廖金精《穴格》
宋·仙师金精廖禹著穴星篇问君何以名为穴，地理同脉。问君何以名为星，天象即地形。龙神落处穴融结，须把星辰别。星辰不是妄称呼，形象实相会。员直曲尖方五体，本是五行气。直曲方尖名带蜗，凑作九星全。入式总歌已详备，于斯略解义。认得星辰形体时，祸福自能知。第一要分真与假，多有错迷者。若是真时山水现，假则去迢迢。第二要分生与死，时师多昧此。藏风得水是为生，死则气飘零。第三宜逆不宜顺，莫把寻常论。逆是下山脚先回，顺是逐水流。第四要嫩不要老，细看非草草。老是大山毛粗，嫩是换皮肤。穴星更有八般病，有病何劳定。斩首折痕颈下拖，碎脑石嵯峨。断肩有水穿膊出，剖度舀长窟。折臂原来左右低，破面浪痕迹。垂陷足脚头入水，吐舌生尖嘴。此是星中大有亏，误用祸上随。穴面又有八般病，有病皆恶症。贯顶脉从脑上抽，星峰不现头。坠是脉从脚下去，灵光何所聚。绷面横生脉数条，生气自潜消。饱肚粗如覆箕样，丑恶那堪相。莫言立穴太精详，凶吉此中藏。点穴认势歌
认得星辰既真正，点穴宜相称。星辰真正穴争差，咫尺隔天涯。二个星辰有二势，立眠坐名异。立是身耸气上浮，天穴此中求。眠是身倒气下坠，地穴如斯是。坐是身屈气中藏，人穴最相当。一个星辰有六格，见穴维求紧。大小高低与瘦肥，穴贵得其宜。大要阔开小宜狭，作用当依法。低怕受湿高怕风，消息莫匆匆。肥宜浮上瘦沉下，反此皆凶也。三十六格笔难图，休道尽形无。点穴必先分四煞，留心莫乱挖。恶杀无过直与尖，真个得人嫌。两边员凈名全吉，藏杀手第一。无饶无减穴居中，妙用夺神功。穴下如生尖直脚，压煞穴宜作。骑龙高下自无凶，挨金法一同。气脉直来形势急，脱煞穴宜立。须知粘穴落平夷，休嫌穴水泥。一边尖直来相从，闪煞穴宜用。从来倚脉亦如然，莫道穴居偏。此是穴星篇内诀，开端当解说。诸病山形见未篇琢玉斧上卷此不赘。三势
天穴，有仰高穴，凭高穴，骑龙穴。地穴，有悬乳穴，脱杀穴，藏龟穴。人穴宜藏杀穴。天穴者，山势如立，星头如俯，出脉结穴生晕皆高，朝应、龙虎、明堂、水城件件应证相等，穴前又有平地，此是山川结聚于上，移下则散。其体有三，在山顶上者名仰高穴。在星头下者凭高穴，皆用盖法。在山脊者名骑龙穴，用撞法。天穴乘风而下，脉来宜缓也。地穴者山势如臣，星头如仰，出脉结穴生晕皆低，朝应、龙虎、明堂、水城件件应证相等，此是山水结聚于下，移上则散。其体有三，在山麓者即悬乳穴，在星体之下者即脱杀穴，宜用粘法。在平地之上，田之中者，即藏龟穴，用撞法。地穴就水而下，脉来宜急也。人穴者，山形山势如坐，星头不俯不仰，出脉结穴生晕皆不高不低，朝应龙虎、明堂水城件件应证相等，是山水结聚于中，移下接上则散，惟一体在山之腰，名藏煞穴，用倚撞法。人穴避风而下，来脉宜不缓不急。土牛歌曰：到头一穴少人知，聚散之中仔细推，莫把罗经妄转移，个中原自有高低。或谓一山有天地人穴者非也上一步。四煞
脉来中平，两边员净，穴居正中，名曰藏煞。气脉直急，穴居高脑，名曰压穴。出脉尖直，穴脱平处，名曰脱煞。边员边尖，边急边缓，认其尖且急。边闪开不用，就过员净一边立穴，名曰闪杀是也。九星正变穴星歌
九个星辰有正形，细说与君听。太阳端正覆钟样，太阴半月象。金木原来似凤飞，紫气笏囊垂。天财三体形有异，凹脑展诰是。双脑人立马鞍容，平脑玉屏风。天罡张盖形相并，孤曜如覆磬。燥火尖刀最是凶，扫荡展旗同。九个星辰又双九，正体皆居首。开口第二悬乳三，太极晕中极。四是弓脚五双臂，单股居六位，七为侧脑不须凝，没骨八为是。平面原来居第九，九变不离母。拔砂熟记在心胸，开眼便相逢。金精亲授图与诀，天机皆漏泄。怪穴辨惑歌
穴有奇怪人不识，造化原可测。体格何曾乱九星，乍见得人惊。骑龙须要居龙脊，龙住应无敌。斩关已见前人丁，暂发久嫌也。藏龟闪迹在田中，水绕是真龙。墩石莫宜安石罅，土穴端无价。捉月须云大水中，先要土来封。坐空转面去张膛，不怕八风摇。走珠墩阜出平地，三个五个是。仰高山顶现星辰，平面最为真。变态无穷联举例，作用皆如是。乘生得气任君裁，奇怪不须猜。怪穴图格见未篇琢玉上卷，此不重载。 九星正变穴格歌
每星穴体止各举一体为式，余详见于琢玉斧上卷八。
第一太阳名正体，好把覆钟比。此星最喜近清光，大小立朝纲。
此星脑员身高，面平不开脚，故名曰正体太阳。有五体，其下员者为出金，曲者为出水，方者为出土，此三者为正格也。故宜下藏煞穴。尖者为出火，直者为出木，此二者为次格也，故宜下压煞穴。外有双摆燥，左摆燥，右摆燥，双摆荡，左摆荡，右摆荡，此六者谓之带曜也，亦宜下藏杀穴，主贵有威权。九变皆多有带曜者，亦依此断之。夫太阳者乃人君之象也，所贵者在端重尊严，此体最得真正，故号为第一也。凡正体星辰包含造化之妙，收敛精神之完故，力大而功宠，气薄而用博，所以为之吉穴也。但要面无破碎，身不欹斜，察动静于微茫，分高低于隐约，是为得之。惟嫌水直，最怕身孤，水直则牵动土牛，身孤则飘散生气，故不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，由申宫之势而行脉，得乾宫之气而成形，坐向得申庚酉辛乾皆为旺气而形应。喜傍大江湖，好临大田磊路。若扦合法，生人相貌端正，心性员貊，行事果决，庚辛申酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者，官至三公宰相；合中格者官至尚书侍郎；下格者官至司监守牧。若全无贵格，亦主广进田宅，大旺人丁，初生肥长之人，则气至而盛也。至生龙哑之人，则气尽而衰也。此体多为覆斧之形，宜大开茔，当作水堆。
诗曰：太阳一穴自尊祟，脚有天然穴在中。依法得乘生气脉，为官必定至三公。
第二太阳号开口，生气口中有。时人喝作燕窠形，下后出公卿。
此星脑员身高面平，开两脚，故名曰开口太阳。有五体，其脚两员者为转金，曲者为转水，方者为转土。此三者为正格也，宜下藏杀穴。尖者为转火，直者为转木。此二者为次格也，宜下压杀穴。又有一脚转金，一脚转水木火土者；一脚转水一，脚转金木火土者；有一脚转木一脚转金水土者；一脚转火，一脚转金木水土者；共二十体为变格也。其间惟有金火脚，金木脚，水火脚，水木脚，土水脚，土木脚，宜下闪杀穴。水木脚宜下压杀穴。诸体凡开口者皆当依此论之。外有双摆燥荡，左右摆荡燥，此六者谓之带曜也，亦宜下藏杀穴。图说见正体篇。太阳本是高金，开口则为水穴，皆古人云：金星开口，量金用斗。有龙虎以卫区穴情，故为福紧次于正体。凡开口星辰，灵光合聚于中，余气分行于下，雌雄相纠，血脉相通，所以谓之吉大也。惟要口中员净，窝内冲融，身俯则穴宜就怀折高，面仰则穴宜离弦坐入，是为得之。最忌牵卷，更嫌落槽，堂卷则外气不横，落槽则吉星自怀巧，不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，因申宫之势而行曜，得乾宫之气而成形，坐向得申庚酉辛乾皆为气旺而形应。好倒落于水口，喜融结于原头，若扦合法，生人容貌端荘，心性疏通，行事果决，庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者官至台谏，合中格者官至给事，合下格者为官守牧。若全无贵格，亦主富足。初生肥长之人则气至而盛也，至生乞丐之人则气尽而衰也。此体多为燕窝形，宜作土堆矣。
诗曰：太阳开口穴难寻，案要齐眉与映心，高则犯罡低犯荡，开茔嫌阔更嫌深。
第三太阳是悬乳，看来分八体。人言八体象人形，点穴要分明。
此星脑员身高面平，开脚生乳，故名曰悬乳太阳。有八体，其乳员者为垂金，当乘金穴，向坠处立穴；曲者为生水，当开金收水，寻平处立穴；方者为穴土；尖者为带火，当挨金剪火，穿两肩立穴。此五者为正格也。有两乳者，昔人谓之双星；有两乳中生脚开岐者，昔人谓之麒麟，皆可两穴。有三乳者，昔人谓之三台，可下三穴。此三者为变格也，立穴并以前五体为法。诸体悬乳者皆当以此论之。外有带曜者，图说见正体篇。夫太阳悬乳乃金合形，其力量与正体太阳一同，故发福尤急，凡悬乳星辰，生气凝聚而下垂，灵光发露而外现，两宫齐至，一乳正中，惟要圈中舒畅，乳上光员，五气分形，三停立穴，是为得之。最忌堂塞，则人物凶顽，水牵则田牛退失，乃不可不察。此星本荫一七四位衣禄，故不畏左砂送水，由申宫而行脉，得乾宫之气而成形，坐向得申庚酉辛乾皆为气旺而形应。好近平源大路，喜临小溪深潭，若安扦合法，生人相貌端庄，心性质朴，行事果断，庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者，官至宰辅；合中格者，身压清贵；合下格者位列朝班。若全无贵格，亦主田连阡陌，百子千孙。初生肥长之人则气至而盛也，至生矮癞之人则气尽而衰也。此体员乳者为贵人，曲乳者为美女，方乳者为仙人捧鼓，尖乳者为武公端坐，直乳者为贵人执笏，宜作水堆。
诗曰：太阳悬乳最为奇，八体分明仔细推。但认个中极太极，增高益下任君为。
第四太阳脚先弓，左右本雷同。形似仙人跷足样，官职任朝廷。
此星脑员面平身高，开脚抱穴，故名曰弓脚太阳。有二体，出脚有一长一短者，为正格也，穿长者下穴。两脚交牙者为变格也，穿中心下穴。然又当以四煞法消息而用之。外有带曜者，图说见正体篇。太阳弓脚，资水为多，关锁周密，发越极快，但产人胸襟窄狭。若见右脚，不可以虎过明堂及衔尸为疑。凡弓脚星辰，灵光向内而潜藏，余气挽先弓而回抱，明堂聚而应案连枝，所以谓之吉穴。惟要脚头逆转，何妨水口无关，欲定高低，当登左右，是为得之。最忌脚高过眼，尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚，擎拳则子孙凶恶，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，由申宫之势而行脉，得乾宫之气而成形，坐向得乾申庚酉辛皆为气旺而形应。好落源头水尾，喜居龙脊山腰，若扦合法，生人相貌端庄，心性宛转，行事果决。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者官至九卿，合中格者官到？外，合下格者幕职塤。若全无贵格，亦主解典放钱不绝。初生肥长之人则气至而盛也，至生足跛之人则气尽而衰也。此体多为仙人跷足形，交牙者为美女抱男形，宜作水堆。
诗曰：太阳最喜脚先弓，逆水生来福最浓，发达此星为极快，裁穴须当用正中。
第五太阳号双臂，二体真奇异。凤凰展翅唱形真，端可救人贫。
此星脑员身高面平，边开两臂，故名曰双臂太阳。有三体，其有臂左右俱双者，须要臂皆弯抱，或作交牙尤佳。若内两臂员净名夹势，主贵，须要抱气。若两臂太尖，则狭刀主杀人，至毒。须人力锄去尖处，使全员净则变凶为吉，自可安穴。此为正格也。有左双右单者，须穴上见其均匀，此二者为变格也。立穴皆当以四煞法消息而用之。外又有带曜者，图说见正体篇。夫太阳双臂，金旺于下，相生相养，故发福极为绵远。其名双右单者为叠指，喜赌钱财，然龙真穴正，水聚山朝，决不破家。若穴上不见者尤不忌也。凡双臂星辰，灵光自足而舒徐，其气有余而磅礴，东西双到，内外重抽，所以谓之吉穴也。惟宜应案临近，明堂聚前，立穴必取天心，折水要星步，是为得之。最忌为臂尖射，尤嫌元辰颠簸。尖射则吉穴亦凶，直长则喜星的以恶，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，由申宫之势而行脉，得乾宫之气而成形，坐向得申庚辛酉乾皆为气旺而形应。好居万山之间，喜傍大溪之侧，若安扦合法，生人相貌端庄，心性机巧，行事果决。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者官至尚书，合中格者官至侍郎，合下格者官至郎中。若全无贵格者，亦主财谷丰登，人丁兴旺。初生肥长之人则气至而盛也，至生六指之人则气尽而衰也。此体多为凤凰展翅形，凡诸禽形宜作金堆。
诗曰：太阳双臂脑自端，贞双要自然，案近水朝缠护密，儿孙富贵更绵延。
第六太阳号单股，莫问无龙虎。喝作行山白象形，官职此中生。
此星脑员身高面平，开一脚，故名曰单股太阳。有四体，其脚微弓者为垂金，又谓之单提；亦有弓过者为转水；皆为正格也。宜脑下穴。有脑下一边结乳，开脚微弓者，昔人谓之单提；亦有弓过者，昔人谓之蟠龙；皆为变格也。宜看左右前山，以定高低下穴。外有带曜者，图说见正体一篇。夫太阳单股，金清水秀，最为奇妙，不可以析股为忧。凡单股星辰，灵光本盛而中聚，余气不足而独垂，左右虽有一亏，上下初无二同。所以谓之吉穴。然单股必须逆转，两宫俱要凑成，穴贵隈藏，局宜周密，是为得之。最忌风吹穴畔，尤嫌水去面前。风吹则飘散生气，水去则牵动土牛。胡矮机云：单股一穴，何妨水走砂飞。不过谓此星乳短脚直之故。乳短则元辰水走，脚直则本体砂飞。若大势如此则非地矣，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。口诀云：蟠龙一穴，左蟠者不利长房；右蟠者不利小房；惟中子增福。若一子下此星坟，子孙均匀，所以必要明堂宽平方正，可接左右蟠龙，太阳天财不忌。由申宫之势而行脉，得乾宫之气而成形，坐向得申庚酉辛乾位皆为气旺而形应。好落尽龙之所，喜临大泽之傍。若安扦合法，生人相貌肥长，心性直白，行事果决，庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者官到台谏，合中格者官至给事，合下格都护朝职事。若全无贵格亦主富足，大旺人丁。初生肥长之人气至而盛也，至生折足之人则气退而衰也。此体为行象形，宜作大堆。
诗曰：有龙无虎未为非，有虎无龙亦莫疑，但要两宫当面会，凑成依旧合天机。
第七太阳名侧脑，肩下穴最好。形势真如虎下山，富贵在其中。
此星脑员身高开脚，乳生肩下，故名曰侧脑太阳。有二体，其脚有均勾者，昔人名曰仙宫，此为正格也。有一脚短有一脚长弓过者，昔人谓之纽会，名仙人咬虱，此为变格也。皆当坐乐立穴。外有带曜者，图说见正体篇。夫太阳侧脑，正脉斜越而下，穴居金水会处。如太阳在天，无不照也。凡侧脑星辰，真气下凝于脑下，灵气自注于肩中，昔人名曰左右仙宫，合号为偏侧怪穴。头颈须别，力量本同，所以谓之吉穴也。惟要堂气聚前，乐星耸后，穴宜踏逆，面喜张朝，是为得之。最忌案前飞走，尤嫌穴内疏空。飞走则是虚花，空虚则是腾漏，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，由申宫之势而行脉，得乾宫之气而成形。坐向得庚申辛酉乾位皆为气旺而形应，好近环境水口，喜融结于龙腰。若安扦合法，生人相貌端庄，心性拗执，行事果决，庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者官至参政枢密，合中格者官至省部佐贰，合下格者官至职事。若全无贵格者亦主事覆切王把辰之人气至而盛也，至生坳歪之人则气尽而退也。此体多为下山绕甲丑。
诗曰：太阳端正势来雄，急处安扦主定凶，但向局内寻气脉，不宜高作恐伤龙。
第八太阳名没骨，肩下开口吉。时人喝作出栏牛，声价近皇州。
此星脑员身高，开口肩下，故名曰没骨太阳。有体，有一边变巧一边粗蛮者，昔人谓之摇拳；有一边单脚一边双脚，昔人谓之叠指；皆就其相夹处斩截气脉立穴，此二者为正格也。有脑下生乳，或长或短或峻或大，不可立穴者，昔人谓之张胆，肩下两傍，取前应后乐，认取一边立穴；或一乳分抱，左右两傍皆可下二穴，此二者为变格也。外有带曜者，图说见正体篇。夫太阳没骨，乘金就水于动处安穴，以其薄弱，故以没骨名之。凡没骨星辰，形势既有偏斜，气脉必趋左右，潜踪难认，开口为凭，须奇极之不同，与端正而何异。所以谓之吉穴也。必须前边堂气后对乐星，莫嫌穿薄穿空，但喜夹坚夹软，是为得之。最忌后龙失势，尤嫌前案无情。失势必定非真，无情决然是假，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，申宫之势而行脉，得乾宫之气而成形。坐向得庚申辛乾皆为气旺而形应。好居干龙大尽，喜临水交流。若安扦合法，生人相貌端庄，心性柔弱，行事果决。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者官至给事，中格者官至幕职，若全无贵格者，亦主富实。初生肥长之人则气至而盛也，至生背驼之人则气尽而衰也。此体多为出栏牛形，宜高作金堆。
诗曰：太阳脑下穴难扦，没骨原来在两肩，须要用功高作穴，他年气应生英贤。
第九太阳是平面，只在平地兴。人言形状似金盘，穴向突中安。
此星身员面平，中心有突，故名曰平面太阳。惟有一体，或出平面之中，高山者要突中有窝，平地者要窟中有突，中心安穴。葬经云：支葬其巅是也。夫太阳诸形，多有平落者，此星惟平处有之，真龙平伏多方结此形穴，其重量与正体一同，若中心无突，则是太阴。凡平面星辰，灵光自出于其中，生气聚浮于面上，精神收敛，造化完全，故为吉穴。必须形势端正，堂气周密，宾主有情，左右无缺，细推动静，详察浮沉，是谓得之。最忌胎息孤寒，则人丁衰替，反背则家业消亡，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，由申宫之势而行脉，得乾宫之气而成形，坐向得庚申辛酉乾为气旺而形应。喜临溪傍路边，好渡水穿田。若安扦合法，生人相貌端庄，心性平易，行事果决。庚申辛酉生人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者官至公相，合中格者官人省部，合下格者身近清贵。若后无贵格者，亦主大富绵远。初生肥壮之人则气至而盛也，至生爬面之人则气散而衰也。此体多为仰面金盘形，宜作金堆。忌用石砌。
诗曰：太阳仰面最团圆，窝突之中正好扦。朱紫满门家富盛。从来平处福绵绵。 第一太阴为正体，低员真可喜。现出天心半月规，男贵女为妃。
