辅星水法如何定來去水? 用天盘，还是地盘？

lzxx 发表于 2007-7-7 22:34:35

辅星水法如何定來去水? 用天盘，还是地盘？

请问版主:
净阴净阳--辅星水法--如何定去水(水口)才合法?

清悠云 发表于 2007-7-9 13:49:14

净阴净阳--辅星水法一定以看的见的水路为入局。

lounge 发表于 2007-7-10 00:23:52

地理人子須知的作者徐繼善跑遍了上千座墳他發現一個現象就是那些能夠發富貴的墳十之八九是符合輔星水法的…

益福堂 发表于 2007-7-11 18:33:49

回复 #1 lzxx 的帖子

这是辅星水法的一大争议:是吉来吉去,还是吉来凶去?

慕羲发表于 2007-7-11 19:52:10

根據《入地眼》一書，應該是吉來吉去！

喜玄发表于 2007-7-11 22:58:07

原帖由 益福堂 于 2007-7-11 18:33 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=51784&ptid=7494" target=_blank><IMG onmousewheel="return imgzoom(this);" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif');}" alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0></A> 这是辅星水法的一大争议:是吉来吉去,还是吉来凶去? 益易友,你是赣州的,请说一说你的用法.

lzhaog10 发表于 2007-7-13 22:05:35

我觉得应该是吉來吉去！
看看那本书就知道了.

hongjhy 发表于 2007-7-14 07:38:32

輔星水法的要訣，可參閱張九儀所著之地理鉛彈子一書，

lzxx 发表于 2007-7-14 11:16:43

回复 #8 hongjhy 的帖子

按净阴净阳来说,阴向收阴水水流阴,(阳同)这种说法是对的话,则贪狼来贪狼去应该可以,问题是吉来为什么也可以去?假如是凶(如廉贞)去,则是流阳了,不合法.

附第一例:来龙未,酉山卯向(辛酉分金),左水倒右,丑水来(大河水),未水(溪水),同流于丙.前有屏山(不靓),无龙,虎借外山,水口紧锁.

试断此坟后人丁\财\禄\贵如何.

喜玄发表于 2007-7-16 11:15:21

比喻,贪巨辅武为好人,破禄文廉为坏人,向为我,好人与我有来去,不会有害而应有益.相反之,坏人与我有来去,必无益于我而终有害....

quanquan998 发表于 2008-6-7 00:21:20

请教赖公辅星水法是天盘纳水还是地盘纳水？

请教各位版主和学辅星水法的大哥天盘纳水还是地盘纳水，入地眼作者是以天盘纳水，而近贤王德熏是以地盘纳水？不知各位前辈意下如何？ 还有辅星水法讲究向水净阴净阳，来水净阴净阳必是贪武巨辅来，这好理解．若去水净阴净阳亦必贪武巨辅去水，不好理解了．如廉破文禄去水又不合净阴净阳．请教高手解答．

llhzk 发表于 2008-6-8 15:44:27

当然是天盘啦

求易发表于 2008-6-9 15:55:13

是天盘纳水.来去水要合水净阴净阳.不可破局.

quanquan998 发表于 2008-6-9 21:29:24

是天盘纳水.来去水要合水净阴净阳.不可破局. 多谢诸位师傅解惑,但来去水要合水净阴净阳势必成为吉水来吉水去,流神破吉方.如贪狼来水,武曲去水,来去水合水净阴净阳.但流破武曲.???????

何有发表于 2008-6-9 22:05:03

http://www.fengshui-168.co ... ighlight=%DDo%D0%C7

http://www.fengshui-168.co ... ighlight=%DDo%D0%C7

http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=38708

益福堂 发表于 2008-6-9 22:49:36

原帖由 quanquan998 于 2008-6-7 00:21 发表 <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=123695&ptid=16191" target="_blank"><img alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border="0"></a> 请教各位版主和学辅星水法的大哥天盘纳水还是地盘纳水，入地眼作者是以天盘纳水，而近贤王德熏是以地盘纳水？不知各位前辈意下如何？还有辅星水法讲究向水净阴净阳，来水净阴净阳必是贪武巨辅来，这好理解．若去水净 ... 
兄台的这个问题，在书上是很不一致的。按入地眼，则应是吉来吉去。按罗经透解，则应是吉来凶去。谁对谁错呢？只要你肯上山实证一下不就了然了，大可不必在书上或网上去找答案。因为风水学是一门实证学，无法实证的学术，不管他说得如何天花乱坠，也不必去理他。

