三元仙老师堪舆问答录一

tusheng20089 发表于 2009-1-9 13:25:57

三元仙老师堪舆问答录一 <link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmuxi%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><style>

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(原创)三元仙老师堪舆问答录
一<o:p></o:p>

（原创作品，如要转载请写明出处）
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 (原创)三元仙老师堪舆问答录一 （原创作品，如要转载请写明出处）来源：三元仙老师在本版有许多精彩问答。 问题：羅盤三針使用上有哪些區別?答疑!  三元仙答：羅盤以地盤為立向准則, 收水，收砂，收峰皆以地盤為主；人盤為之正子偏壬，老羅經在人盤外一層有廿四節氣，此一盤為太陽行度，偏壬即暗示太陽逆宮行之意，後人不明楊公之意妄自測度，甚或至將廿四節氣刪去，以作立向之用，令本來有准的三合家，使之墜於千裏雲霧之中；天盤之正子偏癸，老羅經亦有廿四節氣在外層，偏癸即暗示帝星往癸一邊順行，此一盤專為帝星行度而設，並非收砂納水之用，後人不得真傳，妄加臆測加上出書大意渲染，以謬傳謬使原意顛倒，所以福禍不應，望知者惜之，不信者請考古墳自明！千古之秘在此一語道破！ 冼烺錭三元仙於廣西省梧州市之養心齋時2005年12月1日 问：出了电梯间两面的墙都是消防设备，这样的设计在风水学里面是有什么讲究的吗？麻烦各位指点一下！ 三元仙答：现代建筑设计都必需如此,但这种格局不影响风水,城市阳宅以收出入动气为主,兼配合得运之向,收得旺气入宅这宅才算得上是旺宅,如收不到旺气，就算没有消防设备也是凶宅。 问：风水理气那种此较准验一些啊！？？谁真正有心得？ 三元仙答：理气之最准确应验者为杨公之《天玉经》、《都天宝照经》、《青囊奥语》、其它的家数多是根据杨公风水的基础下注释出来的，得杨公真谛者有吴景鸾、赖布衣、无极子、刘伯温、蒋大鸿、戴锡伦等，杨公之术均以玄空大卦为主，独赖布衣用的是纳甲之术，亦即三合家之第一人，此三合不同于民间所说之三合，此三合无长生，沐浴之类。杨、蒋、戴均为阐杨玄空大卦之先驱者，于用事上极之应验！ http://88500.5d6d.com/thread-312-1-1.html  问：但不很明白六十四卦之三元贪弼父母各生子息和玄空大卦是否有异曲同功之妙，一种以卦分，一种以四正四维分，都用天玉，都天宝照，套入去解释此经文，那种解释是对的，另外有网站权威人士用三合来解此经文又是如何？可否以你的体发指点一下多谢了 三元仙答：杨公之天玉、都天，奥语本身就是玄空大卦的经文，与三合毫无瓜葛，而赖布衣的《催官篇》才是正宗的三合，杨公本身是用玄空大卦的，真正的玄空大卦是五经内容而不是沈氏的玄空学，沈氏的玄空学叫洛书飞星派，五经即系《青囊经》、《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》。三元贪弼父母各生子息是五经中的内容。即玄空大卦。 问：咱不懂风水,先从身边小环境问起,马上就到06年了, 就不提05年里的幸运得失, 悲喜离合了, 老宙和三元仙老师能谈谈06年家居风水的方位喜忌吗? 譬如何方可安床,何方宜置砂, 哪里见水火, 如何避五黄之类的. 网上能查到一堆,但是就是不明就里, 看得人迷糊, 还请指点谜津. 三元仙答：到处遛哒兄：问得好!关于06年家居风水的方位喜忌分述如下: 一,06年三入中五黃煞到兑宫,三杀到北方亥子丑方,二黒病符星到巽方,飞太岁又叫暗建杀到艮。二，以上为06丙戌年凶星到方，凡凶星到方宜静不宜动，动则立见其祸，轻则损财重则损丁官非横祸。三，上述四种杀最凶者为五黃煞，五黃煞忌到向及到宅向之动路口，到方者忌修方，犯者主损宅长及妇女，化煞方法：以乾隆钱六枚化之，切忌五枚，五数属土，五黃煞为戊己都天大煞，如用五数没有化煞之功反而会助煞，六为六白金数，金能洩土，能达到化五黃煞之效，切忌用红色绳系之，红为火助五黃之力；次凶为三杀，三杀到北方亥子丑，则忌到坐，如起造建宅忌坐北向南，犯之者主损人丁，修方亦忌；病符星到巽如会五黃则大凶，会三碧则犯官非，宜静不宜动，如坐乾向巽之宅宜小心大吉；暗建杀到艮，暗建杀即飞盘太岁，最忌修方，如会月五黃则损人丁，忌动不忌向。四，致于安床，只要向不犯五黃煞到向及三煞到坐，不犯上四种煞则无大碍矣！如形局之置砂，如是煞犯置砂之方则大凶，望诸君学者能小心谨慎为宜。谷峡论坛http://88500.5d6d.com/thread-312-1-1.html  问：谢谢三元仙老师指点. 我还不知道自己家里那个方位犯忌呢, 如果有不吉的方位无法避开,看来就得用这个乾隆古钱化煞了,这个钱自己弄就行吗? 要不是乾隆年代的, 其他朝代的古钱行吗? 