此星脑员而方，身低面平不开脚，故名曰正体太阴。有五体，其下员者为出金，曲者为出水，方者为出土，此三者为正格也。若应案堂气凝聚于中，则宜下天心穴；凝聚于左右，则宜下角上穴；面前峻急，应案左右皆低，则宜下块上穴。尖者为出火，直者为出木此，二者为次格也。则宜下输上穴。外有双摆燥、左摆燥、右摆燥、双拖荡、左拖荡、右拖荡，皆谓之带曜，亦宜下天心穴，必主出贵。凡诸体多有带曜者，皆当依此论之。夫太阴者，后妃之象也。所贵者端正员净，此体最得其正，号为第一。凡正体星辰包含造化之妙，收敛精神之完，故力大而功宏，气簿而用博，故为吉穴。惟要尚无破碎，身不崩倾，察动静于微茫，分高低于隐约，是为得之。最嫌上下纔岩，尤忌左右缺陷。纔岩则成火体，缺陷则变荡形，乃不可不察。此星本荫三六九衣禄，故不畏右砂送水，由申之势而行脉得艮兑之气而成形，向得庚申辛酉乾皆为气旺而形应。喜近平田大坂，好临长江大河。若安扦合法，生人相貌端庄，心性慈祥，行事果决。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者，男为宰相女为后妃；合中格者东宫官僚；合下格者随朝清贵。若全无贵格者，亦主富而好礼。初生肥短之人，则气至而盛也。至生耳聋之人则气尽而衰也。此体多为半月形，宜作水堆。
诗曰：平脑金星号紫微，角边魄生与心齐。案朝堂聚皆真穴，依此安扦不用疑。
第二太阴号开口，真穴如何剖。形如伏兔最堪扦，富贵永绵延。
按：星格有二十体，左右摆转不同，今以一体为式，其余仿此
此星脑员面方身低，口开两脚，故名曰开口太阴。有五体，其两脚员者为转金，曲者为转水，方者为转土，此三者为正格也，宜下藏煞穴。尖者为转火，直者为转水，此二者为次格也，宜下压煞穴。有一脚转金，一脚转金木水火者，共二十体，此为变格也。其间惟金火脚，金木脚，水火脚，水木脚，宜下闪煞穴。煞在左则挨右，在右则挨左。火木脚宜下压杀穴。其余者宜下藏杀穴。凡开脚者皆依此论之，外有双摆燥，左右摆燥。双拖荡，左右拖荡，皆谓之带曜，亦宜下藏煞穴，不须奈禄在。经云：龙虎背后有衣裙，此是官拦拜舞袖。又云：左肋生来晋笏样，右肋生来鱼袋形。正谓此也。图说见正体篇。夫太阴本是金星，开口则为水穴，昔人云：金星开口，量金用斗。有龙虎以卫区穴情，故为福紧次于正体。凡开口星辰，灵光合聚于中，余气分行于下，雌雄相顾，血脉相通，所以谓之吉穴。惟要口中员净，窝内冲融，身俯则穴宜就脉折高。如势体壁立，宜折高立穴以受气，前面有空地，面仰则穴宜离弦坐入。如体势低平，脉有弦棱，当离弦坐入平穴，名截头紫气，是为得之。最忌堂卷，更嫌落槽，堂卷则外气不横，落槽则吉星自怀巧，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由申宫之势而行脉，得艮兑之气而成形，坐向得庚申辛酉乾皆为气旺而形应。好倒落于源头喜，融结于水尾。若安扦合法，生人相貌端庄，心性开通，行事明白。若后龙合上格者官至侍郎，合中格东宫官僚，合下格者京官之任。若全无贵格者亦主富足者。初生肥短之人气至而盛也，至生口乞之人则气尽而衰也。此星多为伏兔形，宜作土堆。
诗曰：太阴开口穴如何，要认中间脉与窝。埋葬开茔忌深广，儿孙指日便登科。
第三太阴号垂乳，八体从头数。低员形似禽兼虫，真穴在其中。
此星脑员而方，身低面平开垂乳，故名曰垂乳太阴。有八体，其乳员者为垂金，当乘金穴向垂处立穴；曲者为生水，当开金取水，寻动处立穴；方者为穿土，当乘金就土量中心立穴；直者为夹木，当舍木从金；尖者为带火，当促金剪火，穿两脚立穴。此五者为正体也。有两乳者，昔人谓之双星；有两乳中生脚有岐者，昔人谓之麒麟。皆可下两穴。有三乳者谓之三台，可下三穴。此三者为变格也。立穴并以前正体如法。诸体凡悬乳皆依此法论之。外有带曜者，图说见正体篇。夫太阴悬乳乃金水合形，其力量与正体一同，为福尤紧。此悬乳星辰，生气凝聚而下垂，灵光发露而外现，两宫俱到，一乳正中，所以谓之吉穴。惟要圈中舒畅，乳上光员，五气形分，三停下穴，是为得之。最忌堂塞，尤嫌水牵，堂塞则人物凶顽，水牵则田牛退失，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由申宫之势而行脉，得艮兑之气而成形，坐向得庚申辛酉乾皆为气旺而形应。喜近江湖，好临田驿。安扦合法，生人相貌端庄，心性质直，行事明白。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者男近清光女为后妃，合中格才官入省部，合下格者官居寺监。若全无贵格，亦主广田荘，大旺人丁。初生肥短之人则气至而盛也，至生贤癞之人则气尽而衰也。此星多为螃蟹贤、老蚌戏珠形、牛眠形、宜作水堆。
诗曰：平脑金星气悬 ，八般穴法任君扦，男婚公主穿绯紫，女人椒房逞独专。
第四太阴脚先弓，穴水出无踪。形似苍龙常卷尾，富贵真无比。
此星身低面平，脚开抱穴，一长一短，故名曰弓脚太阴。有二体，其脚一长一短者为正格也，穿长者下穴。两脚交牙者为变格也，穿中心下穴。又当以四杀法消息而用之。外有带曜者，图说见正体篇。夫太阴弓脚资水为多，关锁周密，发越极快，但胸襟窄狭。若是右脚长者，不可以虎过明堂及衔尸为疑。凡弓脚，灵光向内而隐藏，余气娩婉而回抱，明堂聚面应案连枝，所以谓之吉穴。惟要脚头逆转，何妨水口无关，欲定高低，当登左右，是为得之。最忌脚高过眼，尤嫌虎绕擎拳。过眼则人丁凡愚，擎拳则子衰弱，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由申宫之势而行脉，得艮兑之气而成形，坐向得庚申辛酉乾为旺气而形应。好落源头水尾，喜居龙脊山腰。安扦合法，生人相貌端庄，心性宛转，行事明白。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者合外戚起家，合中格者东宫官属，合下格者而舒余官。若全无贵格者，亦主解典放钱不绝，初生肥短之人则气至而盛也，至生足跛之人则气散而衰也。此体多苍龙卷尾形，宜作水堆。
诗曰：太阴左右脚先弓，或作牙刀力更雄，金盛故能生水气，知此扦穴夺神功。
第五太阴是双臂，本性多诡秘。喝作金鸡鼓翼形，为福亦非轻。
此星脑员而方，面平边开两脚，故名曰双臂太阴。有三体，左右俱双者，须要臂皆弯抱，或作交牙尤佳，此为正格也。有左双右单，须要穴上见其均匀，此二者为变格也。立穴皆以四杀法消息而用之。外有带曜者，图说见正体篇。夫太阴双臂者，金旺于上，水盛于下，相生相养，故发福极快，最为福远。其左双右单者为叠指，主赌钱财，然龙真穴正，水聚山潮，决不破家。若穴上不见者不忌也。凡双臂星辰，灵光自足而舒余，真气有余而磅礴，东西双到，内外重回。所以谓之吉穴也。惟要应案临近，明堂聚前，立穴必取天心，折水要依星步，是为得之。最忌内臂尖射，尤嫌元辰直长。尖射则吉穴亦凶，直长则善星反恶，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由申宫之势而行脉，得艮兑之气而成形，坐向得庚申辛酉乾皆为气旺而形应。喜傍大溪之侧，好居万山之间。若安扦合法，生人相貌端庄，心性机巧，行事明白。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若龙合上格者官至侍御，合中格者官至员郞，合下格者从官清要。若全无贵格者，亦主富而有礼。初生肥短之人则气至而盛，至生六趾之人则气尽而衰也。此体多为金鸡鼓翼形，宜作土堆。
诗曰：太阴双臂天然登，指人疑喜赌财钱，但要山朝并水绕，金银多积更多田。
第六太阴是单股,下后人争观睹。恰似金铜形状真，从此出官人。
此星脑员而方，身低面平开一脚，故名曰单股太阴。有四体，格有微弓者，有弓而直者，有弓大蟠转者，俱宜以左右前山定其高低下穴。外有带曜者，图说见正体篇。夫太阴单股，金清水秀，最为奇妙，不可以折股为疑。凡单股必须逆转，仍要两宫凑成，穴贵隈藏，局宜周密，是为得之。最忌穴畔风吹，面前水去。风吹则飘散生气，水去则牵动土牛，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由申宫之势而行脉，得艮兑之气而成形，坐向庚申辛酉乾位皆为气旺而形应。好落尽龙之所，喜临大泽之傍。若安扦合法，生人相貌肥短，心性直白，行事果决。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者官至寺监，合中格者官至司院，合下格者官至幕职。若全无贵格者，亦主富足牧财，人丁大旺。初生肥矮之人，则气至而盛也；至生折足之人，则气尽而衰也。此体多为金钩形，宜作水堆。
诗曰：太阴一脚最奇哉，但要双双送水回。龙虎有无君莫问，定教清贵又多财。
第七太阴为侧脑，此穴真难讨。形如螃蟹自横行，扦后定光荣。
此星脑员面方，身边高边低，乳生低处，故名曰侧脑太阴。有二体，其脚有均匀者昔人名曰仙宫，此为正格也。有一短一长过者，昔人名曰纽会，此为变格也。皆当坐乐立穴。外有带曜者，图说见正体篇。夫太阴脑平，立穴斜越而下，穴居金水处，如悬象在天，或偏或倚，无不照也。凡侧脑星辰，真气不凝于脑下，录光自现于乳中，昔名曰左仙宫、右仙宫，今名曰偏侧怪穴，替穴疏则为腾漏，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由申宫之势而行脉，得艮兑之气而成形，坐向得庚申辛酉乾皆为气旺而形应。好倒落于水口，喜融结于龙腰。若安扦合法，生人相貌端荘，心性拘执，行事明白。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者，官至尚书；合中格者，官至侍郎；合下格者，官至
诗曰：太阴侧脑即强鱼，金土星辰画不如。但要面前堂气聚，儿孙衣紫挂绯朱。
第八太阴号没骨，动处安扦吉。要知眠犬是真形，代代有声名。
此星脑员面方身低，开口肩下，故名曰没骨太阴。有四体，其肩下开口，有一边变巧一边粗蛮者，昔人名曰摇拳；有一边单脚一边双脚者，名曰叠指。此二者为正格也。有脑员乳长，直峻不可立穴者，昔人名曰吐舌，肩下两傍，取前应后乐，分左右立穴；有乳形势弯曲，抱左抱右，不可立穴者，昔人名曰张胆，肩下两旁皆可下穴。此二者为变格也。外有带曜者，图说见正体篇。夫太阴没骨，弃金就水动处立穴。因其薄弱故以没骨名之。星辰形势既有偏斜，气脉必趋左右，潜踪难认，开口为凭，虽奇怪之不同，与端正何异，故为吉穴。必须前迎堂气，后对乐星，莫嫌穿薄穿空，但要夹坚夹软，是为得之。最忌后龙失势，尤嫌前案无情，失势定然非真，无情必然是假，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由申宫之势而行脉，得艮兑之气而成形。坐向得庚申辛酉乾皆为气旺而形应。好居余龙大尽，喜临两水合流。若扦合法，生人相貌端正，心性柔弱，行事明白。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者，官至乡监；合中格者，官至员郎；合下格者，官至幕职。若全无贵格者，亦主富足。初生肥短之人则气至而盛也。至生跎背之人则气尽而衰也。此星多为眠犬形，宜作高大金堆。
诗曰：太阴脑下穴难寻，没骨安扦值万金。高大作坟真气聚，男清女贵称人心。
第九太阴号平面，过处多如线。表如宝镜月团圆，正体一般看。
此星身员面平，中心有窝，故曰平面太阴。有二体，生突者正格也。生窝者为次格也。或在高山之上，或在平洋之中。生窝者宜在高山，名曰仰天湖。若深阔，穴在窝弦；若浅狭，穴在窝心，前后宽乃佳。无窝宜平地，名曰出匣镜是也。若边高边低处，取前应后乐立穴；若坦则穴在中心，以绳十字取之。夫太阴诸体，多有平落者，此星惟平处有之。真龙起伏多者方结此穴。力量与正格太阴一同。凡平面星辰，灵光出自顶畔，生气浮于面上，精神收敛，造化完全，故为吉穴也。必须形势来正，堂气周完，宾主有情，左右无缺，细推动静，详察浮沉，是为得之。最忌胎息孤寒，血脉反背。孤寒则人丁衰败，反背则家业消亡，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由申宫之势而行脉，得艮兑之气而成形。坐向得庚申辛酉乾皆为气旺而形应。好临溪傍路，喜渡水穿田。若安扦合法，生人相貌端荘，心性平易，行事明白。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者，官至尚书，女为夫人；合中格者，官至侍从；合下者清要之职。若全无贵格者，亦主大富旺人丁。初生肥矮之人，则气至而盛也。至生爬面之人，则气尽而衰也。此体多为宝镜形，宜作水堆，上聚穴，忌用砖石结砌。
诗曰：太阴平面现真形，四望团圆似镜平。穴下避风为上吉，家兴富贵自光荣。
第一金水名正体，席帽形可拟。此星清贵号官星，州县播声名。
此星脑员而曲，身阔面平，不开脚，故名曰正体金水。有五体，其员者为出金，曲者为出水，方者为出土，三者为正格也，宜下藏杀穴。尖者为出火，直者为出木，宜下压煞穴。外有双摆燥，左右摆燥，双拖荡，左右拖荡，此六者谓之带曜，亦宜藏煞穴，主贵有威权。九变多有带曜者，皆当依此论之。夫金水者，辅臣之象也。所贵者员净清秀，此体最得真正，号为第一也。此正体星辰，包含造化之妙，收敛精神之完，故力大而功宠，气薄而用博，此所以谓之吉曜也。又要面无破碎，身不崩倾，察动静于微茫，分高低于隐约，是为得之。最嫌有穿膊之水，最忌有射背之风。水穿则穴道难裁，射则吉星何用，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏砂前送水，由申亥宫之势而行脉，得坎兑之气而成形，坐向得壬子癸皆为气旺而形应。喜傍大江大浮，好临大田路。若安扦合法，生人相貌清奇，心性巧洁，行事委曲。壬子癸亥命人受荫，申子辰年发达。后龙合上格者，官至侍从；合中格者，州县佐贰之职；合下格者，官至幕职官。若全无贵格者，亦主富而好礼，读书科举。初生清秀之人，则气至而盛也。至生耳聋之人，则气尽而衰也。此体大者多为为宝盖形，次者为席帽形，小者为凤凰金鸡形，宜大开茔。
诗曰：九个金水曲兼员，一项分明落两肩，百子千孙由此出，谁知富贵更双宫。
第二金水为开口，此穴君知否。形模恰似列三台，穴向口中裁。
此星脑员而曲，身阔面平，开两脚，故名曰开口金水。有五体，其两脚员者为转金，曲者为转水，方者为转土，此三者为正格也，宜下藏杀穴。尖者为转火，直者为转木，此二者为次格也，宜下压杀穴。又有一脚转金，一脚转水火木土者；有一脚转水，一脚转金木火土；有一脚转木，一脚转金水火土者；有一脚转火，一脚转金水木土者；有一脚转土一脚转金水火木者。共二十体，为变格也。其余金火脚，金木脚，水火脚，水木脚，土火脚，土木脚，宜下闪杀穴。惟火木脚宜下压煞穴。诸体有开脚者，皆当以此论之。外有双摆燥，左右摆燥，双拖荡，左右拖荡，此六者谓之带曜也，亦宜下藏煞穴。夫金水本是合形，开口又为水穴，有龙虎以卫穴，故为福转次于正体。凡开口星辰，灵光合聚于中，余气分形于下，雌雄相顾，血脉沟通，故为吉穴。惟要口中员净，窝内冲融，身俯则穴宜就脉折高，若壁立当折高立穴以受气，前存空地，面仰则穴宜蘸弦坐入，是为得之。最忌堂卷，尤嫌落槽。堂卷则外气不横，落槽则吉星自审，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水，由亥宫之势而行脉，得坎兑之气而成形。坐向得亥壬子癸皆为气旺形应。好倒落于源头，喜融结于水尾。若安扦合法，生人相貌清奇，心性疏通，行事委曲。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至省部；合中格者，解典州郡；合下格者，官至宰邑；若全无贵格者，亦主清富。初生清瘦之人，则气至而盛也。至生乞口之人，则气尽而衰也。此体多为金鹅鼓翼形，宜水堆，切忌茔开深阔。
诗曰：品列员峰更口开，口中安穴最奇哉，脉来急缓分高下，识破机关一任裁。
第三金水是悬乳，官星真可比。坐看展翼似飞鹅，下后便登科。
此星脑员而曲，身阔面平，开两脚生乳，故名曰悬乳金水。有八体，其乳曲者为生水，当乘水穴寻动处立穴；直者为夹木，当开水取火，分三停立穴；员者为垂金，当乘水就金，向坠处立穴；尖者为带杀，当舍金从火，穿两肩立穴；方者为带土，当趋水避土，踏中心立穴。此五者为正格。又有两耳者，昔人谓之双星；有两乳中生脚有岐者，昔人谓之麒麟，皆可两穴；有三乳者，昔人谓之三台，可三穴。此三者为变格也，立穴并以前五体为法。诸体凡悬乳者皆当以此论之。外有带曜者，图说见正体篇。夫金水悬乳者，乃二气合形，力量与正体金水一同，为福尤紧。凡悬乳星辰，生气凝聚于下垂，灵光发露于外现，两宫俱到，一乳正中，所以谓之吉穴。惟要乳上光明，圈中舒畅，五气分形，三停下穴，是为得之。最忌堂塞而尤嫌水冲。堂塞则人物凶顽，水冲则田牛退损，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水，由亥宫之势而行脉，得坎兑之气以成形。坐向得亥壬子癸皆为气旺而形应。喜傍大河，好临田驿。若安扦合法，生人相貌清洁，心性朴实，行事委曲。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至人从，身入翰林；合中格者，官至省部；合下格者，州县佐贰；若全无贵格者，亦主广置田荘，大旺人口。初生清瘦之人，则气至而盛也。至生矮癞之人，则气尽而衰也。此体为凤凰下田形，金鹅抱卵形。凡诸禽形皆宜作水堆。
第四金水名弓脚，抱子猿相若。此星发福最为奇，狭也不须疑。
此星脑员而曲，身阔面平，开两脚抱穴，故名曰弓脚金水。有二体，其脚一长一短者为正可知也，穿长者下穴。两脚交牙者为变格也，穿中心下穴。然又当以四杀法消息而用之。又外有带曜者，图说见正体篇。金水弓脚，水气为多，关锁周密，发福极快，但胸襟窄狭。若见右脚不可以虎入明堂为疑。凡弓脚星辰，灵光冲内而隐藏，余气娩婉而回抱，明堂聚而应乐连枝，此所以谓之吉穴。惟要脚头逆转可葬，不可顺关。欲定高低，先登左右，是为得之。最忌脚高过眼，尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚，擎拳则子孙衰败，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水。由亥宫之势而行脉，得坎兑之气而成形。坐向得亥壬子癸皆为气旺而形应。好居龙脊山腰。若安扦合法，生人相貌清洁，心性宛转，行事委曲。壬亥子癸命人受荫，申子辰年发达。若后龙全上格者，官至台省；合中格者，官至群牧；合下格者，官至道台邑长。若全无贵格者，亦主解典放钱不绝。初生清瘦之人，则气至而盛也。至生跛足之人，则气尽而衰也。此体多为猿猴抱子形，宜作金堆吉。