llhzk 发表于 2008-6-9 23:11:52

原帖由 何有 于 2008-6-9 22:05 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=124736&ptid=16191" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> http://www.fengshui-168.co ... ighlight=%DDo%D0%C7 http://www.fengshui-168.co ... ighlight=%DDo%D0%C7 
 
 
 
何老大辛苦了！真是好人啊

zhuangjy 发表于 2008-6-9 23:53:18

七楼的先生说的对，就是这个理。

清风道人 发表于 2008-6-10 10:47:19

九星水法是賴派水法之精髓，用之有驗。正如上面先生所言， 第一，用天盤收水； 第二，只要和得貪、巨、輔、武進堂，破、祿、廉、文出水，則不論凈陰凈陽。 第三，來、去水皆以在堂前看得見為準。吾于前些年也曾用過，都有準驗。故不必去看什么移宮換位等等花哨之言。只要把握依水立向之原則即可。

quanquan998 发表于 2008-6-10 12:04:51

兄台的这个问题，在书上是很不一致的。按入地眼，则应是吉来吉去。按罗经透解，则应是吉来凶去。谁对谁错呢？只要你肯上山实证一下不就了然了，大可不必在书上或网上去找答案。因为风水学是一门实证学，无法实证的学术，不管他说得如何天花乱坠，也不必去理他。
诚如兄言!

smdd 发表于 2008-8-22 23:09:28

“比喻,贪巨辅武为好人,破禄文廉为坏人,向为我,好人与我有来去,不会有害而应有益.相反之,坏人与我有来去,必无益于我而终有害....”－－－你自己想的吧。

smdd 发表于 2008-8-24 10:34:28

吉来吉去

中國龍 发表于 2008-8-24 14:08:32

回复 4樓益福堂的帖子

吉来凶去,阳龙阳向阳水来,阴水去,阴龙阴向阴水来,阳水去.
慕易版主也会藏功夫哇..

721127 发表于 2008-8-24 19:05:33

这是辅星水法的一大争议:是吉来吉去,还是吉来凶去?
个人看法:去水口见明显水光,一定要是吉位。去水口无明显水流，吉、凶无妨。

大三元 发表于 2008-8-24 19:09:09

请看三僚曾宪科先生出题与答案.[地盘测量] 1.戍山辰向,丙水来,乙水去.........損丁絕嗣地,生育时母子双亡. 2.癸山丁向,水走午口..............損丁絕嗣地. 3.癸龙,丑山未向兼癸丁,丙水来,走丁口....发千丁之地. 4.丑龙,丑山未向兼癸丁,走丁口......三十年前大发,三十年后人才退,六十年后絕. 5.子山午向兼癸丁,巽水來,走坤口.....損丁絕嗣地 这又怎么讲呢,阳向水走阳絕了,阴向走阳口也絕了,

清寒发表于 2008-8-24 21:25:00

原帖由 慕羲 于 2007-7-11 19:52 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=51792&ptid=7494" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 根據入地眼一書，應該是吉來吉去！版主您说应该是吉来去，那与水出衰位，这有什么关系啊。

