解讀風水術語
<DIV>解讀風水術語</DIV><DIV></DIV>
<TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed">
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<TR>
<TD>
<DIV><SPAN><STRONG><SPAN>形煞</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN> </SPAN></SPAN>
<P><SPAN><SPAN> 反光煞:凡因陽光、水面、玻璃的反射而被照射則稱為反光煞。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 割腳煞:在市中心很少見,是大廈接近水面,水貼近房屋。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 鐮刀煞:凡是彎形的天橋或帶彎形的平路都稱為鐮刀煞。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 孤峰煞:所謂“一樓獨高人孤傲”,是指一座樓宇的前後左右都沒有靠山或大廈。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 槍煞:這是一種無形的氣,所謂“一條直路一條槍”,即是家中大門對正有一條直長的走廊,便</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN>是犯槍煞,以本身為中心點,見有直路或者河流等向著自己沖來也是。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 白虎煞:即風水師所說“左青龍,右白虎”中的白虎,指房屋右方有動土的現象。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 天斬煞:兩座大廈靠得很近,致使兩座大廈中間形成一道相當狹窄的空隙,遠望去就仿似大廈被</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN>從天而降的利斧所破,一分為二似的。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 穿心煞:一些樓房下被建了地下鐵路或隧道,從樓下通過,便主犯穿心煞。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 廉貞煞:一般風水注重背後有靠,但如果所靠之山並非名山,而是山石嶙峋,寸草不生的窮山,</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN>風水學上則稱之為廉貞煞。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 天橋煞:一條自高而下的天橋常有彎斜的去勢,天橋為虛水,斜去而水走。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 開口煞:當你打開自己的大門時,見到升降機門的開闔,好象老虎嘴一樣。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 沖煞:從風水觀點來論,居住在五樓以下的,比較容易犯沖煞,因為居所多被燈柱、樹木所擋。</SPAN></SPAN></P>
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<P><SPAN><SPAN> <STRONG>關於風水擇日用事術語</STRONG></SPAN></SPAN></P>
<P></P>
<P><SPAN><SPAN> 動土:陽宅建築時,按所擇日時,用鋤頭在吉方鋤下第一鋤土的時間稱“動土”。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 下基:牆基挖好後,在吉方所下的第一塊基石的時間稱“下基”。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 豎柱上樑:豎立柱子及上屋頂大樑的良辰吉日。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 安門:一般指門向之正中大門</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN>(</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN>主門</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN>)</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN>。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 作灶:安修廚灶,廚爐移位。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 進火:一般指入宅,古時有進火的一套儀式,現小城鎮和農村還有此習俗。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 移徙:遷移居所</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN>(</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN>舊宅</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN>)</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN>。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 修造:修建房屋,修繕櫃台。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 訂盟:訂婚</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN>(</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN>文定,過定,小聘,暗定</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN>)</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN>。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 納採問名:求婚之意。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 嫁娶:結婚典禮。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 冠笄:成人儀式。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 安床:一般指舖定結婚新床或移舊床。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 祭祀:祭祀祖先或在廟裡拜神。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 祈福:求神降臨,設礁許願還願。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 立券交易:即訂約買賣之事。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 栽種:播種百果,栽植接果。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 開渠穿井:築下水道、水溝;穿井即開鑿水井。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 開市:商店開張做生意或新年第一天開張。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 掃舍:清掃房舍。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 開倉:打開倉庫。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 作樑:砍伐樹木作屋樑。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 修飾垣牆:即粉刷牆壁。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 平治道:即修平道路。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN> 修屋壤垣:折除舊屋、圍牆之事。</SPAN></SPAN></P>
<P></P>
<P>資料來源:互聯網</P></DIV></TD></TR></TBODY></TABLE>
風水名詞解釋
<DIV>風水名詞解釋</DIV><DIV></DIV>
<TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed">
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<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">堪輿</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:堪,地突之意,代表“地形”之詞;輿,“承輿”即為研究地形地物之意,著重在地貌的描述。《史記》將堪輿家與五行家並行,本有仰觀天象,並俯察山川水利之意,後世以之專稱看風水的人曰:“堪輿家”,故“堪輿”民間亦呼之為“風水”。</SPAN></SPAN></P>
<P></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">風水</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">: 尋龍點穴者,謂能藏風納氣之穴場最為可貴。但認為風性飄搖,氣若乘風,則氣即隨而遊散;水性收斂,氣若遇水,則能凝結聚止。因此為人點葬者,須細察風和 水,故講究堪天輿地,尋龍點穴者,又稱之為“風水師”。《葬書》:“氣乘風則散,界水則止。”又一說,風陽陽,水屬陰,堪輿學特重陰陽呼吸之氣,貴在因此 藏風聚氣,故特稱“風水”。</SPAN></SPAN></P>
