桐源看风水：彭德怀祖地揭秘 宝剑出匣
桐源看风水：彭德怀祖地揭秘（一）引子：彭德怀一家，为新中国建立作出了巨大的牺牲。近日，彭德怀侄女彭钢面对记者回忆往事时说：“国民党为斩草除根，我们家的祖坟都被挖过两三次。”（《南方日报》2009.09.04）谁挖了彭德怀祖坟？彭德怀祖坟究竟有什么风水价值，值得他们兴师动众，必欲毁之而后快？在湖南省湘潭县乌石镇，衡山为太祖，营盘寨、乌石峰为少祖的一座圆形山峰下，以眠木形式透出的彭家围子，诞生了共和国元帅彭德怀。旗、鼓、剑，是彭氏祖地至为关键的风水因素。十里旗鼓大阵，穴结宝剑出匣，不仅成就了一代元戎战场上的威猛无比，攻无不克，还带来了弱木穿金等生克制化的风水问题。彭德怀的刚烈性格、元帅地位以及悲剧结局，与上述风水要素休戚相关。横刀立马军功盖世彭德怀（1898—1974），原名彭得华，号石穿，湖南湘潭人，元帅。 彭德怀1916年，18岁的彭德怀入湘军当兵，步入行伍，后参加北伐。1928年领导平江起义，随后率主力到井冈山与毛泽东领导的红四军会师。在此后的反“围剿”战斗中，任红三军团总指挥，是前线主要军事指挥者。临危受命，力挽狂澜，是彭德怀军事生涯的一大亮点。1935年，红军长征到达吴起镇，在关系红军命运的一场作战中，毛泽东亲自点将，命彭德怀全权指挥。是役，毛泽东亲自督战，并当场赋诗：“山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马，唯我彭大将军。”敢打硬仗、恶仗，使彭德怀成为最杰出的将领之一。抗日战争爆发后，彭德怀任八路军副总指挥，1940年组织指挥百团大战，此役被誉为“天才的指挥官打出的天才的战役”。解放战争时期，彭德怀指挥了保卫陕北的战役，之后率部解放大西北和新疆。1950年，朝鲜战争爆发，彭德怀出任中国人民志愿军司令员兼政委，率军赴朝作战，把侵朝军队赶回三八线以南，“联合国军”总司令克拉克将军被迫在板门店的停战协议上签字。1959年庐山会议，彭德怀因直言批评“大跃进”和人民公社化运动中“左”的错误，并给毛泽东写信，陈述自己的看法，自此受到批判，被定为反党集团首领，免去国防部长职务。“文革”开始后，受到残酷迫害，含冤去世。后获平反。横刀立马、军功盖世，至情至性、刚正不阿，彭德怀身上这些骄人的光环和鲜明的个性，得非偶然，实与他祖上阴阳宅的风水有着千丝万缕的联系。门旗建鼓乌石大阵彭德怀祖居坐辛向乙，原为一幢破烂的“一”字型茅草屋。其祖母等多位祖先，葬于祖居后面十数米的山上。从对面的乌石村看过来，祖坟、祖居处在乌石峰下向东面透出的一条长长的脊岭上，屋前坟后，相去不远，坐向一致。清雍正年间，彭德怀先祖彭忠遂，从家乡湘乡县谷水溪路过乌石峰，见这一带山水气势不凡，便在背靠青山、面对平野的黄泥坪旁买了一片莽坡，建房定居，死后归葬坡上。百余年后，彭忠遂第六代孙彭德怀，成为名垂千古的人物。据有关资料记载，彭德怀祖坟，大革命期间被湖南军阀何键所毁，具体执行计划的是国民党第四路军总指挥副官长熊士鼎和国民党军统湘站站长龚仲荪（又名龚澍）。不但祖坟被毁，祖居亦荡然无存，只剩残垣房基，故址依稀。