連城派（趙連城）與六法（劉麓巖）之淵源及傳承
<P><B><FONT color=#0000ff size=5>【連城派（趙連城）與六法（劉麓巖）之淵源及傳承】 </FONT></B>最近，小弟有幸搜得一書，細察之，竟是趙連城（世稱連城派）與劉麓巖先賢（世稱六法）的傳承（臆測）。雖是臆測，但心中仍忍不住無限狂喜！</P><P> </P>
<P> 本網習六法者眾，故將此段淵源分享給各位。 明清之際，雲間<B>蔣大鴻</B>、武寧<B>趙連城</B>，分樹幟於南北。劉麓巖著《地理小補》及《玄空闡秘解》，其為最早倡導六法之先賢。 劉止安為劉月泉之五世嫡孫，有連城派之嫡傳。劉止安師武寧鄧玉芬，鄧玉芬得劉麓巖之《玄空闡秘解》於其叔祖。劉止安又與王邈達交甚，以連城精義與王邈達相互印證。今王邈達所著之《地理辨正揭隱》傳世，期其為連城派（趙連城）與六法（劉麓巖）之淵源及傳承之作。 劉麓巖先賢所著之《地理小補》已傳世，但其《玄空闡秘解》則是未曾聽聞，深怕其恐失傳矣！</P>
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<P> <FONT size=5><B>堪輿家最上之名義曰【玄空】。玄空之學盛於江西，自唐迄宋，楊曾廖賴四大家，敻乎尚矣。明清之際，雲間蔣大鴻、武寧趙連城，分樹幟於南北。連城傳劉月泉、月泉傳蔡良材、良材傳湖北樂惟楚、惟楚還以傳之武寧錢子英，世所稱<FONT color=blue>連城派</FONT>者是也。 清咸同間，余季叔祖宦於湘，得湘名宿<FONT color=blue><B>劉麓巖先生《玄空闡秘解》</FONT></B>，祖後移家湖北樊城。余十三歲時，侍先君至樊省視，叔祖獨將生平所得於湘劉（麓巖）者，悉以授余。且語余曰：『<FONT color=blue><B>欲澈底討論此學，非求教連城派之嫡系不可。</FONT></B>』余謹誌之。 弱冠應童子試，寓武寧城。乃訪知錢子英夫子而師事焉。追隨左右十餘年，盡得趙氏遺傳，反復尋繹，較湘劉派更為精確。叔祖見背，余來樊城相墓，遷延歲月，樊中兄弟留居，遂為樊城人。有清季世陽新劉君止安，嘗踵余門，願受業。止安者，原藉武寧，即劉月泉之五世嫡孫，呈閱遺傳心印，同出一源，甚相得也。 民國十七年以後，止安屢來樊謁余，余亦屢至<B>止安</B>家，往返二千里交益篤。<B>止安</B>為余言，年來與江浙同志講求地學，均由<B>王君邈達</B>為介，余於是又因止安而獲知王君。王君好學深思，止安復出其連派精義，以與之印證研磨，於是止安之學傳而王君之著述彌富。三十二年秋後，疊接止安書，並寄示王君新著<B>《地理辨正揭隱》</B>，凡五卷將付剞劂，索序於余。余唯玄空之理，本陰陽、開闔，平正通達之大道，而先哲經義往往託諸神奇，即有傳註詮釋，亦必隱約其荀，謂天機不可洩露，以致後人讀其書，不得其訣。無怪數千年來，其學或以偽亂真，且新學家詆為迷信，而大道愈以不明也。 王君此書取雲間蔣子《地理辨正》之名，而為之揭其隱。凡以前詞意如射覆、如猜謎，令人不得其訣者，一一闡明無遺。別開生面，舉連派精義發揮而光大之。數千年不宣之秘，一旦瞭如指掌，誠昏夜之明珠、迷途之挑徑矣。余曩歲亦曾著有《堪輿源流說》、《形氣合講挨星》，於天星分別講解，分上中下三篇計六冊，未及梓而為洪流所沒。晚年整理殘篇耗盡心血，粗具眉目，大道之行，有志弗逮。今既嘉止安之能守薪傳，又喜王君之公其術於天下，俾人人得藉是鑰，以升堂入室。不獨吾道之幸，抑於世道人心之救濟，所關非細也。是為序。 中華民國三十有三年歲在甲申、孟春之月 武寧鄧玉芬 蓮舫 拜撰 </B></FONT></P>
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<P><FONT size=5><B></FONT></B>【中醫及地理名家：王邈達】 <B>王邈達</B>（１８７８～１９６８），名孝檢，號<B>若園</B>、盎叟、覆船山農，嵊縣普義鄉白泥墩人。早年就讀于杭州紫陽書院，父芷湘，命棄儒從醫，遍讀家藏醫籍。２７歲在家鄉行醫，並培植學生。後至滬、杭，醫名漸著。民國８年（１９１９），遵父囑，在嵊縣創辦芷湘醫院，自任院長。１３年，因在杭以處方一劑治癒富商沈某重病而被譽為“王一帖”。３４年後，與史沛棠等合辦杭州六通中醫療養院，自任院長兼中醫部主任。中華人民共和國建立後，為浙江省中醫研究所顧問，曾任浙江省政協第一、二、三屆委員、省文史研究館館員。與竺可楨、張味真等友善。１９５３年，書面向衛生部提出振興中醫事業的建議，並將所藏醫書１６９２冊獻給國家。行醫６０餘年，擅內、婦科。“文化大革命”中受迫害。１９７８年１２月，平反昭雪，恢復名譽。? 學術上力主醫《易》相通觀點，運用《易》理解釋陰陽之道和生理、病理、方劑諸方面，並付諸醫療實踐。畢生致力於《傷寒論》研究，辨偽存真，補闕考訂，有不少獨特見解。所著《漢方簡義》，自序雲：“漢方者，漢醫聖張仲景先師所訂之方也。方以漢稱，所以別中外、分時代也；簡義者，以簡單之辭，簡要之旨，釋明醫聖立方之精意。”《學醫十步驟》為初學中醫入門書，指引漸進途徑。晚年著《傷寒論講義》，歷時數年完成，即將出版而遭散失，僅片段刊載于《浙江中醫雜誌》。高學山《傷寒論辯似》與《金匱注》，生前未付印，且有殘缺，邈達以重價購得手稿，加以詳校補訂，於１９５５年由新醫書局出版。 </P>
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<TD>Quote:</TD></TR>