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<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">地理</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:堪輿或稱風水或地理。《易﹒系辭上》“仰以觀於天文,俯以察於地理。”但所謂地理並不同於外方之地理學。西方學者查德利(</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">Chatley<SPAN>)曾為中國所謂地理下過定義說:“此系使生者與 死者之所處與宇宙息中的地氣,取得和合之藝術也。”然以“地理”代稱“堪輿”實有以偏概全之流弊,而忽略天星與堪輿之密切關系。</SPAN></SPAN></SPAN></P>
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<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">入首</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">: 到頭之意。千里來龍,在快結穴時,先束氣過峽,忽然聳起山體,準備結穴,此段山龍形勢叫做“入首”。風水家未論千里來龍,先看到頭融結的形勢,即論龍之入 首情形。入首形勢有兩種分類法,一分為三格,即“盡龍直入”、“橫龍側入”、“回龍轉入”;一分為六格,即“直龍入首”、“橫龍入首”、“飛龍入首”、 “潛龍入首”、“回龍入首”、“閃龍入首”。</SPAN></SPAN></P>
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<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">天池水</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">: 又名“衛龍池”,多為祖宗山或高岡上之池水,分五格:兩池夾龍最貴;單池護者次之;小池水,水不流出,亦不幹涸,稱為“衛龍井”又次之;非池非湖,僅為蒙 泉小流,稱為“衛龍泉”,此四者屬吉格。如龍池崩圯,則龍氣泄走乃吉中帶兇格也。宋﹒辜托長老:“天池水少人知,周回深闊最為奇,能盛天水蔭龍脈,盈竭猶 能驗盛衷;平天池大且深,真龍脈旺早凝成,四時融注極榮貴,一旦幹枯即敗傾。”</SPAN></SPAN></P>
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<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">十兇地</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:或有風水家將十種不利陰、陽宅的風水選擇,歸類為:</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">天敗</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:犯之子孫流離。</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"> </SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">天殺</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:犯之子孫愁困。</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"> </SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">天窮</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:犯之子孫孤獨。</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"> </SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">天沖</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:犯之子孫遊手。</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"> </SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">天傾</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:犯之敗帛星散。</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"> </SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">天濕</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:犯之疾病纏綿。</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"> </SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">天獄</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:犯之子孫愚頑。</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"> </SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">天狗</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:犯之子孫惡逆。</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"> </SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">天魔</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:犯之子孫貧賤。</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"> </SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">天枯</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:犯之子孫夭絕。</SPAN></SPAN></P>
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<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">十賤砂</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:穴場附近朝拱的山巒稱之為“砂”。十賤砂即十種將合宅地主人或墓穴後人,社會地位低落,不易成功的砂之形狀及朝拱環抱的現象,然“十賤砂”不但批砂而已,水之形狀及流向和結穴來龍,亦在論列之中。清﹒王道亨曰</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">一賤<STRONG>八風吹穴</STRONG>;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">二賤<STRONG>朱雀消索</STRONG>;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">三賤<STRONG>青龍飛去</STRONG>;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">四賤<STRONG>水口分流</STRONG>;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">五賤<STRONG>擺頭搖尾</STRONG>;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">六賤<STRONG>前後穿風</STRONG>;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">七賤<STRONG>山飛水走</STRONG>;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">八賤<STRONG>左右皆空</STRONG>;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">九賤<STRONG>山崩山裂</STRONG>;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">十賤<STRONG>有主無賓</STRONG>。”</SPAN></SPAN></P>