诗曰：金水星辰弓脚奇，逆来弓脚最相宜。雌雄交度寻真穴，莫把罗经妄转移。
第五金水名双臂，脚下多余气。恰似翔鸾舞凤形，官职此中生。
此星脑员而曲，身阔面平，边开两臂，故名曰双臂金水。有三体，其臂有左右俱双者，须要两臂弯抱，或作交牙方佳，此为正格也。有左双右单者，须要穴上见其均匀，此二体为变格也。立穴并以四杀法消息而用之。外有带曜者，图说见正体篇。夫金水双臂气最盛，本体资生，母子相养，故发福为绵远。其右双左单者为叠指，喜赌钱，若龙真格正，水聚山朝，决不破家。若穴上不见，则亦不忌。凡双臂星辰，灵光自足而舒随，真气有余而磅礴，东西双到，内外重回，此所以谓之吉穴。惟宜应乐临近，明堂聚前，立穴必取天心，折水要依星步，是为得之。最忌内臂尖射，尤嫌元辰真长。尖射则吉星亦凶，直长则善星反凶，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水。由亥宫之势而行脉，得坎兑之气而成形。坐向得亥壬子癸皆为气旺而形应。喜傍大溪之侧，好居万山之间。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性机巧，行事矫揉。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至馆阁；若合中格者，官至寺监；若合下格者，官至幕职。若全无贵格者，亦主读书请举，财帛富足。初生清秀之人，则气至而盛也。至生六指之人则气尽而衰也。此体多为凤形，宜作金堆。
诗曰：金水双星两臂双，此星人穴最为良，男清女洁家豪富，百子千孙更久长。
第六金水曰单股，此是出官所。形如象鼻喜弯弯，合凑不为单。
此星脑员而曲，身阔面平，开一脚，故名曰单股金水。有四体，其脚有微弓者为微金，弓过者为转水，此为正格也，宜对脑下之。有一脑下一边结乳，一边开脚微弓者，昔人谓之单提；亦有弓过者，昔人谓之蟠龙。此为变格也，宜左右前山定高低下穴。外有带曜者，图说见正体篇。夫金水单股，金清水秀，最为清贵，不可以折股为疑。凡单股星辰，灵光本盛而中聚，余气不足而独垂，左右须有一亏，上下初无二用。此所以谓之吉穴。单股必须逆转，两宫仍要凑成，穴贵隈藏，局宜周密，是为得之。最忌穴畔风吹，面前去水。风吹则飘散生气，水去则牵动土牛，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水。由亥宫之势而行脉，得坎兑之气而成形。好落尽龙之所，喜临驿之傍。若安扦合法，生人相貌清洁，心性直白，行事委曲。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至侍从；合中格者，官至佐贰，侵夺正官；合下格者，官入幕职。若全无贵格者，亦主诗礼传家，广置田荘，大旺人丁。初生清瘦之人，则气至而盛也。至生折足之人，则气尽而衰也。此体多为白象卷湖形。
又诗曰：金水星辰一脚垂，凑成龙虎乃为奇，一脚若还来逆水，无龙无虎不须疑。
第七金水名侧脑，看来终是好。形如龙虎饮泉时，穴法最精微。
此星脑员而曲，身边高边低，开脚生乳，故名曰侧脑金水。有二体，其脚有均匀者，昔人名曰仙宫，此为正格也。有一脚短一脚长弓过穴者，昔人名曰纽会，此为变格也。皆当坐杀穴。外有带曜者，图说见正体篇。夫金水侧脑，正脚斜趋而下，穴居流注之处，如金在治，如水在沟，必盈科而后进。凡侧脑星辰，真气凝于脑下，灵光现于乳中，昔谓左右仙宫，今号偏斜怪穴，实虚须别，力量本同，此所以谓之吉穴。惟要堂气聚前，乐星耸后穴，宜踏逆面，喜张潮，是为得之。最忌案山飞走，尤嫌穴背空疏。走则是虚花，空则为崩漏，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水。由亥宫之势而行脉，得坎兑之气而成形，坐向得亥壬子癸皆为气旺而形应。好倒落于水口，喜融结于龙腰。若安扦合法，生人相貌清洁，心性拘执，行事委曲。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达。若龙合上格者，官至侍从；合中格者，官至府佐；合下格者，官至幕职。若全无贵格者，亦主富足。初生清秀之人，则气至而盛也。至生头歪之人，则气尽而衰也。此体为龙马饮泉形，宜作金堆。
诗曰：金水星辰脑忽偏，请君腰裹认微玄，若是垂珠上作穴，转皮如有亦堪扦。
第八金水名没骨，立穴无乳突。分明飞凤下田形，穴向动中扦。
此星脑员而曲，身阔开口肩下，故为没骨金水。有四体，其肩下开口有一边变巧一边粗蛮者，名曰摇拳；有一边单脚一边双脚，名曰叠指。皆就口上软硬相夹处，斩截气脉立穴，此二者为正格也。有脑下生乳，或长峻大直，不可立穴者，昔人名曰吐舌，肩下两边取前应后乐，分左右立穴；有抱左抱右，不可立穴者，名曰张胆，肩下两旁皆可立穴。此二者为变格也。外有带曜者，图说见正体篇。夫金水没骨，弃金就水，于动处立穴，以其薄弱故以没骨名之。凡没骨星辰，形势原有偏斜，血脉必趋左石，潜踪难认，开口为凭，虽怪之不同，与端正而何异，故为吉穴。必须前迎堂气，后对乐星，莫嫌穿薄穿空，最要夹坚夹软，是为得之。最忌后龙失势，尤嫌前案无情。失势决定非真，无情断然是假，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水。由亥宫之势而行脉，得坎兑之气而成形。坐向得亥壬子癸皆为气旺而形应。好居余龙大尽，喜临两水合流。若安扦合法，生人相貌清洁，心性柔弱，行事委曲。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至省部；合中格者，官至解典州郡；合下格者，官至宰邑。若全无贵格者，亦主富而好礼。初生清瘦之人，则气至而盛也。至生背跎之人，则气尽而衰也。此体多为下田凤形，宜作金堆。
诗曰：金水星辰曲更员，如何脑下穴难扦，元来卸在凹中结，高大为坟福更鲜。
第九金水为平面，罗星可分辨。一身员贡要分明，取类宜称名。
此星脑员而曲，面平而低，故为平面金水。其体不一，如荷叶、如莲花、如葵花、如梅花者，为正格也。又如条环、如梭子、如龟、如鱼者，为变格也。但要员曲分明，随体喝形。初无定体，高山少见。多在平洋土墩之上，居浅水沙州之巅，有似罗星孤露。此体前后左右必应乐缠护，自是不同寻常，脉突出突立穴。夫金水诸体，多有平落者，此星平处有之，真龙起伏多有方结。此穴力量与正体金水一同。凡平面星辰，灵光出自面中，生气浮聚面上，精神收敛，造化完全，此所以谓之吉穴。必须形势来正，堂局周密，宾主有情，左右无缺，细推动静，详察浮沉，是为得之。最忌胎息孤寒，血脉反背，家业消亡，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水，由亥宫之势而行脉，得坎兑之气而成形。坐向得亥壬子癸为气旺而形应，喜临溪旁路，好度水穿田。若安扦合法，生人相貌清洁，心性平易，行事委曲。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至州郡；合中格者，官至州郡佐贰；合下格者，清要幕职。若全无贵格者，亦主富而好礼，读书请举。初生清瘦之人，则气生而盛也。至生死面之人，则气尽而衰也。此全宜随状发形，当阔大开茔，理作金堆。
诗曰：谁把菱花贴地安，山环水绕实堪看。草蛇灰线寻真脉，扦着须教世出官。 第一紫气名正体，秀嫩方可取。中间脚手有多般，高着眼来看。
此星脑员而身直，面平不开脚，故名曰正体紫气。有五体，其下员者为出金；方者为出土，宜下人穴；曲者为出水，宜地穴。此三者为正格也。尖者为出火；直者为出木，宜下天穴，此三者为次格也。又当参究左右前后取之。外又有摆燥拖荡六体，为孤曜，亦宜下人穴，主出贵有威权。九变多有带曜者，皆依此论之。夫紫气图尽之象，所贵清秀而正，喜出帐下，多不露身。木于九星中为最秀，然春山万木，秀丽为奇，科岭孤松，方为绝景。故正体居第一，得特出为妙。凡正体星辰，包含造化之妙，收敛精神之完，故力大而功弘，气薄而用博。尤要面无破碎，身不欹斜，察动静于微茫，分高低于隐约，是为得之。最嫌带石，尤忌风飘。带石则变火星，风飘则散生气。乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由寅宫之势而行脉，得辰宫之气而成形。坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应。好傍大江大河，喜临大田大路。若按扦合法，生人相貌俊秀，心性温和，行事矫柔。甲乙寅卯生人受荫，亥卯未年发达。火堆？？？？
诗曰：顿起尖峰号木星，上中下穴是三停，细看朝应分高下，一举登科显大名。
第二紫气号开口，口裹藏金斗。贵人端坐是真形，金傍早传名。
此星脑尖而员，身阔面平，开两脚，故名曰开口紫气。有五体，其两员者为转金，曲者为转水，方者为转土，此皆为正格也。宜下藏杀穴。尖者为转火，直者为转木，此二者为次格也。宜下压杀穴。又有一脚转金一脚转水火木土者；有一脚转水一脚转金木火土者；有一脚转火一脚转金木水土者；有一脚转土一脚转金木水火者；有一脚转木一脚转金水火土者，共有二十体，为变格也。其间惟金火脚、金木脚、水火脚、水木脚、土火脚、土木脚，宜下闪杀穴，火木脚宜下压杀穴，其余宜下藏杀穴。诸体凡开口者，皆依此论之。外有摆燥、拖荡六体，谓之曜，亦宜下藏杀穴。龙经云：龙虎皆后有衣裙，此似东宫拜舞袖。即此谓也。图说见正体篇。夫紫气本是木之余，开口则成水穴，子母相生相养，又宜龙虎以卫区其穴，故为福尤紧次于正体。凡开口星辰，灵光合聚于中，余气分行于下，雌雄相顾，血脉交通，故谓之吉穴。惟要口中员净，窝内冲融，身俯则穴宜就脉折高，面仰则穴宜蘸弦坐入，是为得之。最忌堂卷，尤嫌落槽。堂卷则外气不横，落槽则吉星自坟，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由寅宫之势而行脉，得震宫之气而成形，坐向寅申卯乙巽皆为气旺而形应。好落于源头，喜融结于水尾。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性疏通，行事矫柔。甲乙寅卯命人受荫，亥卯未年发达。若后龙合上格者，官至翰林；合中格者，官解典州郡；合下格者，官为邑宰。若全无贵格者，亦主读书请举。初生条长之人，则气至而盛也。至生乞丐之人则气尽而衰也。此体多为贵人端坐形，宜作火堆，开茔不可太广，故水重不发。
诗曰：木星水穴自相生，高下安坟切要明。乘得生生真气脉，何愁位不至公卿。
第三紫气号悬乳，清秀真无比。亭亭尽是美人形，下著出公卿。
此星脑员而身直，面平开两脚生乳故名曰悬乳紫气。有八体，其乳直者为夹木，乘木穴，分三停立穴；尖者为带火，当开口取火，穿两眉立穴；曲者为注水，当乘木取水，寻动处立穴；方者为穿土，当于木将出土处立穴；员者为垂金，当倚木断金踏堕处立穴。此五者为正格也。有两乳者，名曰双星；有乳中生两岐者，名曰麒麟，皆可两穴；三乳者，名曰三台，可下三穴。此三者为变格也。立穴并以前五体为法。诸体凡悬乳者，皆当以此论之。有带曜者，图说见正体篇。夫紫气悬乳者，有发生之意，力量与正体大同，而为福尤紧。凡悬乳星辰，生气疑聚而下垂，灵光发落而外见，两宫俱到，一乳正中，此故为吉穴。惟要圈中舒畅，乳上光员，五气分形，三停立穴，是为得之。最忌堂塞，则人物凶顽水冲则田牛退损，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由寅宫之势而行脉，得震宫之气而成形。坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应。喜傍江湖，好临田驿。若安扦合法，生人相貌清秀，心性质美，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯未年发达。后龙若合上格者，官至拜相封侯；合中格者，翰林之贵，风宪之官；合下格者，请举登科。若全无贵格者，亦主请举富实。初生条长之人则气至而盛也。至生贤癞之人，则气尽而衰也。此体多为美女抱镜形，宜作火堆。
诗曰：木星悬乳穴天然，此样星辰造化全。若得官星为后主，儿孙策马去朝天。
第四紫气号弓脚，家业永兴隆。美女抱儿形最似，清贵为朝主。
此星脑尖而员，身直面平，开脚抱穴，故名曰弓脚紫气。有二体，其脚一长一短者，为正格也，穿长者下穴。两脚交牙者为变格也，穿中心下穴。当以四煞法消息而用之。外有带曜者，图说见正体篇。夫紫气弓脚，木气为盛，关锁周密，发福极快，但胸襟窄狭。若是右山胜，不可以虎过明堂及衔尸为疑。凡弓脚星辰，灵光在内而隐藏，余气在先而抱，明堂聚面，应案连枝，此故为吉穴。惟要脚头逆转，何妨水口无关，欲定高低，当登左右，是为得之。最忌脚高过眼，尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚同，擎拳则子孙衰败，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由寅宫而行脉，得震宫之气而成形，坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应。好临水尾源头，喜居垅脊山腰。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性宛转，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯年发达。若后龙合上格者，身居玉堂；合中格者，职志史馆；合下格者，请举登科。若全无贵格者，亦主读书请举，家业财富，解典放钱。初生条长之人则气至而盛也。至生足跛之人，则气尽而衰也。此体多为美女抱儿形，宜作火堆。
诗曰：木星脑下脚先弓，左右弓来事不同。此等星辰人易识，须知减虎与饶龙。
第五紫气为双臂，不须疑叠指。形似仙人舞袖形，下后得官升。
此星脑尖面员，身直面平，边开两臂，故名曰双臂官星紫气。有三体，其臂有左右俱双者，须要臂皆弯抱，互作交牙尤佳。有内两臂甚短者，名曰狭势。内两臂尖射者，名曰狭刀，立穴须锄之令员。此俱为正格也。有左双右单者，要穴上见其均匀，此二者为变格也。立穴当以四杀法消息而用之，外有带曜者，图说见正体篇。夫紫气双臂，木气为盛，本体资生，子母相见，故发福极为绵远。其左双右单者，为叠指，喜赌钱，然龙真穴正，水聚山朝，决不破家，若穴上不见者则亦不忌。凡双臂星辰，灵光自足而舒徐，真气有余而磅礴，东西双到，内外重回，此故为吉穴。惟要应案临近，明堂聚前，立穴要取天心，折水必依星步，是为得之。最忌内臂尖射，尤嫌元辰直长。尖射则吉穴变凶，直长则善星亦恶。乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由寅宫之势而行脉，得震宫之气而成形。坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应。喜傍大溪之侧，好居万山之间。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性机巧，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯年发达。若后龙上格者，官至馆阁；合中格者，官入侍监；合下格者，官于幕职。若全无贵格者，亦主读书请举，富足。初生条长之人，则气至而盛也。至生六趾之人则气至而衰也。此体多为仙人舞袖形，宜作火堆。
诗曰：木星双臂要弯环，龙虎交牙对面前，乘得地中生气者，儿孙代代立朝班。
第六紫气名单股，有龙便无虎。弯弯象鼻喝形真，富贵足金银。
此星脑尖面平，身直脚员，开一脚，故名曰单股紫气。有四体，其脚有微弓者，为垂金。弓过者为转水，此皆为正格也。宜对脑下穴。有脑下一边结乳，一边开脚微弓者，昔人谓之单提。亦有脚弓过者，昔人谓之蟠龙。此为变格也。以左右前山定高低下穴。外有带曜者，图说见正体篇。夫紫气单股，上下独秀，最为奇妙，不得以单股为疑。凡单股星辰，灵光本盛而中聚，余气不足而独垂，左右虽有一亏，上下初无二用，此所以谓之吉穴。然单股必须逆转，两宫仍要凑成，穴贵隈藏，又宜周密，是为得之。最忌穴畔风穿，面前去水。穿则飘散生气，水去则牵动土牛，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由甲宫之势而行脉，得震宫之气而成形。坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应。好落尽龙之所，喜临驿之傍。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性机巧，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯未年发达。若后龙合上格者，官至学士；合中格者，侍御修撰；合下格者，官至幕职。若全无贵格者，亦主读书请举，人财双旺。初生条长之人，则气至盛也。至生折足之人，则气尽而衰也。此体多为鼻象形，宜作火堆。
诗曰：木星端正自当中，一足弯环左右同，四禽年来须缺一，安扦合法自兴隆。
第七紫气为侧脑，骆驼初御宝。莫疑脑下似生窝，正穴本偏颇。
