坟墓的向是否等于房子的门？如果开在没有路可走的地方，你说会怎么样？为了看隐藏的内容，不得不回帖呀。
这个帖子要顶！
给那些以看地为生，办学习班赚钱的大师或多或少有些打击。实话实说
回复 69# 阿新哥
回复啊新哥师傅：1，首先肯定师傅你龙真穴的观点。2，但是，不可以用点概面。3，理气是不可以缺少的环节。
兄台此贴似乎可以另贴——催官篇为何论穴不论向互参。
回复 44# hli2002
既然不分立向，怎么立都没事还发福发贵，你叫阿新哥回家把他的祖坟反过来向看看有没有事？不要只知道表面的事情就说是真理。。
回复 1# 阿新哥
提供两个反例给供研究：1，广东新兴市六祖父亲坟墓，位置在国恩寺后边，龙真、穴的。但是地理师傅立寅兼甲，出了个六祖，没有后代人丁。2，感动信宜白石，一农家祖房，辛方来龙，南方、西南、西北三条水过堂，在东南汇合出口，立艮兼寅，龙真穴的，住到没有人丁了。
宅命好时见显达,那年发迹看宅运
回复阿新哥
提供两个反例给供研究：1，广东新兴市六祖父亲坟墓，位置在国恩寺后边，龙真、穴的 ...
吴先生 发表于 2011-12-12 20:24 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
后来改了向就有后代了吗
先观峦头.定五行形状.及出水口之大致方位.再观穴周围为顺时针龙.阳...逆时针龙.阴...余下为考入首..沦坐向. ...
asliby 发表于 2008-9-22 17:10 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
这个确实是料，学习了。
"龙真穴的之地，一定有自然之向，所以就有杨公板凳定向之说，没有安碑之坟就会按自然之向走，安碑后，如果坟碑不与自然之向重合，可能会分散一些力量，但大方向是不会改变的，而且随着坟地的力量，自然会扭转乾坤，我看到很多龙真穴的之古坟，因为碑上所刻之向不与自然之向重合，最后用罗盘去测量石碑，发现石碑都会自己扭转到与自然之向重合，而不是原来碑上所刻之向了。 "
______________此楼主乃是真人也！俺非常的赞同此观点！！！！虎歇坪就是大自然的力量，即时子山午向！！！！！！！大自然的力量是人类无法想象的！！！！阿新哥的意思是真正的龙穴真的有自然之向！！个人认为阿新哥的观点是真确的！已经是有很多的真正的案例来说明！大家看看虎歇坪的禁穴，一切就会明白了！！！！阿新哥不愧为堪舆大师！！！！敬佩之，致敬之！！！！
阿新哥的观点是------法表之于罗盘，而不是罗盘决定法！！！！大自然有自己的力量。前提是真龙穴的。真龙穴的自然有天然之向！比人为之立向更加准确和精准！！！！！！！！
此帖较长看了一个中午。不过风水故事很有看头，尽管都是故事。
无规则不成其葬，囿规则未免死板，既有原则，也要灵活。
阿新哥的观点是------法表之于罗盘，而不是罗盘决定法！！！！大自然有自己的力量。前提是真龙穴的。真龙穴 ...
积善积德 发表于 2011-12-13 23:47 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
呵，阐述很清楚，疑龙经里说正穴当朝必有将有将便宜为对向，这里说的对向虽不定指坐向的向，穴既明既定吉凶必依主将砂水之情而定
懂得峦头的摆布，懂得消砂和纳水，自然之向就明明白白在你眼前了。最近到黄帝陵和秦始皇陵看了看，相距不算远，两个地方都可以称得上是风水的教科书，一个为中华民族的人文始祖，源远流长，一个是传二世即灭亡。都可以从风水中找到原因，两个地方其实我都没有认真的看方向，只是从太阳方位看了大概的方向，基本都可以从峦头上找到了原因。
阿新哥的观点是------法表之于罗盘，而不是罗盘决定法！！！！
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名言！！！！
自我检讨一下，看了很多很多的理气方面的书籍，没有发现哪种理气能单独来做风水的，任何的理气都必须要建立在峦头之上才能成就真正风水。相反，只讲峦头，不讲理气，那么，能找到真龙真穴，葬下去，大自然会自己调整方向的。这就是为什么在考察古墓时罗盘所测的数据跟碑石记载的数据有很大的出入的原因了。道理非常的简单，就是真龙真穴能自动地调整自己合适的位置的。。阴人能自己调整自己的碑石的方位。这是真实的案例。看看韶山虎歇坪的禁穴，一切就会明白了！内外两向，其实都不算数的，真正的向就是大自然之向--------子午向！24山中唯午山地陷，就是天然的子午向！再次重申一个真实的观点：就是法表之于罗盘，而不是罗盘决定法！
自我检讨一下，看了很多很多的理气方面的书籍，没有发现哪种理气能单独来做风水的，任何的理气都必须要建立 ...
