换支.
</P>
<P>星光理解：有二种理解，一是按宫含支重逢，二按天干后三时在下一局。苦於无实例无法考证，但可借鑑十二月将加宫方法。
</P>

天機发表于 2005-6-22 04:29:54

１、【發動時干】：不知發動時干是否指用事之時辰的天干？
星光理解:可为二个含意,一指用事时辰,二指测时的时辰.

天機发表于 2005-6-22 04:30:07

伏身歌
一白入中身在六，二黑入中身在七。
三碧入中身在八，四綠入中身在九。
五黃入中身在一，依次順推知其機。
但得飛身顛倒訣，未來過去明如月。
惟有酉居坎不同，一白入中身在五。
戌亥之時機甚微，金符用法傳今古。
其理论依据,按河图数如下
天一六地
二地七天
三天八地
四地九天
天五地十
以上天数与地数配合各居河图一方,而<伏身歌>正以此为据,入中加五即身宫也.如;
一白(坎)入中身在六(乾),

天機发表于 2005-6-22 04:30:18

天機发表于 2005-6-22 04:30:54

[转帖]真觀兄的回帖

天機发表于 2005-6-22 04:31:22

[转帖]星光兄的發帖

伏身歌

一白入中身在六，二黑入中身在七。
三碧入中身在八，四綠入中身在九。
五黃入中身在一，依次順推知其機。
但得<B><U>飛身</U></B>顛倒訣，未來過去明如月。
惟有酉居坎不同，一白入中身在五。
戌亥之時機甚微，金符用法傳今古。

飛身与伏身是怎样关系呢？

天機发表于 2005-6-22 04:31:45

[转帖]星光兄的發帖

重新认识“起子时”：
通过六十甲子（五日一侯）按阳遁原则连续顺排九宫周期轮遍，有很多趣味、规律的东东出现；
1、五子顺序沿着一、四、七、一、四隔顺排列，正是阳一局的数序。或即是元盘看定数。五子合《起數總歌》：“排山手訣定符頭，數伏隨宮五子遊。”之口诀。
2、以九宫数配十二时辰有三个支的宫位重复，即酉、戍、亥。酉支重新回到坎一宫，故在《伏身歌》中云：“惟有酉居坎不同，一白入中身在五，戍亥之时机甚微，金符之法传古今。”
3、其五子的宫位正好与时奇门值使的规律。
从以上规律重新理解起诀如下；
1、由二至定阳遁或阴遁。
2、由本日支定出三元。（包括节气局数）
3、由直使宫起子时（包括天干）。如阳一局，丙子时在四宫起。丁丑时在五宫，戊寅在六宫┅┅。
4、如取用在寅时，即用六乾入中宫。

天機发表于 2005-6-22 04:32:13

[转帖]星光兄的發帖

转盘与飞盘；
1、奇门的符、使二个起点本身是根据六十甲子数顺或逆用飞宫法。
2、作为九宫七色的排布，不管年、月、日、时奇门，一般都以飞宫为准。
3、符使八昨门的时奇门大都采用转盘，（但《奇门指归》《奇门法窍》却用飞宫。）而六仪还是采用飞宫。
4、对采用中宫的佈宫法一般亦用飞宫。
鑑於以上规律，故私意《奇门先天要论》的起诀以日干支为据，而以七色入中起盘，故应以飞盘为准。
今例阳遁时盘三元七色入中如下；

时支；子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
阳遁四仲；一二三四五六七八九一二三
阳遁四季；子时起於四，余顺推。
阳遁四孟；子时起於七，余顺推。

如冬至甲子日丁卯时，冬至为阳遁，顺飞，子日为上元，丁卯为四宫，即四緣飞入中宫，五黄入六宫，六白入七宫，七赤入八宫，八白入九宫，九紫入一宫，一白入二宫，二黒入三宫，三碧入四宫。
四緣入中宫，身宫在九离。地盘九离为“伏身”，飞盘九紫为“飞身”。
入中者为我，而飞星与中宫五行生克化出六亲

