癸山丁向正线大空亡 , 为何两人考察而结果不同？

水浒2000 发表于 2009-4-16 12:16:07

癸山丁向正线大空亡, 为何两人考察而结果不同？

为何两人考察同一地方而结果不同？
 
 
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天玉经初探<o:p></o:p>
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    天玉经、青囊奥语、玉尺经为唐·杨筠松著。葬书、青囊奥语、天玉经、玉尺经，为杨公风水最高理论和操作细则。
   “李三素公注释的前注中载有：天玉经为罗经解之祖”。（注）实为不错，《天玉经》全部内容都在“解”字上，解释罗经的制定，解释罗经的作用，解释罗经一周天的吉凶度，解释罗经的游戏规则，解释明师线，解释七十二龙，每龙的属性。按现代的话讲，就是一台机器，或一辆汽车的使用说明书，一套工艺的实际操作规程，一部游戏的攻关指南。总之没有得到《天玉经》的师傅，他的杨公风水术，是不完整的，是不可操作的，因吉凶就在一线间。世面上的《天玉经》没有那一本讲有实际操作的。作为一部完整的风水术，它的精密度，和可操作性都是完整的。概念理念都清楚可见。
    太阳回归年周期为365.25天，二十八星宿分份≈363.8份，两者同出一仪。实为尺度而已。在罗经上是为分线的尺度而已，赖文俊用它，是《天玉经》里讲的尺度，所以赖布衣得杨公真传，他用的二十八星宿，并不是星宿气场对风水的影响，而是《天玉经》里一把尺。地之分野，二十八宿分之，“日夜一周，圜道也。月躔二十八宿，轸与角属，圜道也”。（吕氏春秋）所以《天玉经》里的二十八宿，是一个周天的方位尺度。二十四山太大，七十二龙太粗，乘一线生气，二十八宿分度用之才细。才为一线之精，这就是杨公所为也。
        360天那天无太阳照射地球，地球里何方何处无生气，“行乎地中，谓之生气”。每一寸土地都有生气，有生气又何为空，空则无也，空则不存在，空空无物之意。不为空就有气，看你何乘之，乘生则吉，实际《天玉经》里以详解有。不知用者，可卸之，明者用之，呼为明师线也。
    江西南康市风岗镇大塘村董家九井十八厅大屋，癸山丁向正线，落七十二龙空格，有人称大空亡，大空亡呀，大空亡呀。据《天玉经》所记载为土龙，随龙水乾亥临官水细过堂冲养宫，艮寅病水甲卯死水大来冲养宫，长房必败，临官财水不入库，显败迹。实以破败。现此泄露一点，以供各位师傅验证。同为相似广东龙川丰稔镇黄岭村叶氏祖屋，坐癸与子中缝线（周天八度），称之为小空亡，其家业兴旺，丁财两旺。又一例，广东龙川赤光镇乾头村宋朝刘氏二世祖壬山丙向、周天346度，称谓大空亡的墓地，家族兴旺，没有败迹。这样的例子还有诸多都合符杨公风水操作格局。诸位有志同行师傅们，去实地验证考查，结证你们自己就会得出。一代伟人******讲：“实践是检验真理的唯一标准。”
    一部完整的杨公风水，如缺了《天玉经》就会象现代汽车缺少轮子或是其它部件，又何以行驶。话又说回头，世面上有那一本《天玉经》有详解罗经？罗经也象《奥语》一样，布满奥秘的语言，叫大师们如何读懂。解铃还得系铃人，罗经是杨公所设计的，还得要杨公解释，杨公的《天玉经》就是钥匙。
    讲一下本题无关的，我先拜在风水理论家，李定信门下，而后又拜明师唐荣，成了明师的徒弟。伟人说：“不管黑猫白猫能抓老鼠的就是好猫。”自己做的事，经得时间考验的，
 
