难非不能 ◆ 信心篇第一 ◆
<P class=p13-5>“我的病能好吗？”</P><P class=p13-5>“我能学会吗？”</P>
<P class=p13-5>“我脾气坏，习气深，能转变过来吗？”</P>
<P class=p13-5>我都回答“能”。</P>
<P class=p13-5>你信我的话你就会去努力，你若有点不信，我要再作些解说，使你明白道理，建立信心，因为心疗的一切力量，都起源于信心。</P>
<P class=p13-5>佛经里说：“信为道源功德母”，信心是行动泉源，道德事业的根本。</P>
<P class=p13-5>我说“能”非凭空与你树立信心，而是依据“无常”这个论点来确定的。</P>
<P class=p13-5>“无”——没有，“常”——不变，这是佛陀释迦牟尼四十九年讲学的基本论点，认为宇宙人生，世间万物，无有不变的道理，他以这个基本论点劝导人们努力转化生活中所遭受到的种种苦难。</P>
<P class=p13-5>人在生活中能学会许多原先不会的，也能去掉原来所有的，例如：</P>
<P class=p13-5>“抽支烟吧。”</P>
<P class=p13-5>“我不会。”</P>
<P class=p13-5>“玩玩。”</P>
<P class=p13-5>“嚓”一声，火柴的火朵已跳跃在你眼前，这种无慧的殷勤，加上欲望的劝诱，你学会了吸烟。另二善友劝你戒烟，说吸烟有害健康，易患肺癌、老年慢支，吸烟等于慢性自杀，你觉悟了，把烟戒了。</P>
<P class=p13-5>从不吸烟到吸烟，又从吸烟到不吸烟，说明人是可以随环境影响、自己的意志而转变的。</P>
<P class=p13-5>这道理说来好懂，真明白也不容易，有人还在作相反的肯定与宣扬，说“学不到的”，“改不了的”，“治不好的”等等。被他们随便用来作为依据的就是“难度太高，你我这等人学不到”，“江山易改，秉性难移”，“这种病治不治都是死”。这种人自己无上进心，吹冷风、说凉话却很灵敏。若不扭转这种风气，病人被医生吓死，聪慧人不求上进，也成了二等人，二等人不变三等人才怪呢！</P>
<P class=p13-5>“江山能改，秉性难移”，原话不错，错是错在如今说这话的人和听的人大都把“难”作为“不能”来理解，在他们的思想言词中包含着消极与绝望。</P>
<P class=p13-5>“难”非“不能”，难改不等于不能改，个性坏、习气深，都能改，不过难一点罢了。</P>
<P class=p13-5>“婴儿会吃饭吗？”“不会。”</P>
<P class=p13-5>“会吃奶吗？”“会”。</P>
<P class=p13-5>“会走路吗？”“不会。”</P>
<P class=p13-5>“两脚会活动吗？”“会”。</P>
<P class=p13-5>吃奶动作和手脚活动，是人与生俱来的本能；吃饭、走路都是人在生活中学会的。别看我们现在吃饭、走路都很自在，当初我们从不会到学会的过程中，也是很艰难的，只是由于生存的本能使我们去克服种种困难，谋求成长罢了。</P>
<P class=p13-5>我们若把培植智慧，提高修养，改正劣性也作为生存的要求去追求，难的事也就不难了。</P>
<P class=p13-5>请想一想：</P>
<P class=p13-5>由于惰性畏难，把某些可能的目标看成不可能，这不过是给自暴自弃戴上个面具，已经害了自己，若再去影响他人，那过失是很大的。</P>
<P class=p13-5>即使自己看不到十全十美的人，但人是可以把自己提高成为十全十美的。<SPAN class=p13-1copy></SPAN></P>
<P class=font8Copy><STRONG> 你喜欢高声朗诵吗？</STRONG></P>
<P style="MARGIN-TOP: -15px" align=left><SPAN class=p13> 人要是了解没有不变的事物，<BR> 身上的病痛和心中的愚昧就会得到转化。<BR> 困难在向我们微笑说：<BR> “我的顽固也并非是不可克服。”<BR> 虽然成功总是掌握在意志坚强人的手中，<BR> 但幸福的种子还需要自己去培植。<BR> 要求学找个有智慧的老师，<BR> 要求医找个有责任的医生，<BR> 要朋友找个有上进心的善友。<BR> 希望你以欢喜心常想起那些智慧语言中的要义，<BR> 它能消除你的病苦与烦恼，<BR> 它能给予你智慧上的安乐。<BR> 你会唱吗？<BR> 人解无常理 病愚皆能转<BR> 难非不可能 有志事竟成<BR> </SPAN><SPAN class=font6><FONT color=#333333 face=楷体_GB2312>（本文仅供病苦者作心理自疗，为傅味琴1984年之写作）</FONT></SPAN></P>
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