天機发表于 2005-6-22 04:32:47

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<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%">
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<TD>Quote:</TD></TR>
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<TABLE border=0 cellSpacing=1 cellPadding=10 width="100%" bgColor=#cccccc>
<TBODY>
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<TD bgColor=#f5f9fd width="100%">Originally posted by <I>星光</I> at 2004-7-17 05:54 PM: 1、五子顺序沿着一、四、七、一、四隔顺排列，正是阳一局的数序。或即是元盘看定数。五子合《起數總歌》：“排山手訣定符頭，數伏隨宮五子遊。”之口诀。 3、其五子的宫位正好与时奇门值使的规律。</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></CENTER>【１】、感謝星光兄精闢的分析，也觸發了我的思緒。我認為【元盤】極可能即是奇門遁甲中之【式】。容許我引用一段《諸葛武候奇門遁甲全書》中有關【式】的內容：
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<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%">
<TBODY>
<TR>
<TD>Quote:</TD></TR>
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<TD>
<TABLE border=0 cellSpacing=1 cellPadding=10 width="100%" bgColor=#cccccc>
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<TR>
<TD bgColor=#f5f9fd width="100%">【造遁用式】遁甲在為六甲、六儀也。遞為直符飛行於九宮之上，發易合於九星，為直符之名也。九星者，謂北斗九星也，相直九干而每宮各值一干，以甲為直符互用遞理不息。其甲名之為遁，常隨八節，炁候配合為式，蓋取兵家戰敵出入隱伏之方，而發通神明之理，掌握兵機之要，運用尅敵莫不順於天時也，黃帝授術於玄女，風后創元而定蚩尤之暴，而為局式，今具局數。立為式樣，後以變通而為保全之術矣。</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></CENTER>
<P>【２】、《奇門先天要論》之口訣云：『合於元盤之定數起子時，十二時支干飛布九宮繼看。看發動時干布于所布何定數之內，即將此定數移入中宮，並飛布各定數於旁八宮方，查中宮飛數系本元何星值符。』</P>
<P>　　　1. 如此，可判斷此句口訣即指由【值符】、【值使】門的起始宮位上佈子時無疑。起訣中云：【起子時之門】應指此。</P>
<P>　　　2. 但根據口訣，除了佈時支外，也要同時佈時干。</P>
<P>　　　3. 佈完時干／時干後，接下來便要找出要飛入中宮的數字。按照起訣，係指要找出【發動時干】。<IMG border=0 align=absMiddle src="http://www.fengshui-123.com/images/smilies/sun.gif"></P>
<P> </P>
<P>但我認為【發動時干】並非由【伏身歌】而來；而是由【遁甲天元金口訣】，</P>
<P>即<B>【甲尋狗虎方，丙戊牛蛇鄉，壬求羊豬地，庚從龍猴疆，辛在牛雞位，丁己犬馬藏，乙居羊兔起，癸向龍鼠場。】</B>理由有二：</P>
<P>　　　　　(1) 在【遁甲天元金口訣】該段文字中，已明白點出【以時干發用，此地盤九星也】</P>
<P>　　　　　(2) 在《卷二》的起數口訣中云：『發動時星飛入內，六親身合認中流。』又：『....如所應時支本元值符之星已經飛入，照數借用別元，然後總伏身歌輪中宮定身位，....。』，可以看出先找出發動時干所關連之飛星，入中宮。然後才根據入中宮之數(即伏身歌)來定出【身】。最後再以中宮為【我】而定出六親(生我（中宮為我）者為父母、克我者為官鬼、我生者為子孫、我克者為妻財、比和者為兄弟。)</P>
<P> 　　　4. 然後查【發動時干】是位於那一個【定數】。口訣中云【定數】，但可能指的是地盤上的【宮數】<IMG border=0 align=absMiddle src="http://www.fengshui-123.com/images/smilies/confused.gif">，</P>
<P>然後將該宮數移入中宮。</P>
<P> <IMG id=e_f_img_0.8952827463884998 onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmousewheel="return imgzoom(this);" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2005-6/200562243245928.jpg\');}" border=0 alt="" src="http://www.fengshui-168.com/attachments/dvbbs/2005-6/200562243245928.jpg" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}"> </P>

