珊亞 发表于 2008-9-24 16:11:26

請問大大,為何三僚曾家楊公祠扦雙金煞?

<h2 style="margin: 0px 0px 0.5em; padding: 0px; line-height: normal; font-size: 1.17em;"></h2><h2 style="margin: 0px 0px 0.5em; padding: 0px; line-height: normal; font-size: 1.17em;">何为双金煞?</h2><div style="font-size: 15px; line-height: 1.6em;" class="t_msgfont" id="postmessage_42700"><p style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: normal;">何为双金煞?向上玄空五行,乘来龙死墓之气,名为双金煞。</p><p style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: normal;">第一,须明风水玄空五行。丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同坐。亥癸甲艮是木星,戊庚丑未土属真。子寅辰巽申兼巳,辛于壬方属水神。</p><p style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: normal;">第二,向上以玄空五行为论。如卯向属金,庚向属土。</p><p style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: normal;">第三,<span style="font-weight: bold;">来龙入首</span>以正五行为论,如乘龙为丑,即是金之墓也。</p><p style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: normal;">第四,</p><p style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: normal;">乙辰龙忌立水土之向(庚丑未子寅辰巽申辛壬向)</p><p style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: normal;">丁未龙忌立木之向(亥癸甲艮向)</p><p style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: normal; font-weight: bold;">辛戌龙忌立火之向(丙丁乙酉向)</p><p style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: normal;">癸丑龙忌立金之向(乾坤卯午向)<a href="http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=6278&amp;highlight=%BD%F0%C9%B7">http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=6278&amp;highlight=%BD%F0%C9%B7</a></p></div><br><a href="http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=22562&amp;extra=&amp;page=10">http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=22562&amp;extra=&amp;page=10</a><br>综上图文,曾家杨公祠的数据为:亥壬约3度降脉,<span style="font-weight: bold;">辛戌约2.5度入首</span>。由于入手处比较弯曲,难以测量清楚。近处来水口从右到左在向上,一关水口交于丑方。入首实测约辛戌2.5度,现祠堂为<span style="font-weight: bold;">戌山辰向兼辛乙5度</span>。<br><font style="font-weight: bold; color: Blue;" size="4">辛戌龙忌立火之向(丙丁乙酉向)。如果慕羲版主正北主張成立,辛戌入首,扣掉磁偏3度27分。坐辛兼戌,向乙兼辰,<span style="color: Red;">分金犯雙金煞</span>。<br><br>對了,記得<span style="color: Red;">曾家</span></font><font style="font-weight: bold; color: Red;" size="4">好像只理會</font><font style="font-weight: bold; color: Blue;" size="4"><span style="color: Red;">64卦的</span>抽爻換象,不用三合。楊公當時被毒死,好像沒後代,是不是犯不犯煞大概無所謂吧????</font><br><br><div id="postmessage_42700" class="t_msgfont" style="font-size: 15px; line-height: 1.6em;"><p style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: normal;"></p></div>

