漫　谈　十　二　时

yujwei0 发表于 2009-8-5 10:17:50

民间对时辰的称谓：<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
子时：23-1点、子初(前半时)、子庚、庚分、中庚、半庚、末旦宵分、子正(下半时)。<o:p></o:p>
丑时：1－3点、丑初、鸡鸣、荒鸡、鸡叫、鸡鸣丑时、丑正。<o:p></o:p>
寅时：3－5点、寅初、平明、黎明、早旦、日旦、昧旦、早晨、清晨、早庚、早朝、昧爽、平旦、旦日、旦时、寅正。<o:p></o:p>
卯时：5－7点、卯初、日上、日生、日始、日稀、旭日、破晓、日出、日出卯时、日上三杆（一杆七尺半)、卯正。<o:p></o:p>
晨时：7－9点、晨初、食时、早食、宴食、蚤食、晨正。<o:p></o:p>
巳时：9－11点、巳初、隅中、日隅、禺中、日隅中、牛起嚼、莫时、巳正。<o:p></o:p>
午时：11－13点、午初、午时、日中、日正、日午、日高、中午、正尚午时、亭午、日当午、尚午、尚了、午正。<o:p></o:p>
未时：13－15点、未初、日辰、晡时、日铺、日稷、日夕、隅日、夕食、粗时、未正。<o:p></o:p>
申时：15－17点、申初、日映、铺时、日铺、日稷、日夕、夕食、下卯、申正。<o:p></o:p>
酉时：17－19点、酉初、日入、日没、日沉、日西、日夕、日逝、日晏、日吁、日晦、傍晚、落日、春日、日下山、日落酉时、日正。<o:p></o:p>
戍时：19－21点、戍初、黄昏、放灰、日暮、日未、日夕、日晚、日暗、日堕、日曛、曛黄、戍正、牛半入。<o:p></o:p>
亥时：21－23点、亥初、人定、定昏、黄庚、人静、亥正。<o:p></o:p>
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时　差：<o:p></o:p>
可见十二时在中国，由于地域的差别，产生出时差的关系，称谓也就有重复的叫法（未时、申时、酉时和戍时）。时有不同叫法一样。自从有了时钟，这些叫法在农村，虽年长者乃有人叫。可是随着电子表的增多，也是以钟表为准了。<o:p></o:p>
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定寅时：<o:p></o:p>
古时的星官观星是非常辛苦的。也是非常认真的。无论是晴天还是雨夜，一年四季昼夜不停，从不假、漏、错报。如王安石的《田漏》诗上说：“占星昏晓中，寒署已不疑。田家更置漏，寸晷亦欲知。汗与水俱滴，力随阳屡移。谁当哀此劳，往往夺其时。”<o:p></o:p>
特别是在白天因地域和四季造成昼夜长短不一，就得以两分、两至、日出、日落和昼夜长短都要测出准确时间。这就得参照其他星宿，特别是二十八宿和北斗星。如《礼记。月令》“孟春之月昏在参，旦在尾，日出在乙……。”就是说：打春后第一个月，黄昏时是28宿的参出现星、天亮时是28宿的尾星出现，日出的时候是在乙的方位。古人就以此定出天亮（旦）。也就是《星命须知》里的，日将出先定寅时的说法。<o:p></o:p>
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定寅歌：<o:p></o:p>
“正九五更三点徹，二八五更四点歇。三七平明是寅时，四六日出寅无别。五月日高三丈地，仲冬才到四更首。十月十二四更二，便是寅时众皆知。”前两数如：二八都指月分，就是说二月八月到了五更四点就是寅时。寅定完了再定日出和日落。<o:p></o:p>
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太阳出没歌：<o:p></o:p>
歌诀：正九出乙入庚方，二八出卯入酉场。三七发甲入辛地，四六生寅戍宫藏。五月艮出乾宫入，仲冬出巽入坤乡。惟有十与十二月，出辰入申观仔祥。就是说：正月日出在乙地的方位，落日是落在庚地的方位。<o:p></o:p>
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怎么看呢？<o:p></o:p>
<H3 style="MARGIN: 13pt 0cm; TEXT-ALIGN: left" align=left>就是把地球化为360度。用十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）中的先用子午卯酉定出四正（东西南北）。以子、午定南北（子午线）。以卯、酉定东西；再用四个八卦中的乾坤巽艮，乾西北、坤西南、艮东北、巽东南定出四隅；再用八个天干（甲乙丙丁庚辛壬癸）填充定出24等分（24小时）。为什么十个天干只用八个？因戊已是中央土不居方位。<o:p></o:p></H3>
 
 
黑龙江省鸡西市恒山检察院
 
　　　　　　　　　　　　　　　于　江　为
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2009.8.5.
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