论坛 › 风水理气 › 分享-"青囊序"解析選

剛好走到 发表于 2008-9-25 10:50:06

分享-"青囊序"解析選

<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"><FONT color=blue>應易友建議.另開新帖分享囉!</FONT></SPAN></B></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"><FONT color=blue>"<FONT color=red>青囊序</FONT>"</FONT></SPAN></B></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"><FONT color=blue>解析(節錄於函授教材)</FONT></SPAN></B></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"><FONT color=#0000ff>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</FONT>&nbsp;</SPAN></B></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"></SPAN></B>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"><FONT color=red>□楊公養老看雌雄，天下諸書對不同。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></FONT></SPAN></B></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>所有經典的開章第一節，多是最重要之處，青囊經文自然亦同。而此段經文開章第一句，吾閱歷來諸家所註之重點皆錯矣！世人多重為何不曰「陰陽」而要曰「雌雄」，其實重點卻是在「看」這一字。既曰「看」，即知所論者乃張目所見之山水形巒也！是故後文才有「相其陰陽觀流泉」一文，直指「陰陽」不是用「看」的！於是又何必去分辨「陰陽」與「雌雄」在這裡有什麼差別呢？<o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16pt; mso-layout-grid-align: none; mso-char-indent-count: 1.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">此句直解即是，<U>楊公</U>此生﹙養老即指由小養至老之意﹚「看」「雌雄」之法，實與天下諸書所載的方法大不相同，而此不同之法，即是要以「玄空眼訣」來分判「雌雄」也！<o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16pt; mso-layout-grid-align: none; mso-char-indent-count: 1.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">「雌」與「雄」乃泛指自然界中的山巒與流水，任何一個地方的山巒與流水皆會組成某一種特殊「局勢」，而「雌雄訣」則是用來判別其所組成的「局勢」為何的一種方法，其中又以「來龍」之山與「氣口」之水為判斷的最關鍵處，故而「雌雄訣」又常稱為「定局」法。唯此法是須要用眼睛來「看」的，是故須先通澈「眼訣」，而後方能來論「雌雄」也！<o:p></o:p></SPAN></P><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-bidi-language: AR-SA">等待「眼訣」一通，自然「雌雄」會分判，其中「來龍」與「氣口」也將自然分清，而山水之局便自然可定，「因地定局」即是如此而已啊！</SPAN>

剛好走到 发表于 2008-9-25 10:51:23

<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"><FONT color=red>□先看金龍動不動，次察血脈認來龍。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></FONT></SPAN></B></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16pt; mso-layout-grid-align: none; mso-char-indent-count: 1.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">在能「看」懂雌雄之後，初至實地堪輿時的第一要務，即是要先看「金龍」動不動！此指要先看「金龍」有沒有排至「氣口」而言，因「金龍」乃元運「零神」之氣，所到之處若為局之「氣口」，則旺氣方入局！若「金龍」有動，則此地之旺運已至，才能次論其他，不然「金龍」若不到「氣口」，「金龍」不動，則一切休論矣！故為之先看也！<o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16pt; mso-layout-grid-align: none; mso-char-indent-count: 1.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">而確認「金龍」有動之後，再回過頭來察看穴位之「血脈」是自何方而來！此「血脈」乃指「來龍」，即指龍行千里將自何方而來之意。<o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16pt; mso-layout-grid-align: none; mso-char-indent-count: 1.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">經曰「山主人丁水主財」，古人立穴乃先求溫飽，後求香火薪傳，故前面才要先看「金龍」動不動，實因求財居先之故，而後再求人丁興旺，則「來龍」亦要當旺方可，故須再察「來龍」是自何方而來，如此一來才能判斷「來龍」一氣有無得運，若「來龍」亦得元運「正神」之氣則求丁有望，此地才可用矣，此即為「金龍訣」之要義也。<o:p></o:p></SPAN></P>