积善积德 发表于 2011-12-28 20:34 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
又一个支持毛氏祖坟为子山午向的，与广西的李某大师相同，真不知你们是如何确定坐向的。虎歇坪的地明明是辛乙，范畴再大些也只是一庚酉辛戌乾而巳，乙辛丁癸为十字天心，怎么可能是子午。坐井观天啊？真是闭门造车。如此认识，就算你有积善积德之心，也是害人害己。
---------“又一个支持毛氏祖坟为子山午向的，与广西的李某大师相同，真不知你们是如何确定坐向的。虎歇坪的地明明是辛乙，范畴再大些也只是一庚酉辛戌乾而巳，乙辛丁癸为十字天心，怎么可能是子午。坐井观天啊？真是闭门造车。如此认识，就算你有积善积德之心，也是害人害己。”
-----------我的观点是因为我实地几次的勘察和实地的思考而得出的结论。你实地考察过吗？这是学术探讨，既然是学术探讨，那么，没有调查研究就没有发言权的！！！！！我的观点是我自己实地勘察和思考的观点，跟什么什么任何人都没有任何的干系！！！
---------“又一个支持毛氏祖坟为子山午向的，与广西的李某大师相同，真不知你们是如何确定坐向的。虎歇坪的地明明是辛乙，范畴再大些也只是一庚酉辛戌乾而巳，乙辛丁癸为十字天心，怎么可能是子午。坐井观天啊？真是闭门造车。如此认识，就算你有积善积德之心，也是害人害己。”
-------------------说此话的人心地邪恶！没有调查就没有发言权！！！我由于各种原因，不能上传自己实地考察该墓的照片。但是，你对于禁穴的了解知道多少？？？？？实地考察了几次？？？用你的话来回敬你：如此认识，就算你有积善积德之心，也是害人害己！！！！！
自我检讨一下，看了很多很多的理气方面的书籍，没有发现哪种理气能单独来做风水的，任何的理气都必须要建立 ...真正的向就是大自然之向--------子午向！24山中唯午山地陷，就是天然的子午向
积善积德 发表于 2011-12-28 20:34 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
哈哈，真龙直指天门
楼主所言有一定道理，熟悉真正风水的人都晓得：什么龙运、山运、向水以及内堂、外福堂管事等，所以作为案例研究是很有必要的，但也不能一概否认向的重要性，“百里江山一向间”、“无绝龙有绝向”、“向稍差而就绝”、等风水名言还是要参考。总之风水之学，没有公式，也不必硬搬，主要是看地师的眼力和心巧，但更重要的是主家的福德多寡，常言“福人葬福地”，如果福德够了，乱葬亦合乎杨公法度，子孙繁衍，富贵非常。
曾经看过这样一个坟茔：清朝末年，川西南盛行一种贸易“烟虫会”，就是各地的人集中几天在一个地方交易鸦片和蜡虫，热闹非凡，在当时是促进贸易，繁荣经济的好平台。而当时有一个外来的“虫儿客”（生意人），赚了大钱，在返回的路上被强盗抢劫了，杀死在路边，没人掩埋，适值盛夏，臭味难当，过路人将其尸体搬到路边一个“牛滚荡”(牛热了洗澡的水塘），搬几块田里的土块盖在上面了事，几年间也没人在意，后来人们发现牛滚荡的泥土长满了，并且自然的形成了坟的模样，几十年后成了一座坟了，自然的形成的向山竟合风水法度，其子孙如何当地人也无从知晓。
回复 69# 阿新哥
识得阴阳两路行，富贵迖京城。
在热闹中学习！多谢楼主。
本帖最后由 哈二哥 于 2012-1-9 20:10 编辑
回复 1# 阿新哥
呵呵，其实关注这贴好久了，不为20页之千古之密。只为希望易友们，不要陷入佛家所讲--“我见”。其实就所谓真龙穴的前提下，也要明白真龙穴的所管滴“局”有几大（富裕到什么程度、官大到什么程度就能主宰到几多财富、权力。）----个人浅见只要是真龙穴的--四周山水为“我”所用，就不怕什么“煞”“曜”。
后学乱语了，众位“大师”勿拍砖哦{:3_246:}
存在一定有它的道理，但存在的不一定都是对的。偏听则暗，兼听则明！
这个话黄演的书上说过.
不过的确是这么一回事.
地形好就好。地形不好那怕你立什么向都不会好
啊达 发表于 2009-11-23 20:19 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
看来黄寅徒有虚名。不得真决
当地地师告诉我一个经验，公开给大家：
十年前我有一朋友拾他祖父，喝酒了就去下金，三年后去开看是否干燥？谁也想不到金坛前后坐向是相反的，我想到了下金时，我朋友酒有点蒙蒙的，应该是他搞错了，十年了他家什么事都没有，平平安安，你说怪不怪？
无向胜有向，看来不用罗盘啦