經營之神─王永慶的直潭祖墳案例總整理
王永慶直潭祖墳網上圖片不少，加上蘇版主的近照，全局幾乎齊全。<br><br>來龍父母山是漲天水星，穴星倒地木貪狼，辰巽<span style="font-size: 14.3999996185303px;">左旋</span>（只是目測搖望，還沒實測），最後巽巳下脈。水從丙巳丁未而來，從左環繞穴場，然後右出天盤卯口。穴坐未向丑，收外水，巽巳、丁未來水，右水出甲卯/卯（天盤），逢甲（<b>更正，應為艮寅</b>）貴人峰鎖水口。<br><br>全局<br> 重訪直潭現場，原來是當面癸丑之玄而出，然後轉壬子，終於天盤甲卯口（樓上衛星圖點錯位置，以本樓為準）。
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當面癸丑之玄而出，沿癸丑凹陷小路，可走到下方柏油路
當面癸丑之玄而出，沿癸丑凹陷小路，可走到下方柏油路
11月15日13：15分測，坐周天209度，姑存此，日後再訪，複驗磁移多少。24.938635, 121.531411
<p><font face="黑体" size="4">直潭國小的壁畫，將王永慶祖墳王雪娘墳當作學校景觀之一，陰陽和諧共處，十分難得！</font></p><p><font face="黑体" size="4"><br></font></p>
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<p><br></p><p><font face="黑体" size="4"><br></font></p><p><br></p><img src="http://www.fengshui123.org/bbs/attachments/day_081120/20081120_8d9e810cb452ded9b366YXngiM5A8yW5.jpg" border="0"><p><font face="黑体" size="4">直潭祖墳鬼尾</font></p><p></p><p><br></p><font face="黑体" size="4"><br><br>直潭祖墳鬼尾右側<br><br><br></font> 王永慶家族在直潭 http://www.jtes.tpc.edu.tw/news/u_news_v2.asp?id=31&newsid=927<br><br>(直潭國小田園社老師張聖賢採訪編製)<br><br>筆者兼任新店市直潭國小田園社時，曾帶學生採訪直潭王家親族與鄰居，把聊訪記錄及相關資訊整理，以表達對地方人文之關懷，王永慶仙逝，特將文章重提，感念他堅持來至直潭原鄉「勤勞、節儉、務實」的傳統美德。<br><br> <br><br>王永慶辛苦的直潭童年<br><br>王永慶(1917/1/18~2008/10/15)民國六年出生在新店直潭，母親王詹樣(1888~1995)非常勤勞，連作月子時都勤奮工作，那時他們在幫忙鄰居採茶、製茶、叫賣茶葉亦幫人補綴、曝曬布袋。由於王永慶身為長子必須負擔許多粗重的工作，挑水是其中一項苦差事。每天大早起床就要赤腳扛起掛著水桶的扁擔，走到山下汲井水挑回家。