戊申123 发表于 2009-2-14 12:01:07

辅星水法便读歌

张九仪《辅星水法便读歌》
<DIV class=t_msgfont id=postmessage_5956>      杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,贪巨禄文廉武破,左辅右弼共九宫。造化枢机凴斗转,五个吉星四个凶。      原书解：北斗七星斗曰第一贪狼木,第二为巨门土,第三禄存土,第四文曲水,第五廉贞火,第六武曲金,第七斗杓破军金,武曲之旁左为左辅太阳金,右为右弼太阴金,而每月戌时斗柄破军所指之辰,即为月建,斗柄指定天下皆春,为正月;斗柄指巳天下皆夏,为四月;斗柄指申天下皆秋,是为七月;斗柄指亥天下皆冬,为十月。杨公因之以辨峦头辨水法,贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼五吉星,破军、禄存、文曲、廉贞四凶星。     九星翻来成九卦,法传《仙婆妙集》中。     原书解：八卦分布四正四隅,中宫在中央是九宫也,其数一白在坎,二黒在坤,三碧在震,四绿在巽,五黃在中,六白在乾,七赤在兑,八白在艮,九紫在离,此洛书之数也。今以九星配之故成九卦,《地理仙婆集》详载其法。     催官之法赖公传,净阴净阳分其间,奇要配奇偶配偶,洛书位上排先天。     原书解：伏羲先天卦与洛书位相配法：洛书戴九履一,先乾南坤北;左三右七,先天离东坎西;皆得奇数是为净阳。洛书二四为肩,先天兑东南,巽西南;六八为足,先天震东北,艮西北;皆得偶数是为净阴。赖公谓万物之生不生于一,生物必两,奇遇奇偶遇偶,如一遇七得八,一遇三得四,二遇六得八,二遇八得十,皆两数也,若奇遇偶,偶遇奇,一遇六得七,一遇八得九,二遇七得九,二遇五得七,皆一数也,非孤则寡焉能生育。此《催官篇》阳龙则喜阳水、阳砂,而立阳向。阴龙则喜阴水、阴砂而立阴向之旨也。     更喜廖公善翻卦,专取辅星详水法。    原书解：《仙婆集》翻卦法所用后天八卦掌诀,以对宫起贪狼。如吴景鸾迁徽州府基法,府龙入首束咽过峡,六十龙中系癸卯逮震宫,依掌诀卦例震与离对,则贪狼在离,巨门在乾,禄存在巽,文曲在艮,廉贞在坤,武曲在坎,破军在兑,辅弼在震本卦。如下图：                 贪  禄  廉  破                 离  巽  坤  兑                              乾  艮  坎  震                 巨  文  武  辅弼      府治头门开甲门,甲纳于乾为巨门。故记云：卯龙丙向甲门开,五百年后产大财,巨门主财谷也,坤峰高起为廉贞火,又为五鬼不宜高,乃建一楼,楼中供一黒色将军,（黒色为水）拈弓搭箭射之,巽峰禄存宜低,而高于南门外凿一丁字塘以制之,用丁火者巽纳辛最畏丁火,且丁纳于兑,兑为巽之八煞,酉水来为金旺方,却何破军以建桥造屋以掩之,水从后面紫阳山巽巳方去,奏卯纳奇方金生在巳。故记云：走了紫阳山下水,乙庚之岁损婴孩。乙庚化金年也,此对宫起贪,消砂纳水法也,赖公则用辅星卦,从神龙起辅,立向消砂纳水遇辅武贪巨吉,禄文廉破凶,如断胡太傅地云：五鬼临门不带财官为太傅也须贫,巽龙入首五鬼到乾,乾峰侵云即插乾向者,乾水朝堂则为五鬼带则贵而能富,惜平坡无水也,后与胡念五相公造阳宅,法亦用辅星卦,至于辨龙纯杂之法,如七乾三亥立阳向,乘乾气由乾数震亥得禄存,主发福者必带残疾。七丙三午立阴向乘艮气,由艮数离得廉贞主发福者,见吐血火灾有五鬼送财来,此赖公净阴净阳法也,廖公用辅星卦辨水者,单以向为主,从向卦起辅看去来之水,不问生旺墓说,合吉则吉合凶则凶。尝云：唯有辅星为最玄玄,用卦此为先。是也！</DIV>

