惜书之甚，至于废学
愚有一癖：但得可意之书，观其装帧、版印极佳者，必如家珍宝爱之。封存包裹，束诸高阁，秘不示人，致欲以为传家之宝。惬意之时，取而观览，亦必小心翼翼，不敢掉以轻心。览毕，复归原位，不敢随手置之，恐遭水火杂物之不测。<BR> 平素亦不忍展读，恐久而污损。不得已而读之，亦不以勾划记号，惟置书签于其中。然愚生性懒散，读过则已，虽有所感，亦不于他处记之。如此岁月淹久，而学亦废矣。<BR> 昔宋有司马温公者，好书惜书亦如是矣，每诫其子藏书、晒书，阅书，皆有范式，一皆以书为珍宝而护爱之。然其道德修为，学问文章，冠绝当时，未至于愚之因此废学也。每念及此，未尝不废书而叹也：吾宝之爱之，果为何耶？做藏书家计乎？思之，又不然，愚既无资财以永其事，亦于平素得圣贤之教诲，知书之于人，不过长养知识，涵养道德而已。然视此因惜书而废学之事，岂非玩物而丧志乎？<BR> 盖物有中意于人者，人之常情，多所不免也。然意有不忍，沉湎其中，为其摄志，驰心不顾者，过矣。是以温公虽惜书，而不以惜书废学者，良有以也。其必知为学之本，非为书也，而为人也。故其于书也，既知爱之，尤知宜熟读之。如此，则本末兼顾，两全其事，美之美者也。
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