风水常识告诉人们，这被毁掉的祖坟、祖居，正是影响和决定彭德怀的风水根基。如今对外开放参观、被列入国家级重点保护文物的彭德怀故居，为彭德怀在湘军当营长时其胞弟所建，位于祖居右面数十米处，坐申向寅，与祖居在坐向上仅一字之差。这座故居，给考证和进一步研究彭德怀阴阳宅风水提供了参考。研究彭德怀风水，当先察其祖山。明代缪希雍《葬经翼》说：“崇山忽起，作镇一方，莫之与京者，是曰祖山。”《地理人子须知》曰：“夫寻龙之法，当原其所始，故先察祖宗山。”乌石峰下的这支龙脉，祖山大有来头。南岳衡山，以海拔 1289米的祝融峰为最高峰，绵延北上，数脉齐发。整个中央支脉，分支百出，逶迤起伏于涟、涓二水之间。西北行，过涓水，脱卸融聚，入湘潭境分两支，东北支直上湘潭大罗山，至海拔511米、嵯峨高峻的营盘寨，脉沉上石坝水库，过此连起峻峭山峰，十里绵延，在乌石等村镇形成旗鼓大阵，主脉于帐中穿心，逐级而下。
彭德怀祖坟、祖居地形图彭德怀祖坟、祖居，以距离40多公里的南岳衡山为太祖，西南8公里的营盘寨为少祖；乌石峰再起又为少祖；乌石峰下，起圆金山峰为父母山。龙脉跌宕而上的同时，有护脉相随。营盘寨北行6公里，先为红家山，折西北为东台山；西北行分两支，一支至梅桥，约13公里，一支至酒铺。北支与西北两支均为乌石旗鼓大阵的倚靠。乌石峰主峰孤峰锐起，侵云插汉，为一方诸峰之冠。顶有嶙峋黑石显露，坚硬无比，故名乌石。元末，农民起义军曾屯军于此。从风水上看，乌石峰为明显的少火，在尖挺群峰的簇拥下，木火相辉，烈焰透天。木火阵中脱卸转换而出的彭氏祖地，前面递降为低丘山地，不改其威势。左有铢山、黄板塘山丘连绵前出作护，右有长山、新安、郑家坳、方仑山丘有力包抄，紫山居、辰山、严塘等地丘岗继而东出护卫。与东南—西北走向的山列基本构成“丁”字形直角关系的彭氏祖地，坐西向东，背靠高大厚重、层次分明的两条山列，形势耸秀，峭峻高危，如入朝大座，勒马开旗，降龙入势。龙真势危出猛将。对彭德怀这位勇猛善战的湘潭老乡，毛泽东曾赞赏有加。在毛泽东眼里，“横刀立马”是彭德怀再合适不过的特征了。但是，眼界开阔的毛泽东显然没有到过离韶山30余公里的乌石镇考察过彭德怀祖上的风水，出身草莽的彭德怀也可能终其一生不懂得自己的祖辈为何在乌石峰下长相厮守，生死不离。事实上，彭大将军发迹的风水，并非常见的“刀”、“马”，而是有着更胜一筹的贵证。
旗鼓大阵彭氏祖地背倚的十里旗鼓大阵，其威势世间罕有。大旗大鼓中，摆列又甚有章法。一脉中抽，直下结穴。西北为旗，东南为鼓，两边为低，中间渐高，呈两侧向中央靠拢夹护之势，山腿充分向外伸展。尤为奇特的是，鼓之旁有角，如执戈之士紧密护卫；旗之旁有兜鍪，如枪如戟。旗有多种，战旗卓立峻直，则所至有功，此所谓战必胜，攻必取。配置上则又以“品”字形、门旗形为最。“品”字形、门旗形战旗，主出方面大将军，节制诸军，若更有鼓角者，尤为贵显。彭氏祖地背倚之旗，横观其落脉，远察其龙势，南北竖看为“品”字形战旗，至结穴处鼓角成形。东西横看为两组战旗，之间构成门旗形状，左右皆配圆鼓，大贵至极，应将军武公节制诸军之穴。 彭氏祖地少祖、父母山来龙的形态，是典型的开帐、列阵。从风水的角度看，开帐、列阵是龙脉结作的一种极为贵重的形态，非大贵地不备。开帐与列阵，绝不虚生，必应大封大拜之人。彭氏祖地的结作，再一次印证了龙的至贵。旗鼓分列中，裹夹一峰，金木成器，金星为体，略低于旗鼓，大旗在左，顿鼓居右，在旗鼓的夹送下，山脊隆起，如剑透出。宛如大贵人端坐中军帐，一脉直下数里，彭氏祖地居中落在山脊的中下部，直面前方的应山，处于挟旗鼓之威镇压前砂的恰当位置。这是一种什么样的结作形态呢？
