学习了
支持，顶一个。。。
峦头的尽头工夫就是理气
很有意思的帖子
归根结底，其实葬不葬只是信仰和孝道、纪念问题
回复看帖.
要拿出例子来说明
不怕煞吗？
a5755126 发表于 2008-6-13 08:46
纯粹胡扯,"只要是的穴，安下去就行了，无论坐什么向，什么时候葬，都无所谓！绝不会发凶，只会发该穴地该发 ...
同我所想!
wcnmhy 发表于 2009-11-24 01:23
楼主所谈不无道理，常听天葬坟（由河水，流沙，风雨，山崩泥石流等等自然掩埋而非人工葬之坟)，连坟堆都没 ...
这只是后人，外人不知是什么向，但事实上它是有一个座向的。
谢谢分享
看看是什么
分针差一线，宝贵看不见
欣赏一下
本帖最后由 林莽中（益东门人） 于 2021-8-1 11:36 编辑
看了这帖子，总在为龙真穴的需不需要立向产生辩论。这几天也闲来无聊，说一说个人不怎的的看法。
风水是术数卜的一项，而卜有许多，如五行、八卦、天星等等分支，总的来说是根据阴阳律，因果律和五行、八卦或易的衍生来模拟世界规律的预测方式方法。只是这种预测途径用现代科学无法理解或解释，因而历来不受正统承认。因其有不被理解性的大量性质存在而把之列为玄学的范畴。
卜其实就是寻找模拟世界规律的过程，而世界规律在卜的面前是无穷无尽的，卜也许连世界规律的冰山一角都说不上，显得渺小而苍白无奈。
风水是卜的一项，同样也是自然的一个渺小或更渺小的领域，尽管其渺小无奈却多少也在模拟世界的规律，寻求解决人类生存的美好追求。
龙真穴的是风水上一个人类对大自然的美好追求，这个追求根据前面说的几大公理推导应该存在的，如果不存在，就是风水这个卜也没有意义而不需要存在。因此龙真穴的的存在是风水的必要果。
这种果的利用是按照世界的运转规律必有一定程序的出现，或者是被发现，这个发现却是可遇而不可求的过程。为什么这样说呢？因为人类在自然规律面前渺小得最渺小不过。就用风水上的大祖，黄郭邱杨来说，他们掌握的卜地规律或知识也不足他们随便寻找得到龙真穴的之大地。否则，世界都是他们后代的。也就是说他们掌握的卜地内容也仅仅是占到了龙真穴的的小部分内容。因此找出许多补充的方法来给人的追求锦上添花。这个锦上添花就是理气。
这样的推导说明龙真穴的出现是自然的，是可遇不可求的，就是人请风水师找到的，这个过程也是自然的。也就是说这个龙真穴的点的大小能量和坐向的出现也是自然的，包括你随意不立向的向和请风水师去刻意立向的向都是自然的。
既然是自然的就不存在不吉，若是不吉就不是龙真穴的了。其实这里存在一个大问题是龙真穴的确定。这个确定是渺茫的，要有把握的话，还得我们爱好风水的人不断地补充和完善流传下来的龙真穴的的知识内容。
从另一方面正因为寻找龙真穴的的难度过大，并且几乎是可遇而不可求的，而有理气的补充方法。因此理气与龙真穴的并不矛盾。也就是历史流传下来的龙真穴的是真正的脉穴，是可遇不可求的，而理气是气穴，可用流传下来方法获取，而这种获取比龙真穴的容易得多，不过还是有难度，并且难度很大。这样说来，理气会演变为现代风水的主流也是自然的。去探索和完善峦头上龙真穴的更困难，因此后来的龙真穴的多指形峦与理气的统一或一致。
好案例.有研究价值
dahai789 发表于 2013-8-13 17:07
我首先自我介绍下，我是李大海，爱好易学，自学了八字，奇门，大六壬和金口诀，当然都是自己混乱看书 ...
你想学风水，猜想你的条件不差哪里，差的只是机缘。你可参考龙行雨2018的帖子，特别是其第一帖‘风水杂谈’这篇。只不过那只是峦头的精华，历史上没有写得这样清晰的。当然学理气时就不要用他的不同意见了。
20页了，还有什么风水秘诀要公开的
难道理气都是唬人的这么多年，该明白的应该都明白了，不该明白的也应该都差不多了。
风水究竟是什么
去哪找“真有水平”的地师
这不是瞎扯吗？坐向是背山面水，你改成背水面山，坟后是平地、或池塘，墓碑对着穴星，你看看效果如何？
为了看隐藏的帖，也说一句。如果论天葬，谁也比不过朱元璋，既然说到天，就不是人的事了，人的事人做，不能拿天做的事跟人做的事比，人做的事合天道是为顺天而为，理气无非是要追求顺天道。
此帖一纪，又有多少人明白峦头与理气个中关窍。只论形势，不论理气，自己都会觉得幼稚，先贤有云：峦头为体，理气为用。即使是蒋大鸿清以前，以及明之李默斋，都讲理气。
[陰宅勘驗] 龍真穴的，无论坐向，絕不会发凶--附論天葬天葬也是人在做。
{:3_230:}
回复学习经验
从论点穴的秘诀追踪而来。
学习学习
阿新哥 发表于 2011-11-14 22:31
顶到20页后将遂步公开千古绝秘
15年20页，不容易呀。到楼主兑现公开秘诀的承诺的时候了。
厉害，老哥