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<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>Originally posted by <I>niu</I> at 2004-12-7 16:51:
天机兄，你看了书觉得连城派的东东跟六法一样吗？ </TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></CENTER>
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哇！牛兄問了一個大哉問！小弟還在研究中。<IMG src="http://www.fengshui-123.com/images/smilies/stretchTongue.gif" align=absMiddle border=0>
不過，連城派注重天星及挨星，其乃以北斗七星來解釋【青囊奧語】之【坤壬乙巨門從頭出、艮丙辛位位是破軍】，小弟特別製作一圖，以饗各位易友，相信各位看了之後，有似曾相識的感覺！<IMG src="http://www.fengshui-123.com/images/smilies/blush.gif" align=absMiddle border=0></P>
<img src="attachments/dvbbs/2005-6/200562254110621.jpg" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2005-6/200562254110621.jpg\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />
承蒙天机兄厚爱，小弟得见此书，的确不错，但是全书没有图，而且遗失不全，现在正结合法签和人孝一起参看，希望能有突破。还望多交流 <P><青囊奧語>经天机解释，简单明了，解决了千年各家争辩之谜。</P><P>王邀达先生是我同乡，因年代有别，无缘得见其风彩，</P><P>玄空一术，流传已久，但门派众多，挨星排龙之法各异，使后学无法适从，如能合阴阳合易理，合天时合地理，但又大道简易。</P><P>今《玉函》重出，易界之幸，望天机先生不吝伟世，以育有缘之人。</P> <DIV class=quote><B>以下是引用<I><FONT color=#0000ff> 慧安居士</I></FONT> 在10/8/2005 9:28:11 AM的发言?</B>
<P><青囊奧語>经天机解释，简单明了，解决了千年各家争辩之谜。</P>
<P>王邀达先生是我同乡，因年代有别，无缘得见其风彩，</P>
<P>玄空一术，流传已久，但门派众多，挨星排龙之法各异，使后学无法适从，如能合阴阳合易理，合天时合地理，但又大道简易。</P>
<P>今《玉函》重出，易界之幸，望天机先生不吝伟世，以育有缘之人。</P>
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<P><B><FONT color=#0000ff><FONT color=#000000>回</FONT> 慧安居士:</FONT></B>
<P><FONT color=#0000ff>王邈達先賢之《地理辨正揭隱》的確是一本好書，若欲參透此書，仍需詳參《玄空法鑑》、《地理冰海》及《地學仁學必讀》等書。諸多六法之書，其實都出自同源－－也就是《玉函通秘》一書中所述之玄空正訣。</FONT>
<P><FONT color=#0000ff>《青囊奧語》一訣，尚有天文之至理可推，小弟尚不敢冒然公開，待有緣時，自會公開【坤壬乙巨門從頭出】之天文意義。</FONT>
<P>小弟手中之<FONT color=#0000ff>《玉函通秘》，亦由熱心易友所贈，自當懷有傳世之心。目前，所成立之【天機讀書會】，便是希望透過眾人之力，公開討論，把古仙留下的古藉，能融會貫通，或可揭開沈寂已久的奧理。只是，古仙在書中，苦口婆心的勸誡，得書者，切勿妄傳；一旦公開下載及討諭，勢必有違古仙之誡，小弟也正在研究，如何能魚與熊掌兼得。</FONT>
<P><FONT color=#0000ff></FONT>
<P><FONT color=#0000ff></FONT></P> 天机如上传将功德无量呀！要向谈老前辈敢于说前人之不敢说！做前人之不敢做！ 天机兄的图文真精美啊。 仙人虽已指路，可惜自身太笨。 原帖由 <I>ljx0012</I> 于 2005-10-27 10:14 PM 发表天机如上传将功德无量呀！要向谈老前辈敢于说前人之不敢说！做前人之不敢做！ <P>易友們若能精讀,必有所獲!</P>
<P><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em12.gif" border=0 smilieid="12"></P> 看来天机论坛的理气探讨已接近古仙核心，但还要放在实践中去检验、融合为一体。 受教了!!! 天机老大真是博学 核心是坤壬乙诀，第一句坤壬乙巨门从头出。坤壬乙指二十四山的三山名，巨门是九星的第二颗的别名。从头出，头在哪里，怎样出是关键。
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