三元仙答：没乾隆钱效果哪么好！最好是真乾隆古钱，如是仿古的则无化煞之效！切记！ 问：三元仙先生,到底是用6枚乾隆钱,还是用六帝钱,是叫法不同,还是说乾隆钱就是六帝钱呢/.请明示呵!更清楚一点的问吧,免得耽误您的时间; 乾隆* 乾隆* 乾隆* 乾隆* 乾隆* 乾隆* 道光、康熙、顺治、雍正、乾隆、嘉庆是不是可以用两套同时化二黑和五黄? 三元仙答：六帝古钱当然是最好的，而且效果显著，但目前市面上六帝钱紧缺，乾隆钱可以起到同样效果，较易买到，六帝钱是指顺治、康熙、、雍正、乾隆、嘉庆、道光。谷峡论坛 问：请教三元仙先生,六帝钱的摆放顺序是我的那种对(书上说的),还是您说对啊? 我的: 道光、康熙、顺治、雍正、乾隆、嘉庆(人在屋里面对着门) 您的: 顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光谢了!! 三元仙答：是按朝代的顺序，即我说的顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光。  问：妈呀,我错了,已经下去了,还要刨出来啊,三元仙先生,是人站在屋里面对着门 ,还是站在楼道里对这门(一里一外啊) 三元仙答：以出门时为准。是用线掛在门头，不是砌到门槛下面，气是从门中入屋内的，不是从门槛下面来的，看其它不精此道者的书会害人的！ 问：第一：请问什么是藏风聚气？墓位一直有很大的风吹过来。。还是没有什么风？？第二：一个墓位置在后面的上上看起来象是在一个乌龟的前背上。。这个有什么含义？谢谢~谢谢大家三元仙答：地理之道不外取气，山龙则取黃气，水龙则取白气，山龙的黃气则从地中来，得砂拦于左右，水于前朝，后龙高卫则阴风不入穴，则风不刼，水不淋头，风不刼则藏风聚气，郭璞云：“气乘风则散，界水则止，谓之风水”。。。。。是也！l 至于于龟头作穴，当然要以气聚为真，如四面无山必要有水，如无水又无砂抱则为风刼之地，风刼则气散不成穴，成穴的条件要后枕球顶，胎息分明，前对穴前合水之尖处，穴下有毡唇。 问：下面是引用wit于2006-02-03 02:03发表的三元仙老师请教个日课: 有一修坟立碑日课，您根据您的理论，您以为怎么样？请指教立碑：子山午兼癸丁，日课：乙酉年　己丑月　丙午日　　丙申时（公历2006-01-17）三元仙: 日课的出发点应是取财局为主,年月拱金局生山,取子与丑合之法,又年贵到山,出发点是对的此是四柱八字取法,但太阳与天帝星均不到山向,则所取皆不合，这是日课方面,最关键是龙山向水在八运是否当运,当运则宜修,如不当运最好不要修,以及来水与去水是否合玄空大五行,再者来龙是否合现时之吉.这才是最紧要的。谷峡论坛 老师这里有个问题再请指点：您上面提到的“太阳与天帝星”，天帝星---是指的什么？可以解释一下吗？谢谢！三元仙答：天帝即北斗七星的斗柄所指的方位，是择日必学的重要环节，正月指寅，二月指卯，三月指辰。。。。。。依此类推就得了！ 问：就是说正月天帝到寅，可以这么说吗？三元仙答：对。 问：我家2005年葬母，为葬金骨，造葬日课为：（2005年9月5日）乙酉年甲申月　壬辰日　戊申时（子时开金井，申时下圹）。墓立：癸山丁正针（坐周天13.5度，为女宿土）　来水地盘未偏坤，去水地盘巽偏巳。请老师以您的理论看看这个日课和您的要求吗？入首龙是哪一个？入首是亥龙,不小心漏说了. 是地盘度的吗？是的请问安葬地的经纬度是多少？东经108度58分，北纬25度50分请您继续指教，这个日课有什么利弊？可以说详细点吗？谢谢！三元仙答：这个还可以。日课得太阳到巳12度，太阴到巳29度取生旺尚欠合理，如太阳到辰则大吉，现只可平平。谷峡论坛http://88500.5d6d.com/thread-312-1-1.html  问：有一日课,我看不明白,请您以您的理论看看该日课怎么样? 血葬:申山寅正针(周天239.5度), 仙命: 丙子祭主:丙午；癸丑地点经纬度：东经109度；北纬26度25分) 日课(公历:2005-09-13):乙酉年乙酉月　庚子日　甲申时(辰时开金井,申时下圹) 三元仙答：凡是血葬的都很难选得很好，因时间不等人，只有靠平时福主的造化的了，如选的太好到日后起骨时就前功尽弃了，如不起骨则时间长了，血亲之骨骸就会受无情的蚁蚀，从日子来看这个课格只是非常一般化，只可平安！谷峡论坛 问：很感谢您，又长了见识！不过对于您说的“起骨”，我们这里周围几省都没有“起骨”的习惯，因为我们这一带的人们，很重视初葬，不是万不得以，都不会“起骨”，所以一葬就找先生和自己家认为是最好的龙真穴的的地方安葬，一定永远。所以万不得已的情况，择日当然希望找最好的，实在拖不起时间，就找个认为是平安的日课；因为他们普片认为，日课只管一时，地方好才最重要，“日久方知地有权”就是我们这一带人的普片认识。不知道您以为怎么样？谷峡论坛 三元仙答：对！龙穴才是最关键的，如龙穴正就算日子差一些也不妨碍兴旺，只要流年不犯五黃煞和三杀就可以了！ 问：有一修坟立碑日课，您根据您的理论，您以为怎么样？