何有 发表于 2008-9-24 22:55:02

<p style="margin: 2px 8px 0pt 39px; line-height: 110%;">
                </p>按《<span style="font-weight: bold; color: Blue;">天機貫旨紅囊經</span>》所云,<span style="font-weight: bold; color: Blue;">雙金係指一山15度的兩山之界縫</span>。與樓主所述,即《靈城精義‧理氣篇》的定義不同。<br>論雙金煞<br>或問雙金煞,紛紛不一。行程記云:不換雙金只管扦,休泥凈陰凈陽。楊曾傳授心法,固有不盡信矣。<br><br>答曰:<span style="font-weight: bold; color: Red;">雙金乃論乘氣</span><span style="color: Red;">,</span><span style="font-weight: bold; color: Red;">非立向也</span>。卜宅兆者淘沙揀金,古人謂之分金,乃六十龍與七十二龍後,曰三針之下,皆添設一百二。謬種偽傳,遂相率而忘其初耳。六十甲子分布二十四,其氣不過一線,從來山起頂處,仔細認取,方能使承接之間,不差毫釐。如同一子也。丙庚為陽,甲戊壬為陰,既承而子氣不宜雜,<span style="font-weight: bold;">以<span style="color: Red;">甲戌氣線</span>,在<span style="color: Red;">界縫之間</span>,<span style="color: Red;">兩字雙行,是以雙金</span></span>鬥腦,陰陽駁雜,無氣可乘,下後必絕。<font size="1">天機易學論壇</font><br><br>青囊經云:更有凈陰凈陽法,前后八只不宜雜。斜正受來陰陽取,氣乘生旺方無煞。來山起頂方要知,三節四節不須拘。只要龍神淂生旺,陰陽卻與穴中殊。<span style="font-weight: bold;">陰取者則乘丙子氣,陽則受戊子氣也。</span>泛論羅經何從而辨其為甲子?其為戊子?<span style="font-weight: bold;">從<span style="color: Red;">來山頂起處</span>,認取草蛇灰線之脊</span>,或陰或陽,有毫厘不可混之處。先賢云:一毫千里,一指萬山。所謂一毫一指者,<span style="font-weight: bold;">辨在微茫,故指出雙金,令人知所趨避</span>。<font size="1">天機易學論壇</font><br><br>玉尺經云:龍落空亡,須明避忌。此即六十龍之空亡,即是大金。舊注指七十二,失之遠也。青囊經之凈陰凈陽,行程記之不犯雙金,無非一理,特其文之少變耳。俗以小玄空論雙金,於金庫龍向,猶為近似,其餘皆不合。<font size="1"><a href="http://www.fengshui-168.com/post.php?action=edit&amp;fid=105&amp;tid=22918&amp;pid=184999&amp;page=1&amp;extra=page%3D1###">天機易學論壇</a></font><br><br>總之,以偽亂真,辨之必嚴,乘氣之訣,此明顯矣。<br>

珊亞 发表于 2008-9-25 21:31:52

<p><font style="background-color: rgb(239, 242, 255);" color="blue" size="4"><strong>謝謝何總的轉文。</strong></font></p>

慕羲 发表于 2008-9-26 14:12:21

<p><font color="blue" size="4"><strong>回貼怎麼變他人的戶名?怪怪? </strong></font></p>
<p><font color="blue" size="4"><strong>《</strong></font><font color="blue" size="4"><strong>地理人子須知</strong></font><font color="blue" size="4"><strong>》載:<span style="color: Red;">廖金精曰</span>:“古者辨方位,樹八尺之臬,而度其日出之影,以正東西。又參日中之影與極星以正南北。《周禮 • 匠人》之制度繁難,智者用周公指南車之制,規以木盤,外書二十四位,中爲水池,滴水於其間,以磁石磨鋒浮於水面,則指南。然後<font color="red">以臬影較之</font>,則不指正南,常偏丙位,<font color="red">故以丙午間對針,則二十四位皆得其正矣</font>。用此以代樹臬,可謂簡便,眞萬古不滅之良法也。昧者罔知,嘵嘵致辯,何其謬哉!<br>臬影,就是日晷的正北。根據上述,確定廖先師用正北格量。東離子兄舉在台的傳人──廖唐仁作品,用</strong></font><font color="blue" size="4"><strong>校正</strong></font><font color="blue" size="4"><strong>磁北後的近似正北為準,也是佐證。<font color="red">難道廖、曾先師在大陸的後學,數典忘祖,違背祖先的遺訓,改用沒校正的磁北定位嗎? <br></font></strong></font></p><p><font color="blue" size="4"><strong><font color="red"><br></font></strong></font></p>
<p><font color="blue" size="4"><strong>根據以上的說法,祠堂磁針論,坐戌兼辛是<font color="red">丙戌土水</font></strong></font><font color="blue" size="4"><strong><font color="red">屬陽</font></strong></font><font color="blue" size="4"><strong>,換成地軸北或者說正北論,是辛兼戌,<font color="red">甲戌火</font></strong></font><font color="blue" size="4"><strong><font color="red">屬陰</font></strong></font><font color="blue" size="4"><strong>,二者分金陰陽混雜,局法顛倒,也是雙金煞!</strong></font></p>
<p><font color="blue" size="4"><strong> </strong></font></p>
<p><font color="blue" size="4"><strong>回复 106樓 何有 的帖子<br>並不是一人一把號 是引路的曾先生講解的 忘記是捐贈者<span style="color: Red;">要求改山向</span> 還是曾家自己的主見了(曾先生是曾氏直系 當年在三僚的梅窖鄉政府內當某某單位主任 在當地還滿有份量的 也是從業地理師)</strong></font></p>
<p><font color="blue" size="4"><strong>當年在這區空地上的曾家楊公祠 沒有緊鄰的房子</strong></font><a href="http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=22562&amp;extra=&amp;page=11">http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=22562&amp;extra=&amp;page=11</a></p>
<p><font color="blue" size="4"><strong>如果東離子兄所說屬實,祠堂改向,非原始坐向,那捐贈者或曾主任,其中一位脫離不了<font color="red">竄改歷史古蹟</font>之嫌。</strong></font></p>
<p><font color="blue" size="4"><strong></strong></font> </p>
<p><font color="blue" size="4"><strong></strong></font> </p>