此星脑尖而员，身直面平开脚，乳生肩下，故名侧脑紫气。有二体，其脚有均匀者，昔人名曰仙宫，此为正格也。有一脚长一脚短弓过穴者，名曰纽会，此为变格也。皆当坐乐立穴。外有带曜者，图说见正体篇。夫紫气侧脑，斜趋而下，穴居萌芽之处。如木之干，或曲或直，皆有发生之性。凡侧脑星辰，真气不凝于脑上，灵光自见于乳中。昔人谓曰左右先宫，今号偏斜怪穴，头虎虽别，力量本同，此所以谓之吉穴。惟要堂气聚前，乐星耸后，穴宜踏逆而喜张潮，是为得之。最忌案山飞走，尤嫌穴背空疏。飞走则是虚花，空疏则为崩漏。乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由寅宫之势而行脉，得震宫之气而成形。坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应，好倒落于水口，喜融结于龙腰。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性拘执，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯未年发达。若后龙合上格者，官至翰林；合中格者，官至侍从；合下格者，请举登科。若全无贵格者，亦主读书请举。初生条长之人，则气至而盛也。至生头歪之人，则气尽而衰也。此体多为骆驼卸宝形，宜作火堆。
诗曰：木星侧脑本奇哉，脑下安扦必见灾。肩下好寻真气脉，转皮倒处任君裁。
第八紫气名没骨，尖峰高突兀。形似山人侧卧时，动处合天机。
此星脑员而身直，口开肩下，故名曰没骨紫气。有四体，其肩下开口有一边弯巧一边蛮粗者，名曰摇拳。有一边单脚一边双脚，名曰叠指。皆就肩上软硬相夹处，斩截气脉立穴。此二者为正格也。有顶下行乳，长直峻大，不可立穴者，名曰吐舌。肩下两傍取应前后乐星，立穴须要分明。又有其乳弯曲抱左抱右，不可立穴者，名曰张胆。肩下两傍皆可下穴，此二者为变格也。有带曜者，图说见正体篇。夫紫气没骨，乘木就水，于动处安穴。以其薄弱，故以没骨名之。星辰形势既有偏斜，气脉必越左右，潜踪难认，开口为凭，虽奇怪不相同，与端正而何异，此故为吉穴。必前迎堂气，后对乐星，莫嫌穿薄穿空，最要夹坚夹软，是为得之。最忌后龙失势，尤嫌前案无情，失势决定非真，无情断然是假，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由寅宫之势而行脉，得震宫之气而成形，坐向得寅甲卯乙巽皆气旺也而形应。好居干龙大尽，喜临两水合流。若安扦合法，生人相貌清秀，心性柔弱，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯未年发达。若后龙合上格者，官至翰林；合中格者，官至给事；合下格者，请举登科。若全无贵格者，亦主富足。初生条长之人，则气至而盛也。至生背跎之人，则气尽而衰也。此体多为仙人侧卧形，宜作土堆。
诗曰：木星脑下穴难扦，真气原来聚一边，动处安扦名没骨，曾杨此记实通仙。
第九紫气是平面，清秀人皆羡。形如拜笏更平长，金榜姓名香。
此星身长而直，面平而低，故名曰平面紫气。有六体，其脉直来有如卜字者，有如下字者，有如曲尺者，皆当脑下穴，为犯主脉杀。宜以后龙来处，分左右寻后乐，立倚穴，若粗大则产粘穴。其横来有如一字者，如上字者，如曲尺者，皆不可当腰下穴，为犯斩脉气杀，宜以来龙左右中节，宜立冲穴，体亦难拘，但横直不乱者便是。皆要脊直平正，两弦起棱，亦须要阔大，若狭小如带，则无力量。夫紫气诸体，皆木星惟立处有之，真龙起伏多者方结此穴。力量与正体大同。凡平面星辰，灵光凝聚于坦夷，生气流行于低下，精神收敛，造化完全，此所以谓这吉穴。必须形势来止，堂局周密，宾主有情，左右无缺，细辨动静，详察浮沉，是为得之。最忌胎自孤寒，血脉反背。孤寒则人丁衰替，反背则家业消亡。乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由寅宫之势而行脉，得震宫之气而成形。坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应。好临溪傍路，好度水穿田。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性平易，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯未年发达。若后龙合上格者，状元及第，官至相国；合中格者，请举及第，官至典郡；合下格者，神童解元，官至宰邑。若全无贵格者，亦主读书请举，必得家富人旺。初生条长之人，则气至而盛也。至生爬面之人，则气尽而衰也。此体多为笙笛横琴等形，宜作火堆。
诗曰：倒地贪狼最吉昌，龙高砂贵作侯王。从来此穴人知少，千古金精永发扬。 第一天财名正体，凹脑斯为美。形如展诰最分明，富贵永传名。
此星脑员而凹，身方面颊，不开脚，故名曰正体凹脑天财。有五体，其下员者为出金，曲者为出水，方者为出土，此三者为正格也，宜下藏杀穴，无脑宜下贴脊穴。尖者为出火，直者为出木，宜下压杀穴，无脉宜下贴脊穴。背后要如仰瓦，内之干窠则前非真。外有摆燥、拖荡，此穴体带曜者，宜下压杀穴，主出贵有威权。九变多有带曜者，皆当依此论之。夫天财凹脑者，乃金土合形，仓库之象也，所以重厚端荘，正体故居第一。谓之天财者，言财从天而下，最旺蚕丝禾谷、金银宝货，然亦出贵，主双妻双生，骑坐鞍马。凡正体星辰，包藏造化之妙，收敛精神之完，故力大而功弘，气溥而用博，此故为之吉穴。尤要面无破碎，身不崩倾，察动静于微茫，分高低于隐约，是为得之。最嫌无乐，尤忌腰长。无乐则穴受凹风，腰长则身侵荡体，乃不可不察。此本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤皆为气旺而形应。喜傍大溪大河，好临大田大路。若安扦合法，生人相貌重厚，心性纯实，行事朴直，戊己辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运坑治；合中格者，盘市驿；合下格者，纳栗官员。若全无贵格者，亦主为商作贾，白手成家，广进荘田，大发人丁。初生敦厚之人，则气至而盛也。至生耳聋之人，则气尽而衰也。此体多为展诰形，大者为官担，宜作火堆。
诗曰玉皇发用号天财，多是横龙出面来，凹脑原来居金土，天然正穴请君裁。
第二天财号开口，凹脑乐居后。形如玉几贵人凭，后代看飞腾。
按：变格有二十体合推图，煞亦有左右二体为式，其余皆可类推，兹不赘图。
此星脑员而凹，身方面平，开两脚，故名曰开口凹脑天财。有五体，其脚员者为转金，曲者为转水，方者为转土，此三者为正格也，宜下藏煞穴。尖者为转火，直者为转木，此二者为次格也，下压煞穴。又有一脚转金，一脚转木水火土者；有一脚转土，一脚转金水木火者，共二十体，为变格也。其间惟金火脚，金木脚，水火脚，水木脚，土火脚，土木脚，宜下闪煞穴。木火脚宜下厌煞穴。诸体凡转脚星辰，皆当以此论之。外有摆燥拖荡此六体为带曜，图见前，宜下藏杀穴。按天财多是横山出面，生气浮上，宜近脊立穴，斗斧就脉。诸穴又当以参究。夫天财凹脑，乃金土合形，开口则成龙虎以卫区其穴，后要有乐星，力量次于正体，而为福尤紧。谓天财者，言财从天而，下最旺蚕丝禾谷，金银宝货。主双生、双妻、双举，但不宜腰长。凡开口星辰，灵光合聚于中，余气分行于下，雌雄相顾，血脉相通，此所以谓之吉穴。惟要口中员净，窝内冲融。身俯则穴宜就脉折高，面仰宜蘸弦坐入。最忌堂卷，尤嫌落槽。堂卷则外气不横，落槽则吉星自坏，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤皆为气旺而形应。好倒落于源头，喜融结于水口。若安扦合法，生人相貌重厚，心性疏通，行事朴直。戊己辰戌丑未之人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转；运合中格者，市舶；合下格者，货财；若全无贵格者，亦主富实。初生敦厚之人，则气至而盛也。至生口斜之人，则气尽而衰也。此体多为贵人凭几形，宜作金堆。
诗曰：凹脑天财见口开，口吕高下诀中裁。双妻双子兼双举，更主为商进横财。
第三天财号悬乳，凹脑尤堪取。形如踞虎耸双肩，无乐也难扦。
此星脑员而凹，身方面平，开脚生脑，故曰悬乳凹脑天财。有八体，其乳方者为穿土，当乘土穴，量中口立穴；员者为垂金，当开土取金，向坠开立穴；尖者为带火，当乘土取火，穿两肓立穴；曲者为生水，当舍土取水，寻动处立穴；直者为夹木，靠土斩木，踏中停立穴。此五体为正格也。有两乳者，昔人谓之双星；两乳中生脚有岐者，为麒麟，皆可两穴。有三乳者为三台，可下三穴。此三者为变格也。立穴并以前五体为法。诸体凡悬乳者，皆当以此论之。外有带曜者，图说见正体篇。夫天财凹脑者，乃金土合形，垂乳则为玄武垂头，不须后乐，力量与正体凹脑天财一同，而发福尤紧，不宜腰长。凡悬乳星辰，气凝聚而下垂，灵光发露于外见，两宫同到，一乳中生，此故为之吉穴。惟要圈中舒畅，乳上员明，五气分形，三停下穴，是为得之。最忌堂卷，尤嫌水冲。堂卷则人物凶顽，水冲则田牛退损，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而要成形。坐向得丑艮未坤皆为气旺而形应。戊己辰戌丑未之人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运，父子同科，兄弟同榜；合中格者，主一门先后登科，官至市舶；合下格者，一家累世登科显曜。若全无贵格者，亦主为大商贾，广进田宅，大旺人丁。初生敦厚之人，则气至而盛也。至生脊癞之人，则气尽而衰也。此体多为踞虎形，骆驼御宝形，宜作火堆。
诗曰：天财脑上自生凹，有乳何须后乐高，依法何须扦正穴，他年富贵产英豪。
第四天财是弓脚，凹脑当心作。恰似蟠龙形体呼，定断足家资。
此星脑员而曲，身方面平，开两脚抱交，故名曰弓脚凹脑天财。有一体，其一短一长者，为正格也，穿长下穴；两脚交牙者，为变格也，中心下穴。又当以四杀法消息而用之。外有带曜者，图说见正体篇。夫天财凹脑弓脚，背后要乐，腰中要狭，方为吉体，内堂关锁周密，发福极快，但胸襟窄狭。若是右脚长，不可以虎过明堂为疑，凡弓脚星辰，灵光向内而隐藏，余气挽先而回抱，明堂聚面，应案连枝，此故为之吉穴。惟要脚头逆转，可妨水口无关。欲定高低，当登左右，是为得之。最忌脚高过眼，尤嫌虎绕擎拳。过眼则人口凡愚，擎拳则子孙衰败，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮坤皆为气旺而形应。好落源头水尾，喜居垅脊山腰。若安扦合法，生人相貌重厚，心性宛转，行事朴直，戊己辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官掌坑治；合中格者，官掌市舶；合下格者，权货之职。若全无贵格者，亦主双子双妻，富足旺人。初生厚重之人，则气至而盛也。至生足跛之人，则气尽而衰也。此体多为蟠龙形，宜作火堆。
诗曰：出面横龙脑转凹，一山弓脚逆来抱，中心一穴天然定，正聚明堂水又交。
第五天财是双臂，凹脑龙奇异。恰如龙马饮泉形，最好救人贫。
此星脑员而凹，身方面平，开两臂，故名曰双臂凹脑天财。有二体，其臂左右俱双者，须要臂皆弯抱，或作交牙尤佳。若内两臂甚短者，名曰夹臂，主贵，须要抱穴。若太尖者名曰夹刃，故主杀人，法用工锄去山尖，使员净为吉。此为正格也。有左双右单，右双左单者，须要穴上见其均匀，此二者为变格也。立穴皆当以四煞法消息而用之。外有带曜者，图说见正体篇。夫天财凹脑双臂，最是藏风聚气，但背后要乐，腰中要夹，则发福绵远。其左双右单，右双左单者，名曰叠指，喜赌钱，然龙真穴正，水聚山朝，决不破家。若穴上不见者，尤不忌也。凡两臂星辰，灵光自足而舒徐，真气有余而磅礴，东西双到，内外重回，此故为之吉穴。惟要应案临近，明堂聚前，立穴必须天心，折水要依星步，是为得之。最忌内臂尖射，尤嫌元辰直长，尖射则吉星亦凶，直长则善星反恶。乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑未坤艮皆为气旺而形应。喜傍大溪之侧，好居大道之傍。若安扦合法，生人相貌重厚，心性执拗，行事朴直，戊己辰戌丑未生人受荫，申子辰年发达，若后龙合上格者，官至转运；合中格者，官掌市舶；合下格者，权货之职；若全无贵格者，亦主富足。初生敦厚之人，则气至而盛也。至生六指之人，则气尽而衰也。此体多为龙虎饮泉形，宜作金堆。
诗曰：天财凹下臂何多，偏旺人宜虫与禾，双妻双子有鞍纪，兄弟父子便登科。
第六天财号单股，睡象形可取。莫言无虎与无龙，扦着便兴隆。
此星凹脑而员，身方面平，开一脚，故名曰单股凹脑天财。有四体，其脚有微弓者为垂金，有弓过者为转水，此为正格也，宜对脑下。一边结乳，一边有脚微弓者，谓之单提。有弓过者，谓之蟠龙。此为变格也，宜看左右前山，以定高低下穴。外又有带曜者，图说见正体篇。夫天财凹脑单股星辰，气聚一边，最为奇妙，不可以股折为疑。最喜背后有乐，腰最要狭，乃为吉穴。凡单股星辰，灵光本盛而中聚，余气不足而中垂，左右虽有一亏，上下初无二用。此故为之吉穴。然单股必须逆转，两宫仍要凑成，穴内隈藏，局宜周密。是为得之。最忌穴畔风吹，面前水去。风吹则飘散生气，水去则牵动土牛，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤皆为气旺而形应。好落尽龙之所，喜临大驿之旁。安扦合法，生人相貌重厚，心性机巧，行事朴实，戊己辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至坑治；合中格者，官至市舶；合下格者，权货之职。若全无贵格者，亦主富足。初生忠直之人则气至而盛也，至生折足之人，则气尽而衰也。其体多为睡象形，宜作金堆。
诗曰：单股天财不用疑，外山凑合更为奇，田蚕大旺多鞍马，更生双子及双妻。
第七天财名侧脑，乍见令人恼。渴骥原来奔涧江，其穴侧边藏。
此星脑员身方，面平开脚，边高边低，故名曰侧脑凹脑天财。有二体，其脚有均匀者，故名曰板鞍；如落平洋，出身低，其形如龟背者，名曰草光。此为正格也。有一脚长一脚肢短，弓过穴者，名曰纽会。皆为变格也。当对乐星立穴。外有带曜者，图说见正体篇。夫天财凹脑侧脑星辰。其气不凝于脑下，灵光自见于乳中，昔人名之曰左仙宫右仙宫，今以号偏侧怪穴，名号虽别，力量本同，此故为之吉穴。惟要堂气聚前，乐山耸后，穴宜踏逆，面喜张潮，是为得之。最忌前案值飞走，尤嫌后背空虚，飞走则是虚花，空疏则为腾漏，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向丑艮未坤皆为气旺而形应。好落于水口，喜融结于龙腰。若安扦合法，生人相貌重厚，心性拗执，行事朴实。戊己辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运；合中格者，官至舶市；合下格者，权货之职。若全无贵格者，亦主富足旺人丁，主双生双妻。初生敦厚之人则气至而盛也，至生头歪之人则气尽而衰也。此体多为渴马饮泉形，宜作金堆。
诗曰：天财头脑有高低，穴法多应乐星转，须要明堂真气聚，儿孙白手立穴基。
第八天财名没骨，穴向口中觅。喝作将军拉马形，富贵有声名。
此星脑员而凹，身方，口开肩下，故名没骨凹脑天财。有四体，其肩下开口，有一边脚弯弓一边粗蛮者，昔人名之曰摇拳。有一边双脚一边单脚者，名曰叠指，中脚似乳环包一边，皆就口上软硬相夹处，裁截气脉立穴。此二者为正格也。有脑下生乳，或长或直，或峻或大，不可立穴者，名曰吐舌，肩下两傍，取前应后乐，分左右立穴。有其乳弯曲，抱左抱右，不可立穴者，名曰张胆，肩下两傍可立两穴。此二者为变格也。外有带曜者，图见正体篇。夫天财凹脑没骨，气聚一边，凹中要狭，宜于动处立穴，以其薄弱故名曰没骨。凡没骨星辰，形势既有偏斜，气脉必趋左右，潜踪难认，开口为凭，虽奇怪之不同，与端正而何异。此故为之吉穴。必须前迎堂气，后对乐星，莫嫌穿薄穿空，最要夹紧夹软，是为得之。最忌后龙失势，尤嫌案前无情。失势一定非真，无情断然是假，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向丑艮未坤皆为气旺而形应。好居干龙大，尽喜临两水合流。生人相貌厚重，心性柔弱，行事朴直，戍丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运；合中格者，官到市舶；合下格者，权货之职。若全无贵格者，亦主富商巨贾，大旺蚕丝，主双子双妻。初生敦厚之人，则气而盛也。至生驼背之人，则气尽而衰也。此体多为将军拉马形，宜作金堆。
诗曰：没骨天财体大奇，时师不识知生疑。谁知荡处为真穴，富贵双全实在斯。
第九天财是平面，低处星辰现。肩屏腰软似横琴，清贵播声名。
此星身方而凹，面平而长，故名曰平面凹脑天财。有二体，其脉直来而左右俱凹者，不可当头立穴，恐犯主脉煞，宜以来龙分左右，于凹边立倚穴，若粗大则立粘穴。其横上下皆凹者，不可当腰立穴，为犯斩脉杀，宜以龙来分左右，环凹边立撞穴，若短狭则立盖穴。凡凹要任穴，左右上下如无亦可，不可具图。夫天财凹脑诸体，多有平落者，此星惟平处有之，真龙起伏多者方结此穴，力量与正体大同。凡平面星辰，灵光凝聚于坦夷，生气流行于低下，精神收敛，造化完全，此故为之吉穴。必须形势来止，堂局周密，宾主有情，左右无缺，细推动静，详察浮沉，是为得之。最忌脉息孤寒，血脉反背。孤寒则人丁衰替，反则家业消亡，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤皆为气旺而形应。喜临溪傍路，好度水穿田。若安扦合法，生人相貌重厚，心性平易，行事朴实，戊巳辰戌丑未人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至司农转运；合中格者，茶盘市舶；合下格者，权货之职。若全无贵格者，亦为商多积金银，大旺匹丝禾谷。初生敦厚之人，则气至而盛也。至生爬面之人，则气尽而衰也。此体为玉琴形，宜作金堆。