请指教立碑：子山午兼癸丁，日课：乙酉年　己丑月　丙午日　　丙申时（公历2006-01-17）三元仙答：日课的出发点应是取财局为主,年月拱金局生山,取子与丑合之法,又年贵到山,出发点是对的此是四柱八字取法,但太阳与天帝星均不到山向,则所取皆不合，这是日课方面,最关键是龙山向水在八运是否当运,当运则宜修,如不当运最好不要修,以及来水与去水是否合玄空大五行,再者来龙是否合现时之吉.这才是最紧要的。 问：谢谢三元仙老师指教日课!这个是我一个朋友家用的日课,是朋友自己定的，他是用斗首和仪度六壬择日来定的这个日课，因为斗首看吉，仪度六壬看太阳到申方拱照，贵人到山。日课用的当日，一天都在下毛雨，在立的时候还下得更大了，而且雾很大，等他家一立好碑，天一下子云开雾散，天清气朗起来，这个我倒也不知道是否与此日课有关与否？（资料来自：谷峡论坛） 我还想请教一下，您说“最关键是龙山向水在八运是否当运,当运则宜修,如不当运最好不要修,以及来水与去水是否合玄空大五行,再者来龙是否合现时之吉.这才是最紧要的。”而这个立碑的坟，来水是随龙水天盘坤申来，内局干流天盘乾亥水来，对朝有天盘丙午水来；去水：内局水口天盘巽，堂局总水口天盘乙辰（总水口坟墓之上不见）。来龙于穴山顶后过峡格得为子龙，在父母山后过峡处格为丑龙（他家的这个坟墓的龙穴是青龙旁出挂正祖的情况）（按江西派的格龙方法就是，入首为亥龙）。对面有地盘午峰，和坤峰……这个是他提供的情况，因为听老师这么说，他很想再听您指教一下，他家现在这么做了，是否合您说的要求呢？请您直言……我也想学学。三元仙答：度水度砂之法,如会用现时的宿度才能用人盘拔砂,天盘收水,按正宗的三合以用宿为最上层功夫,如用开禧度或时宪度皆不合,开禧与现时的宿度相差很大差不多一个宫度,要学会算现时的宿度才可用这法,最稳当的量度方法是以地盘来量度最合理气,还要看五子气的生、旺、相气入穴否?其所用日课太阳在丑宫而不是子宫,如是子宫才有拱夹之力,太阳不到则所用之无大福也! 问：1、非常感谢老师指点.他家这个地方,如果用三合来看,我觉得地盘午峰为人盘的丁峰,子山兼癸就是现在的女宿土,而人盘丁峰有一部分为现在的鬼宿为金,另大部分为柳宿土.人盘坤峰现在该是属水.所以我的看法,他家现在的立碑之向还可以,因为他说实际对面还有未一片山,就是现在宿度的木度,因此我以为,用三合的宿度方法来消砂纳水的话,碑该立癸山丁正针(兼子一分,即一九分金).则坐斗牛金宿,这样就可以收到生旺奴砂和生旺水。我的看法，不知道老师觉得对否？（资料来自：谷峡论坛）、对于此日课，得到您的解释，我明白一点了。不过朋友说，他说用事那天到大寒就只有3天了（2006-01-20是大寒），按仪度六壬交节气前5天，太阳就开始进入子了，也不知道他讲的对不对？三元仙答：太阳到丑宫１６度啊，离子还差得远！要真太阳到宫才能起作用，前五日是用奇门的气，而不是真太阳，如是想用六合照就要得秘传方法才可使得宫度真确，更要结合地方时，这才是真的。 问：非常感谢老师指点.他家这个地方,如果用三合来看,我觉得地盘午峰为人盘的丁峰,子山兼癸就是现在的女宿土,而人盘丁峰有一部分为现在的鬼宿为金,另大部分为柳宿土.人盘坤峰现在该是属水.所以我的看法,他家现在的立碑之向还可以,因为他说实际对面还有未一片山,就是现在宿度的木度,因此我以为,用三合的宿度方法来消砂纳水的话,碑该立癸山丁正针(兼子一分,即一九分金).则坐斗牛金宿,这样就可以收到生旺奴砂和生旺水。我的看法，不知道老师觉得对否？三元仙答：要以新宿度为收砂，收峰的五行依据才有准确性，如有些人认为以开禧度为准，哪是大错特错，如开禧度准的话则不会在清时出现时宪度，所以历代都要修订新宿度和量天尺！不知此道者则其术会失去准确性！学三合要学赖布衣的为最佳选择，再者，张九仪尽得赖氏心法，亦可从这入手，切记不要混入长生、沐浴哪是另一家，以后我会在中易网上学院细说的。 问：1、请问入地眼这本书怎么样正确吗？、其中论平法龙，24山尽阴尽阳水法及铺星翻卦好吗？、介绍几本正宗风水书籍，使后学不走错路？三元仙答：入地眼是言形者多于言理气，如要学形派最好先学沈新周《地学》、周景一《山洋指迷》、张子微《玉髓经》、李黙斋《辟径集》较为正统一些，如先学《入地眼》会不易得要领。学风水宜先习命理，再学峦头，最后学理气和择日才能登堂入室。  问：在请问《雪心赋》的书如何？阳宅方面我是用《沈氏玄空》的，有其它好的理气吗？玄空大卦我没研究过，与小玄空结合实用吗？三元仙答：先学这些便可以了！打基础要循序渐进才有用，不要急进！ 问：如果将骨灰撒在了山上树林里，那是不是就没了祖坟了？如何辑拜？谢谢三元仙答：如果骨灰撒在山上树林，亦可以拜祭先人的，方法是：拜祭时面向撒骨灰的方向，如撒的位置比较乱的话，最好是要记得左至哪里？右至哪里？记得左右宽度就取左与右中间的位置作中心点，这一点就是先灵的所在了，以后拜祭要记住这个位置就准确无悮啦！ 问：我老家那栋房子,白虎比我们高,青龙比我们低,青龙那家由于比我们低,故意在我家大院门对

