三僚对外不传坐度分金?
<p> 接触几个三僚风水先生,都众口一词:坐度分金不会教的......。为此,我再次重返三僚,认真测量几坐古墓及祠堂的坐度,看看能否发现其奥妙。</p><p> 1,曾氏杨公祠,大门有铁皮包住,门框也有铁管,左右屋角也量不准,有铁。最后在神位后墙测的:周天295.5度,戌兼辛,大门估测辛戌缝中,即天盘辛(渐卦)收暌卦水,去水中乎卦。来脉无法测,龙从坤申而下,脱脉,落平地结作。</p>
<p> </p>
<p> 2,曾氏清初墓,坐周天3度,子兼癸,上山蛇形,落田结作,右水自坤申来,出左巽巳而去,来脉壬兼亥而下,田里跌断,再起小泡而结坐,吐穴。据本地介绍。此墓葬下发丁多.....</p><p><br></p>
<p> 3,曾氏墓,清代中叶葬,碑上写乾兼亥,<span style="font-weight: bold;">周天323度</span>,缝中,右水到左,右地盘丁水,出地盘甲水,出文贵,发丁,离主而发......</p><p><br></p>
<p> 4,蛇形祠,金蛇上树形,是廖炳名师点。正门坐周天346度,壬兼子,内墙坐341度,壬兼亥,门楼坐354度,子兼壬,在巳方147度方位开巷口,再横过右前方丁方墙外立门楼,院内水塘。</p><p><br></p>
<p> 5,曾氏虎形幕,骑龙穴,<span style="font-weight: bold;">坐周天243.5度</span>,申兼庚,来龙小过卦(辛),外堂水口出寅,面前水塘,左水在近,右水在远,交于外堂。是个大发丁的墓........</p>
<p> 这些实例,供大家分析。</p>
<p> </p> 請問以上度數是在早上/下午幾點測的?都是磁北度數吧? 听说是不外传金卦的 内藏黄金斗 外掩时师口
没有哪个有真本事的先生
笨到把自己唯一骄傲的真传
内分金坐度
公告与天下
江湖一点诀 妻 子不可说
没有嫡传 一切都是白搭
这就是江湖
再说 既是他傻傻地讲出来
又会有几个人信哪
这就是江湖 说破了不值一文钱 本帖最后由 何太急 于 2009-4-20 11:03 编辑
<P>3,曾氏墓,清代中叶葬,碑上写乾兼亥,周天323度,缝中,右水到左,右地盘丁水,出地盘甲水,出文贵,发丁,离主而发......<BR></P>
<P> </P>
<P> 从第三例可看出,时代久远,墓向已变,这也是风水考察中的难题---即你辛辛苦苦考察的数据已非当时的实际数据,这样又如何能得到一个正确的结果呢?!</P>
<P> 此例好在墓碑已注明乾兼亥,而现在实测为乾亥中缝,你可能会知道错了,否则真不知所措了.很明显,这样的数据能讨论坐度分金吗?!</P>
<P> 坐度分金在风水中有一定的作用,但不是主要作用,也非绝对作用,其只不过是一个28宿管局的问题,用得好,发得更久远.</P> 现在的罗盘也不是很精确,古代就更不用说了,你测得是342.5度,我可能测得是343.5度,这样地理师都不用做风水了----谁敢保证自己的罗盘百分百精确呢?!弄不好可杀人一族啊! 坐度分金确实有点点作用,但并非主要作用,其不过是72龙下设五子,以应一年360天,现代的一些大师在炒作,增其名望而已.如果连一百二十分针都还没弄明白,强求坐度分针无实在意义. 内分金坐度专业风水易學,公告与天下. 坐度分金在风水中有一定的作用,但不是主要作用,也非绝对作用,
非常赞同何兄的高见! 古人的坐度分金有那么严格么?!狗屁。全是后人在炒作 既然有碑记就好点。这是以龙配水的作法。 案例4,5没有来去水,怎麽判断? 七十二龙那也叫分金 呵呵 有意思
再说 那位大师见过古罗盘 有分360度的???
