[转帖]正五行择日法
<b>作者: </b>中国周易 <b>时间: </b>2004-9-3 15:20 <b>标题: </b>正五行择日法正五行择日法 (zt)
<br><br>正五行择日法 (zt)<br> 正五行日课，根据五行的属性，对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同，不同点就是八字是生下来就是固定的，而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课，首先要了解天干地支及二十四山的五行属性：<br>一、天干五行：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。、<br>二、地支五行：寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。<br>三、二十四山五行：二十四山由八干四维和十二地支组成，寄于后天八卦，每个卦管三个山，组成二十四山，用于阴阳宅用事选课，地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五行为：寅甲卯乙巽属木，已丙午丁属火，申庚酉辛乾属金，亥壬子癸属水，辰戌丑未坤艮属土。<br>四、懂得了天干、地支五行以后，接下来就要选四柱，起四柱是选日课的关键，不管是那一门派择日都要排四柱，四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成，排四柱最简单的方法就是查万年历，学者可参看一些算命或预测书即可。<br>五、择日步骤：<br>要看年月的山家是否吉利，所谓吉利，就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月.<br>年三杀就是：<br>申子辰年三杀在：巳、丙、午、丁、未山。<br>寅午戌年三杀在：寅、壬、子癸、丑山。<br>亥卯未年三杀在：申、庚、酉、辛、戌山。<br>巳酉丑年三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。<br><br>三杀月就是：<br>申子辰月三杀在：巳、丙、午、丁、未山；<br>寅午戌月三杀在：亥、壬、子、癸、丑山；<br>亥卯未月三杀在：申、庚、酉、辛、戌山；<br>巳酉丑月三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。<br><br> 日时的三杀就较轻，选择日只要看年和月的课即可，年月日时的三杀都是看地支，比如今年为甲申年，犯三杀的山有：巳、丙、午、丁、未五个山，现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。<br><br> 选择好年月不犯三杀的山之后，还要看太岁和七煞（岁破），所谓太岁就是本命年。比如：甲申年，甲申就是太岁，太岁忌修造、动土，七煞就是太岁对冲之年，比如：甲申年，七煞就在寅山，忌修造、动土、安葬等；除此之外，正五行择日还要忌：大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。择好年月之后，关键就是选日了，选日方法很多，现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选拔，日子要配合山家和年命，日子一般不能冲克山家和年命，冲者即凶，择时是最后一步了，俗话说年好不如月好，月好不如日好，日好不如时好，所以择时极为重要，弄不好会兵败如山倒。择时一般用六合时，如果选不到六合用三合亦可，只是六合的力量大于三合的力量。地支有了六合或三合,远要看时干和日干的关系，时天干不能克日天干，若时干克日干叫五行不遇时，亦不能用。还有空亡时也不能用，所谓空就是不到位的意思。<br><br>正五行择日要成格局，所谓成格就是<br>天地同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时；<br>天元一气如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时；<br>地支一气如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申时；<br>天干三朋如癸山用：辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时；<br>地支一气如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时；<br>还有地支三朋,蝴蝶双飞天干三奇等等.成局就是要有三合局、六合局、三会局，还要有禄马贵人,三奇贵人；天月二德贵人等。<br><br> 正五行是择日学的基础，这里案例的只是些入门知识，正五行的用途非常广泛，目前多种择日法均从正五行入手。<span style="color: Red;">正五行选日主要以日干为主，八字要通关有根，日辰要生旺有气</span>，这样才能达到扶山护主的作用。.目前单用正五行择日的并不多，它的准确率如何，有待我们在实际中总结经验，加于验证。<br><br>
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<b>作者: </b>旺旺 <b>时间: </b>2004-9-3 15:27
天元一气如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时，甲木不被辛克吗？
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<b>作者: </b>中国周易 <b>时间: </b>2004-9-3 15:33
甲山庚向。
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<b>作者: </b>旺旺 <b>时间: </b>2004-9-3 15:44
不解到底以坐或向在看呢？如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时；那午向不克水吗？
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<b>作者: </b>中国周易 <b>时间: </b>2004-9-3 15:51
这里面注重的是纯清一气，时间的选择。
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<b>作者: </b>慕羲 <b>时间: </b>2004-9-3 18:06
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<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
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<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%">正五行选日主要以日干为主，八字要通关有根，日辰要生旺有气，这样才能达到扶山护主的作用。.目前单用正五行择日的并不多，它的准确率如何，有待我们在实际中总结经验，加于验证</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>
