<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ecffe0">风水只是一种崔旺加速的作用。</FONT></P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ecffe0">命运只是对过去的总结</FONT></P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ecffe0">因果经才是改命的真理</FONT></P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ecffe0">行善积德才是真修行</FONT></P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ecffe0">只有修行才能改命</FONT></P>
但求行善，不问前程。
没事来看看热闹
学习下了，看来真的有因必有果哦！
不要试着去改变事物的发展应该是没事的，
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ecffe0"> 学习了.希望以后通过学习能弄明白这个问题</FONT></P>
尽量不要泄露天机，多行善也会相应减轻恶报。
<P>确实一篇好文章！一点小看法：“把你的命运交给佛学来改善了”，你所说的佛学应该是“行善积德”对吗？不过这是交给佛学，而是交给自己，自己不去行善，何来的善果？</P>
<P>再说“行善积德”需要学吗？什么是好什么是坏每个人的心里应该很清楚，当你要做坏事的时候心是不是砰砰直跳？</P>
<P>再说什么是“佛”，你真的知道吗？引用张玉林老师的一段话吧： </P>
<P> </P>
<P> 佛是印度语音译，意译华语是<STRONG>大觉者</STRONG>。大觉者是个人对宇宙真了解、直观察的亲身觉悟者，是理解真空的实践真知者，是与真空同呼吸共命运者，称此大彻大悟之人为佛。寺院里的佛像，是大彻大悟大觉之人的形相，人的形相，因为觉悟至高无上，就称他的形相为<STRONG>佛像</STRONG>。佛的形相是一个大觉悟的人，心如如不动，内心无喜怒哀思悲恐惊，因此安定自如、庄严平静、光明正大。是自心真空纯至静、如如不动之表相。社会上的人，对眼见，耳听，意识觉知、理解万物的见闻觉知，称此为<STRONG>知识见解</STRONG>。心中不住一法一物，前念、后念、今念皆无之时，应将有念归无念，自心复原于真空纯至静时，此即<STRONG>如如不动</STRONG>。如如不动佛道成。此时即觉合于真空之时，真空是觉源，觉是源中流。流入源，即入如来圆觉海。此为<STRONG>妙觉</STRONG>，此觉非见闻觉知之觉。小真空合于大真空，真空包罗万象，此觉觉万理，知万源，通万化，达万变，为大觉和妙觉。因为用语言和文字表达不出来。此即是佛。佛就是人，释迦也娶妻生子，佛是在人间成长起来的。在封建社会中，人有等级之别，共分为三流九等。上、中、下三流，一流分九等，共分为二十七等。佛是在人的等级之内，佛即是人。今古之大觉者皆可为佛。</P>
<P> 上流：一流佛祖，二流仙，三流帝王，四流官，五流圣贤，六流士，七商，八工，九庄田。<BR> 中流：一流举子，二流医，三流地理，四流推，五流丹青，六流相，七僧，八道，九琴棋。<BR> 下流：一流成衣，二流罗，三流牲口，四流婆，五剃头，六修脚，七吹，八打，九烟火。<BR> 这是在旧社会、封建社会中把人分为三流九等，共二十七等，所以抄录在此，是为了说明佛与人的关系，证实佛即是人，大觉者即是佛。</P>
我觉得多学有益,还是可以选择一些有用,改善一下环境,并不为改变世界,也不为改造他人,只是想找到本可以选择的好方向走下去,
有道理啊楼主
「 人 法 地 、 地 法 天 、 天 法 道 、 道 法 自 然 。」
学佛修心，多做善事多积德最关键。说的真好啊。
道家可以吗，为何不能学道
呵呵 学佛去吧
是啊，学佛吧，可以改命。
朱元璋从一个乞丐的变革变成国王（皇帝）了
学佛修心，多做善事多积德最关键。说的真好啊。
这个可要好好看看了
和尚在瞎扯蛋，你念你的经，我算我的命，算命也是济世救人。
要真的破迷开悟，必须好好念佛，积德行善，改造命运。
人生的命运是神秘的，学佛修心，多做好事多积福是关键.