這樣往返連挑十數桶水，把家中的大水缸填滿，然後再幫忙其他家務，才穿印著「中美合作」的麵粉袋褲子，用破布將書本結綁在背上，頂個斗笠，趕五公里崎嶇山路，搭乘二次渡船(溪尾渡轉新店渡)抵達新店國小上學，放學後還經常要扛一袋五十台斤的飼料帶回家養豬。在當時無鞋可穿的情況下，每天這樣的磨練，練就腿力和耐力，直到他八十五歲時仍然能夠跑完五千米。<br><br>缺乏引導不喜歡念書<br><br>王永慶的名字是他的祖父王添泉(1850~1926)所取的。王永慶祖母是王添泉二太太蘇好，王添泉成年時棄商專研漢文，以教書為業，雖然他使王家添加些許的書香氣息，但是對困苦的生活毫無幫助。王添泉一生窘困，因此，不教兒子王長庚讀書識字。雖然如此王長庚夫婦對子女的教育仍然非常重視，王永慶七歲的時候，就送他到新店國小就讀。當時鄉下人家需要人手幫忙下田或看牛，推託需要人手幫忙而拒絕上課的孩子很多，同班同學的年齡都比他大，由於雙腳的第二趾頭特別長，常被同儕踩腳捉弄欺侮。王永慶唸小學時，對書本沒興趣，也從來沒有認真過，在校成績都是在最後十名內。王永慶說：「每個人都有不同的天性，有的人喜歡唸書，有的人對這方面就不感興趣，我讀國民學校的時候，對唸書就缺乏興趣，現在回想起來，除了個人的因素之外，缺乏環境的引導也很有關係。」<br><br>小學開始打工賺錢<br><br>王永慶小學三年級，也就是九歲時，家裡陷於最艱苦的一年。那時，父親病倒在床，一家生計全靠母親種菜、種番薯、養豬來維持。於是王永慶開始半工半讀，他找到了一份看牛的工作，一個月賺五毛錢來貼補家用。也常跟著母親到附近的雙軌台車道旁(現在的小粗坑路，台車道在直潭路口轉個大彎，離開河邊進入山區)，等著獅仔頭山運送木材或煤的輕便車經過，撿拾掉下來的木材或煤塊。從中挑好的拿去賣，較差的帶回家生火煮飯。放學時則常在新店街上買炒花生仁來直潭賣，抓一小把放在小朋友掌心，收一文錢。不過那時直潭賭博風氣盛，他也學會打牌(到嘉義時戒掉了)。<br><br>苦難的關照<br><br>王長庚在病榻上受病魔的折磨兩年多，不願再拖累這個家，曾試圖上吊自殺，幸好被詹樣發現，從一棵榕樹上救了下來。誰知，他的身體卻漸漸好起來，王家重新出現了歡樂，但環境已大不如前，生活更為艱辛，王永慶的三個妹妹只好送給鄰居當童養媳。當時整個直潭地區的生活都很苦，鄉民在非採茶季節就到烏來山地做伐樹工，和原住民混熟時，在難得有魚有肉和年糕的春節，原住民會特地從山上跑到直潭來找熟人，討取一些食物。縱使沒有熟識的人，原住民為了得到一點年糕，也會跳起山地舞來討好。相對於直潭這些貧窮人家，竟然還有生活更為艱困的山地原住民。王永慶親身體會這些辛苦生活，他知道以雙手總有能力扭轉命運，並且希望能「己立立人，己達達人」，所以今天事業有成對原住民就特別照顧，以能學一技之長的「釣竿計畫」幫助他們，而為紀念缺乏良好醫療照顧的父親，也成立了長庚醫院來濟世救人。<br><br>十五歲離開直潭<br><br>民國十八年王永慶在新店國小第廿四屆畢業，再念一年書，十五歲中途輟學離開直潭，在叔叔王水源(1891~1982)介紹下，到嘉義去當配米工人，兩年後就自己開設販米店，接著以父親四處借來的兩百元，添置了碾米設備。他送米給客戶時會把舊米移出米缸再放新米，並且設立客戶需米控制表，也登記每家的領薪日期以便配合主動送米及收款，因為實際需要的小構想，而演變成事業管理的基礎邏輯，連吃西瓜、葡萄都沒時間剔子的「經營之神」說；台塑企業各項制度與管理概念，都是起源於此。