诗曰天财平脑号瑶琴，穴在凹边响上寻，横直原来同一法，须知此决值千金。 第一天财名正体，双脑木多水。贵人马上势轩昂，富贵此中藏。
此星脑员而曲，身方面平，不开脚，故名曰双脑天财。有五体，其下员者为出金，曲者为出水，方者为出土，此三者为正格也。有脉宜下压煞穴，无脉宜下贴脊穴。尖者为出火，直者为出木，此二者为变格也。有脉宜下厌煞穴，无脉宜下贴脊穴。脊后得以仰瓦，则气趋於前。若仰瓦内又生乳，则前面兆直。外有拖荡，摆燥六体，宜下藏杀穴，主贵有威权。九变多有带曜者，皆当依此论之。夫天财双脑，乃金水合形，仓禀之象也，所贵者重厚端正，此故居第一，谓之天财者，言财自天而下也。最旺匹丝米谷，金银宝财，然亦主贵，乃双妻双生，骑坐鞍马，至验。凡正体星辰，包含造化之妙，收敛精神之完，故力大而功弘，气薄而用博，此所以谓之吉穴。更要面无破碎，身不崩倾，察动静於微茫，分高低於隐约，是为得之。最忌无乐，尤嫌腰长。无乐则穴受凹风，腰长则身侵荡体，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形，坐向得丑未艮坤皆为气旺而形应。喜傍大江大河，好临大田大路。若安扦合法，生人相貌厚重，心性诚实，行事权直。戊巳辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运坑治；合中格者，掌治茶盘市舶；合下格者，钱谷之官。若全无贵格者，亦贵为商贾，白手成家，广置田荘，大旺人丁。初生敦厚之人则气盛也。至生耳聋之人则气衰也。此星高者多为马上贵人形，低者名为天马饮泉形。
诗曰：正体天财脑本双，最宜乐耸忌腰长，双子双妻乘鞍马，禾谷金银贯一乡。
第二天财号开口，便是量金斗。形如天马蹑云飞，撞脉有玄微。
此星脑员而曲，身方面平，开两脚，故名曰开口。双方者为转土，此三者为正格也。宜下藏杀穴。尖者为转火，直者为转木，此二者为次格也。宜下压杀穴。又有员曲直尖方五体交互参错，凑成二十体，为变格也。有一脚转金，一脚转木水火土者；有一脚转水，一脚转金木火木者；有一脚转木，一脚转金水土火者；有一脚转土，一脚转金水木火者；有一脚转火，一脚转金水木水土者。其间惟金火脚，金木脚，水木脚，土木脚，宜下闪杀穴；火木脚宜下压杀穴。诸体凡开脚皆当依此论之。外有摆燥、拖荡六体，谓之带曜，亦宜下藏杀穴，图见正体篇。按天财便是横山出面，生气浮於面上，宜迎脊立穴，斗斧就脉。诸穴又当以此参之。夫天财双脑者，乃金水合形，开口成龙虎，以卫区穴。后要有乐托，其力量须次於正体，而为福尤紧，但不宜腰长。凡开口星辰，灵光合聚於中，余气分行於下，雌雄相顾，血脉相通，此故为之吉穴。惟要口中员净，窝内冲融，身俯则穴宜就脉揭高，面仰则脉宜蘸玄坐入，是为得之。最忌堂卷，尤嫌落槽。堂卷则内气不横，落槽则吉星自坏，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤皆为气旺而形应。好落於源头，喜融结於水尾。若安扦合法，生人相貌重厚，心性疏通，行事朴直。戊巳辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运坑治；合中格者，官掌茶盘市舶；合下格者，权货之职。若全无贵格者，亦为富商。初生敦厚之人，则气盛也。至生口乞之人，则气衰也。此体多为天马蹑云形，宜作金堆。
诗曰：双脑天财开口音，脉来急缓审高低，作茔宽广须当忌，水重元来发达迟。
第三天财是悬乳，无乐也堪取。斑马乘蹬是真情，列位在朝廷。
此星脑员而曲，开脚生乳，故名曰悬乳双脑天财。有八体，其乳方者为穿土，乘土穴，量中心立穴。员者为垂金，宜开土取金，向坠处立穴。尖者为带火，乘木就火，穿两肩立穴。曲者为生水，宜舍土就水，寻动处立穴。直者为夹木，当靠土转木，踏中停立穴。此五者为正格也。有两乳者，为双星。两乳中生脚有岐者，为麒麟。皆可两穴者。有三乳者，名曰三台，可下三穴。此三者为变格也。立穴并以前五体为式。诸体凡悬乳者皆当依此论之。外有带曜者，图见正体篇。夫天财双脑者。乃金水合形。悬乳者为玄武垂头，须后乐，力量与正体一同，而为福尤紧，但不宜腰长。凡悬乳，生气凝聚於下垂，灵光发露而外见，两宫俱到，一乳当中，此所以谓之吉穴。惟要圈中舒畅，乳上光员，五气分形，三停下穴，是为得之。最忌堂塞，尤嫌水冲。堂卷则人物凶顽，水冲则田牛退失，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑退未坤，皆为气旺而形应。喜傍江河，好临田驿。若安扦合法，生人相貌重厚，心性质直，行事朴实。戊己辰戌丑未生人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，父子兄弟同科，合中格者，主市舶；合下格者，权货之职。若全无贵格者，亦主巨商富贾，广置田荘，大旺人丁。初生敦厚之人，则气至而盛也。至生疯癞之人，则气衰也。此体多为骅骝乘镫形，宜作金堆。
诗曰：天财头脑自成双，无乐元来要乳长，五气分形须作用，他年福禄有非常。
第四天财是弓脚，此穴宜斟酌。神驹摇尾实相如，玉带佩金鱼。
此星脑员而凹，身方面平，开脚抱穴，故名曰弓脚双脑天财。有二体，其脚一长一短者，为正格也，穿长者下穴。两脚交牙者，为变格也，中心下穴。然立穴皆当以四杀法消息而用之。外有带曜者，图见正体篇。夫天财双脑弓脚，背后要乐，腰中要狭，方合吉格。明堂关锁周密，发越极快，但胸襟窄狭。若是右脚长，不可以虎过明堂及衔尸为疑。凡弓脚星辰，灵光向内而隐藏，余气挽先而回抱，明堂聚前，应案连枝，此所以谓之吉穴。惟要脚长逆转，可妨水口无关。欲定高低，当登左右，是为得之。最忌脚高过眼，尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚，擎拳则子孙衰败，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮坤，为气旺而形应。好落源头水尾，喜居垅足山腰。若安扦合法，生人相貌重厚，心性宛转，行事朴直。戊巳辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官主坑治；合中格者，官主市舶；合下格者，权货之职。若全无贵格者，亦主富足。初生敦厚之人，则气盛也。至生足跛之人，则气衰也。此体多为神驹摇尾，形宜作金堆。
诀曰：天财捻竹亦问或，流水何曾见去来，双妻双子有鞍马，更因商贾足资财。
第五天财号双臂，双脑相巧比。凤凰展翅喝形真，福在子孙身。
此星脑员而曲，身方面平，边开两臂，故名曰两臂双脑天财。有三体，其臂有左右俱双者，须要内臂弯环，或作交牙尤佳，此为正格也。有左双右单者，有右双左单者，但穴上要见其均匀，此二者为变格也。立穴皆当以四杀法消息而用之。外有带曜者，图见正体篇。夫双脑双臂最要聚气藏风，但背后要乐，凹中要狭，则发福极快，尤为绵远。有右双左单者为之叠指，喜赌钱财，然龙真穴正，水聚山朝，决不破家，若穴上不见，则亦不忌。凡两臂星辰，灵光自足而舒徐，真气有余而磅礴，东西双到，内外重回，故为之吉穴。惟要应案临近，明堂聚前，立穴必须天心，折水要依星步，是为得之。最忌内臂尖射，尤嫌元辰直长。尖射则吉星亦凶，直长则善星反凶，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤，皆为气旺而形应。喜傍大溪之侧，好居万山之间。若安扦合法，生人相貌重厚，心性机巧，行事朴实。戊巳辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至簿使；合中格者，官至市舶；合下格者，权货之职。初生敦厚之人则气盛也。至生六指之人，则气衰也。此体多为凤凰展翅形，宜作金堆。
诗曰：双脑天财双臂开，狭腰高乐始奇哉。双星双举双妻美，更旺田匹足货财。
第六天财号单股，人号蟠虬土。此星发越极非常，还要凑成双。
此星脑员而曲，身方面平，开一脚，故名单股双脑天财。有四体，其脚有微弓者为乘金，有弓过曲者为转水，此为正格也。宜对脑下穴。有脑下一边结乳，一边开单微弓者，谓之单提；亦有弓过者，谓之蟠龙。此为变格也。宜以左右、前山，论高低下穴。外有带曜者，图见正体篇。夫天财双脑单股，气聚一边，最为奇妙，不可以折股为疑，但要背后有乐，腰问疑狭者乃佳。凡单股必须逆转，两宫仍要凑成，穴贵隈藏，局宜周密，是为得之。最忌穴畔风穿，面前水去。风穿则飘散生气，水去则牵动土牛，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤，皆为气旺而形应。好落尽龙之所，喜临大驿之傍。若安扦合法，生人相貌重厚，心性直白，行事朴实。戊巳辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官掌坑治；合中格者，官掌市舶；合下格者，权货之任。全无贵格者，亦主富而好礼。初生敦厚之人，则气盛也。至生折足之人，则气衰也。此体多为蟠龙形，宜作金堆。
诗曰：双脑天财股独单，外山合凑穴堪安。高低左右龙依法，必定儿孙做大官。
第七天财名侧脑，定腰间。元来此体号攀鞍，间光平处。
此星头圆而曲，身方，边开一脚，乳生低处，故名曰侧脑天财。有二体，其脚有均匀者，人曰攀鞍。或落平洋者，出身低软，形如圭背，昔人名曰章光。此为正格也。有一脚短一脚长，弓过穴者，昔人名曰纽会，此为变格也。皆当坐落立穴。外有带曜者，图说见正体篇。夫天财双脑侧脑，气聚一边，纵有乳气，亦要后乐分明，不宜腰长，不嫌脑侧，生气聚处即是真穴。凡侧脑星辰，生气不凝于脑下，灵光自现於乳中，昔人名曰左右仙宫，今号偏侧怪穴，头观须别，力量本同，此故为之吉穴。惟要明堂聚前，乐星耸后，穴宜踏逆，面喜张朝，是为得之。最忌案山飞去，尤嫌穴背空疏。飞走则是虚花，空疏则为崩漏，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤，皆为气旺而形应。好倒落於深潭水口，喜融结於龙腰。若安扦合法，生人相貌重厚，心性拗执，行事朴直。戊巳辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运；合中格者，主治茶盘市舶；合下格者，权货之职。若全无贵格者，亦主富商，多积金银，大旺匹丝禾谷，主双生双妻双举，骑坐鞍马至验。初生敦厚之人，则气盛也。至生头歪之人，则气衰也。此体多为渴马饮泉形，宜作金堆。
诗曰：天财头脑有高低，穴法多应是转皮。须要明堂真气聚，儿孙白手立家基。
第八天财名没骨，奇异人皆忽。脑似寒牛初出拦，穴向静中安。
此星脑员而曲，身方，开口肩下，故名曰没骨双脑天财。有四体，其肩下开口，有一边弯巧，一边粗蛮者，名曰摇拳。有一边双脚，一边单脚名曰叠指。皆就口上软硬相夹处，斩截气脉立穴。此二者为正格也。有脑下笔乳，或长或直，或峻大不可立穴者，名曰吐舌，肩下两傍，取前应后乐，左右立穴。有其乳弯曲，抱左抱右，不可立穴者，名曰张胆，肩下两傍皆可立穴。此二者为变格也。外有带曜者，图见正体篇。夫天财双脑没骨，气聚一边，腰中要狭，宜於动处立穴，以其薄弱，故以没骨名也。凡没骨星辰，势既有偏斜，气脉必趋左右，潜踪难认，开口为凭，穴须奇怪之不同，与端正而何异，此所以谓之吉穴。必须前迎堂气，后对乐星，莫嫌穿薄穿空，最喜夹坚夹软，是为得之。最忌后龙失势，尤嫌前案无情。失势决定非真，无情断然是假，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤，皆为气旺而形应。好居干龙大尽，喜临两水合流。若安扦合法，生人相貌重厚，心性柔弱，行事朴直。戊巳辰戌丑未生人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运；若合中格者，主治市舶；合下格者，权货之职。若全无贵格者，亦主富商，广积金银，大旺匹丝禾谷，主双子双妻。初生敦厚之人，则气盛也。至生背跎之人，则气衰也。此体多为寒牛出栏形，宜作金堆。
诗曰：没骨天财本异形，穴居薄处得斯名。字扦须用天机诀，世代儿孙受宠荣。
第九天财是平面，员曲真堪羡。兰形柿蒂任安扦，福禄最绵延。
此星身员而曲，面平而低，故名曰平面双脑天财。有如兰子者，有如柿蒂者，与平面金水相似。高低少见，多在平洋。或居土墩之上，或在汪水土洲之巅。有似罗星，但罗星孤露。此必有前后应乐缠护，自是不同。寻脉息窟突处立穴。夫天财双脑平面，惟平处有之，真龙起伏多者方结此穴，力量与正体一同。凡平面星辰，灵光凝聚於坦夷，生气流行於低处，精神收敛，造化完全，此故为之吉穴。然必曰形势来止，堂局周完，宾主有情，左右无缺，细推动静，详察浮沉，是为得之。最忌胎息孤寒，血脉反背。孤寒则人丁衰替，反背则家业消亡，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤，皆为气旺而形应。喜居溪傍路，好度水穿田。若安扦合法，生人相貌重厚，心性平和，行事朴直。戊巳辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至坑治；合中格者，官至市舶；合下格者，权货之职。若全无贵格者，亦主富足。初生敦厚之人，则气盛也。至生爬面之人，则气衰也。此体多为金锅煮兰形，及柿蒂形，宜作金堆。
诗曰玉兰元来浮釜中，金盘柿蒂最难逢，须知穴向中心作，妙法还当串后龙。 第一天财名正体，真形元在彼。垂珠倒气始堪扦，玉枕出魁元。
此星脑方身狭，面平不开脚，故名曰正体平面天财。正体平面天财与诸体不同，盖方平本无起伏，其气不聚，不可立穴。书云：形如横几，孙灭子死。若中心垂珠，倒如太阳者则可。师曰：挂壁土星人道恶，穴向何方作，垂珠到气妙安扦，左右认来龙。是也。谓之转金，要贴在方土上，近看则有，远看则无方可。若出脉起顶脑方为龙格，员者为蝗穴，又不可作天财论矣。若中心无垂珠倒气，当在两角认穴，亦要如小太阳，太阳头面则可。师曰：土长应下当心穴，两角宜裁截。中心便是恶星辰，枉死少年人。又如土角，只宜小金脑，微方开口，教君口裹好安藏，此星虽名正体，亦非金土，故方体带曜，皆不必辨矣。夫天财名者，言财自天来下也。最旺田桑宝货，角亦出贵。凡此等星辰，博换形势之妙，收敛气脉之全，故力大而功弘，气纯而用博，性纯而福厚，故为吉穴。必略合情序，起突分明，察动静於微茫，分高低於隐约，是为得之。最嫌无托，尤忌有牵。无托则穴受风吹，有牵则栏中牛去，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤，皆为气旺而形应。喜傍大江大河，好临大田大路。若安扦合法，生人相貌重厚，心性诚实，行事朴直。戊巳辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运，主治坑治；合中格者，主掌茶盘市舶；合下格者，钱谷之官。若全无贵格者，亦主为商贾，广置田荘，大旺人丁。初生敦厚之人，则气盛也。至生耳聋之人，则气衰也。此体小者多为玉几形，大者乃玉屏形，宜作金堆。
诗曰：土星无穴古今传，倒气垂珠始可扦。两角传金居角上，开茔若大坟天然。
第二天财号开口，平脑如覆斗。模方横几最为凶，吉穴在其中。
此星脑方身狭，面平开脚，故名曰开口平脑天财。有五体，其两脚员者为转金，曲者为转水，方者为转土，此三者为正格也，宜下藏杀穴。尖者为转火，直者为转木，此二者为次格也，宜下压煞穴。又有员直曲尖方，五体交互参错，凑成二十体，为变格也。有一脚转金，一脚转水火木土者；有一脚转水，一脚转金木火土者；其间惟有金火脚，金木脚，水火脚，水木脚，土火脚，宜下闪煞穴。火木脚宜下压杀穴，其余宜下藏煞穴。图见凹脑篇。按：天财多是横山出面，生气上浮，宜贴脊立穴，斗斧就脉。诸穴皆当依此参之。夫天财平脑者，乃土星真形，开口则成龙虎，以卫区其穴，是为穿水，故可取也。力量次於正体，而为福尤紧，最旺匹丝、禾谷、金银，背后要包裹周密，平脑不宜太长，恐成荡体，枉死少年，此至验也。凡开口星辰，灵光合聚於中，余气分行於内，雌雄相顾，血脉交通，此故为之吉穴。惟要口中员净，窝内冲融，身俯则穴宜就脉揭高，面仰则穴宜蘸弦坐入，是为得之。最忌堂卷，尤嫌落槽。堂卷则外气不横，落槽则吉星自坏，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤，皆为气旺而形应。好倒落於源头，喜融结於水口。若安扦合法，生人相貌重厚，心性疏通，行事朴实。戊巳辰戌丑未生人受荫，申子辰年发达。后龙若合上格，官至坑治；合中格者，主治市舶；合下格者，权货之任。若全无贵格者，亦主为富商，广进田荘，大旺人口。初生敦厚之人，则气盛也。至生口乞之人，则气衰也。此体多为玉凡形，宜作金堆。
诗曰：天财平脑穴宜扦，开口元来福力小，要识高低分俯仰，儿孙代代出名贤。
第三天财是悬乳，此穴人皆取。看来端的是牛眠，乳上好安扦。
此星脑方、身狭、面平，开两脚生乳，故名曰悬乳平脑天财。有八体，其乳方者为穿土，当乘土穴，量中心立穴。员者为乘金，当开土取金，向坠处立穴。尖者为带火，乘土就火，穿两臂立穴。曲者为生水，当舍土就水，寻动处立穴。直者为夹木，当靠土斩木，踏中停立穴。此五者为正格也。有两乳者，名曰双星。有乳中生脚有岐者，名曰麒麟。并可两穴。有三乳者，名曰三台。此三者为变格也。立穴并以前五体为法，诸体凡悬乳者，皆依此论之。外有带曜者，图见正体篇。夫天财平脑者，乃土星真形，悬乳则为金水，玄武垂头，故可取也。力量与正体平脑一同，而为福尤紧，最旺匹丝禾谷，金银宝货。背后要包裹周密，平脑不宜太长。凡悬乳星辰，生气凝聚而下垂，灵光发露而外现，两宫俱到，一乳中生，此故为之吉穴。惟要圈中舒畅，乳上员净，五气分形，三停下穴，是为得之。最忌堂塞，尤嫌水冲。堂塞则人物凶顽，水冲则田牛退败，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤，皆为气旺而形应。喜傍江河，好临田驿。若安扦合法，生人相貌重厚，心性质实，行事朴直。戊巳辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官治；合中格者，主治市舶；合下格者，权货之任。若全无贵格者，亦富足。初生敦厚之人，则气盛也。至生肾癞之人，则气衰也。此体多为牛眠形，宜作金堆。