以日干为主，有待商榷！原文非如此，請看選擇求真通書，應以<font color="red">日課及事主的年柱太歲為主</font>，日柱同時要生旺有气。楊公整套擇日法原以八字古法（以年柱及納音為中心）為據，不知何時轉向子平新法（以日柱為中心）系統？？？今古不分，誤導後學。<img src="http://www.fengshui-123.com./images/smilies/violent-smiley-030.gif" align="absmiddle" border="0"><img src="http://www.fengshui-123.com./images/smilies/violent-smiley-030.gif" align="absmiddle" border="0"><img src="http://www.fengshui-123.com./images/smilies/violent-smiley-030.gif" align="absmiddle" border="0">
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<b>作者: </b>niu <b>时间: </b>2004-9-3 21:39
<br><br>对！造葬日课以《选择求真》写得最有系统合理。
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<b>作者: </b>小道 <b>时间: </b>2004-9-4 00:50
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<td>Quote:</td></tr>
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<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%">Originally posted by <i>中国周易</i> at 2004-9-3 03:33 PM:
甲山庚向。 </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>周易兄:
陰陽宅 皆以坐山為主(當有例外可用向)
如第二樓之日課 此坐山當不可用
天干一氣亦有其缺點 不是萬靈單
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<b>作者: </b>慕羲 <b>时间: </b>2004-9-4 10:40
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<td>Quote:</td></tr>
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<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%">天元一气如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时，甲木不被辛克吗？</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>辛卯年納音木，辛丑土、辛未土，辛卯木，四柱納音剋入， 年柱地支卯木，納音又為木，日時卯未生旺，日干生丑月通根得地有氣，大旺。
四辛一氣， 合正官星格，丙辛化氣財星，財官兼備。
[ Last edited by 慕羲 on 2004-9-4 at 10:43 ]
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<b>作者: </b>易江舟 <b>时间: </b>2004-9-4 11:10
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<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
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<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%">Originally posted by <i>慕羲</i> at 2004-9-4 10:40 AM:
辛卯年納音木，辛丑土、辛未土，辛卯木，四柱納音剋入， 年柱地支卯木，納音又為木，日時卯未生旺，日干生丑月通根得地有氣，大旺。
四辛一氣， 合正官星格，丙辛化氣財星，財官兼備。
[ Last edited by 慕羲 ... </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>慕兄，如果考虑坐向或方位该怎么论呢？
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<b>作者: </b>慕羲 <b>时间: </b>2004-9-4 12:20
<br><br>還是以正五行論。有人用72龍或60甲子納音五行，現實上，窒礙難行。
一般開山（新建宅）以坐山論；修造， 以修方論。
最大問題是：以何處立極？才能決定修建之方位？六法以人為極，或以床為極
與通書說法不同，修方必然有出入！如以床論是卯山，以客廳祖先牌位為極，可能變成艮山
談書提到人極與屋極二種立極方式，擇日應以何為極？小弟淺見，整建房屋，以屋極，床位布置以人極， 視用事大小而定。<br><br> 月五黃入中，增建頂樓，上樑日課，無制化。五日內，主家母親從樓梯摔下，頭殼破。以屋極論是也，以人極論，主家母親床樓下側邊，非中宮也。
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<b>作者: </b>易江舟 <b>时间: </b>2004-9-4 12:45
甲山干支一气例，慕兄认为用于甲山合理吗？
24山是单柱非纳音，与纳音择日不呈对称，两者难纳入一个系统。
纳音择日，如果与分针纳音搭配才合理，但古书似乎没有这样的论法。
另外，造葬，理气上，除了三合派外都是用八卦或回归八卦，择日似乎也该与八卦有联系才不脱节。
以下是一条思考的路子：<br> 天---------------------地------------人
1.子平为主的择日-------------24山--------------事主八字。
2.纳音为主的择日-------------24山分针--------事主四柱纳音。
3.八字转八卦为主的择日------24山转八卦------事主八字转八卦。
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<b>作者: </b>慕羲 <b>时间: </b>2004-9-4 13:54
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<td>Quote:</td></tr>
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<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%">24山是单柱非纳音，与纳音择日不呈对称，两者难纳入一个系统。纳音择日，如果与分针纳音搭配才合理，但古书似乎没有这样的论法</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>思考過此問題，用72龍或60納音較合理， 惜無多案例可證。
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<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