剛好走到 发表于 2008-9-25 10:52:09

<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"><FONT color=red>□龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤。</FONT></SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"> <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16pt; mso-layout-grid-align: none; mso-char-indent-count: 1.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">在確認「氣口」有得「金龍」元運「零神」之氣，而「來龍」亦得元運「正神」之氣後，則此地方為可用，唯雖可用但其中尚有力量大小的差別，所以就須要再來判斷，此地形巒所形成的「局」其組成結構如何，看看局中的山山水水是否為夫婦慶聚，還是露水情緣呢？於是便須「因局下卦」，也就是要用「挨星訣」來分析之。<o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16pt; mso-layout-grid-align: none; mso-char-indent-count: 1.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">「挨星訣」之用，需將山龍與水龍分開而論，山龍由於形巒作結分明，故要分別以「來龍」與「氣口」兩片而取卦，而水龍其形巒隱晦，於是在堪輿上便以明確的「三叉水口」為水龍之「氣口」，又因水龍脈氣不明之故，世人便多以為水龍不重「來龍」，於是<U>曾師</U>更直言要對「三叉水口」來認其蹤，直指水龍之「來龍」即在「水口」對宮！也正因此，水龍只要細認「三叉水口」即可矣！<o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16pt; mso-layout-grid-align: none; mso-char-indent-count: 1.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">分取山龍水龍之「來龍」與「氣口」的卦氣後，須用「挨星訣」來分判「來龍」與「氣口」所下之「玄空卦氣」是否為一家伉儷，若是配成夫妻正配則發福宏大矣！若非正配之局，則須有先後取用之別，以防財丁不兩全之弊。<o:p></o:p></SPAN></P><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-bidi-language: AR-SA">至此以後，才可以「城門訣」來決定該如何「立向」，以便將一地旺氣盡納入穴內使用矣，是而方起下文來直解「城門訣」之要義！</SPAN>

剛好走到 发表于 2008-9-25 10:55:25

<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><b style=""><span style="font-size: 18pt; font-family: 標楷體;"><font color="red">□江南龍來江北望；江西龍去望江東。</font></span></b><span style="font-size: 16pt; font-family: 標楷體;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 16pt;"><span style="font-size: 16pt; font-family: 標楷體;">此節實天機盡洩矣！江南者乾卦，江北者坤卦，江西為坎卦，江東為離卦，「望」者「向」也！明明白白指出，若龍由乾卦而來，則須「向」坤卦來收氣，而若龍由坎卦而來，則須「向」離卦來收氣，直言玄空「城門立向訣」之要義也！如此清楚明示，試問玄空經文何嘗語焉不詳，<u>曾師</u>何嘗守秘太甚？不得薪傳者自然處處不詳，不知法要者自然不識其秘！<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 16pt;"><span style="font-size: 16pt; font-family: 標楷體;">何謂「城門」？城者乃「來龍」開帳所圍之域，門者乃出入之「氣口」！是故何以稱為「城門訣」，即是以「城」與「門」來「立向定線」之訣也！<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 16pt;"><span style="font-size: 16pt; font-family: 標楷體;">此節舉「城門訣」其中「天地定位」、「水火不相射」各一例而言，乃為收綱舉目張之效，從而可知玄空所論之堪輿法則：看「雌雄」、認「金龍」、取「挨星」而後再以「城門」來立向之法，其步驟非常一絲不茍，順序非常簡潔明白也！<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 16pt;"><font color="red"><u><span style="font-size: 16pt; font-family: 標楷體;">曾師</span></u><span style="font-size: 16pt; font-family: 標楷體;">以「青囊序」之開頭八句，將「六法」中之「四訣」明白說出，更點出其用法之「順序」，讓後人來印證該書定名為「青囊﹙之﹚序」之緣由！此即「演經証訣」之功，世之玄空流派如何能自圓之？復亦如何能「演經証訣」之？</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 16pt;"><font color="red"><span style="font-size: 16pt; font-family: 標楷體;"></span></font> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 16pt;"><font color="red"><span style="font-size: 16pt; font-family: 標楷體;"></span></font> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 16pt;"><font color="red"><span style="font-size: 16pt; font-family: 標楷體;"></span></font> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 16pt;"><font color="blue" size="5"><span style="font-size: 16pt; font-family: 標楷體;"><o:p><strong>參考一小段囉! </strong></o:p></span></font></p>

www139 发表于 2008-9-25 16:37:41

很认真的读了老师的文章，受益多多！

古时月 发表于 2008-9-25 17:00:22

开新贴&nbsp; 有可以学更多拉

钱涌 发表于 2008-9-25 18:03:50

<P>原帖由 <I>剛好走到</I> 于 2008-9-25 10:55 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=185202&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> □江南龍來江北望；江西龍去望江東。 此節實天機盡洩矣！江南者乾卦，江北者坤卦，江西為坎卦，江東為離卦，「望」者「向」也！明明白白指出，若龍由乾卦而來，則須「向」坤卦來收氣，而若龍由坎卦而來，則須「向」 ... 谢谢刚师，提供如此好之资料：学生一猜，坎来空，离向求，就是后天兑来龙，穴立坎离向，是来龙向先天求之，后天立向应之。</P>
<P>亦为先天来龙后天坐。如山泽通气：兑来龙，则向艮。后天之坤为先天之巽，是后天来龙先天坐之。是否如此解释： </P>
<P>&nbsp;</P>