nandede 发表于 2009-2-14 21:39:29

恩．不错！
　就一问题请教各位大师？
对于排山掌顺序；有书中是以＂贪巨禄文，廉武破辅＂
而有的书中：＂贪巨禄文，辅武破廉＂．究竟那种才是正确的顺序？

121446377 发表于 2009-3-6 19:19:52

张九仪的《辅星水法便读歌》

张九仪的《辅星水法便读歌》 杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，贪巨禄文廉武破，左辅右弼共九宫。造化枢机凴斗转，五个吉星四个凶。   解：北斗七星斗曰第一贪狼木，第二为巨门土，第三禄存土，第四文曲水，第五廉贞火，第六武曲金，第七斗杓破军金，武曲之旁左为左辅太阳金，右为右弼太阴金，而每月戌时斗柄破军所指之辰，即为月建，斗柄指定天下皆春，为正月；斗柄指巳天下皆夏，为四月；斗柄指申天下皆秋，是为七月；斗柄指亥天下皆冬，为十月。杨公因之以辨峦头辨水法，贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼五吉星，破军、禄存、文曲、廉贞四凶星。 九星翻来成九卦，法传《仙婆妙集》中。   解：八卦分布四正四隅，中宫在中央是九宫也，其数一白在坎，二黒在坤，三碧在震，四绿在巽，五黃在中，六白在乾，七赤在兑，八白在艮，九紫在离，此洛书之数也。今以九星配之故成九卦，《地理仙婆集》详载其法。 催官之法赖公传，净阴净阳分其间，奇要配奇偶配偶，洛书位上排先天。     解：伏羲先天卦与洛书位相配法：洛书戴九履一，先乾南坤北；左三右七，先天离东坎西；皆得奇数是为净阳。洛书二四为肩，先天兑东南，巽西南；六八为足，先天震东北，艮西北；皆得偶数是为净阴。赖公谓万物之生不生于一，生物必两，奇遇奇偶遇偶，如一遇七得八，一遇三得四，二遇六得八，二遇八得十，皆两数也，若奇遇偶，偶遇奇，一遇六得七，一遇八得九，二遇七得九，二遇五得七，皆一数也，非孤则寡焉能生育。此《催官篇》阳龙则喜阳水、阳砂，而立阳向。阴龙则喜阴水、阴砂而立阴向之旨也。 更喜廖公善翻卦，专取辅星详水法。 解：《仙婆集》翻卦法所用后天八卦掌诀，以对宫起贪狼。如吴景鸾迁徽州府基法，府龙入首束咽过峡，六十龙中系癸卯逮震宫，依掌诀卦例震与离对，则贪狼在离，巨门在乾，禄存在巽，文曲在艮，廉贞在坤，武曲在坎，破军在兑，辅弼在震本卦。如下图：                         贪   禄   廉   破                         离   巽   坤   兑                                            乾   艮   坎   震                         巨   文   武   辅弼 府治头门开甲门，甲纳于乾为巨门。故记云：卯龙丙向甲门开，五百年后产大财，巨门主财谷也，坤峰高起为廉贞火，又为五鬼不宜高，乃建一楼，楼中供一黒色将军，（黒色为水）拈弓搭箭射之，巽峰禄存宜低，而高于南门外凿一丁字塘以制之，用丁火者巽纳辛最畏丁火，且丁纳于兑，兑为巽之八煞，酉水来为金旺方，却何破军以建桥造屋以掩之，水从后面紫阳山巽巳方去，奏卯纳奇方金生在巳。故记云：走了紫阳山下水，乙庚之岁损婴孩。乙庚化金年也，此对宫起贪，消砂纳水法也，赖公则用辅星卦，从神龙起辅，立向消砂纳水遇辅武贪巨吉，禄文廉破凶，如断胡太傅地云：五鬼临门不带财官为太傅也须贫，巽龙入首五鬼到乾，乾峰侵云即插乾向者，乾水朝堂则为五鬼带则贵而能富，惜平坡无水也，后与胡念五相公造阳宅，法亦用辅星卦，至于辨龙纯杂之法，如七乾三亥立阳向，乘乾气由乾数震亥得禄存，主发福者必带残疾。七丙三午立阴向乘艮气，由艮数离得廉贞主发福者，见吐血火灾有五鬼送财来，此赖公净阴净阳法也，廖公用辅星卦辨水者，单以向为主，从向卦起辅看去来之水，不问生旺墓说，合吉则吉合凶则凶。尝云：唯有辅星为最玄玄，用卦此为先。是也！ （待续）请不要跟帖，等载完再说。

wsb389 发表于 2009-3-6 23:24:09

辅性星水法准确率高吗

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