佛法要领

御风道者 发表于 2008-11-27 14:15:35

四川中江刘洙源先生说 弟子王靖寰记
佛法要领序一
   虚云
     戊子春夏之交。金弘恕居士。将其师刘洙源居士佛法要领一书。并往来函札 数十通。汇而付诸梓。问序于衲。时方有事于云门祖庭复兴工作。不遑执笔为文 字。未有以报。后二年。孙张清扬居士。复谋刊此书。重以序请。辞不获命。乃 为之词曰。刘居士此书。寥寥万言。阐述一代圣教。揭其旨归。示初学以从入之 途。明白精当。求之近人著述中。得未曾有。学者得此以为津梁。进探大藏。庶 几不致担麻弃金矣。书中所言观心一法。原系古法。但用之今人。微嫌不契。古 人根利。单假观照。便可直造心源。今人根器不及古人。若用观照。每易沉观不 进。诸祖观机设教。遂易以看话头起疑情方法。俾行人疑至极处。忽然打破疑团 。即得亲见本来面目。不至沉滞修途。故近世宗门用功。每重疑情。观照之法。 遂鲜行用者矣。此就恒人而论。若果是过量大人。则直下承担。便无余事。说一 观字亦多矣。尚安用疑情为哉。此原书未及之处。学者不可不知也。至于修行之 本末理体。刘居士书中言之极中肯要。当无俟衲之再赘矣。闻居士后出家受具戒 。法名昌宗。且已圆寂。法运衰歇。哲人长逝。其感伤为何如哉。
 云门老衲虚云序
 
佛法要领序二
    演本
自清季迄今。百有余年间。四川出生两圣者。一大儒刘止唐。一菩萨刘洙源。议 者谓两大德。乃不一不二。一愿而前进。一人而两现。此缘揣测之说不具论。请 略述其实际之贡献。刘公止唐。德性学力。出类拔萃。着易书诗。三礼春秋。五 大部恒解。暨四书恒解。孝经直解。古本大学质言。与史存等杰作。共十一部。 一百四十三卷。(国史列传。成都印行。)刘公洙源。历任四川大学教援。立德立 言。纯粹以精。深于佛学。畅读诸经。别具法眼。于达摩初祖。直指人心。见性 成佛之要旨。指示来学。慈悲痛切，一片婆心。婉如印光大师之弘净。分道扬鏕 。浙江上<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="虞金弘恕">虞金弘恕</st1:PersonName>居士。与公有大因缘。一如庄生之于李老。<st1:PersonName w:st="on" ProductID="金">金</st1:PersonName>居士殷勤请示如 钥投锁。于往还十八通书札中。剖示详细。度尽金针。凡独居无侣之士。得此一 册。如法修持。保证免入歧途。初版上海大法轮书局主<st1:PersonName w:st="on" ProductID="任陈法香">任陈法香</st1:PersonName>居士。协助流通 。未几四川第二次重版。又未几。台湾印经处印行第三次版。第四次版。现在暹 罗曼谷开始重刊赠送。中泰僧俗弘法愿深。十方赞仰。推动法轮之无比。勇毅坚 诚。如谢普扬廖振祥等诸大德。均大菩萨。弘誓大愿。来此人间。昨<st1:PersonName w:st="on" ProductID="谢">谢</st1:PersonName>居士来书 云。此一种希有法宝。已在曼谷起印。嘱记一言。仅进芜辞二句如下：
        希有难闻之示导         一超直入之南针
 
一九五五，三，三十，演本敬志于     金马仑  三宝寿  退省关
 刘洙源先生略历
    先生名复礼。字洙源。别号离明。年七十三。四川中江籍。前清拔贡。北京 经科大学毕业。长文学通三礼。历任四川高级师范。成都大学。四川大学。文学 教授。栖心竺典。澹泊自处。创办成都佛学社。独任讲筵十余载。归向者甚多。 寻退隐深山。时应邻邑之请。讲说不绝。     先生早岁精唯识。曾着唯识学纲要数万言。海潮音社刊行之。晚耽禅悦不喜 著作。只存讲稿数篇。门第子展转传钞。得之者如获至宝。今徇弘恕请编次付印 。名曰佛法要领。乃先刊于觉有情。以结法缘。然后制版流通。以垂久远。     先生遁世不求知故。知之者甚少。兹从陈法香兄言。不得已违先生意。略叙 其概。以作介绍。
 弟子金弘恕谨述
     又先生晚年出家。法号上昌下宗。一九五零夏。在白云寺圆寂。是夜寺上白光 冲天。远近见者甚众。云详载觉有情十一卷八期。

andyhuang 发表于 2008-11-27 15:55:39

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