三心一易 发表于 2008-9-25 19:47:17

还望 刚好走到老师继续提供精品！！

路人甲88 发表于 2008-9-25 20:25:41

呵呵，刚大果真说得有理：书诀解法各说各理。

剛好走到 发表于 2008-9-25 20:45:17

<P>原帖由 <I>路人甲88</I> 于 2008-9-25 20:25 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=185697&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 呵呵，刚大果真说得有理：书诀解法各说各理。 </P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>的確是.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>不過不知有沒有人想過"青囊序"為什麼要這樣寫.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>上面八句後.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>曾師便舉了一個例子來說明上文之用法.</FONT></STRONG></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 18pt; TEXT-INDENT: -18pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 標楷體; mso-ansi-language: ZH-TW"><SPAN style="mso-list: Ignore">□<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN></SPAN><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"><FONT color=red>是以聖人卜河洛，瀍澗二水交華嵩；</FONT></SPAN></B></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 18pt; TEXT-INDENT: -18pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt"><FONT color=#ff0000><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">相</SPAN></B><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">相其陰陽觀流泉，卜年卜世宅都宮。</SPAN></B></FONT><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"> <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>代表說上文即是一個段落.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>也即是玄空堪輿的總則.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>所以再舉完例子之後.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>曾師才從最源頭開始講起.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>是以才有後文不是嗎?</FONT></STRONG></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 18pt; TEXT-INDENT: -18pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 標楷體; mso-ansi-language: ZH-TW"><SPAN style="mso-list: Ignore">□<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN></SPAN><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"><FONT color=red>晉世景純傳此術，演經立義出玄空，<o:p></o:p></FONT></SPAN></B></P>
<P><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-bidi-language: AR-SA"><FONT color=red>朱雀發源生旺氣，一一講說開愚蒙。...........</FONT></SPAN></B></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-bidi-language: AR-SA"><FONT color=blue></FONT></SPAN>&nbsp;</P>

巨蟹龍 发表于 2008-9-25 21:16:18

<P>原帖由 <I>剛好走到</I> 于 2008-9-25 20:45 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=185703&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 的確是. 不過不知有沒有人想過"青囊序"為什麼要這樣寫. 上面八句後. 曾師便舉了一個例子來說明上文之用法. □&nbsp;&nbsp;&nbsp; 是以聖人卜河洛，瀍澗二水交華嵩；相相其陰陽觀流泉，卜年卜世宅都宮。 代 ... </P>
<P>&nbsp;</P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>說的好啦! </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5></FONT></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>說的太深又要牽扯不清..不知剛老師能白話解下面兩句否呢? </FONT></STRONG></P>
<P>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 18pt; TEXT-INDENT: -18pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 標楷體; mso-ansi-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 0pt"><SPAN style="mso-list: Ignore">□</SPAN></SPAN><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 0pt"><FONT color=red>晉世景純傳此術，演經立義出玄空，<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></FONT></SPAN></B></P>
<P><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-bidi-language: AR-SA"><FONT color=red>朱雀發源生旺氣，一一講說開愚蒙。...........</FONT></SPAN></B></P>
<P><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-bidi-language: AR-SA"><FONT color=#ff0000></FONT></SPAN></B>&nbsp;</P>
<P><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-bidi-language: AR-SA"><FONT color=#ff0000><FONT color=blue>為何要提起</FONT>『<SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-bidi-language: AR-SA"><FONT color=red>朱雀發源生旺氣，一一講說開愚蒙。</FONT></SPAN>』呢? </FONT></SPAN></B></P>
<P><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-bidi-language: AR-SA"></SPAN></B>&nbsp;</P>