tusheng20089 发表于 2009-1-9 13:28:23

三元仙老师堪舆问答录二

问：出了电梯间两面的墙都是消防设备，这样的设计在风水学里面是有什么讲究的吗？麻烦各位指点一下！三元仙答：现代建筑设计都必需如此,但这种格局不影响风水,城市阳宅以收出入动气为主,兼配合得运之向,收得旺气入宅这宅才算得上是旺宅,如收不到旺气，就算没有消防设备也是凶宅。 问：风水理气那种此较准验一些啊！？？谁真正有心得？三元仙答：理气之最准确应验者为杨公之《天玉经》、《都天宝照经》、《青囊奥语》、其它的家数多是根据杨公风水的基础下注释出来的，得杨公真谛者有吴景鸾、赖布衣、无极子、刘伯温、蒋大鸿、戴锡伦等，杨公之术均以玄空大卦为主，独赖布衣用的是纳甲之术，亦即三合家之第一人，此三合不同于民间所说之三合，此三合无长生，沐浴之类。杨、蒋、戴均为阐杨玄空大卦之先驱者，于用事上极之应验！ 问：但不很明白六十四卦之三元贪弼父母各生子息和玄空大卦是否有异曲同功之妙，一种以卦分，一种以四正四维分，都用天玉，都天宝照，套入去解释此经文，那种解释是对的，另外有网站权威人士用三合来解此经文又是如何？可否以你的体发指点一下多谢了三元仙答：杨公之天玉、都天，奥语本身就是玄空大卦的经文，与三合毫无瓜葛，而赖布衣的《催官篇》才是正宗的三合，杨公本身是用玄空大卦的，真正的玄空大卦是五经内容而不是沈氏的玄空学，沈氏的玄空学叫洛书飞星派，五经即系《青囊经》、《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》。三元贪弼父母各生子息是五经中的内容。即玄空大卦。 问：咱不懂风水,先从身边小环境问起,马上就到06年了, 就不提05年里的幸运得失, 悲喜离合了, 老宙和三元仙老师能谈谈06年家居风水的方位喜忌吗? 譬如何方可安床,何方宜置砂, 哪里见水火, 如何避五黄之类的. 网上能查到一堆,但是就是不明就里, 看得人迷糊, 还请指点谜津. 三元仙答：到处遛哒兄：问得好!关于06年家居风水的方位喜忌分述如下:  一,06年三入中五黃煞到兑宫,三杀到北方亥子丑方,二黒病符星到巽方,飞太岁又叫暗建杀到艮。 二，以上为06丙戌年凶星到方，凡凶星到方宜静不宜动，动则立见其祸，轻则损财重则损丁官非横祸。 三，上述四种杀最凶者为五黃煞，五黃煞忌到向及到宅向之动路口，到方者忌修方，犯者主损宅长及妇女，化煞方法：以乾隆钱六枚化之，切忌五枚，五数属土，五黃煞为戊己都天大煞，如用五数没有化煞之功反而会助煞，六为六白金数，金能洩土，能达到化五黃煞之效，切忌用红色绳系之，红为火助五黃之力；次凶为三杀，三杀到北方亥子丑，则忌到坐，如起造建宅忌坐北向南，犯之者主损人丁，修方亦忌；病符星到巽如会五黃则大凶，会三碧则犯官非，宜静不宜动，如坐乾向巽之宅宜小心大吉；暗建杀到艮，暗建杀即飞盘太岁，最忌修方，如会月五黃则损人丁，忌动不忌向。四，致于安床，只要向不犯五黃煞到向及三煞到坐，不犯上四种煞则无大碍矣！如形局之置砂，如是煞犯置砂之方则大凶，望诸君学者能小心谨慎为宜。 问：谢谢三元仙老师指点. 来源：我还不知道自己家里那个方位犯忌呢, 如果有不吉的方位无法避开,看来就得用这个乾隆古钱化煞了,这个钱自己弄就行吗? 要不是乾隆年代的, 其他朝代的古钱行吗? 三元仙答：没乾隆钱效果哪么好！最好是真乾隆古钱，如是仿古的则无化煞之效！切记！ 问：三元仙先生,到底是用6枚乾隆钱,还是用六帝钱,是叫法不同,还是说乾隆钱就是六帝钱呢/.请明示呵!更清楚一点的问吧,免得耽误您的时间; 乾隆* 乾隆* 乾隆* 乾隆* 乾隆* 乾隆* 道光、康熙、顺治、雍正、乾隆、嘉庆是不是可以用两套同时化二黑和五黄?  三元仙答：六帝古钱当然是最好的，而且效果显著，但目前市面上六帝钱紧缺，乾隆钱可以起到同样效果，较易买到，六帝钱是指顺治、康熙、、雍正、乾隆、嘉庆、道光。中易文化风网风水精义版 问：请教三元仙先生,六帝钱的摆放顺序是我的那种对(书上说的),还是您说对啊? 我的: 道光、康熙、顺治、雍正、乾隆、嘉庆(人在屋里面对着门) 您的: 顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光谢了!! 三元仙答：是按朝代的顺序，即我说的顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光。 问：妈呀,我错了,已经下去了,还要刨出来啊,三元仙先生,是人站在屋里面对着门 ,还是站在楼道里对这门(一里一外啊) 三元仙答：以出门时为准。是用线掛在门头，不是砌到门槛下面，气是从门中入屋内的，不是从门槛下面来的，看其它不精此道者的书会害人的！ 问：第一：请问什么是藏风聚气？墓位一直有很大的风吹过来。。还是没有什么风？？第二：一个墓位置在后面的上上看起来象是在一个乌龟的前背上。。这个有什么含义？谢谢~谢谢大家三元仙答：地理之道不外取气，山龙则取黃气，水龙则取白气，山龙的黃气则从地中来，得砂拦于左右，水于前朝，后龙高卫则阴风不入穴，则风不刼，水不淋头，风不刼则藏风聚气，郭璞云：“气乘风则散，界水则止，谓之风水”。。。。。是也！至于于龟头作穴，当然要以气聚为真，如四面无山必要有水，如无水又无砂抱则为风刼之地，风刼则气散不成穴，成穴的条件要后枕球顶，胎息分明，前对穴前合水之尖处，穴下有毡唇。 问：下面是引用wit于2006-02-03 02:03发表的三元仙老师请教个日课: 有一修坟立碑日课，您根据您的理论，您以为怎么样？请指教立碑：子山午兼癸丁，日课：乙酉年　己丑月　丙午日　　丙申时（公历2006-01-17） 三元仙: 日课的出发点应是取财局为主,年月拱金局生山,取子与丑合之法,又年贵到山,出发点是对的此是四柱八字取法,但太阳与天帝星均不到山向,则所取皆不合，这是日课方面,最关键是龙山向水在八运是否当运,当运则宜修,如不当运最好不要修,以及来水与去水是否合玄空大五行,再者来龙是否合现时之吉.这才是最紧要的。老师这里有个问题再请指点：您上面提到的“太阳与天帝星”，天帝星---是指的什么？可以解释一下吗？谢谢！三元仙答：天帝即北斗七星的斗柄所指的方位，是择日必学的重要环节，正月指寅，二月指卯，三月指辰。。。。。。依此类推就得了！ 问：就是说正月天帝到寅，可以这么说吗？三元仙答：对。 问：我家2005年葬母，为葬金骨，造葬日课为：（2005年9月5日）乙酉年甲申月　壬辰日　戊申时（子时开金井，申时下圹）。墓立：癸山丁正针（坐周天13.5度，为女宿土）　来水地盘未偏坤，去水地盘巽偏巳。请老师以您的理论看看这个日课和您的要求吗？入首龙是哪一个？入首是亥龙,不小心漏说了. 是地盘度的吗？是的请问安葬地的经纬度是多少？东经108度58分，北纬25度50分请您继续指教，这个日课有什么利弊？可以说详细点吗？谢谢！三元仙答：这个还可以。日课得太阳到巳12度，太阴到巳29度取生旺尚欠合理，如太阳到辰则大吉，现只可平平。 问：有一日课,我看不明白,请您以您的理论看看该日课怎么样? 血葬:申山寅正针(周天239.5度), 仙命: 丙子祭主:丙午；癸丑 (地点经纬度：东经109度；北纬26度25分) 日课(公历:2005-09-13):乙酉年乙酉月　庚子日　甲申时(辰时开金井,申时下圹) 三元仙答：凡是血葬的都很难选得很好，因时间不等人，只有靠平时福主的造化的了，如选的太好到日后起骨时就前功尽弃了，如不起骨则时间长了，血亲之骨骸就会受无情的蚁蚀，从日子来看这个课格只是非常一般化，只可平安！来源：  问：很感谢您，又长了见识！不过对于您说的“起骨”，我们这里周围几省都没有“起骨”的习惯，因为我们这一带的人们，很重视初葬，不是万不得以，都不会“起骨”，所以一葬就找先生和自己家认为是最好的龙真穴的的地方安葬，一定永远。所以万不得已的情况，择日当然希望找最好的，实在拖不起时间，就找个认为是平安的日课；因为他们普片认为，日课只管一时，地方好才最重要，“日久方知地有权”就是我们这一带人的普片认识。不知道您以为怎么样？