只要一个人心善就必然能感召到如意的风水。同样一块地方，有人住着灾祸连连，但是让一个品德高的住，却一点事情也没有。所以，学佛修心，多做好事多积福是关键，没有必要热衷算命，看风水的！
最近读到大乘佛教与文成公主入藏的历史资料，关于残酷消灭藏族地区原始宗教苯教的手段和方法，，，，，，，宗教是什么？为统治阶层服务的利器之一，各位易友不妨去图书馆找找历史资料看看佛教的历史，再决定自己要学什么。一个人的最高境界是真、善、美，万物、万事皆如此。学易也是为了向wamg这样的境界
我想问一下，诸葛亮。刘伯温，张良，他们有没有瞎，有没有出什么事，民国的袁树珊，徐乐吾，韦千里，怎么样了，还不是好好的，孔子也懂周易算命呀，他们也没有什么呀，所以说不要私下定论，搞的相学周易的人，都退缩了，只要不搞符咒的，阴间的和鬼魂打交道的，没有什么因果报应，学周易的大多数，对佛很信仰的，学周易的，会算卦的人，不是瞎子学的多，因为瞎子，虽有缺陷，但智商很高的，他们看不见东西，没有办法做事，只有学周易，我见过好多，瞎子，问他为什么会算卦，他们都说，只有算卦才有口饭吃。哪里有什么泄天机，招报应，简直胡扯。
佛教算设么？印度的一个舶来品而已
你既然能为人算命，也算是因果了，拘泥不来的吧
和尚经捣鼓些瞎扯蛋的玩意。
其实人世间;总概有佛家,儒家,道家等,无论是参悟那一家,都有共同点和诽议点,如果要成为一个德高望重受众人尊敬的高人不多,试问各家从古到今无几个可数,就是能专心可修几家之精华的高人更少,为什么呢？因为各有各的悎修法,将它们同修时就发生有很多的观点不同,比喻佛家,讲究是三世因果;道家和儒家较为讲現实。我看单用一个方面和一两种方法去渡多数人是行不通吧！当然行善积德也重要,努力追求人生方向也重要,其实无论那家都是修其心,不能死搬,做到活学活用,总之有病了时刻单拜着佛祖无药也不会好起来,我认为佛也拜,善德也积,风水调理也要,药也要食,各方面参在一起了,试问大家是不是效果会更好呢？上面的朋友说;提前泄露天机有因果也不一定是坏亊,也许佛祖显灵,人间多事,专賜于一些人有这种悟性来渡众生吧！比喻一个人认识,都是缘份吧,他有难你也看出问题因果了,你不帮他,渡他也不行,佛祖也会怪罪于你吧！当然人间很多事情也是人们自己搞出来的,毁灭人类自己,也是人自毁。单靠我们一小数人的力量也改变不了多少,还是遵照佛祖的话,尽自已的一分力量吧。我在工作中也遇到不小的亊情。在有些人有重病时,在劝人行善积德中,还是参了五行术兼用了,结果大多都有效,也许上面先生所说会有因果,我都不怕,为什么呢？因为我也是渡人,救人,也许佛祖也不会怪我吧！我很多谢仓天,佛祖让我领悟到这个学问,能够尽力去帮助那么有须要的人,我感觉到自豪，那也该有好果不是坏果吧！[因为我在实践中,疾病是在五行转换中发生,在中医理论就有论证;木主
肝.胆.神经系统。土属脾肠胃.水属血溢.膀胱.肾;金属骨胳.肺;火属心.肠等。]号码0-9号也是五行.也可以配数治病。说来说去现在的医院最缺德,所以我已经同好几个吵过架,说他们只会搞人钱,有病不会治,其实用佛,易学同参检验一个病人的病况,多例比仪器要可靠,有时候我还发气说,你们说他会死不一定,我说他会死你们就治不好他了。
万物阴阳.弄不好.别弄坏了.