再说 分金不是万能的
它不会把小地分成大地
无地分成有地
它只是种秘传技法而已
还是那句老话
四势任君谈
五行当自守
另外
在下的同乡 有几位地师 与人造葬一辈子
也没有作过一次内分金的
他们自己迁祖葬时 也没有用内分金
所以 不用的人多了
很多情况下 各安天命了
这就是人生~~ 三僚的风水师都比较保守,一般不外传 分金有之,但如何用人又各言之。我其中一易友用分金只从消砂,与可兼不可兼,要净阴纯阳。不是单纯的分多少。 <P> 2# 何有 </P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ecffe0"> 回复何总管:是下午3点前后测的,是磁北。谢谢!</FONT></P> 4例蛇形祠,右水坤申来倒左,外堂出乙辰,院内围墙高,只能看见丙午峰,巽峰,。门楼子山,右水倒左,出巽,地盘。 万山横兄,提到古盘360度分金,我有认同感,也有此诀,即360度配天盘120分金......
我此次考证之目的,意在核对此诀。 第5例,虎形墓,骑龙穴,墓碑有些前倾,我认真地量了碑下面的底座石,243.5度,同时还有一位先生也测的是243.5度,墓后脑上,还立有一块望碑,也是243.5度.墓左上角与右上角,安了一对眼睛.墓堂内没有放水孔,墓圈外沿,左右各有一个不明显的出水凹.左是癸,右是乙,天盘. 现在的罗盘也有360度分金的,上面刻有每度的五行 每度五行,是一个方面,重要的在于360爻里面的天机线,而不是384爻。记得陈梦国先生在《中国风水绝学》里提到“俗传64小卦”,为何说:‘俗传”?可见话里有玄机。 请问。、、、
请问
我好像看过一个帖子。说三僚立向用的正北。而不是用的磁北。??????????? 堪舆经,拨砂经,雪心赋,这些名篇,讲不用罗盘,据传现在的罗盘是唐朝杨救贫,增加的唐朝,以前的朝代不照样出富贵人,没有天眼都是白忙! 元氐箕斗室连虚:金木水火土.........这就是三僚秘不外传的分金。你们好好看!!!! <P>元氐箕斗室连虚:金木水火土.........这就是三僚秘不外传的分金。你们好好看!!!! <FONT size=2><FONT color=#999999>古皇极 发表于 2009-4-24 21:01</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=383972&ptid=43861" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT></P>
<P> </P>
<P>赞同!依水定向后按此分金确有玄妙之处。</P> 全靠自己悟吧,那有这么明白的! 本帖最后由 子午通 于 2009-4-25 08:29 编辑
<B><A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=383721&ptid=43861" target=_blank>22#</A> <I>水浒2000</I> 是用磁北测的........</B> <P> 24# 古皇极 </P>
<P> 古皇极兄,所言有道理,三僚曾氏用法,据说在此“元箕室......”</P> <P>22# 水浒2000 是用磁北测的........ <FONT size=2><FONT color=#999999>子午通 发表于 2009-4-25 08:28</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=384206&ptid=43861" target=_blank><IMG border=0 alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif"></A></FONT></P>
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<P>子午兄请看:你有时间测量时,,注意这个问题。</P>
<P>三僚定向用天地真子午古法,非地磁立极</P>
<P><A href="http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=40293&highlight=%2B%C8%FD%C1%C5">http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=40293&highlight=%2B%C8%FD%C1%C5</A></P>
<P><FONT size=4><FONT size=4><SPAN style="FONT-FAMILY: 黑体"></SPAN></FONT></FONT> </P>
<P><FONT size=4><FONT size=4><SPAN style="FONT-FAMILY: 黑体">如曾氏虎形墓葬于宋代,其碑刻:宋十八世祖玉屏太公墓,</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 黑体">葬阳坳枫树下骑龙穴虎形申山寅向兼庚甲,庚寅分金。<SPAN style="COLOR: red">笔者用罗盘所测地磁子午接近于申庚两卦中心大空亡线</SPAN>,按玄空之论述,应灾祸百端绝嗣之线位,而据景点简介牌所记载大意是:曾氏阴阳基左砂不起,十几代人丁单传,自此墓一葬,后发万丁。</SPAN></FONT></FONT></P> 这个问题值得思考。
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