tusheng20089 发表于 2009-1-9 13:28:54

三元仙老师堪舆问答录三

三元仙老师堪舆问答录三 （原创作品，如要转载请写明出处）原创：三元仙资料整理：恒云三元仙答：对！龙穴才是最关键的，如龙穴正就算日子差一些也不妨碍兴旺，只要流年不犯五黃煞和三杀就可以了！问：有一修坟立碑日课，您根据您的理论，您以为怎么样？请指教立碑：子山午兼癸丁，日课：乙酉年　己丑月　丙午日　　丙申时（公历2006-01-17）三元仙答：日课的出发点应是取财局为主,年月拱金局生山,取子与丑合之法,又年贵到山,出发点是对的此是四柱八字取法,但太阳与天帝星均不到山向,则所取皆不合，这是日课方面,最关键是龙山向水在八运是否当运,当运则宜修,如不当运最好不要修,以及来水与去水是否合玄空大五行,再者来龙是否合现时之吉.这才是最紧要的。 问：谢谢三元仙老师指教日课!这个是我一个朋友家用的日课,是朋友自己定的，他是用斗首和仪度六壬择日来定的这个日课，因为斗首看吉，仪度六壬看太阳到申方拱照，贵人到山。日课用的当日，一天都在下毛雨，在立的时候还下得更大了，而且雾很大，等他家一立好碑，天一下子云开雾散，天清气朗起来，这个我倒也不知道是否与此日课有关与否？我还想请教一下，您说“最关键是龙山向水在八运是否当运,当运则宜修,如不当运最好不要修,以及来水与去水是否合玄空大五行,再者来龙是否合现时之吉.这才是最紧要的。”而这个立碑的坟，来水是随龙水天盘坤申来，内局干流天盘乾亥水来，对朝有天盘丙午水来；去水：内局水口天盘巽，堂局总水口天盘乙辰（总水口坟墓之上不见）。来龙于穴山顶后过峡格得为子龙，在父母山后过峡处格为丑龙（他家的这个坟墓的龙穴是青龙旁出挂正祖的情况）（按江西派的格龙方法就是，入首为亥龙）。对面有地盘午峰，和坤峰……这个是他提供的情况，因为听老师这么说，他很想再听您指教一下，他家现在这么做了，是否合您说的要求呢？请您直言……我也想学学。三元仙答：度水度砂之法,如会用现时的宿度才能用人盘拔砂,天盘收水,按正宗的三合以用宿为最上层功夫,如用开禧度或时宪度皆不合,开禧与现时的宿度相差很大差不多一个宫度,要学会算现时的宿度才可用这法,最稳当的量度方法是以地盘来量度最合理气,还要看五子气的生、旺、相气入穴否?其所用日课太阳在丑宫而不是子宫,如是子宫才有拱夹之力,太阳不到则所用之无大福也! 问：1、非常感谢老师指点.他家这个地方,如果用三合来看,我觉得地盘午峰为人盘的丁峰,子山兼癸就是现在的女宿土,而人盘丁峰有一部分为现在的鬼宿为金,另大部分为柳宿土.人盘坤峰现在该是属水.所以我的看法,他家现在的立碑之向还可以,因为他说实际对面还有未一片山,就是现在宿度的木度,因此我以为,用三合的宿度方法来消砂纳水的话,碑该立癸山丁正针(兼子一分,即一九分金).则坐斗牛金宿,这样就可以收到生旺奴砂和生旺水。我的看法，不知道老师觉得对否？2、对于此日课，得到您的解释，我明白一点了。不过朋友说，他说用事那天到大寒就只有3天了（2006-01-20是大寒），按仪度六壬交节气前5天，太阳就开始进入子了，也不知道他讲的对不对？三元仙答：太阳到丑宫１６度啊，离子还差得远！要真太阳到宫才能起作用，前五日是用奇门的气，而不是真太阳，如是想用六合照就要得秘传方法才可使得宫度真确，更要结合地方时，这才是真的。 问：非常感谢老师指点.他家这个地方,如果用三合来看,我觉得地盘午峰为人盘的丁峰,子山兼癸就是现在的女宿土,而人盘丁峰有一部分为现在的鬼宿为金,另大部分为柳宿土.人盘坤峰现在该是属水.所以我的看法,他家现在的立碑之向还可以,因为他说实际对面还有未一片山,就是现在宿度的木度,因此我以为,用三合的宿度方法来消砂纳水的话,碑该立癸山丁正针(兼子一分,即一九分金).则坐斗牛金宿,这样就可以收到生旺奴砂和生旺水。我的看法，不知道老师觉得对否？三元仙答：要以新宿度为收砂，收峰的五行依据才有准确性，如有些人认为以开禧度为准，哪是大错特错，如开禧度准的话则不会在清时出现时宪度，所以历代都要修订新宿度和量天尺！不知此道者则其术会失去准确性！学三合要学赖布衣的为最佳选择，再者，张九仪尽得赖氏心法，亦可从这入手，切记不要混入长生、沐浴哪是另一家，以后我会在中易网上学院细说的。 问：1、请问入地眼这本书怎么样正确吗？ 2、其中论平法龙，24山尽阴尽阳水法及铺星翻卦好吗？ 3、介绍几本正宗风水书籍，使后学不走错路？三元仙答：入地眼是言形者多于言理气，如要学形派最好先学沈新周《地学》、周景一《山洋指迷》、张子微《玉髓经》、李黙斋《辟径集》较为正统一些，如先学《入地眼》会不易得要领。学风水宜先习命理，再学峦头，最后学理气和择日才能登堂入室。 问：在请问《雪心赋》的书如何？阳宅方面我是用《沈氏玄空》的，有其它好的理气吗？玄空大卦我没研究过，与小玄空结合实用吗？三元仙答：先学这些便可以了！