请教苏真人、慕羲等--入地眼與三合论水论向论龙
1:是否是: 午,辛,亥,巽,卯龙或者向不应立兼向. 不然亏三房,无三亏二房?此是真的么?2: 在入地眼中, 和尚对三合双山五行一直是批判否定,旋转长生更是批判, 书中只论用生成,先天后天,河图,纳甲.此论妥否?
那三合五行是何用?
入地眼中论水论向也和三合长生用的是同盘么-----向用地,水用天盘?
还请两位和其他老师来指点!
入地眼中极力贬斥三合水法，弃若敝履，古经中又有：阳龙阳向水流阳此说甚荒唐......，入地眼用净阴阳水法，究竟以何为尊？读者若不细心深究，实难找到入门处，也许是应用的环节...还是请高人来论吧。
回复 1樓 牧歌 的帖子
<p style="font-family: 黑体;"><font size="4">雖然入地眼有兼煞的問題,那是前面有水來潮,或是倉板水入懷‧八煞要瞻前顧後、龍帶八煞、孫臏削足挖眼,書有記載。<span style="color: Red;">三合分金兼法都是配合四大局</span>，水左右而過:或合襟在前，以納音為準，<span style="color: Red;">逆水局不常見，才要考慮八煞</span>。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4">入地眼記載！乾水合局﹕午水午向砂水秀、馬上金階出太尉。乾山得午水為何穿黄金甲、先後天相見道理在此。評坎龍又云：如旋申起勢轉正坎,出面結者,主科甲富貴‧此段大意在坤申起峯，到子山出面結穴，也是<span style="color: Red;">先後天見</span>。坤申在三合正是長生方。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4">又云若巽山起祖，由坎出面結者，主生双女、兌龍亦同，主家財消散‧巽高子山為何會敗？因為辰巽為水口。<span style="color: Red;">總之，讀三合生、旺–墓的觀念可補入地眼的不足，讀入地眼，可補天星的不足。</span></font></p>
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<p> </p> 這首歌是歷代風水稱為龍上八煞，解釋為：<br><span style="font-weight: bold;"><span style="color: Blue;"> 坎龍入首不能立辰向</span>，辰方來水亦犯八煞水。</span><br> 坤龍入首不能立卯向，卯方來水亦犯八煞水。<br> 震龍入首不能立申向，申方來水亦犯八煞水。<br> 巽龍入首不能立酉向，酉方來水亦犯八煞水。<br> 乾龍入首不能立午向，午方來水亦犯八煞水。<br> 兑龍入首不能立已向，巳方來水亦犯八煞水。<br> 艮龍入首不能立寅向，寅方來水亦犯八煞水。<br> 離龍入首不能立亥向，亥方來水亦犯八煞水。<br><font style="color: Navy;" size="4">請教蘇版主：入地眼強調八煞：又說如旋申起勢轉正坎,出面結者,主科甲富貴。如果申起祖，坎龍入首，脈落乾亥，<span style="font-weight: bold;">立辰墓向</span>，<span style="font-weight: bold;">收左右生旺水過堂</span>，轉欄出巽巳，合四大局，卻不合入地眼的<span style="font-weight: bold;">龍上八煞</span>。如何互補？</font><br>
回复 4樓 珊亞 的帖子
如果照你的來龍‧坐辰山，鉄定大敗、無解。 原帖由 <i>蘇真人</i> 于 2008-10-29 21:01 发表 <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=211086&ptid=24622" target="_blank"><img alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border="0"></a> 如果照你的來龍‧坐辰山鉄定大敗、無解０ <font style="font-weight: bold;" size="5">是坐<span style="color: Red;">戌山辰向</span>、不是坐辰山！版主的謝墳坐八煞案例，早看過了。