天機发表于 2005-6-22 04:33:03

天機发表于 2005-6-22 04:33:14

<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" height="100%">
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<TR>
<TD vAlign=top>
<P><FONT size=3>另外在《奇門先天要論》卷二中的【符經用法】云：<FONT color=blue>『.. 至九星轉運，陽用飛星，陰用伏宮，….』</FONT>;又【九星轉運歌】云：<FONT color=blue>『陽遁用飛須順轉，陰遁用伏退一推』</FONT>。</FONT></P>
<P><FONT size=3></FONT> </P>
<P><FONT size=3> 小弟做大膽假設：</FONT></P>
<P><FONT size=3>１、<B><FONT color=red>陰中有陽、陽中有陰。陰為靜、陽為動。故天道左旋為動、採用【飛】，地道山川恆艮，採用【伏】。</B></FONT></FONT><FONT size=3> </FONT></P>
<P><FONT size=3></FONT> </P>
<P><FONT size=3>２、先天八門乃遵２４節氣，而配八卦。先天為體，不會有陰陽對待之變化，故《奇門先天要論》卷七詳述八門之屬性及五行、節氣及旺、廢、休、囚等之特性。</FONT></P>
<P><FONT size=3></FONT> </P>
<P><FONT size=3>３、【陽用飛星，陰用伏宮】的第一層意義為：<B><FONT color=red>天盤用飛、地盤用伏。也就是天盤採用【飛佈】、地盤採用【轉盤】</B></FONT></FONT><FONT size=3>。若把這個概念應用在八門，則可以推理成天盤八門採用【飛佈】、地盤八門採【轉盤】佈八門。</FONT></P>
<P><FONT size=3></FONT> </P>
<P><FONT size=3>４、按符樹勲先賢所著之《河洛玄機》一書中指出：【以星代支、以門代干】。故值符星加臨時支、而值使門則隨六儀變動。奇門地盤為五日六十時一換，但時支則隨天道左旋而隨時變動。《奇門先天要論》卷二之【斷數總訣】云：『九宮定位為地盤….飛星為天盤』，故地盤之八門採用【轉盤】而天盤八門採用【飛佈】，亦相符合。</FONT></P></TD></TR></TBODY></TABLE>

天機发表于 2005-6-22 04:33:41

[转帖]星光兄的發帖

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<TD>Quote:</TD></TR>
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<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>Originally posted by <I>紫亭老人</I> at 2004-7-20 19:09:
請問星光兄您所指的是《奇门先天要论》的那一段內容有以轉盤為原則？

我認為《奇门先天要论》應是以飛宮佈八門，理由有三：

１、在《奇门先天要论》卷七的八門宜忌、刻應，都是以天盤八門加地盤八門來占斷吉 ... </TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></CENTER>
紫亭老人;
在下重新看一下后卷,确有门加中宫与坤同之语,八门均有加中断，故八门飞宫应该是正确的理解。
在下粗心，只看到卷二的八门三合云：“八門順轉吉凶星，用法全憑生旺尋。”其用“转”字而不用“飞”字，还有八门用“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”顺转次序目录论述，不象用飞宫奇门论述“休、死、伤、杜、开、惊、生、景”顺序，一般论飞宫的奇门著作都用宫数顺排来描述的，故有此误解，今从紫亭老人修订之。感谢老人的无私。

天機发表于 2005-6-22 04:34:18

[转帖]慕羲兄的發帖

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<TD>Quote:</TD></TR>
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<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>地盤之八門採用【轉盤】而天盤八門採用【飛佈】，</TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></CENTER>
小弟以為，有待商榷！應是地盤之八門採用【飛佈】而天盤八門採用【轉盤】。如加上<FONT color=red>中門</FONT>，則天盤八門亦採用【飛佈】，無寄宮也。

陽

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<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>用飛星，陰用伏宮</TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></CENTER>
陽陰二字應指遁法，陽遁天盤中門宮位，取對宮之門，陰遁取本宮之門。中門歸類，諸家之說紛紜，聊備一說。

地盤之八門採用【飛佈】是各法之共，唯<FONT color=red>天盤八門才有【轉盤】與【飛佈】之別。</FONT>

若夫河洛玄數之奇門，亦循九宮而布星門，然以<FONT color=red>先天卦</FONT>之序數為準，循邵子乾一，兌二，離三，巽四之序，與上述<FONT color=red>後天</FONT>奇門，別出一格，不宜類比。

天機发表于 2005-6-22 04:34:32

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<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>Originally posted by <I>真观</I> at 2004-7-20 22:40:
门加中宫，值事随时支循行九宫而已，难以为八门飞宫凭证。</TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></CENTER>
同意真觀兄的看法，【門加中宮】是【值使門】隨【時支】而循行九宮時，有入【中宮】的憑證(即無寄宮)。但找到使值門要加臨的宮位後，倒底是採【飛佈】或【轉盤】則各有不同說法。

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<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>Originally posted by <I>慕羲</I> at 2004-7-20 22:40:
小弟以為，有待商榷！應是地盤之八門採用【飛佈】而天盤八門採用【轉盤】。如加上<FONT color=red>中門</FONT>，則天盤八門亦採用【飛佈】，無寄宮也。
地盤之八門採用【飛佈】是各法之共，唯天盤八門才有【轉盤】與【飛佈】之別。</TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></CENTER>
慕羲兄所言：唯天盤八門才有【轉盤】與【飛佈】之別。
不知在那些書籍中有提及？

天機发表于 2005-6-22 04:35:06

[转帖]慕羲兄的發帖

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<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>慕羲兄所言：唯天盤八門才有【轉盤】與【飛佈】之別。
不知在那些書籍中有提及？</TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></CENTER>
定局之謂地盤，符使隨干支<FONT color=red>飛布</FONT>或<FONT color=red>轉盤</FONT>之謂天盤。這是所有奇門書的定義。