 
<a href="http://www.gzyyfs.com/news_view.asp?newsid=1160">http://www.gzyyfs.com/news_view.asp?newsid=1160</a>
第六站  风岗董家祠堂、九间十八厅
<img src="http://www.gzyyfs.com/edit/UploadFile/20092271959224.jpg" border="0">
     这是两座民清时代的建筑，据董家后代说，当年祖先做生意发财后就请风水先生择地而建。我开办杨公风水培训班以来，之所以带学员到此处察看风水，必有奥妙蕴藏其中，引领学员打开这风水之谜的大门。    每次来考察时，我先带他们四周看了这座祠堂,要求学员学会用眼睛审视周围环境,然后，就指导学员拿出罗盘，指向远方朝应峰之间一出水口，罗盘定向为木局丁末。定好水口，返身察看入首龙，此祠堂背靠一座秀峰，经测定入首龙为壬子龙，为木龙，坐穴癸山丁向来兼子午。“这就符合杨救贫建筑风水布局理论，龙水同褂，有章有法。坐穴和水口同为一褂，固然重要，但是凡事要全面综合考虑”。
      风水讲究来龙砂峰景观和随堂水的悠扬去留走向。经测，该祠堂右边朝堂水为乾亥，为长生水，左边朝堂水为甲卯，属帝旺水。在风水学上长生水寓意为万物生气勃勃，而帝旺水则是可遇不可求的富贵之水，将预示这家人丁兴旺和仕途显达。据史料称，董家该祠堂做后，主人生了七个儿子，家中曾有人在朝廷作官深得皇帝赏识，获题匾一块。      　　董家当时成了当地富贵之户，兴盛之时为这个七子大动土木，于是，其为得宠的老七在祠堂左侧兴建一栋九间十八厅房子。开始董家后人欣欣然把安居乐业、田园牧歌的散文诗写进了自己的谱牒中。    　  董家老七这栋“ 九间十八厅” ，是一栋砖木混合结构建筑，呈长方形，宽约60米，飞檐画栋，气势轩昂，远远望去，既有县署衙门的威严，又有客家亲情的互助的和谐，可称得上客家建筑艺术中的珍品。高大宽敞的青石大门上，高挂一块题有皇帝书写的匾，从正门进去有前厅、中厅、后厅，夹着前井、中井、后井，各天井向两头延伸，布满密密麻麻的厢房，忽见左右厅堂，又纵横交错地夹持大小不一的天井，由于天井众多，使整栋屋宇光线充盈。这里共有九大厅、十八个天井、九十八间厢房或厨房，后面是一长排牛栏猪圈厕所灰间，整个布局合理、人畜分离、井然有序、疏密有致，给人以均衡平稳的美感。但是其施工作法处处显出非杨公风水法的痕迹.   　　如这栋豪宅却犯了风水大忌。这是董家人做梦也没有想到的事情。阳宅同样有吉凶之分，不尊重建筑的科学布局，就会铸成大错。学员用罗盘小心翼翼地测定其坐向坐穴，无论从前厅还是从厢房的门柱等处测定都是此房为癸山丁向，坐穴大空亡。大空亡呀，大空亡呀，从风水角度来说，是一切尘世繁华都将付之东流。所以，佛家寺庙坐穴为大空亡，就是超脱红尘名利，心地空荡，修身养性。董家这栋“ 九间十八厅”的主人何曾想到，在这九间十八厅崛起之日起，就在冥冥之中有人驱动命运之车把董家人带向没落之势。事实也证明，老七自住进九间十八厅后，慢慢由繁荣走向衰败的，以致现在这栋豪宅处处败损，门庭泠落。
     据了解，董家祠堂是请杨公风水师规划兴建的，而“ 九间十八厅”则是由三元地理先生指导下兴建的。两种不同风水流派作法，给主人带来了不同的后果。
      方位不同收水情况也各异.同在一个水平线上（九间十八厅位置稍前）用天盘纳水，则左水为衰水（乙辰）上堂，而右水则为艮寅临官水上堂，但是临官先上堂，衰水左水倒右水冲临官。这上堂水方位变化所带来的风水吉凶之变，是常人无法理解的，风水之玄妙就正在此，收水一变，预示此家会转运。      　　经考察，董家这栋“ 九间十八厅” ，天井做法也是不合规范。中堂天井放水口在正前方，而两侧没有入水口，这就与东西侧房的天井的水不相通。水是生气象征，阳宅内水流不相通，各走各的道，没有生生不息之动力。"难怪，曾老师带我们到这儿来看风水，董家兴建祠堂后得益于好风水，而兴建这栋“ 九间十八厅”后，则走向衰败。这风水神妙之处今天我才信服了!" 
     “ 这让我想说一句话，就是兴也风水，衰也风水。究竟是谁的错？风水是古人利用天人合一等哲理和方法，用来利用、改造自然环境和景观，以达到人与自然和谐相处，相得益彰，促进人类安康的目的。所以，我们要珍惜生命，就首先要学会敬畏自然，与人和谐相处。大自然有许多等待我们去探索的秘密。也许风水就是一把打开秘密之门的钥匙。”说这番话的是来自珠海的学员孙某，他来赣州学风水的目的就是为自己家人谋取一方好风水，他认为杨公风水有理论可操作，而且留下来的这么多风水作品可供学习。