<br><br>王家與直潭國小的關係<br><br>王添泉曾在直潭開設私塾學堂。民國四十八年新店國小成立直潭分校，王永慶父親王長庚在直潭國小創辦伊始，經費短絀陷於停頓時，資助完成，在此之前一至三年級曾暫借王永慶土角祖厝上課，後來再到位於淨水廠化學槽現址的直潭派出所禮堂上課，集會時才回直潭操場，叔父王水源則提供土地建校舍，現在直潭國小廚房及其後竹林等土地仍是他們的。<br><br>僅存祖祠供憑弔<br><br>王永慶祖厝在直潭國小停車場旁，不過大部分已成廢墟，其旁邊現在另留有祠堂，屬王永慶兩位堂姐所有，供奉王氏祖先，陳列遺像，其中有廿六歲時得肺炎，卅三歲在嘉義過世的王永慶大弟王永成，他曾到南洋當兵，與二弟王永在都到嘉義文益米店幫忙過。王永在娶直潭保正(里長)之女王碧鑾為妻，生子後才離開直潭，偶而王永慶會在光復節搭凱迪拉克黑頭仔車回來直潭祭祖，母親詹樣生前較常回直潭，現在祖墳清明節都由王碧鑾負責祭拜。<br><br>直潭風水奇緣<br><br>新店溪有"玉尺量布"和"喜鵲啣木"的地理地形，從雙溪口至碧潭曲流地形發達，形狀如太極，依著河流地形來命名有直潭、塗潭、灣潭、青潭、員潭、美潭、碧潭。直潭地區是有名的情人谷，情人谷一名源自於瓊瑤第一篇小說，風水名師認為，這片谷地連接烏來山嶺，整個盤繞北烏來，就像一條巨龍。烏來是龍頭，情人谷是龍尾，千里來龍，結龍穴於此，地靈人傑。又說；新店有台灣風水寶地之稱呼，是因為有直潭猴湖。猴湖山中有象乳、象鼻、象尾、象腿、葫蘆等五大名地，其中的"玉猴抱金瓜"更是風水之奇<span style="font-weight: bold;">。風水師認為，王永慶有今日的成就，乃是受其曾祖父王天來庇蔭。王天來逝於清光緒年間，當時無意中埋葬在新店直潭壩上方猴湖中的"猴穴"。根據說法葬在猴穴「一葬六十空」，在這期間子孫不能去墳前燒冥紙，等一甲子，子孫自會發跡。</span>上述事後諸葛的說法，我們姑且聽之。猴湖屬新店大地主也是末代秀才的蔡玉麟所有，蔡玉麟二哥遭到綁架，逃走時被綁匪用長槍刺射身亡，留有一女蔡緞，蔡玉麟將她帶在身邊視如己出。王水源則入贅蔡緞家。姻緣牽扯進入猴穴，王永慶家族注定榮華富貴。<br><br>王溪圳對直潭頗有貢獻<br><br>直潭國小校門的牌坊為王溪圳(1910~1992)建贈，他是王永慶堂兄屬王家第五世，商業學校肄業時曾隨叔父王南枝(1892~1967)至嘉義經營米碳(文益米工廠，王南枝他是營造商、木材商對王家影響很大)，後轉往瀋陽日商鈇礦任翻譯，日軍敗降他遷往瓊州海口市，創設德發醬油廠，風評頗佳，回台北以後設慶豐行經營木材、代理南亞塑膠產品。"十八離家五八回"王溪圳回來直潭後對地方貢獻頗大，修廟建橋造路(三界公、巡貓土地公、感恩橋、小粗坑路)捐款(五百萬)蓋醫院學校。王溪圳在世時，因為照顧直潭國小菜圃旁的許雪祖墳(民國六十七年重修,以島產觀音石雕刻廿四孝、龍、鳳、麒麟、花草)，常順道修剪校園花木。<br><br>披荊斬棘女性持家<br><br>許雪(1774~1882)；王永慶家族來台灣的第一世祖先，福建泉州安溪縣金田鄉還二里人，十九世紀中葉因災荒攜子(二世天來)媳(林謹)渡海逃難到台灣，在直潭落腳，母代父職教子媳墾荒重操蒔茶舊業。