诗曰：天财平脑是真形，生乳分明穴自成。五体三形宜细认，一门朱紫御街行。
第四天财号弓脚，横来要后托。苍龙顾尾是真形，家富有声名。
此星脑方、身狭、面平，开口抱穴，故名曰弓脚平脑天财。有二体，其脚一短一长者，为正格也。穿长者下穴。两脚交牙者，为变格也。穿中心下穴。然立穴皆当以四煞法消息而用之。有带星曜者，图见正体篇。夫天财平脑弓脚，背后要包裹周密，平脑不宜太长，长则主出少亡枉死，内堂关锁周密，发越极快，但胸襟窄狭。若是右脚须长，不可以虎过明堂及衔尸为疑。凡弓脚星辰，灵光向内而隐藏，余气而回抱，明堂聚而应案连枝，此故为吉穴。惟要脚头逆转，可防水口无关。欲定高低，当登左右，是为得之。最忌脚高过眼，尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚，撀拳则子孙衰败。乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，由辰戌丑未之势而行脉。从坤宫受气而成形。坐向得未坤艮丑，皆为气旺而形应。好落源头水尾，喜居龙脊山腰。若安扦合法，生人相貌重厚，心性宛转，行事朴直。戊巳辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官治坑治；合中格者，官治市舶；下格者，权货之任。若全无贵格者，亦主富足。初生敦厚之人，则气盛也。至生跛足之人，则气衰也。此体多为苍龙卷尾形，宜作金堆。
诗曰：弓脚天财脑本平，穴居聚处古今称。明堂处过何须滞，富贵无穷有令名。
第五天财是双臂，平脑尤难过。形如伏牙最威雄，世代自兴隆。
此格脑方、身狭、面平，身开两臂，故名曰双臂平脑天财。其臂有左右个双者，须要弯抱，或作交牙尤佳。此为正格也。有左双右单者，有右双左单者，须要穴上见其均匀，此二者为变格也。立穴皆当以四煞法消息而用之。有带曜者，图见正体篇。夫天财平脑双臂，最宜藏风聚气，但背后须要包裹周密，平脑不宜太长，长则枉死少亡。此体发福极快绵远。若右双左单者，为之叠指，喜赌钱财。然龙真穴正，决不破家，若穴上不见者则，尤不忌。凡双臂星辰，录光自足而舒徐，真气有余而磅礴，东西两到，内外重回，此断为之吉穴原。惟须案应临近，明堂聚前，立穴必取天心，折水要依星步，是为得之。最忌内臂尖射，尤嫌元辰直长。尖射则吉星亦凶，直长则善星反恶，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤，皆为气旺而形应。好傍大溪之侧，喜临两水合流。若安扦合法，生人相貌宽厚，心性机巧，行事朴直。戊巳辰戌丑未生人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运；合中格者，主治市舶；合下格者，权货之任。若全无贵格者，亦主富足。初生敦厚之人，则气盛也。至生六趾之人，则气衰也。此体为伏虎形，宜作金堆。
诗曰：平脑天财臂出双，元辰多是水流长。案山若近斯为美，人口田荘冠一乡。
第六天财是单股，此是平头土，形如睡象最奇哉，扦着足田财。
此星脑方身狭面平，开一脚，故名单股平脑天财。有四体，其有微弓者为垂金，弓过者为正格也。宜对脑下。一边脚微弓者，名单提；亦有弓过者，名曰蟠龙，皆为变格也。宜以左右前后，定其高低下穴。外有带曜者，图见正体篇。夫天财单股，平脑不宜太长。凡单股星辰，灵光本盛而中聚，余气不足而独垂，左右须有一亏，上下初无二用，此故为之吉穴。然单股必须逆转，两宫定要凑成，穴贵隈藏，局宜周密，是为得之。最忌穴畔风吹，面前水去。风吹则飘散生气，水去则牵动土牛，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤，皆为气旺而形应。好居尽龙之所，喜临大驿之傍，若安扦合法，生人相貌重厚，心性质实，行事朴直。戊己辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官治；合中格者，主治市舶；合下格者，权货之任。若全无贵格者，亦主富足。初生敦厚之人，则气盛也。至生折足之人，则气衰也。此体为睡象形，宜作金堆。
诗曰：天财单股脑元平，龙牙须还外溱成。逆水转来为第一，功名富贵此中评。
第七天财名侧脑，丑中还有好。骆驼饮水是真形，乳在侧边生。
此星脑方面狭，边高边低，开脚生乳低处，故名曰侧脑天财。有二体，其脚有均匀者，史曰仙宫，此为正格也。有一脚短一脚长弓过者，名曰纽会，此为变格也。皆当乐立穴。外有带曜者，图见正体篇。夫天财平脑侧脑，气聚一边，纵须有一乳气，亦要后乐分明，不宜直长，长则人主枉死，不嫌脑侧，生气聚处即穴也。凡侧脑星辰，真气不凝於脑下，灵光自现於乳中。昔人名曰左右仙宫，今号偏斜怪穴，头观虽别，力量本同。此故为之吉穴。惟要应案聚前，乐星耸后，穴宜踏逆，面喜张朝，是为得之。最忌案山飞去，尤嫌背后空疏。飞走则是虚花，空疏则为腾漏，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气面成形。坐向得丑艮未坤，乃为气旺而形应。好倒落於水口，喜融结於山腰。若安扦合法，生人相貌重厚，心性拗执，行事朴直。戊巳辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官治坑治；合中格者，主治市舶;合下格者，权货之任。若全无贵格者，亦主富足。初生敦厚之人，则气旺也。至生歪脑之人，则气衰也。此体为骆驼卸宝形，宜作金堆。
诗曰：脑平身侧号天财，有乳分明自可裁。若得乐星来照后，荣华富贵有梯媒。
第八天财名没骨，此法体寻突。山林猛虎使人惊，穴向动中生。
此星脑方身狭，口开肩下，名曰没骨平脑天财。有四体，其肩下开口，有一脚弯巧，一脚粗蛮者，名曰摇拳。有一边双脚，一边单脚者，名曰叠指。皆从口上软硬相夹处，斩断气脉立穴。此二者为正格也。有脑下生乳，或峻大不可立穴者，名曰吐舌。肩下两傍，取前应后乐，分左右立穴。有其乳弯曲，抱左抱右，不可立穴者，名曰张胆。肩下两傍，可下两穴。此二者为变格也。外有带曜者，图见正体篇。夫天财平脑没骨，气聚一边，腰中宜狭，若长则出人枉死。於凹处立穴，必须细小，以其薄弱，故以没骨名之。凡没骨星辰，形势既有偏斜，气脉必趋左右，潜踪难认，开口为凭。须奇怪之不同，与端正而何异，此故为之吉穴。必须前迎堂气，后对乐星，莫嫌穿薄穿空，只要夹坚夹软，是为得之。最忌后龙失势，尤嫌前案无情。失势决定非真，无情断然是假。乃不可不察觉。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤，皆为气旺而形应。好居干龙大尽，喜临两水合流。若安扦合法，生人相貌重厚，心性柔弱，行事朴直。戊巳辰戌丑未生人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运；合中格者，主治市舶；合下格者，权货之任。若全无贵格者，亦主富商，大旺匹丝禾谷。初生敦厚之人，则气盛也。至生跎背之人，则气衰也。此体多为猛虎出林形，宜作金堆。
诗曰：平脑没骨号摇拳，穴法从来背后边。莫泥穿空斜与侧，若还无乐谈堪扦。
第九天财是平面，土气聚须辨。若还四直号方盘，中心最好安。
此星脑员直而方，面平而低，故名曰平脑平面天财。有七体，有脉直来有如卜字者，有如下字者，有如曲字者，不可当头中下穴，为犯主脉煞。宜以龙来分左右，寻窟突处倚穴。若粗大则，立枯穴。其脉横来有如一字者，有如上字者，有职曲字者，然皆不可当腰中下穴，为犯斩脉煞。宜以龙来分左右，中寻窍寮处立撞穴，文四方穴居中心，四傍力轻，须要分晓，体亦难拘。但横直不乱，方正不偏者，便是偏财平脑。诸体多有平落者，此休惟平处有之，真龙起伏多者方结此穴，力量与正体大同。凡平脑星辰，灵光凝聚於坦夷，生气流行於低下，精神收敛，造化完全，此所以谓之吉穴。必须形势来止，堂局周密，宾主有情，左右无缺，细推动静，详察浮沉，是为得之。最忌胎息孤寒，血脉反背。孤寒则人丁哀替，反背则家业消亡。乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤，皆为气旺而形应。喜临溪傍路，好度水穿田。若安扦合法，生人相貌重厚，心性平和，行事朴直。戊已辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达，若后龙合上格者，官掌坑治转运；合中格者，主掌市舶茶盘；合下格者，权货之任。若全无贵格者，亦主富商巨贾，多积金银，大旺匹丝禾谷。初生敦厚之人，则气盛也。至生爬面之人，则气衰也。此体多各随其形。
诗曰：天财平脑有多般，紫气同形请细看。依法安扦休犯煞，儿孙享福更为官。 第一天罡为正体，车盖形无二。此星凶毒最难当，囚死阵中亡。
此星脑员身尖面饱，不开脚，故名曰正体天罡。惟有一体，天罡者，乃甲宫之象也，金顶火脚，相战不宜受穴，凶，宜居龙虎外，官运亨通御门户。然有正体太阳出火、摆燥，与此相似。但太阳腰软面平，天罡腰鞭面饱。若误扦之者，生人相貌粗大，心性狠戾，行事强暴，主为军贼，充刽为屠，女妬妻淫，父顽子逆。其为祸也，发瘟动火，杠子杠尸，克子刑妻，兴讼招谤，遭兵被劫，徒配他州。初败长位，次及中小。丙丁巳午命人受荫，寅午戌年乃为祸发之期。此格最为凶毒。
诗云：天罡恶曜号天魁，正体言来是祸胎。带曜太阳最相惟，请君仔细莫轻裁。
第二天罡号开口，转水休嫌丑。将军大坐最威权，边闾立奇功。
此星脑员、身尖面平，开两脚，故名曰开口天罡。惟有一体，宜下压杀穴，与开口太阳带火者相似。天罡腰硬，宜细辨认。夫天罡本四凶之一，金头火脚，上下交战，穴之触怒犯威，若开员口，则为穿水，水来克火，母破鬼伤，子来救卫，魁退则母安，故为吉。转凡开口星辰，灵光合聚於气，分行於下，雌雄相顾，血脉相通，此故为之吉穴。惟要口中员净，穴内冲融，身俯则穴宜就上揭高，面仰则穴宜蘸弦坐入，是为得之。最忌峦头破碎，身体峭岩。破碎则金气有亏，峭岩则穴神愈炽，乃不可不察。此星本荫一四七位依禄，故不畏左砂送水。由巳宫之势而行脉，得离宫之气而成形。坐向得巳丙午丁，皆为气旺而形应。好倒落於水口，喜融结於源头。若安扦合法，生人相貌雄伟，心性开通，行事果敢。丙丁巳午命人受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格者，官至帅阃；合中格者，边臣之任；合下格者，奉使之职。若全无贵格者，亦主武断乡曲，白手成家，广置田荘，大旺人丁。初生壮大之人，则气盛也。至生乞口之人，则气衰也。此体多为将军大坐形，宜作金堆，开茔宜深广，不忌水重。
诗曰：名号天罡身可憎，若还开口便堪称，骑形破煞君须记，豪霸乡邦白手兴。
第三天罡是悬乳，凶中有吉取。从来此体象人形，扦着正光荣。【悬乳天罡】
此星脑员身尖，面平开脚生乳，故名悬乳天罡。有八体，其乳方者为穿土，当开火取土，中心立穴。尖者为带火，当乘火就肩立穴。曲者为生水，踏动处立穴。直者为夹木，当舍火就木，分三停立穴。员者为垂金，当舍火从金，向坠处立穴。然穴法必骑刑破杀方可。此五者为正格也。有两乳者，昔人谓之双星。有两乳中生一脚有岐者，名曰麒麟，皆可两穴。有三乳者，名曰三台，可三穴。此三者为变格也。俱以前五体为法。夫悬乳者皆当依此论之。与悬乳太阳乘穴者。各相似宜细详之。夫天罡有凶恶之名，以其上金下火，刚燥不受穴，此体开脚生乳，是穿金水，母盛子衰，故为转吉。凡悬乳星辰，生气凝聚於下，垂灵光发露而外见，两宫俱到，一乳中生，此故为之吉穴。惟要圈中舒畅，乳上光圆，五气分形，三停作穴，是为得之。最忌峦头破碎，身体峭岩。破碎则金气有伤，硝岩则火神愈炽，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，由己宫之势而行脉，得离宫之气而成形，坐向得巳丙午丁，皆为气旺而形应。喜傍江湖，好临田驿。若安扦合法，生人相貌雄伟，心性质实，行事果敢。丙丁已午命人受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格者，官至节度；合中格者，官至统御；合下格者，武举登科。若全无贵格者，亦主富豪，白手成家。初生肥大之人，则气盛也。至生疯癞之人，则气衰也。此体多为武公端坐形，宜作金堆。
诗曰：天罡人道极为凶，悬乳垂中势更雄。位镇边疆元在此，请君着眼看仙踪。
第四天罡号弓脚，不须嫌丑恶。将军跷足最形真，边塞立功勋。【弓脚天罡】
此体脑员身尖，面平开脚抱穴，故名曰弓脚天罡。有二体，其脚一短一长者为正格也，穿长者下穴。两路交牙者为变格也，穿中心下穴。犯罡之穴皆宜压杀穴，挨金作穴。此与弓脚太阳带火脚者相似，宜细辨之。夫天罡乃四凶之一，以下克上，所以凶毒。若两脚弓环，则为转水，母伤子救，故为转吉。其脚太长刺体，宜用人力锄之，以使其员方可。内明堂关锁周密，发越极快，但胸襟窄狭。若是右脚长，不可虎过明堂及衔尸为疑。凡弓脚星辰，灵光在内而隐隐，余气挽来而回抱。明堂聚前，应案连枝。此故为之吉穴。惟要脚头逆转，可妨水口无关，若定高低，高登左右，是为得之。最嫌破碎，尤忌峭岩。破碎则金气有亏，峭岩则火神愈炽，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由己宫之势而行脉，得离宫之气而成形。坐向得巳丙午丁，皆为气旺而形应。好落源头水尾，喜居垅脊山腰。若安扦合法，生人相貌雄伟，心性宛转，行事果敢。巳丙午丁命人受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格者，官至节度；合中格者，统御之职；合下格者，亦主豪霸一乡，广进田牛，大旺人丁，白手成家。初生大脚之人，则气盛也。至生足跛之人，则气衰也。此体先弓者，多为将军跷足形；交牙者，多为真武大坐形，宜作土堆。
诗曰：天罡脑下脚先弓，堪笑时师判作凶。只要骑刑高作穴，如斯扦后日兴隆。
第五天罡名双臂，凶神有吉气。金鸡鼓翼是真形，边塞仰威名。【双臂天罡】
此星脑员身尖面平，边开两臂，故名曰双臂天罡。有三体，其臂有左右俱双者，须要臂弯弓抱，或作交牙尤佳。此为正格也。有左双右单者，有右双左单者，须要穴上见其均匀，此二者为变格也。宜压杀穴，若穴上见其尖射，宜下藏煞穴。与双臂太阳带火者相似，宜细辨别。夫天罡本金火合形，相战相凌，故不受穴，所以为凶。此成双臂，得水气为多，水能制火，故吉。其右双左单者，为之叠指，喜赌博财帛，然龙真穴正，水聚山朝，决不破家。若穴上不见，则亦不忌。凡双臂星辰，灵光自足而舒徐，真气有余而磅礴，东西两到，内外重回，此所以谓之吉穴。惟宜应案临近，明堂聚前，立穴必须天心，折水要依星步，是为得之。最忌峦头破碎，尤嫌身体峭岩。破碎则金气有亏，峭岩则火神愈炽，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由巳宫之势而行脉，得离宫之气而成形。坐向得两丁已午，皆为气旺而形应。喜傍大溪之侧，好居万山之间。若安扦合法，生人相貌雄伟，心性机巧，行事果断。巳丙午丁未人受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格者，官至师阃；合中格者，边臣之任；合下格者，奏使之职。若全无贵格者，亦主豪富。初生大肚之人，则气盛也。
诗曰：天罡双臂却为奇，两臂弯环两臂飞。须信凶中源有吉，儿孙豪富有严威。
第六天罡号单股，恶毒如狼虎。若还误认乱安扦，凶祸不堪言。【单股天罡】
此星脑员，身尖而瘦，开一脚，故名曰单股天罡。有四体，皆如戈矛，不可作穴。与单股太阳相似，误扦之者，其祸与正体天罡同，多出跏跏之人。
第七天罡名侧脑，凶中还有好。从来形状号红旗，富贵此中推。【侧脑天罡】
此星脑员，身尖开脚，乳生肩下，故名曰侧脑天罡。有均匀者，昔人名之曰红旗，此为正格也。有一脚短一脚长，弓过者，名曰纽会。此为变格也。皆当有乐，宜压杀穴。与侧脑太阳带火脚者相似，宜细辨认。夫天罡为凶神，以其金火脚，金性沉下，火性炎上，上下交战，犯之者其祸尤惨。若是开肩开口，谓之生水，则变凶为吉。肩下有皮，垂珠转皮，自能制服，动高脑气脉，不以侧脑为嫌。凡侧脑星辰，真气不疑於脑下，灵光自现於乳中。昔人名曰左右仙宫，今号偏斜怪穴，头观虽别，力量本同，此所以谓之吉穴。惟要堂气聚前，乐星耸后，穴宜踏逆，面喜张朝，是为得之。最忌峦头破碎，身体峭岩。破碎则金气有亏，峭岩则火神愈炽，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水，由已宫之势而行脉，得离宫之气而成形。坐向得巳丙午丁，皆为气旺而形应。好落於水口，喜融结於龙腰。若安扦合法，生人相貌雄伟，心性拗执，行事果决。巳丙午丁命人受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格者，官至将帅；合中格者，职任边臣；合下格者，奉使之任。若全无贵格者，亦主豪霸一乡，白手成家，广进田荘，大旺人丁。初生大肚之人，则气盛也。至生歪头之人，则气衰也。此体多为红旗出洞形，宜作土堆。
诗曰：红旗原是侧天罡，火尾尖长本不妨。倒气垂珠为上吉，儿孙开阃镇边塞。
第八天罡名没骨，不必问窝突。原来动处好安坟，形象似牛眠。【没骨天罡】