大三元 发表于 2008-9-26 18:37:21

<font style="color: Blue;" size="4"><span style="font-weight: bold;">有這样的事:三僚曾姓地师做的风水,地师说辰山戍向<span style="color: Red;">兼乙</span>辛,用香港产的罗盘去量,为辰山戍向<span style="color: Red;">兼巽</span>乾,七八年后请另一个三僚曾姓地师再测也是辰戍兼乙辛.怪事,盘面指数指南针都指张三度.疑是指南针的磁性强弱所致.<span style="color: Red;">难道三僚罗盘指南针有秘.有窍</span>?知原因的易友們说说...</span></font>

東離子 发表于 2008-9-26 20:42:52

回复 4樓 慕羲 的帖子

<p style="font-weight: bold; color: Blue;"><font size="4">報告慕大大 </font></p>
<p style="font-weight: bold; color: Blue;"><font size="4">1.我只能確定廖氏嫡系──廖唐仁大師在台灣所使用的方式。雖然在三僚,曾經拜訪網上刊出的廖唐蘇大師及曾主任,卻未曾談及三僚對磁北、正北的用法。 <span style="color: Red;">所以三僚曾廖二氏確切用法,在下不知道</span>。</font></p><p style="font-weight: bold; color: Blue;"><font size="4"><br></font></p>
<p style="font-weight: bold; color: Blue;"><font size="4">2.2000年去三僚時,曾家楊公祠尚未完全竣工(裡面尚未開放參觀),<span style="color: Red;">南洋五術賢達捐贈及改向之說,是曾主任親口說的。</span>因為當年曾廖二氏,聽說尚處于相敬如冰的狀況,為了行程能夠圓滿拜訪曾廖二家,帶隊的贛南楊公協會劉先生,特別叮嚀:沿途景點解說,只能聽,盡量不要發問,以免行程弄僵。所以<span style="color: Red;">有些事的詳細狀況,也不敢很肯定</span>,包括曾從政墓的狀況。</font></p>

慕羲 发表于 2008-9-28 22:34:29

<span style="font-size: 13.5pt; color: black;"><font face="宋体">三僚秘本:八条歌,三十六穴法,<span style="font-weight: bold; color: Red;">双金杀</span>,二十八宿盈宿盘,零正,挨星,六十四卦,俯察本源歌</font></span><span style="font-size: 13.5pt; color: black; font-family: Tahoma;" lang="EN-US">……</span><span style="font-size: 13.5pt; color: black;"><font face="宋体">面对《天玉经》研究主流怪圈</font></span><span style="font-size: 13.5pt; color: black; font-family: Tahoma;" lang="EN-US">……“</span><span style="font-size: 13.5pt; color: black;"><font face="宋体">龙要合向</font></span><span style="font-size: 13.5pt; color: black; font-family: Tahoma;" lang="EN-US">”</span><span style="font-size: 13.5pt; color: black;"><font face="宋体">原则</font></span><span style="font-size: 13.5pt; color: black; font-family: Tahoma;" lang="EN-US">……</span><span style="font-size: 13.5pt; color: black;"><font face="宋体">全纸上谈兵论阴阳,论雌雄。本文将透过发祖龙,少祖山,来龙,左右旋、落脉、入首龙、定穴等山情实景演绎,让大家觉察目前玄空学说,三合派</font></span><span style="font-size: 13.5pt; color: black; font-family: Tahoma;" lang="EN-US">……</span><span style="font-size: 13.5pt; color: black;"><font face="宋体">所理解的</font></span><span style="font-size: 13.5pt; color: black; font-family: Tahoma;" lang="EN-US">“</span><span style="font-size: 13.5pt; color: black;"><font face="宋体">龙要合向</font></span><span style="font-size: 13.5pt; color: black; font-family: Tahoma;" lang="EN-US">”</span><font face="宋体"><span style="font-size: 13.5pt; color: black;">。然而,龙在哪里?如果连龙都搞不清,则全在误导后人。</span></font><a href="http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=22461"><font face="宋体"><span style="font-size: 13.5pt; color: black;"></span></font>http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=22461</a><font style="color: Blue;" size="4"><span style="font-weight: bold;">如果陳名徵引的名稱是三僚原有,</span><span style="font-size: 13.5pt; font-weight: bold;"><font face="宋体">那新立的楊公祠堂坐向犯<span style="color: Red;">双金杀</span>,肯定是在鬧笑話!<br><br></font></span></font><font style="color: Navy;" size="4"><span style="font-weight: bold;">在下查了私藏手抄本,篇名云楊公典譜。題贛州府興國,<span style="color: Red;">乾隆42</span>年抄錄,民國42年(1953年)再重抄。內容如下:</span></font><br><div class="quote"><h5>引用:</h5><blockquote><font style="color: Black;" size="4"><span style="font-weight: bold;">楊公廟形,浪天水星,甲戌入首,<span style="color: Red;">癸山丁向</span>,亂蛇出草形。曾家一个形。
廖家一个形,是殺紅旗,<span style="color: Red;">乾山巽向</span>,名梅子樹下。</span></font></blockquote></div><font style="color: Navy;" size="4"><span style="font-weight: bold;">雖然抄本坐山左右兼沒交代,但與兩家祠堂新修方位分明不同,究竟是誰擅自改了向?<br><br>還是說<span style="color: Red;">古今磁偏緣故?</span>但會差到一山嗎?</span></font>