其後代稱頌為"引子登蓬島，導兒建直潭"的「王來祖」。茶葉在當時是一種重要的貿易商品，較種田划算得多，加上王天來生了六位男兒，勞力眾多，生活也很快有了改善，逐漸成為小康人家立足直潭。王詹樣；喜歡歌仔戲，從直潭到錦州街到台塑大樓到百歲都在種菜，她告誡兒子阿慶與阿在「有番薯葉吃就很補了」，使他們受用了一生。<br><br>生於斯長於斯<br><br><span style="font-weight: bold;">王永慶刻苦耐勞勤儉奮發的性格，是由窮鄉僻壤的直潭山林作育而成，十五歲離開直潭後，從米店學徒做起</span>，<span style="font-weight: bold;">廿六歲就在直潭上游的廣興買下廿甲(一甲二千元)土地。</span>二百元創業到三兆產值，歷經碾米廠、磚瓦廠(叔父王秋綿(1876~1948)在嘉義設磚廠)、木材行之後，製產PVC塑膠粉、汽油等，建立了台塑石化王國，如此成就，直潭與有榮焉。(97/10/16 文:張聖賢0935178708)<p><br></p><p> <br>1952 巽卦 壬辰 乾卦 <br>1953 巽卦 癸巳 乾卦 <br><font color="red">1954 六運 甲午 六運 建台塑<br></font>1955 乾卦 乙未 巽卦 <br>1956 乾卦 丙申 巽卦 <br>1957 乾卦 丁酉 巽卦 <br>1958 乾卦 戊戌 巽卦 <br>1959 乾卦 己亥 巽卦 <br>1960 乾卦 庚子 巽卦 <br>1961 乾卦 辛丑 巽卦 <br>1962 乾卦 壬寅 巽卦 <br>1963 乾卦 癸卯 巽卦 <br>1964 乾卦 甲辰 巽卦 <br>1965 乾卦 乙巳 巽卦 <br>1966 乾卦 丙午 巽卦 <br>1967 乾卦 丁未 巽卦 <br>1968 乾卦 戊申 巽卦 <br>1969 乾卦 己酉 巽卦 <br>1970 乾卦 庚戌 巽卦 <br>1971 乾卦 辛亥 巽卦 <br>1972 乾卦 壬子 巽卦 <br>1973 乾卦 癸丑 巽卦 <br>1974 乾卦 甲寅 巽卦 <br>1975 七運 乙卯 巽卦 <br>1976 兌卦 丙辰 巽卦 <br>1977 兌卦 丁巳 巽卦 <br>1978 兌卦 戊午 七運 <br>1979 兌卦 己未 震卦 <br><font color="red">1980 兌卦 庚申 震卦 造直潭墳</font><br> </p>
<p>王，建台塑而發跡於此墳之前。可見靠陰宅發跡，應該是另外一墳所致──母猴抱金瓜（庚山甲,四運地，上落穴）。此直潭墳, 水出甲口，逢七運當旺（按三元九運則是六運）, 只是錦上添花而已。
母猴抱金瓜正對遠處的貪狼朝山（朝山訪過，亦有墳地，與此穴相對）！
穴點在金瓜上，【金瓜】貼身真水，出地盤正艮，【母猴】真水出地盤子癸！
<br></p> 原帖由 <I>慕羲</I> 于 2006-12-7 08:37 发表
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<P>王，建台塑而發跡於此墳之前。可見靠陰宅發跡，應該是另外一墳所致──母猴抱金瓜（庚山甲,四運地，上落穴）。此直潭墳, 水出甲口，逢七運當旺（按三元九運則是六運）, 只是錦上 ...