水浒2000 发表于 2009-4-16 19:24:17

本帖最后由水浒2000 于 2009-4-16 19:25 编辑

唐荣先生说癸山丁向正线是土 
 
曾祥裕先生说癸山丁向正线说是木。
 
 红鸾说是癸山丁向正线是火。

万山横 发表于 2009-4-16 19:59:00

一部完整的杨公风水，如缺了《天玉经》就会象现代汽车缺少轮子或是其它部件，又何以行驶。话又说回头，世面上有那一本《天玉经》有详解罗经？罗经也象《奥语》一样，布满奥秘的语言，叫大师们如何读懂。解铃还得系铃人，罗经是杨公所设计的，还得要杨公解释，杨公的《天玉经》就是钥匙。讲一下本题无关的，我先拜在风水理论家，李定信门下，而后又拜明师唐荣，成了明师的徒弟。伟人说：“不管黑猫白猫能抓老鼠的就是好猫。”自己做的事，经得时间考验的，
 
 
名師創造高徒 
笑談一楊公所寫的<<天玉經>>是那個版? 
笑談二楊公所設計的羅盤又是那個版? 
笑談三沒有讀過甚至沒有听過<<天玉經>>的風水先生難道就象汽車沒有輪子是個廢物嗎? 
笑談四楊公固然神人尊楊但不要拿楊公做招牌往自己臉面上帖金楊公是所有囯人的楊公不是某人專用的楊公

abclmx 发表于 2009-4-16 20:28:16

请问想讨论什么呢？

水浒2000 发表于 2009-4-16 20:59:10

一部完整的杨公风水，如缺了《天玉经》就会象现代汽车缺少轮子或是其它部件，又何以行驶。话又说回头，世面上有那一本《天玉经》有详解罗经？罗经也象《奥语》一样，布满奥秘的语言，叫大师们如何读懂。解铃还得系铃 ... 万山横发表于 2009-4-16 19:59 <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=374980&ptid=43474" target="_blank"><img alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border="0"></a>
 
我的意思是。。。你没有懂也。。
 
我说上面的意思是他们两测量。。数据不同。其中有人测量有误。。。何来学术的可靠性。。

231468 发表于 2009-4-16 22:28:58

又是一个吹牛卖广告的“大师”。

百事通 发表于 2009-4-17 08:43:42

风水共同讨论时有这样的矛盾，好多人度量风水的度数不一样，并各持一派观点，都认为自己才是最有理的。都是主观意识太浓，客观理念淡泊。

水浒2000 发表于 2009-4-17 11:14:20

又是一个吹牛卖广告的“大师”。 231468 发表于 2009-4-16 22:28 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=375143&ptid=43474" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A>
 