大三元 发表于 2008-9-29 12:33:00

史载與现实不符,还是罗盘准确度有差?不知三僚族簿所载什么坐向?

大三元 发表于 2008-9-29 12:36:26

请贛州的易友們求证一下,将是对本论坛最好的贡献.

易圭尺 发表于 2008-10-5 20:31:33

双金煞是指地盘亥壬之逢(人子同宫)在天盘为支正中,犯双金煞者 立向也 天盘立向

何太急 发表于 2008-10-6 11:12:06

<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #eff2ff">双金杀,有的叫四墓双金杀,说辰戍丑未四墓库,辰中亢金龙,戍中娄金狗,丑中牛金牛,未中鬼金羊,28宿皆金也,谓"向上怕双金".</FONT></P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #eff2ff">另有一说,72龙谓之单金,还有48双金(恐怕无人能识了),两者相加即为120分金.</FONT></P>

天玉经人 发表于 2009-9-18 17:16:12

辛戌龙忌立火之向(丙丁乙酉向)。如果慕羲版主的正北主張成立,辛戌入首,扣掉磁偏3度27分。坐辛兼戌,向乙兼辰,分金犯雙金煞。對了,印象裡曾家好像只理會64卦的抽爻換象,不用三合。楊公當時被毒死,好像沒後代, ...
珊亞 发表于 2008-9-24 16:11 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
楼主打龙都不知从何打,如何说犯了双金煞?

小南 发表于 2009-9-19 09:51:48

我听一位三潦的廖先生说过.他们那边的楊公祠就是用"中午立极"的格局来做,是一种罗盘功夫.意思是说:在定罗盘时,来龙去水分金全部是在同一个格局.而且日课也得醒得上才可以使用得上这种格局.在他们三潦还有一座阴宅就是用:木子李的格局来下的罗盘.而这种格局就是可以做到三元不败的格局.而这种格局就是发人丁的比较多!

天玉经人 发表于 2009-9-19 18:30:47

<P>我听一位三潦的廖先生说过.他们那边的楊公祠就是用"中午立极"的格局来做,是一种罗盘功夫.意思是说:在定罗盘时,来龙去水分金全部是在同一个格局.而且日课也得醒得上才可以使用得上这种格局.在他们三潦还有一座阴宅就是 ... <FONT size=2><FONT color=#999999>小南 发表于 2009-9-19 09:51</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=517915&amp;ptid=22918" target=_blank><IMG border=0 alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif"></A></FONT></P>
<P><STRONG>“中午立极”可非你这种用法。呵呵</STRONG></P>

abclmx 发表于 2009-9-20 14:02:36

双金煞和元空五行有关吗?

天玉经人 发表于 2009-9-21 17:02:36

双金煞和小元空五行有关系

hjd 发表于 2018-2-3 16:25:23

学习学习!
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