打基础要循序渐进才有用，不要急进！ 问：如果将骨灰撒在了山上树林里，那是不是就没了祖坟了？如何辑拜？谢谢三元仙答：如果骨灰撒在山上树林，亦可以拜祭先人的，方法是：拜祭时面向撒骨灰的方向，如撒的位置比较乱的话，最好是要记得左至哪里？右至哪里？记得左右宽度就取左与右中间的位置作中心点，这一点就是先灵的所在了，以后拜祭要记住这个位置就准确无悮啦！ 问：我老家那栋房子,白虎比我们高,青龙比我们低,青龙那家由于比我们低,故意在我家大院门对面盖了个茅房,房顶一角正好对着我们院门正中。院门我们是没法改了，因为屋前有几颗几百年的老树，总不能把门对着它们。还有屋后正中有颗电线杆。有没什么方法调理一下。门上挂片镜子对着那角行不行. 三元仙答：最好不要掛镜,因镜会将景物影入镜中反至凶,有很多不知光学原理! 问：三元仙大师：我今年准备装修一套房子入住（三楼，3房2厅）方向如下：坐丑向未兼艮坤三分，坐斗十七度向井二十度我的出生年月：辛亥戊戌甲申甲子，爱人出生日：丙辰己亥庚辰辛巳我找人帮看后拟定择于2006年二月初九日（农历）未时兴工装修：丙戌　辛卯　丙申　丙申另择农历2006年四月初十七日申时入宅：　丙戌　癸巳　癸卯　庚申请大师帮评一下这个日课，先行谢过！宅的附近有水吗? 没有，是在城市里，只有地下水沟。谢谢三元仙大师！是用地盘量的坐向还是什么盘? 我不懂，我只知道最外层是33度左右。谢谢三元仙答：可以在夏至后装修!如大门开正西方的则不利! 问：02建住宅夫妻居住，坐2度子山午向，想在院子中坤方做水池，午方做假山，坤方见黄泉我有办法，近几月中择一吉日，宅主八字：乙卯戊子壬辰辛亥谢谢！三元仙答：今年不利,三煞到正子山,主大凶,望慎之! 问：如只在院子中坤方做水池呢！谢谢！三元仙答：要以宅中心度去，如确定是地盘的坤才可以，如是其它方位则不合。 问：那门就是开在房间的申方了(是一个单间),门的坐度是癸山丁兼丑未. 请就此情况指点!三元仙说:寅月申方犯岁破，建议在七月份。如果门是开在房间的坤方： 1、择日上应该没有月冲破的问题了是吗? 2、门开在坤方，选择日课上是否还是按申的来定太阳等吉神到宫，坤申同宫对吗？三元仙答：应分得细一些,坤是坤,申是申.申比坤吉.日课并无月破这种神煞,申是同元,坤则不同. 问：我时常住小的小房子,坐癸山丁兼丑未,门开在房子前面最右边,应该是申方吧,门坐向也是癸山丁兼丑未,因为想修一下门的门槛,我选了个日子是:公历2006年2月28日,将就该日为一修门日课,你评断指点一下,看该日课怎么样? 日课排盘:丙戌年　庚寅月戊子日丁巳时 (或 : 丙戌年　庚寅月　戊子日　己未时) 我现在决定用日课:丙戌年　庚寅月　戊子日　己未时我是癸丑年的. 请您看看:两个日课分别如何? 哪个最好? 首先要从宅的中心度去，要修的大门门槛中心点是什么方位，然后才好定是修哪一方？那门就是开在房间的申方了(是一个单间),门的坐度是癸山丁兼丑未. 请就此情况指点! 三元仙答：寅月申方犯岁破，建议在七月份。 问：7月是有天帝到方是吗? 有点急,能在农历3或4月吗? 谢谢! 三元仙答：最快都要小满后才合。  问：今年二黑病符星飞临东南方位,家中睡床正在此处,听说轻者病痛,重者还有官非??但房间格局床位无法改变,怎么能够破解??我已经挂了两个木葫芦可以吗??还有其他方法吗??关键是,不要有官非啊,那可不是闹着玩的,衷心谢过!! 三元仙答：如不开窗则无事。 问：我床头的旁边就是窗户,但是按照家里的方位,窗是在正南偏一点东,请指点! 三元仙答：农历的二月、九月不开窗就无事啦！ 问：假如有这么一个地方,只是假设，地盘立向丑山未兼癸丁,右水倒左,穴位上可见随龙水地盘申来，小水亥方来于未方汇入随龙水，可见地盘午方水来、于午方汇入随龙水，最后所有水都出地盘巳转辰。这里想问的是，不管来水的吉凶和其他情况，以此向（丑山未兼癸丁）论，午水算上堂吗？三元仙答：只要来水经过明堂，均叫上堂。 问：谢谢您，这个午水在盘面上不经过向，但到明堂才出去的，那么也就是说过堂了是吗？即是这里的午水算是上堂！对吧。三元仙答：对。 问：请教大师：我自从2004年春节搬入此房（当时为新屋）后运气时有起伏，去年底更是不顺，请指点（资料来自：中易文化风网风水精义版）说明：小区位于城市的偏东部，我家的楼处于小区的东南部，位于25楼。阳台和两间房的飘窗都是面向东南。视野开阔，从窗望去周边的楼都显得低矮，但有一条铁路和一条快速路斜向延伸，到了晚上更是形成光带,但并不是紧贴，最近处约四五百米。小区周边的路人流和车流量都不是很大，只有楼前一条两车道的车稍多，但在城市里属很小的路。小区的东北面约500米是丘陵地带（上面有一排楼房），南面两公里是一条大江。请大师帮我看看此屋有何问题，如何解决，谢谢三元仙答：关键的位置请图示：你住的房子中心看到小区大门是什么方向？小区大门又向哪个方向？