剛好走到 发表于 2008-9-25 23:13:02

<P>原帖由 <I>巨蟹龍</I> 于 2008-9-25 21:16 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=185717&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> &nbsp; 說的好啦! &nbsp; 說的太深又要牽扯不清..不知剛老師能白話解下面兩句否呢? &nbsp; □晉世景純傳此術，演經立義出玄空，朱雀發源生旺氣，一一講說開愚蒙。........... &nbsp; 為何要 ... </P>
<P>&nbsp;</P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>巨蟹龍老師你好. </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>一陣子不見了.近來可好啊!</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>小弟這篇文章解得簡陋了.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>參考就好了.不用放心上的.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>既然您老提了.小弟就白話的說了.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>不過我想和您老的認知一定相距甚多.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>您也可發表一下您的想法啊! </FONT></STRONG></P>
<P>&nbsp;</P>
<P>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 18pt; TEXT-INDENT: -18pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 標楷體; mso-ansi-language: ZH-TW"><SPAN style="mso-list: Ignore">□<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'"><FONT color=red>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </FONT></SPAN></SPAN></SPAN><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"><FONT color=red>晉世景純傳此術，演經立義出玄空，<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></FONT></SPAN></B></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; mso-layout-grid-align: none; mso-char-indent-count: 1.0"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW"><FONT color=red>朱雀發源生旺氣，一一講說開愚蒙。</FONT> <o:p></o:p></SPAN></B></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16pt; mso-layout-grid-align: none; mso-char-indent-count: 1.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">前文已將「四訣」之應用與順序交代清楚，唯欲應用「四訣」非知曉「一心」之「理氣心印」不可，於是<U>曾師</U>行文再回過頭來說清玄空堪輿的薪傳與「一心」的學理。<o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16pt; mso-layout-grid-align: none; mso-char-indent-count: 1.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">世人多謂玄空之一脈薪傳乃由晉朝<U>郭璞</U>祖師而來，<U>曾師</U>則於此處再確認之，唯時代久遠，大家參考即可。<o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16pt; mso-layout-grid-align: none; mso-char-indent-count: 1.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW">至於「六法」中之「一心」學理，又名「理氣心印」也！「理氣心印」乃由<U>郭璞</U>祖師推演「易經」而來，而「易」有太極、兩儀、四象、八卦、大卦等一系列的推演理則，故須一一講開，方能心領神會。<o:p></o:p></SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-ansi-language: ZH-TW; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-bidi-language: AR-SA">而「朱雀」者，乃言「午」中之純陽，此純陽於兩儀中生化成陽儀，於四象中生化成太陽，於八卦中則生化成乾卦也，是以「午」為眾卦之祖，為玄空卦理發源之地，「理氣心印」即由此「午」方開始推演而來，若一宅一地能得「午」之力，較之其餘則力量更為久遠宏大，此是為歷代京都多以正「午」立向之因也！</SPAN></P>

[ 本帖最后由 剛好走到 于 2008-9-25 23:29 编辑 ]

古时月 发表于 2008-9-26 10:56:34

看来得好好好好看易经啊

qqq007 发表于 2008-9-26 11:10:49

謝謝!学习了！

剛好走到 发表于 2008-9-26 23:51:18

<P>原帖由 <I>qqq007</I> 于 2008-9-26 11:10 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=185979&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 謝謝!学习了！ </P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>各位加油了.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>有什麼自己的心得也可來說一說啊! </FONT></STRONG></P>

johnliao 发表于 2008-9-27 09:07:50

<P>原帖由 <I>剛好走到</I> 于 2008-9-25 23:13 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=185823&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> &nbsp; 巨蟹龍老師你好. 一陣子不見了.近來可好啊! 小弟這篇文章解得簡陋了. 參考就好了.不用放心上的. 既然您老提了.小弟就白話的說了. 不過我想和您老的認知一定相距甚多. 您也可發表一下您的想法 ... </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>闻所未闻的妙論，有菩提灌顶之感。有拨云见日之功。</P>

古时月 发表于 2008-9-27 21:56:51

大家都来讨论啊，能听刚好师讲解机会难得。我再来顶贴

暗光鳥 发表于 2008-9-27 22:13:36

<P><FONT color=blue>剛好走到兄，楊公養老看雌雄，若單指形巒雌雄之意，</FONT></P>
<P><FONT color=blue>則只說楊公看雌雄即可，為何還要強調養老？</FONT></P>
<P><FONT color=blue>弟認為養與老有旺衰之意，因此養老看雌雄，</FONT></P>
<P><FONT color=blue>即是說明形巒的雌雄與元運的衰旺零正之意。</FONT></P>
<P><FONT color=blue>所以下文才開始解先看金龍動不動，次察血脈認來龍，</FONT></P>
<P><FONT color=blue>金龍動不動即為元運問題，血脈來龍為形局問題。</FONT></P>
<P><FONT color=blue></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT color=blue>是否合理？望兄指導。</FONT></P>