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<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">葬有六兇</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:陰宅風水家認為有六種,或不得天時,或地利、或人和的造墳埋葬情形,將主大兇。據《葬書》言:</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">陰陽差錯為一兇;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">歲時乖戾為二兇;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">力小圖大為三兇;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">憑富恃勢為四兇;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">僭上逼下為五兇;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">變應怪見為六兇。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">即:</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">有悖龍運之氣為一兇;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">失天時,選擇錯誤為二兇;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">德小而貪,不符應有福份的龍穴大地為三兇;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">憑己身富貴,強佔他人福分為四兇;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">頂踏他人墓塚為五兇;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">墳地為蛇窟水鄉,或葬時山崩地裂,天不容葬為六兇。</SPAN></SPAN></P>
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<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">反背水</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">: 又名反跳水。凡流水來到穴前必須繞抱左右而去方為有情,若才剛到穴前,突然一個急轉彎離去,即稱為“反跳水”。但流水如反跳出水後,再回環流來,就不視為 “反跳水”。《水龍語類》:“反背水,形如反弓,一名反跳水,此水漏泄堂氣,無情之水也”。《雪心賦》:“水纏過穴而反跳,一文不值。”</SPAN></SPAN></P>
<P></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">五不祥</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:陰宅風水家認為如有人家祖墳或家庭狀況,發生“五不祥”的情形,則須速找人來改變陰宅風水。《入地眼全書》中有五不祥宜速改之:</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">一、塚無故自陷;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">二、塚上草木枯死;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">三、淫亂風聲、六畜死絕;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">四、男女忤逆、顛狂劫盜;</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">五、刑傷人口,婦人不孕,家財耗散,官事不休,人命盜賊,宜速遷之。</SPAN></SPAN></P>
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<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">太極暈</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">: 風水家以為真龍穴,在該穴之地表上,必有五圈濃淺色系各不同的顏色,且如太陽周包裹,層各一色,濃淡淺深,璀璨奪目,有如日之周圍,發生重輪之勢,一圈之 外,復套一圈,故曰:“暈”;“太極”指穴理而言。蓋兩儀、四象、八卦,至此方顯,如水到窮時太極明,故穴暈而以太極冠之也。</SPAN></SPAN></P>
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<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">夫婦合十</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">: 三元派理論,先依元運所主九星數字入中宮,順布《洛書》九宮,求出元運盤;次依墓穴或宅地的坐山及朝向,視其所屬陰陽,並從元運盤中各取出其所主九星數字 入中宮,逆或順布,分別排出山盤與向盤。比較三盤,如其同一宮數字,或山盤與元運盤相加可得十,或向盤與元運盤相加可得十,稱之為“夫婦合十”。</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">《沈 氏玄空學﹒論“夫婦合十”》言道:“合十”者,聖人得天地之中,同聲相對,同氣相求,雲從龍,風從虎,有生有形,各從其類之義也。經雲:“共路兩神為夫 婦”,“夫婦”即“合十”之謂。世俗但知一白坎與九紫離對;二黑坤與八白艮對;三碧震與七赤兌對;四綠巽與六白乾對,顛之倒之,均得合十,而不知坎宮藏 一、二、三,離宮藏七、八、九,壬為三,丙為七,癸為一,丁為九,合之皆十也;艮宮藏七、八、九,坤宮藏一、二、三,申宮為一,寅為九,未為二,醜為八, 合之皆十也;震宮藏一、二、三,兌宮藏七、八、九,甲為一,庚為九,辛為七,乙為三,合之皆十也。此一卦三山配夫婦之法也。</SPAN></SPAN></P>
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<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">到山到向</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">: 三元玄空理論,先依元運所主九星數字入中宮,順布《洛書》九宮,求出元運盤;次依墓穴或宅地的坐山及朝向,視其所屬陰陽,並從元運盤中,各取出其所主九星 數字入中宮,逆或順布,分別排出山盤與向盤。比較元運所主九星數字及其旺星數字,如該數字,山盤在坐山所在宮位,向盤在朝向所在的宮位,則稱之為“到山到 向”。</SPAN></SPAN></P>
<P></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">上山下水</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">: 三元派理論,先依元運所主九星數字入所主九星數字入《洛書》中宮,順布元運盤;其次再依墓穴或宅地坐向,從元運盤中,取出所在之九星數字入《洛書》中宮, 並視坐山之陰陽,逆或順布九宮,而成向盤。比較山盤與向盤,如發現山盤所主之九星數字或當旺之九星數字,挨到朝向之所在宮位,或向盤上,元運所主之九星數 字或當旺之九星數字,挨到坐山所在宮位,則稱之為“上山下水”。墓或宅地立向,最忌“上山下水”。</SPAN></SPAN></P>
<P></P>
<P><SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">命卦</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">:八宅派將人命分為東西命與西四命,稱之為“命卦”。命卦算法,現代已有簡易數學公式:</SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">A<SPAN>、男性:</SPAN></SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">求出生西元年各數目字相加,除以</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">9<SPAN>之余數</SPAN>R<SPAN>。</SPAN> </SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">求</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">11-R<SPAN>所得之差數</SPAN>X<SPAN>。 </SPAN></SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">B<SPAN>、女性:</SPAN></SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">求出西元年各數目字相加,除以</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">9<SPAN>之余數</SPAN>R<SPAN>。</SPAN> </SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">求</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">4+R<SPAN>之總合</SPAN>Y<SPAN>(如</SPAN>4+R<SPAN>></SPAN>9<SPAN>,則減去</SPAN>9<SPAN>)。</SPAN> </SPAN></SPAN></P>
<P><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">如</SPAN></SPAN><SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt">X<SPAN>或</SPAN>Y=1<SPAN>或</SPAN>9<SPAN>或</SPAN>3<SPAN>或</SPAN>4<SPAN>者,則為東四命;如</SPAN>X<SPAN>或</SPAN>Y=6<SPAN>或</SPAN>2<SPAN>或</SPAN>8<SPAN>或</SPAN>7<SPAN>者,則為西四命;如</SPAN>X=5<SPAN>則視為</SPAN>X=2<SPAN>;如</SPAN>Y=5<SPAN>則視為</SPAN>Y=8<SPAN>。</SPAN></SPAN></SPAN></P></DIV></TD></TR></TBODY></TABLE> 謝謝分享 谢谢闻兄. 謝謝分享 谢谢分享,谢谢 我是初学者,感谢分享!
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