tusheng20089 发表于 2009-1-9 13:29:23

三元仙老师堪舆问答录四

三元仙老师堪舆问答录四 三元仙老师堪舆问答录四 （原创作品，如要转载请写明出处）原创：三元仙资料整理：恒云问：我们的小区有四五个门，有两个门是在写着小区名字的牌旁边，但比较少人走；另一个门理论上是侧门但多人通行，还有一个是售楼部的门，不知道算哪个？（在小区图里涂了粗黑的地方就是门）三元仙答：你和家人常走的是哪个门？ 问：那个门面东。在我家的东北偏北方向。但是我家有车，我们也常从车库出入。车库出入口都是向北，入口在我家的北面，出口在西北面三元仙答：从小区而言，最吉为东北方35层的楼，次吉为西北方的32层的楼，最差的就是你现在住的32层楼，此楼住后经济和身体均欠佳，要注意腰肺喉及血管疾患，调整方法是可以调的，由于我未到过现场也不知真实坐向是坐何山，向何向？兼针是多少度？各个房间的真实方位是多少度？这些数据是最关祸福的，这些数据是不可少或缺的！知此是凶宅，但未知真实数据是不可乱来调整，最好你能量出真实坐向后，再将资料发上来，这才能知如何调整！量法要用指南针或罗经离开大厦最少要3-5M如近的话则有磁场影响指南针就不灵了！如不懂，则可请当地懂风水的帮测量。 问：大师，我不懂测量这些东西，也找不到会测的人。能不能介绍几种通用的办法，比如摆什么东西之类的。资料来自谷峡论坛http://88500.5d6d.com/forum-57-1.html 另外，我搬家以来，电器经常坏掉，这是否与风水有关？三元仙答：这与风水无关,应是宅内空气湿度大所致! 紫来 问：请教元仙大叔，关于选房子能否提供一些选购房子时的基本准则？比如，什么样的房子、布局应该避免，什么样的绝对不能要，应该选什么样的房子，等等。资料来自谷峡论坛http://88500.5d6d.com/forum-57-1.html 三元仙答：选房子时的基本要素有如下几种: 1：房子的周边空间要大，如觉得空间前后左右不足十M的属凶宅。尽量靠大马路边取其空间足够之宅。 2：宅前不宜有高楼挡住前面的光线，阳宅以阳气和光线为主，光线足的阳宅可以逢凶化吉。 3：宅的小区大门不宜向西，住宅的小区最好为东面是马路，如西面是马路则属失运之小区，如宅之东面是空间则大吉，如西面是空间则大有损财之象。 4：厅大门为宅向，不是以阳台为宅向，选择宅向时要看门对楼梯，是上时楼梯，还是下时楼梯，如是下时楼梯则财不聚，得而复失。 5：住宅的厅大门不宜与对门相正对，或四门相对，或门窗相正对，皆主损财，易导致家内外不和，经济入不敷出，主见退败之象。 6：厕所不宜在宅中心点的背面，主见人丁不利及常年多病。 7：不宜选房子在高楼林立的建筑群之中，因阳气不足易患绝症。 8：选房子时首要先看单元楼梯门的向，是否背山面水，如是背水面山则违反风水吉利的基本原则，大运不济时则易损人丁。如是平洋无山的住宅则无此凶。 9：要注意形煞之宅，即屋角尖射，马路直冲，电杆正对，崩山正对，发射塔太近等形煞。犯之如流年煞气加临则大凶。来自：中易文化风网风水精义版除上述以外，还有很多值得注意的，我就不一一细说了，其中最关键的便是要结合本人的命运去选择房子最为理想，如用神为木的宜向东等，犹以宅主为重，切记！切记！紫来：谢谢大叔的详细解释 房子的周边空间要大，如觉得空间前后左右不足十M的属凶宅。尽量靠大马路边取其空间足够之宅。 ——楼房的话，起码有两边与邻居相连的，如何算作举例十米？  3：宅的小区大门不宜向西，住宅的小区最好为东面是马路，如西面是马路则属失运之小区，如宅之东面是空间则大吉，如西面是空间则大有损财之象。 ——若两面或四面都有马路呢？ 4：厅大门为宅向，不是以阳台为宅向，选择宅向时要看门对楼梯，是上时楼梯，还是下时楼梯，如是下时楼梯则财不聚，得而复失。 ——什么叫上时楼梯？是否指大门对着的楼梯是向上还是向下？如果上下都看到呢？又，如果不对着楼梯就无所谓，是吗？ 6：厕所不宜在宅中心点的背面，主见人丁不利及常年多病。 ——所谓“宅中心点的背面”，是否指以大门的朝向为正面？ 7：不宜选房子在高楼林立的建筑群之中，因阳气不足易患绝症。 ——若小区的楼间距比较大呢？另外，如何算是有照、有靠？