[ 本帖最后由 暗光鳥 于 2008-9-27 22:16 编辑 ]

剛好走到 发表于 2008-9-28 01:01:17

<P>原帖由 <I>暗光鳥</I> 于 2008-9-27 22:13 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=187095&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 剛好走到兄，楊公養老看雌雄，若單指形巒雌雄之意，則只說楊公看雌雄即可，為何還要強調養老？弟認為養與老有旺衰之意，因此養老看雌雄，即是說明形巒的雌雄與元運的衰旺零正之意。所以下文才開始解先看金龍 ... </P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>如果單句解之.當然也可.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>只是後面的"<FONT color=red>天下諸書對不同</FONT>"你認為指的是?</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>是<FONT color=red>養老(衰旺)</FONT>與眾不同?還是<FONT color=red>雌雄</FONT>與眾不同呢?</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>又.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5><FONT color=red>衰旺</FONT>又為<FONT color=red>零正</FONT>又為<FONT color=red>陰陽</FONT>.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>若此處用<FONT color=red>養老</FONT>.之後通篇不見.會不會很怪呢?</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>又.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>難道"寶照經"之"因見黃公<FONT color=red>心性拙</FONT>"也有強調之秘?</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>最重要的是----</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5><FONT color=red>衰旺</FONT>絕對不是用<FONT color=red>看</FONT>的喔!</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>所以才有"<FONT color=red>相</FONT>其陰陽<FONT color=red>觀</FONT>流泉"之語.... </FONT></STRONG></P>

[ 本帖最后由 剛好走到 于 2008-9-28 01:07 编辑 ]

zhuangjy 发表于 2008-9-28 10:02:51

<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT size=3> 很多解经的都说雌雄就是阴阳，后学认为雌雄与阴阳所界定的范围应该是不一样的，雌雄可以是阴阳，阴阳不一定就是雌雄，<STRONG>雌雄应是能衍生新一代的阴阳体，</STRONG>这一阴阳一旦结合，就能衍生新一代。而宇宙中的事事物物都是阴阳的两个面，但并非每事每物都能衍生新的一代，即是阴阳不一定能衍生新的一代。如：一片树叶：向上、向光、向太阳的一面是阳，与之相反的一面是阴，这一片树叶同时存有阴阳，但它并不会衍生出新的树叶；又如人的手掌，手心是阳，手背是阴，这一对阴阳同样也不会生成新的手出来。风水的作用就是要能有所发展，有所繁衍，有新的事物产生，小财能生新财成为大财，少人能生出多人而成望族，无官而生出有官而成新贵等等，都是有“新生”的出现，所以言“雌雄”而不说“阴阳”。这是个人的见解。</FONT></P>

暗光鳥 发表于 2008-9-28 10:30:06

<P>原帖由 <I>剛好走到</I> 于 2008-9-28 01:01 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=187168&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 如果單句解之.當然也可. 只是後面的"天下諸書對不同"你認為指的是? 是養老(衰旺)與眾不同?還是雌雄與眾不同呢? 又. 衰旺又為零正又為陰陽. 若此處用養老.之後通篇不見.會不會很怪呢? 又. 難道"寶照經"之"因 ... </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>剛好兄，<FONT color=blue>養老</FONT>（衰旺）與<FONT color=blue>看雌雄</FONT>，為<FONT color=blue>元運</FONT>與<FONT color=blue>形巒</FONT>兩個重點，</P>
<P>這兩個重點諸家所談皆不一，謂之諸書對不同。</P>
<P>若青囊序只談雌雄，則文後只接察血脈認來龍即可，</P>
<P>為何要先提金龍動不動？且與前文有對仗之意。</P>
<P>為何言之看金龍？即為<FONT color=blue>金龍元運理氣訣要應用至實務觀測</FONT>，</P>
<P>而觀之察之是否元運衰旺配合形局運用。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>後文，「識得陰陽元妙理，知其衰旺生與死，不問坐山與來水，</P>
<P>但逢死氣皆無取。」其中<FONT color=blue>陰陽、衰旺、生死、山水、死氣</FONT>，</P>
<P>皆以元運衰旺為主題。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>古人寫書定有其意，不會莫名其妙飛出一個「養老」，</P>
<P>亦即楊公從小養到老都在看雌雄，多麼不優美、不流暢、</P>
<P>不合時宜...</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>不知兄以為何？</P>
<P>&nbsp;</P>

