地理临局三步走 审来龙 审局 审穴
<p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 1、审来龙<br> 来龙看气势,贵得星体。势大则局必大,星体端秀成格必主富贵。<br> 盖龙者穴之祖也。审龙者与寻龙不同,寻龙者踏龙而去,须认其星体搏换、五行生克,寻真脉出处。审龙则不同,盖龙住成局,登局望势以明龙格以定穴格而已。譬如审人之家族,非看其祖宗何时何事发迹,而看其权势财势如何也。势大则力重,势小则言微,出身官贵者则福禄必钟矣!明乎此则审龙之法得矣,穴之贵贱了然于胸矣。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 玉尺经云:是故真龙发足犹如万马奔腾之势,砂挪流涌,水似鳞交。杨公云:九重开帐,宝殿龙楼,三岛十州,云游鹤驾,开大帐抽芦鞭,非帝王之地,即公卿宰相之坟,三台层幛,翰苑芳名,九脑芙蓉,紫宸御史,娥眉个字,道学经儒,玉屏起脑,冠世文章,……三台落脉,位列三公,五星守垣,官居一品。雪心赋云:论官品之高下,以龙法而推求,天乙太乙侵云霄,位居台谏,禽星兽星居水口,身处翰林,数峰插天外,积世公卿,……。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 龙的气势气派,有有力与无力之分。有力者为吉,无力者为凶,龙势分别有生、死、强、弱、顺、逆、进、退、病、福、杀等。妙乎心灵,贵乎眼法。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 有以方位论龙生旺休囚者,自以为非审龙之法,譬如龙来如万马奔腾之活脱有力,若处于死绝之方龙即死绝乎?若其为死绝,何以能到局成穴呢?学者自辨之。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 2、审局</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 盖局者,穴之孕育环境也,比之穴之如子,<span style="color: Red;">局即为父母所创造的环境也</span>,子于父母所创造的环境中生长发育壮大。故局者,父母之局也,所以<span style="color: Red;">立局应以父母山来龙入首与朝水总水口而定</span>。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 格来龙入首之法,有人以穴场下罗盘,看穴到父母山顶之一线的七十二龙为来龙入首。自以为非也,此为来龙方位也,非来龙入首也。盖穴者乘气也,气从土行,气必从脉入,故应于父母山顶与来脉(过峡)成一线处(至少近父母山之一段成一线)处下罗盘,查入脉之七十二龙五行与堂局总水口以论立局。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4">或曰:来龙不取方位而水口却取方位,何也?盖穴者,秉龙气之一脉灌注而成,血脉相连,一气于地中相贯,非架于方位而来也,实循土脉而至也,故不取方位而取于入脉也,而水者,朝对之情也,重于方位之应,故水口取于方位也。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 辨龙立局已定,则结穴立向之方依此为据,也须审砂水朝迎以消息。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 3、审穴</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 审穴者,审阴阳交媾之情也,有交媾则穴真,无交媾则穴假,阴阳交媾分为峦头、理气两方面。应以峦头为重,理气为辅。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4">峦头交媾者,三分三合也,经云:龙有三分在上头,更须三合下头流,合襟蝉翼兼龙虎,好去其中次第求。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 如果真龙结穴,一定有余气吐露而为唇毯、虾须、蝉翼之情。故穴在此住,唇在此吐,穴在此定,是天造地设,自然之真阴阳交媾也,有此则穴夫复何疑。无此,一者不是真结穴也,二者为穴之闪迹隐藏,须理气以审阴阳交媾而定穴也。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 一定要寻找有形影、口角、窝突。弦棱、化生脑、毯檐、虾须、蟹眼、仰梅花、覆梅花。金鱼界合,这些都是天地自然阴阳之气交媾的地方,明乎此你点的穴才正确 。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 理气交媾者,山主静为阴,水爱动为阳,故入首(非审局之来龙入首,穴后八尺之入首也)为母(如人之子宫也),水口为父(非审局之大局水口,龙<span style="color: Red;">虎交叉之水口也</span>,如女人之阴口也,为阳精出入之道)。穴为母之胎,受父水之精滋养而孕育,故以二十四山先天卦审入首一卦与水口一卦得阴阳相见为交媾也。</font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4"><br></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4">二十四山先天卦由先天八卦夫妇交媾而来,隔四位而起父母,处处阴阳对待,以天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相射为夫妇之正配为最吉,除此如老父少女之交等虽有阴阳交媾之情,亦能孕育,但终归为偏室、借库、路遇之情而减吉。</font></p>
<p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> 以上为个人观点,学者自辨.</font></p>
<p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> </font></p>
<p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> </font></p> 对初学者是有益的,应刻细研。 楼主言之有理,支持。 好文章 精闢獨到 受教{:3_252:} 转发别人的东西,请注明。
此贴我拜读过,受益非浅。
我对tub3721印象深刻! 不错的文章,谢谢提供. 这么好文章今天才看到,相见恨晚呀。 此文将入首与入手在名称上合二为一了。 好好学习 初学的我,受益非浅 好文章 精闢獨到 受教 这么好文章今天才看到,相见恨晚呀。
百事通 发表于 2009-12-16 13:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
后学同感。 好文章 精闢獨到 受教 好文章 精闢獨到 受教,受益非浅 。 看看又何妨............... 1、审来龙来龙看气势,贵得星体。势大则局必大,星体端秀成格必主富贵。 盖龙者穴之 ...
yiyuan1344 发表于 2009-6-13 23:05 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
好文章,峦头势龙局脉口都是真法,但理气入首与入手恐怕有误,但论先天八卦交沟即为真学。难得!! 经营此道者,当遵循的。 理气交媾者,山主静为阴,水爱动为阳,故入首(非审局之来龙入首,穴后八尺之入首也)为母(如人之子宫也),水口为父(非审局之大局水口,龙虎交叉之水口也,如女人之阴口也,为阳精出入之道)。穴为母之胎,受父水之精滋养而孕育,故以二十四山先天卦审入首一卦与水口一卦得阴阳相见为交媾也。
二十四山先天卦由先天八卦夫妇交媾而来,隔四位而起父母,处处阴阳对待,以天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相射为夫妇之正配为最吉,除此如老父少女之交等虽有阴阳交媾之情,亦能孕育,但终归为偏室、借库、路遇之情而减吉。
不知前辈能否详细解析24山的理气阴阳定位呢? 感谢楼主无私奉献。 有理,可前矛盾以见。 回复 1# yiyuan1344
感谢。。。真是无私奉献。。。我们认真学习了。。。这才是理气的真谛 不知前辈能否详细解析24山的理气阴阳定位呢? 这样的文章应多奖励。 好文章,学习了才知道峦头了体,理气为作的具体运用。感谢楼主分享
页:
[1]