（待续）本文转载经征得作者桐源居士许可，内容链接自桐源居士新浪博客联系我：QQ：1413577317Email：fengshuiyige@qq.com 水路，来脉也请楼主介绍一些为感。
桐源看风水：彭德怀祖地揭秘（二）
剑刃立穴 元帅攒兵 彭氏祖地的结作情形，是一种少有的怪穴，名“宝剑出匣”。.
宝剑出匣，以威武金星作剑头，脉从中出，山脊为剑身，两侧田垄、山地隐隐约约呈条状剑鞘包裹，必要立金剑头、眠木剑身、水土剑把三样齐备，方才合格。宝剑两侧，有砂护送，贵星罗列左右，尤贵。 对宝剑出匣龙，徐试可有诗赞曰：“龙名宝剑最堪观，但向龙身脊上安。更得生龙来作案，儿孙代代坐朝端。”因穴居山脊，呈骑龙状，故又有“生龙来作案”的说法。令人诧异的是，祖居所在的位置，并不在透出直下的山脊上，而是略偏于山脊右边，靠近故居一侧，像是不经意地滑落剑刃一边似的。不懂风水的人，还可能以为是无意为之，实际上，这种做法内有玄机。不要小看了细微的偏侧，这正是宝剑出匣穴法的奥妙所在：于中下部一边，不可居高硬直裸露而下，以避其煞。按风水术，宝剑出匣，穴在剑刃，结血晕穴，非在剑把。彭氏祖地适中而下，以五色土辨，虽无血晕之状，但亦在剑刃处，基本合法。《发微论》“强弱篇”曰：“天下之理中而已矣。太刚则折，故须济之以柔。太柔则弱，故须济之以刚。刚柔相济，中道得矣。论地理者，必须察其禀气。禀偏于柔，故其性缓；禀偏于刚，故其性急。禀刚性急，此宜穴于缓处，若复穴于强急之处，则必有绝宗之祸；禀柔性缓，此宜穴于急处，若复穴于弱缓之处，则必有冷退之患。强来强下则伤龙，弱来弱下则脱脉。”彭氏祖居的穴法，体现了这一要旨。堪舆实践中，风水师没有现成的经验可以借鉴，不可能在已有条件下轻而易举地找到寻龙点穴的答案，摆在面前的，所见所闻皆全新的考验，或成功，或失败，全在一念之间。风水的原则、原理虽相通相融，但各施各法，效果迥然不同。患得患失，不知通变者，点穴就无从下手。故失败为常态，极少成功之例。“或因就局而趋于横逆，或因避煞而闪于偏斜”，这是风水师饱经成败后的经验之谈。俗语说：“大地常在孤坟边”，说的是察龙点穴玄机重重，像是故意与人斗智角力似的，无一不在考验着人的智慧，惟明师识之用之。彭氏祖地结穴看似简单，但若照搬它法，也会在点穴上功亏一篑。深谙剑穴奥妙、点穴精准的彭氏祖地，得山的雄健，乌石的助性，其水又如何呢？ 彭德怀祖坟、祖居风水态势图彭氏祖地右后方 4公里，为上石坝水库。可别小看了这水库，深水潭天然生成，那可是营盘寨脱卸，至乌石重又特起而承上启下的关键环节，是彭氏祖地于火耀石煞中得以立穴的重要条件。彭氏祖地左侧约一公里，一水东流，至左前分叉。一水在乌石镇扬长北去，一水至祖居前方，蜿蜒向东。