神乎其神 发表于 2008-11-28 11:40:47

中星有调整之必要吗?

<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 天星者下照地穴也,二十四星察龙脉,二十八宿分度数,七星定生旺,三垣应福禄。所谓在天成像而动,在地成形而静。故地承乎天,静而不动,天统乎地,动而有为。万物</P>
<P>生于地,而成乎天,欲谈地穴,舍天星无据也。。。。。。</P>
<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 尧命羲和推鸟火虚昴,以占中星,定春夏秋冬,以正四时,四时皆由斗柄转移。斗柄指寅,天下皆春;指已,天下皆夏;指申,天下皆秋;指亥,天下皆冬。此十二建辰定焉!故日历法,始乎伏羲,而成乎尧也。盖古今中星,四时不同,天气舒而速,星宿缩而迟,故也。自尧至今,四千余年,中星已退五十三度余,以此推之,六十年为一元,百八十年为上中下三元,三元则分退二度之四矣!</P>
<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 现之中星,自宋朝之陈搏老祖调正之后,至今一千余年从未有人调整过。<STRONG>经在下推算:现之中星与宋之中星已退一十三度余!</STRONG></P>

天機 发表于 2008-12-7 08:50:24

易友們可參考小弟拙帖(在2005年發表)<br><a href="http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=10&amp;highlight=%BB%F0%2B%CC%EC%99C">http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=10&amp;highlight=%BB%F0%2B%CC%EC%99C</a><br><br><br><p><font size="5"><font color="blue"><b>中星及昏星</b></font></font> </p>
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<p>首先講解【中星】的源由 <b><u>中星之法,肇於堯典,羲和分職,測日之後,斷以中星。蓋中星所以觀四時、驗寒暑、定昏旦、考節氣、察日度、辨裏差,其用甚鉅。</u></b> </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>地球基本上每天均速自轉一周,由地球上觀察天穹,產生日月星辰之東升西落,此稱之為【天體的周日視運動】。地球之公轉,反映在天穹,即是全天的恆星
之昇降,每天晚上要比前一天晚上早四分鐘昇起,日積月累,不到半年時間,黃昏時在東方地平線之星辰,竟會到了西方地平線上。過了一年的時間後,又會再度回
度原來的位置,這就是全天恆星的【天體周年視運動】。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>古人在觀相授時階段,便是根據星空上可辨識的星辰中,組成各種圖形,如:<b><font color="blue">三角形、四邊形、多邊形或其他容易辨識之圖形</font></b>。由於恆星距地球極遙遠,至少在有人類歷史中,恆星相互之間的位置,基本上沒有發生變化。<b><font color="blue">這項重要的天象不變原則,提供了古人以【主要星辰】配合【不種圖形】,來推算日躔在二十八星宿的躔度。能夠推算太陽在星空中的位置,便能夠定四季、辨節氣。</font></b> </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>《尚書-堯典》中記載的最清楚:『<b><font color="blue">“日中星鳥,以殷仲春”;“日永星<strong><font color="#ff0000">火</font></strong>,以正仲夏”;“宵中星虛,以殷仲秋”,日短星昴,以正仲冬”</font></b>』不過,《尚書-堯典》所記載之四仲中星,是否就是唐堯時代之天象,這個議題,目前乃存有不同爭議。</p>
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<p>從堪輿學的角度觀之,四仲中星,可能指為仲春、仲夏、仲秋、仲冬四個時令的【中星】。</p>
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<p>1、【日中星鳥,以殷仲春】:日中為晝夜時間相等。整句指的是日夜長度相等時,若名為【鳥】之星宿,出現在夜半星空中之中點,則為【春分】之節令。而《堯典》中所謂的【鳥】星,即是二十八星宿中的【星宿】。</p>
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<p>2、【宵中星虛,以殷仲秋】:宵中為夜晝時間相等。整句指的是日夜長度相等時,若名為【虛】之星宿,出現在夜半星空中之中點,則為【秋分】之節令。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>3、【日短星昴,以正仲冬】:日短為晝最短,整句指的是晝最短、夜最長,若名為【昴】之恆星,出現在夜半星空中之中點,則為【冬至】之節令。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>4、【日永星<strong><font color="#ff0000">火</font></strong>,以正仲夏】:日永為晝最長,整句指的是晝最長、夜最短,若名為【<strong><font color="#ff0000">火</font></strong>】之恆星,出現在夜半星空中之中點,則為【夏至】之節令。而《堯典》中所謂的【<strong><font color="#ff0000">火</font></strong>】星,即是二十八星宿中的【房宿】。故<b><font color="blue">【虛】、【星】、【房】、【昴】四星可能為唐堯時【夜半】之【中星】</font></b>。古人以三百六十五又1/4度為一周天,【夜半】、【平旦】、【日中】、【黃昏】四個定位點,將周天分成四等分,各佔91度25分。故【中星】便是用來判斷四個定位點的【星宿】,非指特定某一星宿。</p>
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fxg98765421 发表于 2009-10-25 19:34:39

天机兄的宝贝就是多呀
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