現在是問，坎龍八煞向，卻是水局墓向，可立嗎？</font> 按黃泉八煞忌入首來龍，尤忌坐山龍紳。如某家之墓，一六子龍入首，大卦辰水八煞，左水倒右，出未墓庫，<strong>明師扞乾兼亥，墓收天卦震卦順聯珠格，雖辰為子龍之八煞，而丁財兩盛，仍發科甲</strong>，後被庸師於祖墳之旁，誤扞壬兼亥一穴，三十年內損人丁數十口，緣辰為子龍之八煞又為壬山之黃泉，又誤坐壬山，是以太歲沖合，損丁最速，長房為盛，二房次之。切忌慎之。這是小妹從網路搜來的案例，署名大翔龍，印象裡好像是 玩64卦河洛玄機的網誌，不敢確定，請蘇版主過目，檢定一下真偽。回复 6樓 珊亞 的帖子
<p style="font-family: 黑体;"><font style="background-color: rgb(239, 242, 255);" size="4">辜托長老云﹕坎龍不忌辰戍水，乾龍不畏午水，且喜見之（毛注先後天相見）。殊不知八煞來龍，八煞水朝，乃大貴之地。其訣總在因龍辨水，依水立向、所謂化煞為官登將台。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font style="background-color: rgb(239, 242, 255);" size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font style="background-color: rgb(239, 242, 255);" size="4">此處問題不在八煞，在於入首。坐戌山，水口出巽，表示乾亥來水，加上子山入首。如果用這種方法斷它生旺水上堂‧等於喝三鹿奶水、來不及長大。不知道你問的是实例，還是假設、如果事实就公佈案例、如果空談就免了。</font></p>
原帖由 蘇真人 于 2008-10-29 07:01 发表 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif 雖然入地眼有兼煞的問題,那是前面有水來潮,或是倉板水入懷‧八煞要瞻前顧後、龍帶八煞、孫臏削足挖眼,書有記載。三合分金兼法都是配合四大局，水左右而過:或合襟在前，以納音為準，逆水局不常見，才要考慮八煞。 ...
谢谢真人了.
次书的问题,因为对照实际的例子,有准多也有部分是误的,在结合天星催官里看,发现都是有准80%,而有部分和实际是不合的,而且又时候非三合,有时候又用三合.所以来此问. 因为真实的例子很难找到很多类似和问题对号的去查证,只知道了一部分.
最后发现,论八杀龙水,冲库开,为大龙时候,似乎明白些什么.故又来 此请教.
拜谢了!
讀三合生、旺–墓的觀念可補入地眼的不足，讀入地眼，可補天星的不足。高论，受教了。 大家向要了解入地眼。我建议大家现看下张九义的。穿透真传。有一个龙与向成八煞的例子。可以很好的说明问题应为张是入地眼的继承和发扬者，他的解释是最正确的。 好言论，受益非浅。 讀三合生、旺–墓的觀念可補入地眼的不足，讀入地眼，可補天星的不足。高论 大家向要了解入地眼。我建议大家现看下张九义的。穿透真传。有一个龙与向成八煞的例子。可以很好的说明问题 ...
玉龙 发表于 2009-4-9 18:43 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
多谢玉龙兄！
认真看看！ 回复 1# 牧歌
呵呵，入地眼中有很多的是属于后人杜撰的，按理说长老是宋时人，然而书中批驳四大局的时候还提到了《原真》可以想象宋元明时的书怎么会有清之书名？可见很多书在传抄时有人故意将大量己见加入书中。
所以才会有地盘立向，天盘测水，人盘测砂之论。其实水不用天盘测，砂不用人盘量，不知此传出于何处。权当派内只分歧吧！ 回复 15# 玉龙
多谢玉龙兄了。
看了兄的文章，水，向皆地盘，砂法用28宿度。
个人对这些不了解。有机会多请教你的！ 呵呵，入地眼中有很多的是属于后人杜撰的，按理说长老是宋时人，然而书中批驳四大局的时候还提到了《原真》可以想象宋元明时的书怎么会有清之书名？可见很多书在传抄时有人故意将大量己见加入书中。
所以才会有地盘立向，天盘测水，人盘测砂之论。其实水不用天盘测，砂不用人盘量，不知此传出于何处。权当派内只分歧吧！ 入地眼，一本好书
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