一般把<FONT color=red>轉盤</FONT>視作古法，<FONT color=red>飛布</FONT>為新法。霍斐然前輩在易學應用大辭典裡，還是襲用古法，將新法聊備一說，說待實踐抉擇優劣。

六法<FONT color=red>天卦</FONT>實即奇門轉盤，談氏宗六法，惜法鑑一書未見，只知<FONT color=red>地卦</FONT>。其主飛布之論，其時尚崇無常派飛星也。

天機发表于 2005-6-22 04:35:16

天機发表于 2005-6-22 04:36:55

[转帖]星光兄的發帖

<P>【八十老人騎竹馬歌】提纲
1、    节气与局数的要则。
2、    三奇与三才及伏吟局。（三奇指月日时干。）
3、    入中九星（指七色）吉凶。
4、    走马支落宫吉凶论。
5、    直符九星（天盘）。
6、    人盘九星。
7、    地盘九星。
8、    八门吉凶。
9、    论用与星。
以上星光整理则要，或许对起诀有些许帮助。</P>

<P>读“值符戊死”一节
此五言诗诀即阴遁的歌诀，改阳遁七言为五言，分别描述奇门阴遁九局。而“值符戊死”即阴遁二局的定法。
此处的直符应该指的小值符，在《遁甲符应经》中也称为“天上值符”。而“戊”即六仪的甲子戊。“死”指的是坤二宫。
根据整节文按宫数次序整理如下:
一宫休门: 九神朱雀、玄武；六仪己。
二宫死门: 九神值符；六仪戊。
三宫伤门: 九神六合；三奇乙。
四宫杜门: 九神太阴；三奇丙。
五宫中门: 九神；三奇丁。
六宫开门: 九神九地；六仪癸。
七宫惊门: 九神九天；六仪壬。
八宫生门: 九神勾陈、白虎；六仪辛。
九宫景门: 九神螣蛇；六仪庚。
从以上阴遁二局看，个人理解以下：
1、关於通行《奇门遁甲》神盘小值符（亦叫八诈门），《奇门先天要论》同样取活盘转，而阴遁同样采用逆行。不入中宫，而不象三元九星入中宫。
2、九神因为八宫连点勾陈、白虎二神；一宫连点朱雀、玄武二神，按流行通行阴遁只有白虎与玄武而不应该有朱雀、玄武二神，在此值得探讨问题为什么？
3、三奇六仪也同通行法分佈，其差异点即有入中宫而不寄坤宫。
4、由此臆测其九神（神盘）并不是《奇门先天要论》重点，因为它并没有纳入天地人三盘九星而放在前面，再通过阳遁阴遁二局的整理，由此引伸《奇门先天要论》的基本排盘也同通行的。而這同行的又主要用军事与择吉上，而对人事的各方面的推测，则另外采纳入中六亲法与紫白断法，正符合大六壬与卜筮的生克思维方法。</P>

天機发表于 2005-6-22 04:37:07

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<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>Originally posted by <I>星光</I> at 2004-8-2 19:00:
读“值符戊死”一节
此五言诗诀即阴遁的歌诀，改阳遁七言为五言，分别描述奇门阴遁九局。而“值符戊死”即阴遁二局的定法。
此处的直符应该指的小值符，在《遁甲符应经》中也称为“天上值符”。而“戊”即六仪的甲子戊。“死”指的是坤二宫。</TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></CENTER>
星光兄的分析正確，《卷四》之陽遁歌九局之後半段，確實為陰遁的歌訣，誠如您所說的，陽遁為七言、陰遁改為五言。

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<TR>
<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>1、关於通行《奇门遁甲》神盘小值符（亦叫八诈门），《奇门先天要论》同样取活盘转，而阴遁同样采用逆行。不入中宫，而不象三元九星入中宫。</TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></CENTER>
經小弟核對陽遁歌九局，亦確認八詐門（八神）是採陽順陰逆、不入中宮、轉盤佈局。

天機发表于 2005-6-22 04:40:29

<P><img src="attachments/dvbbs/2005-6/200562243819978.gif" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2005-6/200562243819978.gif\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />
</P>

<P><img src="attachments/dvbbs/2005-6/200562243839760.gif" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2005-6/200562243839760.gif\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />
<img src="attachments/dvbbs/2005-6/20056224385692.gif" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2005-6/20056224385692.gif\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />
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<P>
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摘自明朝<武备要略>,此书被清仍列入禁燬之例

木火燃 发表于 2007-5-8 15:30:48

叹一个，精研！
心血呀。

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