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<P>慕羲兄，記得您我與鹿人兄，曾親訪此【母猴抱金瓜】穴。
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<P>小弟因數位相機遺失後，好像沒有留下當日的照片，甚為可惜！</P>
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<P>請看是否為此照：<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em05.gif" border=0 smilieid="5"> </P>
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猴湖照片，是親訪當日，有人來掃墓。</p>
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<p> </p> 猴湖向方
http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/data/attachment/forum/201305/12/010002o7qoqqi1zr2p6p6w.jpg
回复 #1 慕羲 的帖子
好图,此局应为"丁火阴局"(午寅戌局),立艮寅旺向(天盘"丑向"),左水到右出天盘"甲"字,是为杨公"禄存退尽佩金鱼"进神水法.富贵双全之局.曾子南老师真大家手笔,普通人用此水法是很险的,水口稍犯支神即差,水路弯环是最好的,一般堪舆师用这种水法是很冒风险的,用好了,名利双收,否则,不堪设想...佩服曾老先生!新店猴湖母猴瓜穴
<font size="4"><span style="font-family: 黑体;" class="tpc_title">新店猴湖母猴抱瓜穴──對面照</span></font> 整理一下直潭的祖墳，龍約從東南轉來，巽巳下脈，內水口癸子，坐未向丑，外水口甲（乙？），艮貴人峰鎖水口。若以龍與水合抱S字為一太極，為城垣：則起點來丙巳，終點去癸丑。
多謝分享, 非常詳盡
回复 10樓 何有 的帖子
如此之地 水口当在癸丑是巨富格局，但不知内水口在“壬子”？ 来去水血脉相通，上元水出下元口，下元水出上元口，此为大地了，三元不败即此例。 大家之作，名副其实。 【補貼】<font size="4"><span style="font-family: 黑体;">據落鶯峽兄說：此分金非曾子南所為，是前一位四大局的地師，早立好的分金線，曾子南接棒，只是依樣畫葫蘆而已。</span></font>。補：據風水老前輩說：是琳琅的弟子，王三泰點的地，曾子南只是後續整理，原始分金完全沒動！ 好地，来水顿流，去水回环，立向合局。
可我这上不去fengshui-123.com看不到其它内容。 感谢何管详尽资料 因读过曾大师的书，颇感....，闻此语方感心安
回复 15樓 何有 的帖子
毛老爷子？！ 原帖由 <i>一粒粟</i> 于 2008-11-2 20:48 发表 <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=214325&ptid=3018" target="_blank"><img src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a>毛老爷子？！ 不知道是誰, 不過現在的後事風水是找林安泰處理.<br><br>
回复 21樓 慕羲 的帖子
曾经猜想内口出于癸丑，故曾有上帖之问，墓版主治学精神，钦佩。感谢！ <P><IMG onmouseover="attachimg(this, 'mouseover')" style="CURSOR: pointer" onclick="zoom(this, 'attachments/month_0810/20081018_ec15127fea98715c59d1631EK2W1wZZm.jpg')" alt=王永慶直潭祖墳1.jpg src="http://www.fengshui-168.com/attachments/month_0810/20081018_ec15127fea98715c59d1631EK2W1wZZm.jpg" width=738 onload="attachimg(this, 'load')" resized="true"></P><P> </P>
<P><FONT color=red size=4><STRONG>好案例！所谓山环水抱是耶！此乃大富之地值得研究学习！</STRONG></FONT></P>
[ 本帖最后由 Qilin 于 2008-11-24 00:45 编辑 ] 落鷹峽帶隊，終於拍到一張鳥瞰照片，甲峰應為艮寅峰<br><br><br> 貴人峰不在甲大水轉折也不在甲
费解
按《地理五诀》，未山丑向，水出甲为情过而亢，初年间有发富贵者，亦有不发，或寿高，或寿短乏嗣，吉凶相伴。曾为大师，是他错了还是书错了，或是我理解错了。望大师们指点。请了…… <P>原帖由 <I>東離子</I> 于 2009-1-8 20:16 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=272989&ptid=3018" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 貴人峰不在甲 大水轉折也不在甲 </P>
<P>請問東離兄上述都不是,那會在何字?</P> 鬼尾一张，最值得欣赏。 果然立向分金，三盘一贯！ “重訪直潭現場，原來是當面癸丑之玄而出，然後轉壬子，終於甲口。”这个才合图，才合理！
这个是大材料，这个才是真货！
LCY 发表于 2011-12-22 17:00 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
俺看不懂这个图的表情，是什么意思？请指教！
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