兄弟，，，我与她们俩素不相识我感觉网络上的大师为了证明自己的理论。。同一个地方。。所以不晓得说明原因出现不相同的结果。。。。

300365 发表于 2009-4-17 11:44:30

为何两人考察同一地方而结果不同，学的不一样，吹的当然就不一样了

水浒2000 发表于 2009-4-18 17:24:08

我还是觉得他两因为有其中一个因为想证明自己正确性最可能会造假。。。

何太急 发表于 2009-4-19 16:47:18

本帖最后由何太急于 2009-4-19 16:48 编辑

我还是觉得他两因为有其中一个因为想证明自己正确性最可能会造假。。。
 
       老兄,你说得太对了!他们有一个造假了! 
        呵呵,你引用他人的文章,代人受过哦.

gu123 发表于 2009-4-19 19:55:09

唐荣先生说癸山丁向正线是土   曾祥裕先生说癸山丁向正线说是木。    红鸾说是癸山丁向正线是火。 水浒2000 发表于 2009-4-16 19:24 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=374940&ptid=43474" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A>
 
这是使用不同的罗盘所致.

黄妙应 发表于 2009-4-19 19:57:15

学风水若无法读懂《天玉经》真是一件憾事！

出山之虎 发表于 2009-4-19 22:20:20

正北还是磁北?是何运的?磁北是多少.经纬度是多少?

谦益民 发表于 2009-4-19 22:22:57

本帖最后由谦益民于 2009-4-19 22:30 编辑

.....癸山丁向，坐穴大空亡。..... 据了解，董家祠堂是请杨公风水师规划兴建的，而“ 九间十八厅”则是由三元地理先生指导下兴建的。两种不同风水流派作法，给主人带来了不同的后果。方位不同收水情况也各异.同在一个水平线上（九间十八厅位置稍前）用天盘纳水，则左水为衰水（乙辰）上堂，而右水则为艮寅临官水上堂，..... 
     ------
谢谢楼主!好例!
     但愚真看不明白:".....癸山丁向,用天盘纳水，则左水为乙辰上堂，而右水则为艮寅上堂(先不管是什么吉凶水)....." 以何来分此左右?

张胤虎 发表于 2009-4-22 08:55:26

“学风水若无法读懂《天玉经》真是一件憾事！”
黄先生能否则见告？

--道法自然-- 发表于 2009-8-14 23:13:01

这是使用不同的罗盘所致. gu123 发表于 2009-4-19 19:55 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=378266&ptid=43474" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A>同是癸山丁向坐山五行属性就有火土木的分别使用不同的罗盘当然会有不同的标注然而其实质在于各风水理论派别的纷乱所致

fengjinlong2 发表于 2009-8-17 20:46:26

癸山丁向，五行水，线挂女土5度吉所以说“明师”手上的经亦不足为凭，其余不说也罢。

天羿发表于 2009-8-17 22:55:08

只有他們自己才知道差異在何處

hynyjlwz 发表于 2010-5-17 17:29:24

都是公说公有理，婆说婆有理，难啊？？？

学习的人 发表于 2010-5-17 17:54:41

这能一样？同一天出生的人命都不一样

尊师弘道 发表于 2010-5-18 00:33:13

广告贴！典形的贬他扬已！

gcy1974 发表于 2010-5-18 09:04:16

回复 2# 水浒2000
以上两位没一个懂阳宅，我曾请其中一人勘测过阳宅，简直是蒙混江湖！空亡就必败？我就见过空亡丁财皆旺，如何解？阳宅重在纳气，岂是简单由山和龙决定。李定信所传在阴宅方面有一定的理论根据，但如果用阴宅理论去勘测阳宅，那是大错特错，被后人贻笑万年~~~~~

天羿发表于 2010-5-18 09:56:18

本帖最后由天羿于 2010-5-18 09:58 编辑

回复 23# gcy1974

想聽聽他如何斷你的陽宅...
對錯是差距在哪裡

gcy1974 发表于 2010-5-18 10:45:24

本帖最后由 gcy1974 于 2010-5-18 10:46 编辑

至于如何断宅我不便多讲，也不予置评，现在就已经多嘴了。再说恐有贬低他人，抬高自己之嫌！世间有因果，庸师害人自会有因果报应！

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