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<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%"> 另外，造葬，理气上，除了三合派外都是用八卦或回归八卦，择日似乎也该与八卦有联系才不脱节。</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>八卦， 應該是後天八卦，與二十四山並無脱节，這點不分三元三合。
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<td>Quote:</td></tr>
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<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%">1.子平为主的择日-------------24山--------------事主八字。</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>台灣擇日界尚無此風氣！合新法八字用神，不合事主出生年柱，誰敢用？？
再說，以木用神為主軸，凡是坐金的方位或日課， 豈是不能用？新法不重納音，範圍更窄。有人以為以木為用神， 陽宅需向東， 陰宅應坐東，方位如此， 擇日亦復如是，結果呢？吳懷雲的八字班為了此一理論， 偽造案例，後被學生揭發，就這樣，垮台的。
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<td>Quote:</td></tr>
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<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%">2.纳音为主的择日-------------24山分针--------事主四柱纳音。</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>
納音與地支繫連， 不可單獨只論四柱纳音生克。更何況論事主四柱纳音，以何柱為中心？？？到頭還是以年柱為準，脫離不了古法八字範疇。
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<td>Quote:</td></tr>
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<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%">3.八字转八卦为主的择日------24山转八卦------事主八字转八卦。</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>24山與後天八卦是一體！河洛擇日法將之轉化為先天八卦， 再論生克，是先後天並用的系統。
繫辭傳云先天而天弗違，後天而奉天時。論日課，純是<font color="red">時間的後天法</font>，即六法裡的太歲法，<font color="red">似乎</font>不宜參論先天系統。一點淺見。
<p align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被原作者于5/28/2005 1:58:19 AM编辑过。]</font></p> 慕羲太辛苦了,我一定支持本论坛发展 没有主见 吾经多年观察，用正五行择日之先生多数出问题，而无一例发福；实践中吾常用纳阴五行法与人择日，家家均能发福发贵。 谁知道择日法哪种准确性高？ 正五行择日是要用功夫的,除了要坐山不能犯年三杀、或犯三杀月外,还要旺山护龙,日主旺,只有这样的日课才能有效,择时极为重要,也是关键所在,在择日课如果日犯三杀,择时如果选得好,日课也为可用,日课选得好准确率是很高的.本人长期所使用的是正五行择日. 我最近最大的困惑是，正五行择日，需不需要考虑紫白飞星25的问题？25同宫在坐或向，或是在要动工的位置，会不会有事？
还有，如果使用正五行，再于挑出的日子，找一个符合玄空大卦的日子，理应很好；但是当两者只能选择一个时，应该以何者为主？ 谢谢！ 慕羲兄用理分析问题的方法，是我们学习的榜样。凡事都脱不开一个理字。第一种方法都有其自身的特有方法，就以正五行克择来说，其方法现人能完整掌握的已是不多，好多是只用其名，而实际在应用上只是纵辰法即关煞法，在选择时只是除除关煞，至于四柱的自身配合和与山向方位的配合、四柱的气及与山向方位有无同步等都无顾及，本地此类先生很多，所以就出现了吉凶无验，发福的极少，有的连保平安都有困难，这就给正五行克择蒙上了阴影。所以，独一深入一法才是强，再结合他法就更好。如说的不对，请免之。 “吾经多年观察，用正五行择日之先生多数出问题，而无一例发福；实践中吾常用纳阴五行法与人择日，家家均能发福发贵。”
此说有失偏颇！ 谢谢学习了 本人长期所使用的是正五行择日 用实验例子来证明就是最好的
多说也无用
若对自己择日法有信心，可以收集自己的过往择日成果，收集成笔记
若干年后，回首就知道是不是正确。 <P>原帖由 <I>清风道人</I> 于 2007-5-10 15:37 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=43128&ptid=46" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 吾经多年观察，用正五行择日之先生多数出问题，而无一例发福；实践中吾常用纳阴五行法与人择日，家家均能发福发贵。 </P>
<P> </P>
<P>可否请先生您指出您所观察中正五行择日的例子</P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #eff2ff"></FONT> </P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #eff2ff"></FONT> </P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #eff2ff">不妨拿出那些日课跟回馈与大家一起研究研究正五行择日的问题</FONT></P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #eff2ff"></FONT> </P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #eff2ff">先行谢过</FONT></P> 确实应该多多研究择日 说來说去都是五行话 找了好地，立了好向，没用好择日，不知道后果何如？？
难道真是“三分风水，七分择日”？？？？？ 最好能宗合起来用！ 希望楼主多发正五行好料! 我也是用正五，很好。 正五行择日也要避大煞,化中煞方可取用.
干犯干制
支犯支制
纳音犯纳音制
所有神煞无非是某干\支\纳音组成,碰上即为某某煞 老五行才是老祖宗!! 学习!!!! 慕羲太辛苦了,我一定支持本论坛发展 学习乐............ 学习验证 感觉择日挺难学的 其他五行均从正五行出，虽有进步，也不必抵 毁。 学习!!!! 学习学习，谢谢提供！
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