查网上资料: “二十八宿天星每年西移50.2735秒。” 按每度3600秒 除以50.2735秒 为71.6083026年。即约71年退一度。 “开禧元年是西元1205年，至今已过去804多年。天星已经西移了约11度。” 804年 除以7 ... <FONT size=2><FONT color=#999999>成熟 发表于 2009-5-29 07:38</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=421897&ptid=22" target=_blank><IMG border=0 alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif"></A></FONT><BR><BR>小弟的看法是：<BR>應從史紀天官書中的度數，去驗證唐堯時的纏度。<BR>然後，再根據歲差的位移，逐一推歲各朝代的觀測之度數，<BR>然後，再推算至今的纏度。<BR>亦可由今日的觀測度數，反推去驗證古人（或古籍）中的記錄是否正確。<BR>
戌正初刻应该是晚上二十点......天机楼主为何不更正啊?其原理来自天星选择秘旨一书.易友门可以讨论一下.....
<font size="2"><font color="#999999">大自然 发表于 2009-5-12 20:47</font> <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=403607&ptid=22" target="_blank"><img src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a></font><br><br>謝謝 大自然 兄的指正。’<br>
地理学真是高深莫测，知识面太广了，要学懂非下苦功夫不可。
钟义明先生 在《天星择日实务》之《基础篇》有：
“天度，古法以100秒为一分，100分为一度，今法以60秒为一分...”
“二十八宿每年运行之岁差约52秒(吴师青先生所用)”。“今以50秒24推算。以诸法推算，七十年约差一度余，2110年就差了一宫(30度)(我国古代唐僧 一行 谓二十八宿度躔宫81年差一度，何承天 谓百年差一度，杨忠辅 谓67年差一度)。”
“目前本省地理师、择日家所用的罗经宿度，多系 宋宁宗 开禧年代(西元1205~1207)的《开禧度》，或清代《万历时宪书》所颁行的《时宪度》(自清世祖顺治，西元1644年起)。”
“兹以光绪甲辰年(1904)之宿度，用新法50秒2735，推算岁差...”可见， 钟义明先生亦较认同用“新法”推算星宿度。
非常好，谢谢
哈哈哈哈拜读大作朕 自愧不如 加封天机子为 崇贤赞化显圣真人 只是 上元积年 邵子 皇极之术 略有不妥可参照 七元禽星执事验之 是否相合
这学问太深奥，只浏览下以示支持．
天机兄既推得现为四运,何不改之?一代大师之机会不可失啊?
好看啊，学习一下。
感谢您了！感谢您了！
好复杂，看得直头晕。 做个屋里先生好啊。。嘻嘻。。
希望天机兄著书立说 肃整风水界混乱局面
天机先生用的是什么星图软件，能不能介绍一下？
《地學仁孝必讀》 真诚的感谢天机兄 【斗綱三合圖】【三統三合圖】的天文驗證心得
拜读大作
《地学仁孝必读》在那理有下？很想得到此书！
好贴，支持天机大大继续。
回复 30# lh1041
天文历法之精妙，前所未闻。
下面是小弟以前收集的资料：
天罡何也？北斗破军是也。仰观垂象，则杓星之指建，乃是亥前，曰天罡。
天罡非斗，而是破军一星。
奎、衡、杓有斗纲之称。
天罡之宫与天罡所建之宫，则司建同运气。二者用之，各有轻重。
天罡定位，只在天心，天罡居天心不动，变者方向也。
正月建寅，昏则杓指寅，夜半衡指寅，平旦魁指寅，余月仿此。
——故可定斗纲指向。
回复 7# 天機
“坊間流行的【紫微斗數】，有貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲和破軍星。概括根據《中國天文學史》一書考證，這些都是梵文譯音，出自唐僧一行(張遂)譯述的《梵天火羅》。它們其實就是大熊座的天樞、天璿、天權、玉衡、開陽、搖光等北斗七星。根據翻譯的佛典，印度以北斗為鎮將之象，它們的名稱，順次為貪狼星(欲)、巨門星(家)、祿存星(祿)、文典星(文)、廉貞星(正)、武曲星(武)和破軍星(軍)。”
天机版主为我解开了多年来的谜---无论九星也好七星也罢，都指的是同一样的星星，却名称各不相同，说法也不尽相同。为此在下也化了很大时间而未果。原来是引进了外来语言！我也是一个天文爱好者，但那已是过去的事了。因现在已成为专业算命的，加上年龄少大又无可以交流的人，所以已无心再学天象这些东西了。
天机版主说下面这个图的人统和地统应该调换位置吗？
本帖最后由 rose111 于 2010-3-15 17:18 编辑
依据是不是下面这页中画红线框部分的内容？
本帖最后由 rose111 于 2010-3-15 17:25 编辑
我觉得这2部分好象说的不完全相同。
这个图中主要说了岁差分金，即因岁差造成的太阳在恒星间的运动及与之方向相反的北斗指向。其中最里面的一圈，应是人统第三建的天盘，用来标识太阳在28宿中的位置的。
162页的解说则是说了在同一太阳位置（如尧时的正月，因岁差造成的），夜半时的斗衡、平旦时的斗魁、黄昏时的斗杓的指向。
不对之处请多指教！
关注此帖已经很久了。地理仁孝里面始终没有说明一个问题,为什么要有三统四建。？
按我私下的想法，北斗七星是历法上的定时法则，其就象一个指针一样，但由于斗魁并不在于北极的位置，为了观察上的可靠，故而有了三统四建，其最终的结果是为了符合斗衡建极的法则
本帖最后由 越王剑 于 2010-3-29 21:40 编辑
正月建寅，昏则杓指寅，夜半衡指寅，平旦魁指寅，余月仿此。
——故可定斗纲指向。
maximefr 发表于 2010-2-27 19:03 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
正如这位仁兄所说，昏夜旦都是建同样的位置，而这里没有说明清楚的是，准确的建极方法只有一个，其他的只是为了测量的准确而实施的一种变通法则.
斗衡法则才是最终的法则，斗魁斗杓只是其中一种变通方法，为了测量更精确，我们可以用其他的方法
真是高深.看不懂,但很是欣佩！
相见太晚了！天机老师的学术精华我了看一半，这正是我几年前多方欲寻不到的学习资料，学生的基础差，有很多名词概念性东西还得从头学起。不知老师文中提及的慕羲兄上传的《地学仁孝必读》对我是否有帮助，我已无法得到，老师能否帮帮我。我的邮箱：LDWLDW168@126.COM 。谢谢！
三統曆七星打劫─周梅梁《地學仁孝必讀》全本
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=2156&extra=page%3D3
天机版主说下面这个图的人统和地统应该调换位置吗？
rose111 发表于 2010-3-15 17:07 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
rose111 兄，的確精讀《地學仁孝必讀》。
沒錯，即是根據此頁的內容，可以證明書中原圖的【天統】、【地統】的文字錯位。
http://www.fengshui-168.com/attachments/day_100315/10031517094911811b74343b16.jpg
http://www.fengshui-168.com/attachments/day_100315/1003151708132a197d2436e567.jpg
小弟所修正的三統圖，應如下圖:
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