此星脑员身尖，口开肩下，故名曰没骨天罡。有四体，其肩下开脚，有一边弯巧，一边粗大者，昔人名曰摇拳。有一边双单脚者，名曰叠指。皆就中软硬相夹处，斩截其气立穴。此二者为正格也。有脑下生乳，或长直或峻大，不可立穴者，名曰吐舌。肩下两傍，取前应后乐，分左右立穴。有乳弯曲，抱左抱右，不可立穴者，名曰张胆。肩下两傍，可立两穴，此一者为变格也。此体与没骨太阳带火者相似，宜细辨别。九星中天罡居四凶之首，金受火克，生气销烁，若开脚转土，为母救子也，故变凶为吉。当乘金就水，求动处下穴。以其薄弱，故以没骨名之。凡没骨星辰，形势既有偏斜，气脉未趋左右，潜踪难认，开口为凭，穴虽奇怪之不同，与端正而何异，此故为之吉穴。必须前迎堂气，后对乐星，莫疑穿薄穿空，只要夹坚夹软，是为得之。最忌峦头破碎，尤嫌身体峭岩，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由巳宫之势而行脉，得离宫之气而成形。坐向得巳丙午丁，皆为气旺而形应。好居干龙之尽，喜临两水合流之处。若安扦合法，生人相貌雄伟，心性柔弱，行事果敢。已丙午丁命人受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格，官至帅阃；合中格者，官至镇边；合下格者，奉使之任。若全无贵格者，亦主豪霸一乡，白手成家。初生大肚之人，则气盛也。至生跎背之人，则气衰也。此体多为牛眠形，宜作？堆。
诗曰：天罡不可例言凶，没骨尤来吉气钟。谁识动中为妙穴，为官必定立边功。
第九天罡是平面，乍见令人眩。在地形如铁蒺藜，刑子更伤妻。【平面天罡】
此星身员而尖，面突而低，故名曰平面天罡。惟有一体，多身平地，或是土洲，或在平山，或居水口，脚或带石，四傍无卫，形似蒺藜，只可作罗星，与平面金水相似，误扦之者，其祸与正体天罡一同。 第一孤曜名正体，覆磬形可拟。少年相继入泉茔，无板山上埋。【正体孤曜】
此星脑员而方，身高面饱，故名曰正体孤曜。惟有一体，夫孤曜者，囹圄之象也。金头木脚，相战不受穴，止宜居明堂之外，关锁门户。然与正体太阳出木者相似，但太阳不小面平，孤曜身高面饱。若安扦之者，生人相貌臃肿，心性愚顽，行事诳妄，主男为僧道，女作妮姑，乞养过房，奴婢。其为祸也，坐牢狱、缢死、妻亡、罗赖公事，男鳏女寡，覆宗绝嗣，其至验也。初败小房，次及长中二位。庚申辛酉命人受害，巳酉丑年为发祸之期，至为凶毒。
第二孤曜号开口，谁识无中有。形似金钗最好看，下后出高官。【开口孤曜】
此星头员而方，身直面平，开两脚，故名曰开口孤曜。有四体，其两脚般齐者，昔人名曰夹木，立穴在脑下，要外看则直，内略抱穴，下平夷穴，面甜软方可。若两脚不开抱，必须锄开穴前左右，使令变环，若不锄开，则人丁不旺。有两脚一长一短者，名折股金钗，立穴亦在脑下，短臂高则高下，低则低则低下，亦须穴前左右略开，如窄狭则依前锄开，宜大茔基。谓之孤曜，此二体必须案近，或有山缠过穴则可，如无是高山，初扦之后有二十四年退败，以明堂急峻故也。自此横财生贵子，然家业渐至富贵。若在平地脚，不退败。有开高大员脚之上者，有似平面太阴太阳，脚不开。孤曜脚直不同，在上者不开脚，昔人名天地在上，要四遮护。在下只要有三四丈平地，不使元辰陡泻方可。此星与开口太阴带水者相似，宜细辨验。夫孤曜所以为凶者，以其金头木脚，上克乎下，生气憔悴，故不犯。若开口员则为穿水，上下相生，故变凶为吉。凡开口星辰，灵光合聚於中，余气分行於下，雌雄相顾，血脉相通，此故为之吉穴。惟要口中员净，窝内冲融，身俯则穴宜就下揭高。面仰则穴宜蘸弦坐入，是为得之。最忌无护，尤嫌不归。无护则山水无情，不归则星辰愈露。乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由申宫之势而行脉，得乾宫之气而成形。坐向得庚申辛酉乾，皆为气旺而形应。好倒落於水头，喜於水尾。若安扦合法，生人相貌古怪，心性通达，行事简略。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者，官至司天太鉴；合中格中者，从宫亲职；合下格，侍从之任。若全无贵格者，亦主富足。若合贵格而孤露，主僧道为官。初生秃发之人，则气盛也。至生急乞之人，则气衰也。此体两脚般齐者为金钗形。一长一短者为折股金钗形。上聚者为笑天狮子形。宜作金堆。
诗曰：孤曜星辰有吉凶，若还开口穴当中。金槽银枧无人识，扦著他年富贵等。
第三孤曜名悬乳，最喜开金水。喝作胡僧礼拜形，一发得人惊。【悬乳孤曜】
此星脑员而方，身直面平，开脚生乳，故曰悬乳孤曜。有八体，其乳员者为垂金，当乘金穴，向坠处立穴。曲者为生水，宜取水寻动处吉穴。方者为穿土，当乘土就金，中心立穴。直者为夹木，宜合金从木，分三停立穴。尖者带火，当挨金剪火，穿两肩立穴。然茔法必须穴高广阔，此五者为正格也。有两乳者，名曰双星。中生脚有歧者，名曰麒麟，皆中两穴。有三乳者，名曰三台，可三穴。此三者为变格也。立穴并以前五位为法。诸凡悬乳者，皆当依此论之。此与悬乳太阳带火脚者略相似，宜细辨之。夫孤曜乃金木合形，上下交战，金翠木枯，全无生气，故不可用。若开脚生乳，子助父威，故为变吉。凡悬乳星辰，生气凝聚而下垂，灵光发露而外现，两宫俱到，一乳中生，此故为之吉穴。惟要圈中舒畅，乳上光员，五气分形，三停下穴，是为得之。最忌两傍无护，尤嫌田水不归。此谓山水无情，星辰愈露，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由申宫之势而行脉，得乾宫之气而成形，坐向得庚申辛酉乾，皆为气旺而形应。喜傍大江，好临田驿。若安扦合法，生人相貌古怪，心性质实，行事简略。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者，官至司天大监；合中格者，官任亲职；合下格者，侍从之任。若全无贵格者，亦主富足。合贵格而孤露，多是僧道为官。初生秃发之人，则气盛也。至生疯癞之人，则气衰也。此体多为胡僧礼拜形，宜作水堆。
诗曰：九个孤曜本非奇，悬乳体嫌两脚垂，锄令变环方是吉，请君作用莫差移。
第四孤曜脚先弓，不可概言凶。老猿抱子真形状，此穴仍为上。【弓脚孤曜】
此星脑员而方，身直面平，开脚抱穴，故名曰弓脚孤曜。有二体，其脚一长一短者，为正格也，穿长者下穴。两脚交牙者为变格也，穿中心下穴。宜下压煞穴，开孤作用。此与弓脚太阴带水者相似，宜细辨认。在孤曜衣四凶之穴，开脚而曲，则为自来水，故为变吉。若面前窒塞，则用人力锄开方可。内堂关锁周密，发越极快，但胸襟窄狭。若是右脚微长，不可以虎过明堂及衔尸为疑。凡弓脚星辰，灵光在内而隐藏，余气挽先而回抱，明堂聚面，应案连枝，此所以谓之吉穴。惟要脚头逆转，可妨水口无情。欲定高低，当登左右，是为得之。最忌两旁无护，尤嫌四水不归。此则山水无情，星辰愈露。乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由申宫之势而行脉，得乾宫之气而成形，坐向得庚申辛酉乾，为气旺而形应。好落源头水尾，喜居垅脊山腰。若安扦合法，生人相貌古怪，性情宛转，行事简略。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者，亦主富冠乡村。若有贵格而孤露，主僧道为官。初生秃发之人，则气盛也。至生跛足之人，则气衰也。此体多为横龙缴尾形。两脚交牙者，多是老猿抱子形。宜作水堆。
诗曰：孤神切莫例言凶，弓脚先来最罕逢，曲窕水中寻造化，功名富贵在其中。
第五孤曜号双臂，此星不可弃。莲花五叶喝形真，最好救人贫。【双臂孤曜】
此星脑员而方，身直面平，边开两臂，故名曰双臂孤曜。有三体，其臂有左右个双者，须要臂皆弯抱，或作交牙尤佳，此正格也。有右双左单者，有左双右单者，须要穴上见其均匀，此二者为变格也。宜压煞穴，开孤作茔，左右锄之，使开变抱则可。此与双臂太阴带水者相似。夫孤曜本金木合形，相战相凌，是发犯之为凶。此成双臂，得水气为多，金水得养，故为转吉。其右双左单者，名曰叠指，喜赌钱帛。然真龙穴正，水紧山朝，决不破家，若穴上不见者，则尤不忌。凡双臂星辰，灵光自足而舒徐，真气有余而磅礴，东西双到，内外重回，故为吉也。惟宜应案临近，明堂聚前。立穴必取天心，折水要依星步，是为得之。最忌两傍无护，尤嫌四水不归。此则山水无情，星辰愈露，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由申宫之势而行脉，得乾宫之气而成形，坐向得庚申辛酉乾，皆为气旺而形应。喜傍大溪之侧，好临高山之间。若安扦合法，生人相貌古怪，心性机巧，行事简略。庚申辛酉命人受荫，巳酉丑年发达。若后龙合上格者，官至司监；合中格者，官居亲职；合下格者，内侍之任。若全无贵格者，主广进田产，大旺人丁。初生秃发之人，则气盛也。至生六趾之人，则气衰也。此体左右俱双者，为五叶莲花。左双右单者，为眠犬形，宜作水堆。
诗曰：曜孤恋头臂有双，重重护穴最为良，为官岂是清高职，衣锦还归自带乡。
第六孤曜名单股，此穴不足数。腰蛇足跛更孤单，痨病与疯瘫。【单股孤曜】
此星脑员而方，身直而瘦，开一脚，故名曰单股孤曜。有四体，皆如曲尺，不可作穴，与单股太阴相似。误扦之者，其祸与正体孤曜同，多出跏跛之人，故为凶也。
第七孤曜名侧脑，此穴不为好。茶槽竹枧水斜流，生离去外州。【侧脑孤曜】
此星脑员而偏，身直而瘦，故名曰侧脑孤曜。有二体，皆如杆叉，不可下穴，与侧脑相似，误扦之者，其祸与正体孤曜一同，多出歪头之人。
第八孤曜名没骨，误扦必主乞。号为雷脚至为凶，祸害见重重。【没骨孤曜】
此星脑员而方，身直而瘦，口开肩下，故名曰没骨孤曜。有四体，皆如矛戈剑戟，不可作穴，与没骨太阴相似。误扦之者，其祸与正体孤曜同。多出跎背之人，至验，故为凶毒。
第九孤曜为平面，空说灰中线。形如覆磬得人憎，扦后绝人丁。【平面孤曜】
此星身员而直，面突而低，故名曰平面孤曜。惟有一体，多生平地，或是土洲，或在田中，或居水口。脚或生石，四傍无卫，形如覆磬，只可作罗星，与平面太阴相似。误扦之者，其祸与正体孤曜同。 第一燥火为正体，尖刀形不美。名为劫煞最难当，路死没人扛。
此星脑尖，身斜面饱，不开，脚故名曰正体燥火。惟有一体，夫燥火者戈矛之象也，浑身是火，炎燥不受穴，只宜居水口之外，关锁门户。然与正体紫气摆燥者相似，若误扦之者，主人轻薄，心性燥迫，行事虚诈，主男为军贼，女作娼妓，夫妇生离，儿孙忤逆。其为祸也，焚家毁舍，烧身暴骸，动瘟发疫，挥亡兵卒，囚死牢狱。初败中子，次及长小。丙丁巳午命人受害，寅午戌年为祸发之期。
诗曰：燥火行恶莫安扦，重重公事日连绵。田园卖尽儿孙绝，身丧他州更可怜。
第二燥火为开口，好处君知否。令旗形势最分明，一发看飞腾。
此星脑尖身斜，面平开脚，故名曰开口燥火。惟有二体，宜下压煞穴，大开茔基，谓之剪火。与开口紫气摆燥者相似，宜细辨别。夫燥火者，有炎上之性，焚林燎源之功，不可扦穴。若开员口则为转水，水火即济，故为转吉。凡开口星辰，灵光合聚於中，余气分形於下，雌雄相顾，血脉交通。此故为之吉穴。惟要口中员净，窝内冲融。身俯则穴宜就脉揭高，面仰则穴宜蘸弦坐入。是为得之。最嫌石脑峭岩，尤忌水城散漫。峭岩则火神愈炽，散漫则水气休囚，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水，由巳宫之势而行脉，得离宫之气而成形。坐向得巳丙午丁，皆为气明而形应。好倒落於源头，喜融结於水尾。若安扦合法，生人相貌清俊，心性疏通，行事快烈。丙丁巳午命人受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格者，官至侍御；合中格者，官放刑部侍郎；合下格者，刑狱之官。若全无贵格者，亦说武断乡曲，广置田荘，大旺人口。合贵格而孤露者，多受御命为官。初生面尖之人，则气盛也。至生乞丐之人，则气衰也。此体多为令旗形，宜作土堆。
诗曰：燥火尖斜不可扦，若还开口穴天然。必须剪火茔高阔，后代为官广置田。
第三燥火是悬乳，此穴穿金水。走旗形象莫言凶，下后便兴隆。
此星脑尖身斜，面平开脚生乳，故名曰悬乳燥火。有八体，其尖者为带火，当乘火穴，穿两肩作用。方者穿土，宜开火取土，量中中心立穴。直者为夹木，当弃火就木，分三停立穴。员者为垂金，当舍火从金，向坠处立穴。曲者为转水，当相水剪火，踏动处立穴。燃火法立穴须高茔阔方，此五者为正格也。三者为变格也。立穴并以前五体为法。诸体凡悬乳者，皆当以此论之。此与悬乳紫气摆燥者相似，宜细辨认。夫燥火者，乃四凶之一，以其燥炎不可犯也。此体脚生乳，便是穿金就水，刚柔相济，故为转吉。凡悬乳星辰，生气凝聚而下垂，灵光发露而外现，两宫俱到，内外重回，一乳中生，故为吉穴。惟要圈中舒畅，乳上光员，五气分形，三停下穴，是为得之。最忌石脑峭岩，尤嫌水城散漫，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水。由巳宫之势而行脉，得离宫之气而成形。坐向得巳午丙丁，皆为气旺而形应。好傍江湖，喜临田驿。若安扦合法，生人相貌清俊，心性质实，行事快疾。丙午丁巳人命受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格者，官至侍御；合中格者，刑部侍郎；合下格者，刑狱之职。若全无贵格者，亦主武断乡曲，白手成家，广置田荘，大旺人丁。合贵格而孤露，亦主御命为官。初生面尖之人，则气盛也。至生肾癞之人，则气衰也。此体多为出阵走旗形，宜作土堆。
诗曰：燥火星辰本不良，若还悬乳福非常。依经剪例乘生气，名利他年冠一乡。
第四燥炎名弓脚，此星吉神落。其形个个是旗形，走马去朝京。
此星脑尖身斜，面平开脚抱穴，故名曰弓脚燥火。有二体，其脚一长一短者，为正格也，穿长者下穴。两脚交牙者，变格也，穿中心下穴。皆当压煞剪火作用。此与弓脚紫气摆燥者相似，宜细辨别。夫燥火所以为凶者，以其浑身炎燥，不可犯之。若开脚弓曲，则为穿水，水火既济，故为转吉。若脚太尖利射穴，则用人力锄之使员方可。内堂关锁周密，发越极快，但胸襟窄狭。若是右脚长，不可以虎过明堂及衔尸为疑。凡弓脚星辰，灵光在内而隐藏，余气挽先而回抱，明堂聚面，应案连枝，此故为之吉穴。惟要脚头逆转，可妨水口无关。欲定高低，当登左右，是为得之。最嫌石脑峭岩，尤忌水城散漫。乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水。由巳宫之势而行脉，得离宫之气而成形。坐向得巳丙午丁，皆为气旺而形应。好落源头水尾，喜居垅脊山腰。若安扦合法，生人相貌清俊，心性宛转，行事快疾。巳丙午丁命人受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格者，官至侍从；合中格者，刑部之职；合下格者，刑狱之任。若全无贵格者，亦主武断乡曲，白手成家，大旺人丁。合贵格而孤露，主受御命为官。初生面尖之人，则气盛也。至生跛足之人，则气衰也。此体多为令字旗形，宜作土堆。
诗曰：燥火须云是四凶，原来却喜脚先弓，若能剪火安扦吉，富贵他年比石崇。
第五燥火名双臂，此穴名既济。形如猛虎出林，来请君依法裁。
此星脑尖而斜，面平，边开两脚，故名曰双臂燥火。有三体，其臂有左右俱双者，须要臂皆弯抱，或作交牙尤佳。此为正格也。有左双右单者，有右双左单者，须穴上见其均匀，此二者为变格也。定下压煞穴，剪火作用。或尖利射穴，宜用人力锄之，使其员净方可。此与双臂紫气摆燥者相似，宜细辨别。夫燥火以其形如刀尖，至为凶毒，故不可犯之。此开双臂，得水气为多，刚柔相济，故化凶为吉。其左双右单者，名曰叠指，喜赌钱，然龙真穴正，水聚山朝，决不破家。若穴上不见者则亦不忌。凡双臂星辰，灵光自足而舒徐，真气有余而磅礴，东西双到，内外重回，此故为之吉穴。惟要应案临近，明堂聚前，立穴必取天心，折水要依星步，是为得之。最嫌右脑峭岩，尤忌水城散漫。乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水。由巳宫之势而行脉，得离宫之气而成形。坐向得巳丙午丁，皆为气旺而形应。喜傍大溪之侧，好居万山之间。若安扦合法，生人相貌清俊，心性机巧，行事快疾。丙午丁巳命人受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格者，官至侍御；合中格者，刑部郎中；合下格者，狱官之职。若全无贵格者，亦主富霸，人财俱旺。初生尖面之人，则气盛也。至生六指之人，则气衰也。此体多为猛虎出林形，宜作土堆。
诗曰：燥火元来居恶星，谁知双臂福非轻。火衰水盛斯为美，富贵光荣仰盛名。
第六燥火名名单股，恶毒如蛇虎。若还误认妄安扦，灾祸日连连。
此星脑尖身斜，开一脚，故名曰单股燥火。有四体，皆如刀如剑穴，不可作穴。与单股紫气相似。误扦之者，其祸与正体燥火一同，主出跏跛折足之人，至为凶毒。
第七燥火号侧脑，曲穴水中讨。莫嫌斜及穴难安，旗尾动中看。
此星脑尖身斜，面平开脚，乳生肩下，故名曰侧脑燥火。有二体，其脚有均匀者，昔人名曰红旗。此为正格也，有一脚短一脚长弓过者，昔人名曰纽会。此为变格也。皆当坐乐取应，宜压煞穴。此与侧脑紫气摆燥者相似，宜细辨认。夫燥火之星，形如戈戟，无穴可扦。今开口生乳，是穿金水，刚柔相济。反为转吉。凡侧脑星辰，真气不凝於脑下，灵光自现於乳中。故名曰左右先宫，今号偏斜怪穴。头观虽别，力量本同。此故为之吉穴。惟要堂气聚前，乐星耸后，头宜踏逆，面喜张潮，是为得之。最忌石脑峭岩，尤嫌水城散漫。峭岩则火神愈炽，散漫则水气休囚，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水，由巳宫之势而行脉，得离宫之气而形成。坐向得巳丙午丁，皆为气旺而形应。好倒落於水口，喜融结於龙腰若。安扦合法，生人相貌清俊，心性拗执，行事快疾。巳丙午丁命人受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格者，官至侍御；合中格者，刑部之职；合下格者，刑狱之官。若全无贵格者，亦主富足。初生尖面之人，则气盛也。至生头欹之人，则气衰也。此体多为旗形，宜作土堆。