剛好走到 发表于 2008-9-28 11:21:00

原帖由 <I>暗光鳥</I> 于 2008-9-28 10:30 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=187302&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A>&nbsp;&nbsp;
<P>剛好兄，<FONT color=blue>養老</FONT>（衰旺）與<FONT color=blue>看雌雄</FONT>，為<FONT color=blue>元運</FONT>與<FONT color=blue>形巒</FONT>兩個重點，</P>
<P>這兩個重點諸家所談皆不一，謂之諸書對不同。</P>
<P>若青囊序只談雌雄，則文後只接察血脈認來龍即可，</P>
<P>為何要先提金龍動不動？且與前文有對仗之意。</P>
<P>為何言之看金龍？即為<FONT color=blue>金龍元運理氣訣要應用至實務觀測</FONT>，</P>
<P>而觀之察之是否元運衰旺配合形局運用。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>後文，「識得陰陽元妙理，知其衰旺生與死，不問坐山與來水，</P>
<P>但逢死氣皆無取。」其中<FONT color=blue>陰陽、衰旺、生死、山水、死氣</FONT>，</P>
<P>皆以元運衰旺為主題。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>古人寫書定有其意，不會莫名其妙飛出一個「養老」，</P>
<P>亦即楊公從小養到老都在看雌雄，多麼不優美、不流暢、</P>
<P>不合時宜...</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>不知兄以為何？</P>
<P></P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>這就是解經永遠各說各話啊! </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>只是誠如你所言.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>則應為"楊公<FONT color=red>看</FONT>養老雌雄".</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>不然於楊公後直接加<FONT color=red>"</FONT><FONT color=red>養老(衰旺</FONT><FONT color=red>)"</FONT>語意不是更詭異? </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>何況後文通篇以零正陰陽論衰旺.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>此處多一用<FONT color=red>養老</FONT>要做什麼呢?</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>不如說"<FONT color=red>楊公零正論雌雄</FONT>"比較合理吧! </FONT></STRONG></P>

剛好走到 发表于 2008-9-28 11:26:59

<P>原帖由 <I>zhuangjy</I> 于 2008-9-28 10:02 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=187278&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 很多解经的都说雌雄就是阴阳，后学认为雌雄与阴阳所界定的范围应该是不一样的，雌雄可以是阴阳，阴阳不一定就是雌雄，雌雄应是能衍生新一代的阴阳体，这一阴阳一旦结合，就能衍生新一代。而 ... </P>
<P>&nbsp; </P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>很好的想法喔!</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>陰陽為<FONT color=red>氣</FONT>.雌雄乃<FONT color=red>質</FONT>.所指實不同也!</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>而"<FONT color=red>雌雄</FONT>"一詞.實<FONT color=red>形巒結穴</FONT>之訣竅簡訣也! </FONT></STRONG></P>

暗光鳥 发表于 2008-9-29 21:25:37

<P>原帖由 <I>剛好走到</I> 于 2008-9-28 11:21 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=187323&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 這就是解經永遠各說各話啊! 只是誠如你所言. 則應為"楊公看養老雌雄". 不然於楊公後直接加"養老(衰旺)"語意不是更詭異? 何況後文通篇以零正陰陽論衰旺. 此處多一用養老要做什麼呢? 不如說"楊公 ... </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>同理，雌雄二字在文後亦支字不見，而多見陰陽之論，</P>
<P>是否要改：「楊公養老看陰陽」？或「看山水」？</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>青囊序的重點，在<FONT color=blue>形局</FONT>與<FONT color=blue>元運</FONT>，而第一句點出這兩個重點，</P>
<P>實為合理，不然前面只談雌雄，後面冒出一堆陰陽、衰旺、生死，</P>
<P>豈不更奇怪？</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>前面已提，<FONT color=blue>養老</FONT>與<FONT color=blue>看雌雄</FONT>為兩件事，因此「看養老雌雄」</P>
<P>似乎也不盡合理。為何用養老？不用衰旺或生死？</P>
<P>應為後輩撰文時，尊稱楊公養老，有一語雙關之意，</P>
<P>一在提高楊公歷史地位，二在暗指形局與元運</P>
<P>為兩大重點。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>如果只是解釋楊公養到老，或楊公從小到老，</P>
<P>或楊公退休時都在看雌雄養老..........</P>
<P>那麼用「楊公老來看雌雄」豈不更通順？</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>請指教。</P>