此水不吉，与元辰水直走无异，主初年贫穷。俗语说：“去水地，最可忌。”但是，仅看到面前之水，断言其凶，又未免有失偏颇。彭氏祖地水之形势，需要放宽眼界，认真予以审视。彭氏祖地前元辰水走，好在弯曲前行，至前方9公里处汇入韶山灌区南干渠，再东南，与涓水交会，涓水北上，归入湘江。从大的方面看，涟水、涓水受到彭氏祖地南北山丘阻隔，分别从左右方曲折环绕，呈逐步靠拢之势，近处只有11公里，最后在左前方约30公里处汇入湘江。龙穴左右，有水缠绕，弯曲回环，风水上意义何在？水于砂来说，虽各有优长，但有时水的力量尤胜之，不可替代。水缠与砂护性质相同，龙穴有之皆不致为空。先有砂首护之，继有水在外如龙虎砂首般缠绕，是为至佳之局。如此，不但河水风扫之虞免去，而且砂、水配合，相得益彰，力量更大。彭德怀祖坟、祖居风水取用，就选择了这一种方式，使看似平凡的山丘暗中增添了无形的威势。得水左右缠护，龙虎砂首更为有力，影响力深远。尤为佳绝的是，两水大小、形状、距离相若，皆前出汇入大江，呈左右大包抄迂回之势，殊为难得。“水如精兵，进退由将”。得水的助势，彭氏祖地如虎添翼，驾驭兵将如鱼得水。值得一提的是，基本上呈南北流向、在彭氏祖地前横列而过的南干渠，如今成为彭氏祖地前难得的腰带水。但此水又不可等同于一般意义上的腰带水。韶山灌区总干渠于1965年8、9月间开始建设，1966年宣告建成通水，全长240公里。工程由时任中共湖南省委书记处书记兼湘潭地委书记的华国锋策划和指挥，华也因为修建了这一民生工程而得到了毛泽东的赏识。长达66公里的南干渠，由于建造时间关系，对彭氏祖地风水意义不大。但应当看到，这里的地势总体上南、北、西三面为高，东面开阔，彭氏祖地后面地势高峻，前面逐步递降，在干渠建设之前，即有数量不少，大小不等的河溪之水。干渠工程充分利用了这一自然条件，经一年多时间建设便告竣。从风水上看，水渠建设对彭氏祖地有一定帮补作用，但意义不大。与此相巧合的是，差不多在水渠开始建设的同一时间，在庐山会议上被打倒的彭德怀，1965年9月再次复出，任西南大三线建设副总指挥，可惜好景不长，昙花一现，“文革”狂飙很快卷起，彭被再次打倒，直至去世后才获平反。从风水的角度看，地貌的改造虽然对风水有一定影响，但一般不会改变原有风水的性质。彭德怀贵为元帅含冤而去，非一砂一水改变所致，实由其综合的风水环境决定。
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桐源看风水：彭德怀祖地揭秘（三）
本帖最后由 风水一哥 于 2009-12-12 11:03 编辑彭氏祖地前面，是一望无际的低山丘陵。在这片上百平方公里的土地上，只见丘岗连绵，波状起伏，宛如万千兵将专有拜朝。左前方约三至五公里，受地质带影响，自低而高的两列山丘有水相傍，形如军队梯次跟进，有序地接踵奔跑至青龙方，集结于侧翼，随时准备向前方进发。彭氏祖地右侧，一圆形山包旁侍，如鼓如印，又为阅兵台，台下为难以胜数的攒兵。攒兵，小阜或土或石杂列于外平野，或与诸山相间错杂。旗鼓相应，为大将用兵。如有大贵人，门旗建鼓具备，主出将入相、宰臣兼镇节度，生杀诸将节制诸路，统兵百万。