诗曰：燥火元来身体斜，谁知侧脑又堪夸。分明有穴居旗尾，后代为官坐府衙。
第八燥火名没骨，动中元有穴。形若寒牛出栏形，剪火任君安。
此星身尖而斜，面平，口开肩下，故名曰没骨燥火。有四体，其肩下开脚，有一边变巧，一边粗蛮者，名曰摇拳。有一边单脚，一边双脚者，名曰叠指。皆就口上软硬相夹处立穴。有其乳弯曲，抱左抱右，中不立穴者，名曰张胆，肩下两傍，取前应后乐，分左右立穴。有其穴或长直，或峻大，不可立穴者，昔人名曰吐舌，肩下两傍，可立两穴，此二者为变格也。却与没骨紫气摆燥者相似，宜细辨别。夫燥火之凶，以其炎上之势，不可扦之，开口则为生水，土盛火衰，故为转吉。立穴剪火就水，必求动处扦之。以其薄弱，故以没骨名之。凡没骨星辰，形势既有偏斜，气脉必趋左右，潜踪难认，开口为凭，虽奇怪之不同，与端正而何异。此故为之吉穴。必须前迎堂气，后对乐星，莫嫌穿薄穿空，惟喜夹软夹坚，是为得之。最忌石脑峭岩，尤嫌水城散漫，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水。由巳宫之势而行脉，得离宫之气而成形。坐向得巳丙午丁，皆为气旺而形应。好居干龙大尽，喜临两水合流。若安扦合法，生人相貌清俊，心性柔弱，行事快疾。巳丙午丁命人受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格者，官至侍御；合中格者，官至刑部；合下格者，官至刑狱。合贵格而孤露，主受御命为官。若全无贵格者，亦主武断乡曲，白手成家，广置田荘，大旺人丁。初生尖面之人，则气盛也。至生驼背之人，则气衰也。此体多为寒牛出栏形，宜作土堆。
诗曰：燥火星辰本不佳，安扦没骨最非差，天然穴法人谁识，不怕穿空左右斜。
第九燥火为平面，地上象牙现。此星莫作等闲看，下后出高官。
此星员长而尖，面平而低，故名曰平面燥火。惟有一体，多在平地土墩之上，或居浅水土洲之中，昔人名曰象牙火。若嘴太尖，则用力锄去，以使员净。必须流水回抱，明堂朝对，后乐分明，窝中有突，突上立穴，然亦取中放高方可。夫燥火诸体，多有平落者，而此星惟平处有之，真龙起伏多者方结此穴，力量与平面紫气一同。凡平面星辰，灵光凝聚於坦夷，生气流行於低下，精神收敛，造化完全，此故为之吉穴。必要形势来止，堂气周员，宾主有情，左右无缺，细推动静，详察浮沉，是为得之最。忌胎息与血脉反背，乃不可不察。此星本荫二五八位衣禄，故不畏前砂送水。由巳宫之势而行脉，得离宫之气而成形。坐向得巳丙午丁，皆为气旺而形应。喜临溪傍驿，好度水穿田。若安扦合法，生相貌清俊，心性平易，行事快疾。巳丙午丁命人受荫，寅午戌年发达。若后龙合上格者，官至翰林；合中格者，教授之职；合下格者，生人清贵。若全无贵格者，亦主富足。初生面尖之人，则气盛也。至生爬之人，则气衰也。此体多为象牙形，宜作土堆。
诗曰：燥火师傅七神吉，元来平面最为真，木星倒地同功用，富贵功名荫后人。 第一扫荡名正体，形势如流水。误扦后代生异乡，更出少年亡。
此星身曲而斜，面饱不开脚，故名曰正体扫荡。惟有一体，夫扫荡者，旗帐之象也，浑身是水，流荡不受穴，只宜居水城之上，护卫门户。然与正体金水拖荡者相似。扫荡屈曲模糊，若误扦之者，生人相貌俊伟，心性柔弱，行事委靡，主为娼作妓，饮酒好色，卖尽田园，子孙退败。其为祸也，投河落水，倒路扛尸，淫乱闾门，抛离乡井。初败长子，次及中小。壬癸亥子命人受害，申子辰年为祸发之期，至为凶毒。
诗曰：扫荡星辰极是凶，儿孙飘荡走西东，田园卖尽因茶卖，尽做贼娼辱祖宗。
第二扫荡名开口，形如狮子吼。此星不与俗人看，平步上金銮。
此星身曲而斜，面平开脚，故名曰开口扫荡。惟有一体，宜下压煞穴，打开急处也。与开口金水拖荡相似，扫荡浪动模糊，故不可犯之。若开员口，是变金水相生相养者，为转吉。凡开口星辰，灵光合聚於中，余气分行於下，雌雄相顾，血脉交通，此故为之吉穴。惟要口中员净，穴内冲融，身俯则穴宜就脉揭高，面仰则穴宜就弦坐入，是为得之，最嫌一水长流，四山直走。直走则居荡体，长流则牵动土牛，乃不可不察、此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由亥宫之势而行脉，得坎宫之气而成形。坐向得亥壬子癸，皆为气旺而形应。好倒落於源头，喜融结於水尾。若安扦合法，生人相貌潇洒，心性疏通，行事机密。壬癸亥子命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运；合中格者，都监之官；合下格者，官任杂职.。若全无贵格者，亦主江湖营运，大发多珍，大旺人丁。若有贵格而孤露，亦为教读之官。初生肥面之人则气盛也。至生乞口之人，则气衰也。此体多为狮子形，宜作土堆。
诗曰：扫荡星辰未可嫌，须知妙处好安扦。前贤截荡留真诀，后代儿孙贵莫言。
第三扫荡名悬乳，此穴原可取。形如伏虎最威雄，扦后日兴隆。
此星身曲而斜，面平开脚生乳，故名曰悬乳扫荡。有八体，其乳曲者为生水，当立水穴，寻动处立穴。直者为夹木，宜开水取木，分三停立穴。员者为垂金，当秉水就金，向坠处立穴。尖者为带火，当舍水从火，穿两肩立穴。方者穿土，当开水就土，量中心立穴。此五者为正格也。作穴法必须茔阔方可。有两乳者，昔名曰双星。有两乳中生脚有岐者，名曰麒麟。皆可两穴。有三乳者，名曰三台，可三穴。此三者为变格也。立穴以前五体为法。诸体凡悬乳者，皆当依此论之。此与悬乳金水拖荡者相似，宜相辨别。夫扫荡者，乃四凶之星，发其薄身，是水流荡忘返，故不可犯之。此体开脚生乳，是穿水转金。凡悬乳星辰，真气凝聚而下垂，灵光发露而外现，两宫俱到，一乳正中，此故为之吉穴。惟要圈中舒畅，乳上光员，五气分形，三停下穴，是为得之。最忌四山直走，尤嫌一水长流。直走则成荡体，长流测牵动土牛。乃不可不察。此星本阴一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由亥宫之势而行脉，得坎宫之气而成形。坐向得亥壬子癸，皆为气旺而形应。好傍江湖，喜临田驿。若安扦合法，生人相貌潇洒，心性质实，行事细密。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达若后龙合上格者，官至薄使；合中格者，官至都监；合下格者，官任杂职。若全无贵格者，亦主乘架舟车，营运江湖，一发非常，多积珍宝，大旺人丁。若有贵而孤露，亦为教读之官。初生皱面之人，则气盛也，至生贤癞之人，则气衰也。此体多为伏兽形，宜作金堆。
诗曰：扫荡星辰不足看，若然垂乳穴中安。打开荡体须依法，广置荘田更出官。
第四扫荡名弓脚，此穴原不弱。喝为狮子抱球形，富贵有声名。
此星身曲而斜，面平开脚抱穴，故名曰弓脚扫荡。有二体，其脚一长一短者，为正格也，穿长者下穴。两脚交牙者，为变格也，穿中心下穴。皆宜坐煞，批开荡体作穴。与弓脚金水拖荡者相似，宜细辨别。夫扫荡浑身无金，所以无穴，若手脚弯环，则为转金。内堂关锁周密，发越极快，但胸襟窄狭。若是右脚微长，不可以虎过明堂及衔尸为疑。凡弓脚星辰，灵光在内而隐藏，余气挽先而回抱。明堂聚面，应案连枝。此所以谓之吉穴。惟要脚头逆转，水口关锁，是为得之。最忌四山直走，尤嫌一水长流。直走则成荡体，长流则牵动土牛。乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由亥宫之势而行脉，得坎宫之气而成形。坐向得亥壬子癸，皆为气旺而形应。好落源头水尾，喜居垅脊山腰。若安扦合法，生人相貌潇洒，心性质实，行事细密。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至簿使；合中格者，官至都监；合下格者，杂职之官。若全无贵格者，亦主江湖，一发非常，广进田荘，大旺人丁。合贵格而孤露，亦为教读之官，或受御命为官。初生皱面之人，则气盛也。至生跛足之人，则气衰也。此体多为狮子抱球形，宜作木堆。
诗曰：扫荡先弓脚亦奇，开肩抱乳似狮儿，请君扦荡须知法，后代儿孙认紫绯。
第五扫荡名双臂，好心熬鱼翅。莫言此是四凶星，名誉满皇京。
此星身曲而斜，面平边开两臂，故名曰双臂扫荡。有二体，其臂有左右俱双者，须要臂皆弯抱，或作交牙尤佳，此为正格也。有左双右单，左单右双者，须要穴上见其均匀，此二者为变格也。皆宜坐煞扫荡作用，此与双臂金水扫荡者相似，宜细辨别。夫扫荡者，以其形如笤帚，至为凶毒，最不可犯之。此成双臂，是转金水，故化凶为吉。其左双右单者，为之叠指，惟喜赌博，然龙真穴正，水聚山朝，决不破家。若穴上不见者，则尤不忌。凡双臂星辰，灵光自足面舒徐，真气有余而磅礴，东西双到，内外重回。此故为之吉穴。惟要应案临近，明堂聚前，立穴必取天心，折水要依星步，是为得之。最忌四山直走，尤嫌一水长流，乃不可不察。此星荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由亥宫之势而行脉，得坎宫之气而成形。坐向得亥壬子癸，皆为气旺形应，好傍大溪之侧，喜居万山之间。若安扦合法，生人相貌潇洒，心性机巧，行事细密。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运；合中格者，宫至都监；合下格者，杂职而巳。若全无贵格者，亦主富足。初生皱面之人，则气盛也。至生六趾之人，则气衰也。此体多为鳌鱼形，宜作木堆。
诗曰：扫荡星辰本不佳，谁知双臂福无涯，安扦打荡须如法，留作仙踪与世家。
第六扫荡名单股，立穴无所。若还误用祸难当，淫乱聚家囊。
此星身曲而斜，开一脚，故名曰单股扫荡。有四体，形细如蚯蚓，不可作穴，此与单股金水相似，误扦之者祸与正体扫荡星穴一同。多出跏跛折足之人，至为凶毒。
第七扫荡名侧脑，此穴亦难讨。形如獬豸最称奇，宝贵不须疑。
此星身曲而斜，面平，乳生肩下，故名曰侧脑扫荡。有二体，其脚有均匀者，名曰仙宫，此为正格也。有一脚长一脚短，长弓过者，名曰纽会，此为变格也。皆当坐乐压煞，打荡立穴。此与侧脑金水拖荡者相似。宜细辨别。夫扫荡者，形如笤掃，无穴可扦。生在侧是为穿金，此故为之吉穴。凡侧脑星辰，真气不凝於脑下，灵光自现於乳中。昔人名曰左右仙宫，今号偏侧怪穴，头顾虽别，力量一同。此所以谓之吉穴。惟要堂气聚前，乐星耸后，穴宜踏逆，面喜张潮，是为得之。最忌四山直走，尤嫌一水长流。乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由亥宫之势而行脉，得坎宫之气而成形。坐向得亥壬子癸，皆为气旺而形应。好倒落於水口，喜融结於龙腰。若安扦合法，生人相貌潇洒，心性拗执，行事细密。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至薄使；合中格者，官至都监；合下格者，杂职而巳。若全无贵格，者亦富足。初生皱面之人，则
诗曰：扫荡身斜脑更偏，谁知此穴吉中扦。为官清正由斯出，白手成家广置田。
第八扫荡名没骨，此穴不可忽。形势浑如兽出林，富贵称人心。
此星身曲而斜，口开肩下，故名曰没骨扫荡。有四体，肩下开脚，有一边变巧，一边粗恋者，昔人名曰摇拳。有一边单脚，一边双脚者，名曰叠指。皆就口上软硬相夹处，立穴斩截气脉。此为正格也。有脑下生乳，或长直，或峻大，不可立穴者，昔名吐舌。肩下两傍，取前应后乐，分左右立穴。有其乳变巧，抱左抱右，不可立穴者，名曰张胆。肩下两傍，可立两穴，此二者为变格也。此与没骨金水扫荡者相似，宜细辨别。夫扫荡星辰，其势如流水，流荡忘返，今开口为转金，故为变吉，立穴打荡取金，必求动处。因其薄弱，故以没骨名之。凡没骨星辰，形势既有偏斜，气脉必趋左右，潜踪难认，开口为凭。虽奇怪之不同，与端正而何异。必须前迎堂气，后对乐星，莫嫌穿薄穿空，只喜夹坚夹软，是为得之。最忌四山直走，尤嫌一水长流。乃不可不察。此星本荫一四七衣禄，故不畏左砂送水。由亥宫之势而行脉，得坎宫之气而成形。坐向得亥壬子癸，皆气旺而形应。好居余龙大尽，喜临两水合流。若安扦合法，生人相貌潇洒，心性柔弱，行事细密。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达若。后龙合上格者，官至薄使；合中格者，官至都临；合下格者，杂职而巳。若全无贵格者，亦主江湖营运大发，大旺人丁。初生皱面之人，则气盛也。至生跎背之人，则气衰也。此体多为猛兽出林形，宜作金堆。
诗曰：扫荡星辰没骨奇，穴居动处少人知。穿空左右从君扦，扦后谁知折桂枝。
第九扫荡为平面，屈曲平中见。此星元只作蛇形，富贵有声名。
此星身长而曲，面平而低，故名曰平面扫荡。有一体，多在平地土墩之上，或居平浮土洲之中，昔名曰穿珠水星，动处立穴，必须流水回抱，前案相对，后乐分明方可。夫扫荡诸体，多有平落者，此星惟平处有之，真龙起伏多者方结此穴，力量与平面紫气一同。凡平面星辰，灵光凝聚於坦夷，生气流行於低下，精神收敛，造化完全，此所以谓之吉穴。必须形势来止，堂局周密，宾主有情，左右无缺，细推动静，详察浮沉，是为得之。最忌胎息孤寒，血脉反背。孤寒则人丁衰败，反背则家业消亡，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由亥宫之势而行脉，得坎宫之气而成形。坐向得亥壬子癸，皆为气旺而形应，喜傍溪临路，好度水穿田。若安扦合法，生人相貌潇洒，心性平易，行事细密。亥壬子癸命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至薄使；合中格者，官至都监；合下格者，杂职之官。若全无贵格者，亦富足。初生皱面之人，则气盛也。至生爬面之人，则气衰也。此体多为蛇形，宜作木堆。
诗曰：扫荡星辰曲更弯，或居平地或高山，形若生来多活动，突窟之中正好安。 补廖公正变穴格诗诀
太阳九变，右以上五吉穴体，其唇脚垂吐，及左右摆转，变体不同，一一详载于前，以下四凶穴体，每体上各举一体为例，其余垂吐摆变体不同，依前类推，此不烦赘者，省文也。
天罡九变：九个天罡人道恶，六个吉神落。若穿金水土星辰，最好救人贫。
正体天罡： 第一天罡为正体，车盖形无二。此星凶毒最难当，囚死阵中亡。
开口天罡： 第二天罡号开口，转水休嫌丑。将军天生最威雄，边阃立奇功。
悬乳天罡：第三天罡是悬乳，凶中有吉取。从来此体象人形，扦着正光荣。
弓脚天罡：第四天罡号弓脚，不须嫌丑恶。将军跷足最形真，边塞立功勋。
双臂天罡：第五天罡曰双臂，凶神有吉气。金鸡豉翼是真形，国塞仰威名。
单股天罡：第六天罡号单股，恶毒加狼虎。若还误认乱安扦，凶祸不堪言。
侧脑天罡：第七天罡名侧脑，凶中还有好。从来形状号红旗，富贵此中推。
没骨天罡： 第八天罡名没骨。不必问窝突。原来动处好安坟，形象似牛眠。
平面天罡：第九天罡是平面，乍见令人眩。在地形如铁蒺藜，埋子更伤妻。
孤曜九变：九个孤星名不好，四个藏金宝，元来开口生金水，穴向此中寻。
正体孤曜： 第一孤曜名正体，覆磬名可拟。少年相继入泉一，无板山上理。
开口孤曜：第二孤曜号开口，谁识无中有。形似金钗最好看，下后出高官。
悬乳孤曜：第三孤曜名悬乳，最喜开金水。喝作胡僧礼拜形，一发得人惊。
弓脚孤曜：第四孤曜脚先弓，不可概言凶。老猿抱子真形状，此穴仍为上。
双臂孤曜：第五孤曜名双臂，此星不可弃。莲花五叶喝形真，最好救人贫。
单股孤曜：第六孤曜名单股，此穴不足数。腰跎足跛更孤单，痨病与疯瘫。
侧脑孤曜：第七孤曜名侧脑，此穴不为好。茶槽竹枧水斜流，生离去外州。
没骨孤曜：第八孤曜名没骨，误扦主丐乞。号为雷脚至为凶，祸害见重重。
平面孤曜：第九孤曜为平面，空说灰中线。形如覆磬得人憎，扦后绝人丁。
燥火九变诗云：九个燥火有吉凶，七个是仙踪。能效前人剪火法，立定登科甲。
正体燥火：第一燥火为正体，尖刀形不美。名为劫煞最难当，路死没人扛。
开口燥火：第二开口为燥火，好处君知否。令旗形势最分明，一发看飞腾。
悬乳燥火：第三燥火是悬乳，此穴穿金水。走旗形象莫言凶，下后便兴隆。
弓脚燥火：第四燥火名弓脚，此星吉神落。其形个个是旗形，走马去朝京。
双臂燥火：第五燥火曰双臂，此穴名为旗。形如猛虎出林来，请君依法裁。
单股燥火：第六燥火名单股，恶毒如蛇虎。若还误认妄安扦，灾害日连连。
侧脑燥火：第七燥火号侧脑，曲穴水中讨。莫嫌斜反穴难安，旗尾动中看。
没骨燥火： 第八燥火名没骨，炎中无有穴，形若寒牛出栏形，剪火任君安。
平面燥火：第八燥火为平面，地上牙象现。此星莫作等闲看，下后出高官。
扫荡九变诗云：九个扫荡名不美，谁知有可取。法能截荡夺神功，与世产英雄。
正体扫荡：第一扫荡名正体，形势如流水。误扦后代生离乡，更出少年亡。
开口扫荡：第二扫荡名开口，形如狮子吼。此星不与俗人看，平步上金銮。
悬乳扫荡：第三扫荡名悬乳，此穴原可取。形如伏虎最威雄，扦后日兴隆。
弓脚扫荡：第四扫荡名弓脚，此穴原不弱。喝为狮子抱球，形富贵有声名。
双臂扫荡：第五扫荡名双臂，好似熬鱼翅。莫言此是四凶星，名誉满皇京。
单股扫荡：第六扫荡名单股，立穴元无所。若还误用祸难当，淫乱败家囊。
没骨扫荡： 第八扫荡名没骨。此穴不可忽、形势浑如兽出林。富贵称人心、
平面扫荡：第九扫荡为平面,屈曲平中见,此星元只作蛇形，富贵有声名。 辛苦楼主了 这个应该不是亲自录入的，有乱码。估计是转换的，不过还是感谢楼主分享。 辛苦楼主了 补廖公正变穴格诗诀
太阳九变，右以上五吉穴体，其唇脚垂吐，及左右摆转，变体不同，一一详载于前，以下四 ...
yiyuan1344 发表于 2009-12-7 22:16 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
真难为你啦，谢谢真诚！ 辛苦楼主了.谢谢 有乱码。估计是转换的， 真难为你啦，谢谢真诚！ 学习了！！！！！！！ 辛苦楼主了 谢谢了！！！！！！！！ 謝謝分享
谢谢楼主精彩分享
谢谢分享
页:
[1]