[ 本帖最后由 暗光鳥 于 2008-9-29 21:31 编辑 ]

剛好走到 发表于 2008-9-29 21:46:18

<P>原帖由 <I>暗光鳥</I> 于 2008-9-29 21:25 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=188529&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> &nbsp; 同理，雌雄二字在文後亦支字不見，而多見陰陽之論，是否要改：「楊公養老看陰陽」？或「看山水」？ &nbsp; 青囊序的重點，在形局與元運，而第一句點出這兩個重點，實為合理，不然前面只談雌雄，後面 ... </P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>暗兄.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>當然你執意要如此解經.我也沒話說. </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>經文一向各說各話.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>只是.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>也許我們該想一想為何<FONT color=red>青囊序</FONT>要叫青囊<FONT color=red>序</FONT>呢?</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>既然叫序.就是指<FONT color=red>堪輿的順序</FONT>.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>如果<FONT color=red>養老</FONT>是指<FONT color=red>衰旺</FONT>而言.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>即是<FONT color=red>理氣</FONT>先論於<FONT color=red>形巒</FONT>.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>那下面這段就不會這樣寫了喔!</FONT></STRONG></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體; mso-bidi-font-family: 新細明體; mso-font-kerning: 0pt; mso-ansi-language: ZH-TW"><FONT color=red><STRONG>是以聖人卜河洛，瀍澗二水交華嵩(形)；</STRONG></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 18pt; TEXT-INDENT: -18pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt"><FONT color=#ff0000 size=5><SPAN><STRONG>相相其陰陽(氣)觀流泉(形)，卜年卜世宅都宮(氣)。</STRONG></SPAN></FONT></P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>如果你通篇解一次<FONT color=red>青囊序</FONT>.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>你就會發現它為什麼要這樣寫.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>雌雄(形)&gt;金龍(氣)&gt;挨星(形)&gt;城門(氣).</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>玄空秘竅僅此而已. </FONT></STRONG></P>

暗光鳥 发表于 2008-9-29 22:43:59

<P>經文不是各說各話，而是經文鋪陳應該有其脈絡來追尋，</P>
<P>既然形氣皆為重點，前者只點出雌雄那就更不合理了。</P>
<P>&nbsp;青囊稱序，非盡順序之意，而是一段用來解後文如奧語、</P>
<P>天玉經、都天之序言、大綱與重點。</P>
<P>否則，就不會說「先看金龍動不動」，古書有其脈絡可循，</P>
<P>但不盡然其思路邏輯皆如同現代人清晰，或按部就班。 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>我認為前面兩大句：</P>
<P>楊公養老看雌雄、天下諸書對不同。</P>
<P>先看金龍動不動、次察血脈認來龍。</P>
<P>第一句之衰旺與雌雄，與第二句之金龍、來龍，</P>
<P>有對仗之意。且點出了，後文的「形」與「氣」的重點，</P>
<P>此乃總論。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>後面的分論大概如同兄說的順序推導，但也不盡然依此順序。</P>
<P>自「龍分兩片陰陽取」開始為細目分論，此段為形局。</P>
<P>「一生二悉二生三」開始為理氣推導。</P>
<P>「識得陰陽元妙理」開始為元運、零正。</P>
<P>「先天羅經十二支」開始為挨星之前論。</P>
<P>「二十四山分順逆」開始為挨星之32卦48局之內涵。</P>
<P>「陽從左邊團團轉」開始為城門之論。</P>
<P>「陽山陽向水流陽」猜測是批判三合的淨陰淨陽。</P>
<P>「二十四山雙雙起」開始一整段談的是金龍、挨星、城門之合論。</P>
<P>「斜正受來陰陽取」一段談的是立向問題。但這裡講的淨陰淨陽又不同，談的是龍向一片山水一片的問題。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>接著後面一大段都在談立向。</P>
<P>接著結語說，古時因為要擾亂蠻夷之幫，故將法門顛倒排之，作為結束。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>如果講的是堪與順序，未免廢話太多。實非順序，而是精要。</P>