从彭氏祖地前望，一派攒兵之状，只见万山簇拥，四方拜伏，活添一种气吞山河的感觉；于前砂回望，则旌旗高插，鼓角连绵，乌石十里，中间一剑飞出，左旗右鼓，宛如身带翅膀、两翼生风的黑脸巨人，威风八面，居中布阵指挥。变换地点，前望后瞻，体会自是不同。如若仅是看到前面的攒兵，或者只看到后面的来龙，均不能领会这列旗鼓大阵的威势及力量。在大旗大鼓夹送下指挥千军万马的这位主人，必定是一位威镇华夏的大将军。 攒兵 风水术上，有攒兵状者，主为将立功扬名，身至荣显。但是，风水前辈亦提醒，攒兵者，常小山聚集，灭族之山亦多如此。因为山小而成一体，相跟相随，前有胁迫凶恶之形，故而偶为聚族而诛之象，攒兵与聚族而诛，其差仅在毫厘之间。攒兵的吉凶变换固然让人惕戒，但彭氏祖地的主要问题还不在于此。剑刃立穴，直来直去，凸显龙脉的正气与力量。然而，来龙中火、金、木的配置系统，又隐含着令人忧心的风水变数。弱木穿金 金石刚强 龙穴贵贱高下之分，首在于龙，次在范围大小和结作形态。营盘寨、乌石峰与韶山同出一脉，为南岳72峰之一。自南岳西北行的龙脉，先有乌石峰，后为韶山，龙贵不言而喻。两者相较，则又有不同。彭氏祖地过河脱煞，大旗大鼓，开帐中出，势不可挡，结将帅之穴，为将至尊，位及人臣；韶山毛氏祖地则另行特起，走北斗形龙，结至尊禁穴。少祖之下火、金、木行度，金星为父母，木星中剑刃作穴的彭氏祖地，后面烈焰火势，一片灼热，虽有脱卸，但嫌其短促，隔而不力。明火虽增其威，但近之感其灼，必火燎伤身，使得刚柔无法相济，生化出现偏颇，虽长于官威，但不利财丁。按五星论，宝剑出匣，剑属眠木体。背倚十里旗鼓大阵的彭氏祖地，剑自后方金星鼓阵中出。金星连连，孔武有力，而木单影只。依五行体性，金石刚强，故穿金之木，多有不吉。彭氏祖地鲜明的火烈金曜特性，给彭德怀带来了赫赫战功，但五星缺陷，也深刻影响着他的命运。对龙行中木少金多的情况，精于五行并将其运用于风水术中的张子微不无担忧，曰：“木性有伤，非后之福。”彭氏的情况，不幸被其言中。与此相矛盾的是，徐试可关于宝剑出匣龙“儿孙代代坐朝端”的赞许不但没有在彭德怀身上应验，还致其无后，并多了几分曲折。其根源就在于五行缺失，兼前砂攒兵之虞。脸黑心热，威武不屈，嫉恶如仇，性烈如雷，现实中的彭德怀，完全秉承乌石峰刚烈的体性，与乌石作祖、金石刚强的龙脉结作特色并无二致。他的刚直不仅体现在战场上的统兵驭将上，还表现在对上犯颜直谏，以及对权贵们的不留情面。在战场上，他身先士卒，作战勇猛。红军时期，他冲撞李德，怒骂他“崽卖爷田心不疼”。抗美援朝，为了给牺牲在三七线的180师官兵讨回公道，传他扇了金日成几个耳光（境外报纸煞有介事地说扇了两个耳光，这权当野史，不可当真——笔者注）。志愿军在朝鲜断粮，他在北京对与会高官大发雷霆。面对民间的疾苦，他为民请命仗义执言，敢于与毛泽东拍桌对骂。只要他认为是对的，就敢于坚持，而且从不更改。即使在“文革”狂飙中惨被批斗，红卫兵将他打倒在地，肋骨被打断，年逾古稀的他仍大义凛然，拒绝认错，并出手还击。“水至清则无鱼”。也许正是由于彭德怀眼里揉不得沙子的性格，使得和平年代的他有点不合时宜，很少有人喜欢这种直来直去的炮筒子。