青龙白虎如何看啊？ 三元仙三元仙答： 1：房子的周边空间要大，如觉得空间前后左右不足十M的属凶宅。尽量靠大马路边取其空间足够之宅。 ——楼房的话，起码有两边与邻居相连的，如何算作举例十米？是指楼与楼之间的空间，不是指邻居。 3：宅的小区大门不宜向西，住宅的小区最好为东面是马路，如西面是马路则属失运之小区，如宅之东面是空间则大吉，如西面是空间则大有损财之象。中易文化风网风水精义版 ——若两面或四面都有马路呢？最好是这样。 4：厅大门为宅向，不是以阳台为宅向，选择宅向时要看门对楼梯，是上时楼梯，还是下时楼梯，如是下时楼梯则财不聚，得而复失。 ——什么叫上时楼梯？是否指大门对着的楼梯是向上还是向下？如果上下都看到呢？又，如果不对着楼梯就无所谓，是吗？是指最近门口的楼梯，下梯洩财。看见不算。  6：厕所不宜在宅中心点的背面，主见人丁不利及常年多病。中易文化风网风水精义版 ——所谓“宅中心点的背面”，是否指以大门的朝向为正面？是以厅大门为朝向，出门时为宅向，入门时为坐，即背后。 7：不宜选房子在高楼林立的建筑群之中，因阳气不足易患绝症。 ——若小区的楼间距比较大呢？最好另外，如何算是有照、有靠？青龙白虎如何看啊？这些不紧要，是形派的基础，阳宅不能以阴宅的形派来立论，如是山中之宅则要论，平洋之宅则不必论此。紫来：宅主是指屋契的主人，还是真正在房子里常住的人？假如，妈妈和我、我先生一起住，屋契可能是妈妈妈妈妈的名字，也可能是我的名字。而妈妈是不常在家的，一、两个月才回来一次。我的八字是乙卯甲申辛卯乙未，用神是金水吗？若是，该选什么朝向的房子呢？而我妈妈妈妈妈的生时不明，若以她为屋主，又如何选呢？三元仙答：宅主是指一家的经济支柱，我的八字是乙卯甲申辛卯乙未，用神是金水吗？这个你发到我的邮箱算过才知。 空谷天籁问：关于“厅大门为宅向，不是以阳台为宅向”，请三元仙老师解说一下，因为现在不少人都认为阳台为最大进气口，故以之为宅向。中易文化风网风水精义 版另，现在一楼住户通常会有两个门，除正门外，阳台上也有可进出之门，且阳台之门往往大过正门。三元仙答：问得好，现在学风水以书为师的人很多，受书上的误导确是不少，所谓宅之居者不外以门纳气，以方配门，在定哪个才是向时，先要弄清一宅之太极，最大的太极就是所住之区域，由区域再分则是单元楼梯之太极，单元楼梯即整幢大厦之坐向，如一幢大厦有多个单元，则以单元为各自的太极，再由大厦分出住所之太极，即宅之中心点，再看厅大门在何方，门是动气最大的地方，阳宅的论点以动气为主气口，静气为次气口，吉凶全在一“动”字，动接地气，静接天气，阳宅以动气为主，阳台与窗皆是静气口，静则不能接地面楼梯之动气，如此推之宅之主气则不通，气由路引动而登堂入室才为真动气，而门与楼梯则可接地下之动气，蒋公云：“吉凶休咎全在乎动处”，是故，门才是真宅向，阳台因无与地面接气所以是假宅向，就算是与地面接气必先经过门，有实例可以一试，就是二五交加到阳台与到门动气之所，看一看是哪一个出事快且祸重，便见分晓。以阳台为向是建筑的术语与风水无涉，建筑是以向阳的立面为向的，读至此应知其以阳台为向者是假向吧！空谷天籁：解答得很清楚，多谢！临风 问：请问仙仙，如果厅之后的小厅有两个1米八宽的落地玻璃拉门(只能开一半， 70-80厘米，有一个门还从来不开)，夏天经常出此门去外面草地，经常开着此门，正门只早晚用，一直关着呢)？是不是后门用的多时该算后门方向呢?后门向西南，前门向东北。。主人喜南，东，是不是该经常开后门啊？三元仙答：要看哪一个门直通外路，如后厅是有围墙或栏栅的又或有高屋挡住的则掳前门的向，如前门直通总路口的属前门的向。统而言之，哪一个门近总路口的算哪一个门的向。临风：谢谢仙仙。资料来自谷峡论坛http://88500.5d6d.com/forum-57-1.html 后面就是大草坪(很多家房子围成的后院，距对面家60米吧)，没有路，小孩可以在草上玩。。所以算前门? 那多开后门有好处吗，因为前门是东北，我忌北啊？

liujun 发表于 2009-1-10 10:18:52

值得一读!

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