[ 本帖最后由 暗光鳥 于 2008-9-29 22:48 编辑 ]

jinbinghuang 发表于 2008-9-29 23:29:09

以形论气，以气论形，乃玄空之旨否？？

剛好走到 发表于 2008-9-29 23:48:00

<P>原帖由 <I>暗光鳥</I> 于 2008-9-29 22:43 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=188591&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 經文不是各說各話，而是經文鋪陳應該有其脈絡來追尋，既然形氣皆為重點，前者只點出雌雄那就更不合理了。 &nbsp;青囊稱序，非盡順序之意，而是一段用來解後文如奧語、天玉經、都天之序言、大綱與重點。否則， ... </P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>暗兄.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>你的文筆很流利.把我的問題都帶過了. </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>不過不能怪你.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>因為我並沒有把"<FONT color=red>心印</FONT>"全盤托出.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>若以你所言.玄空只<FONT color=red>形氣</FONT>耳.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>實則不然.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>依先天八卦定位而言.天地本自然.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>而人取日月為用.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>所以除了形與氣之外.還要有<FONT color=red>作法</FONT>.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>即是<FONT color=red>以形聚氣.以氣求形</FONT>.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>所以玄空是有其一定之<FONT color=red>順序</FONT>.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>而全文皆以此<FONT color=red>序</FONT>發用.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>是以六法才有<FONT color=red>四訣</FONT>之分.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>你說的不能說錯.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>經文就是這樣才會各說各話.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>但其中會有一些線索.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>如"<FONT color=red>是以聖人......"</FONT>明言<FONT color=red>先形後氣</FONT>.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>那前四句豈會<FONT color=red>先氣後形</FONT>? </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>呵呵...</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>說多了.你參考即可. </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>老身睡覺去也!</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5></FONT></STRONG>&nbsp;</P>

暗光鳥 发表于 2008-9-30 00:45:34

剛好兄，形氣兩大重點，非先論者即為重，後論者為輕。
兩者皆重要。前者言形氣兩大原則，為提綱，玄空為形氣而非盡以形氣專論。
後者細論言及形氣、元運、金龍、挨星、城門、立向。提綱為經，
分論為緯。如同易理兩儀、四象、八卦...等等，經緯交織。
兩儀、四象、八卦、64卦皆重。

剛好走到 发表于 2008-9-30 08:28:02

<P>原帖由 <I>暗光鳥</I> 于 2008-9-30 00:45 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=188690&amp;ptid=22971" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 剛好兄，形氣兩大重點，<STRONG><FONT color=red>非先論者即為重，後論者為輕。</FONT></STRONG>兩者皆重要。前者言形氣兩大原則，為提綱，玄空為形氣而非盡以形氣專論。後者細論言及形氣、元運、金龍、挨星、城門、立向。提綱為經，分論為緯。如同易理 ... </P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>暗兄.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>我不是說先論的比較重要.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>我說的是<FONT color=red>順序</FONT>啊! </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>就像中醫之"望聞問切"誰重要呢? </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>經文前八句兩兩一組.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>是依<FONT color=red>雌雄&gt;金龍&gt;挨星&gt;城門</FONT>的順序而說.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>再來的例子</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5>也<STRONG><FONT color=#0000ff size=5>是依<FONT color=red>雌雄&gt;金龍&gt;挨星&gt;城門</FONT>的順序而說.</FONT></STRONG></P>
<P>後面的經文</P>
<P>也是<STRONG><FONT color=#0000ff size=5>依<FONT color=red>雌雄&gt;金龍&gt;挨星&gt;城門</FONT>的順序而說.</FONT></STRONG></P>
<P>前人何嘗思緒不清.邏輯不明? </P>
<P>這比你片面的解經真的差很多喔!</P>
<P>你不能解經有矛盾.就說前人邏輯差.</P>
<P>仔細想一下這個全經文中的<FONT color=red>唯一例子</FONT>為什麼要這樣寫吧! </P>
<P>如果前人寫"<FONT color=red>養老</FONT>"這麼用心.</P>
<P>那這四句更不可能亂寫一通囉! </P>
<P>&nbsp;</P></FONT></STRONG>

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