这位开国元帅，不谙处世之道、为官哲学，体会不到战争时期与和平年代的细微区别，以致被打倒后，没能在生前等到翻身的机会。也许有人认为，彭德怀缺乏应有的灵活，逆境中没有任何的回旋，并为之惋惜。其实，从风水上看，自乌石峰下走出的这位开国元戎，若多了几分圆滑，他就不是彭德怀了。彭氏祖地南，一圆形山丘耸立，彭德怀铜像如今就矗立其上。山丘西南与高大顿鼓山畔相连，一高一低，风水上名为甲山，又为将军卸甲。穴前有此砂，主出人立军功，封侯殿前太尉，然亦有退隐之象。巧合的是，将军卸甲的风水含义，在彭德怀身上得到印证。“唯我彭大将军”，战争年代横刀立马的彭德怀，成为毛泽东倚重的著名战将；庐山会议后，这位战功卓著的开国元戎幽居于北京西北郊的挂甲屯，直至生命的最后一刻，也没能回到他先前为之奋斗了大半辈子的军队里。火炼真金，木从金琢，此木所以成器也，但金过刚则木易折，这是彭德怀祖上风水于五行术中蕴涵的重要信息。彭德怀的悲剧命运，实际上是拜祖上风水所赐。有了这种风水因素，现实中彭德怀的显赫与受打击、被打倒在所难免。彭德怀的最后结局，祖上风水是因。这种结论，也使风水分析极大地区别于其它方法，并高于现实演绎。
本文转载经征得作者桐源居士许可，内容链接自桐源居士新浪博客 联系我：QQ：1413577317Email：fengshuiyige@qq.com 本帖最后由 杨梅 于 2009-12-12 14:10 编辑
这才是领悟到山水性情水水之所在,渗透五行造化之天机,有了此论可不需要''乙丙交而趋戌--------------------'' 本帖最后由 杨梅 于 2009-12-12 14:36 编辑
回复 2# 杨梅
此格上格龙岀将军,中格龙岀公安部长,下格龙也该岀公安局长,至少派岀所长 好准
怎么不见桐源看风水：彭德怀祖地揭秘（一）????????????????? 报个到，军事人才 哗，见识了 好个案例！为人中正 豪情第一
带兵迎打 彭总仅次林总！ 一方山水养一人
几局风水酬将军 荡气回肠之描写，看来彭老总的出处大有来头啊！
楼主辛苦了！向你学习！ 楼主辛勤转载，让更多的人共享，也是功德一件 要是能有实地照片就好了 考察细致入微，值得称颂。 宝剑出匣,出将才. 楼主知识渊博。 宝剑出匣，弱木成金！ "...现实中彭德怀的显赫与受打击、被打倒在所难免。彭德怀的最后结局，祖上风水是因。这种结论，也使风水分析极大地区别于其它方法，并高于现实演绎。" 楼主所言甚是，真有无平... 谢谢版主的认真与热心，经与桐源居士沟通，版主所加卫星图所标位置不太准确，还是以原地形图为准，作者希望能撤掉这幅卫星图，保持原有格局。
attachments/day_091213/0912132356db2a27a071e50883.jpg 风水终究还是讲峦头，深精于峦头才能喝准形！多谢上传 谢谢版主的认真与热心，经与桐源居士沟通，版主所加卫星图所标位置不太准确，还是以原地形图为准，作者希望能撤掉这幅卫星图，保持原有格局。
保持原有格局？？？？無衛星水路圖， 但看手繪與文字，必然一頭霧水，既然公開討論，地圖資料躍齊全越好。
attachments/day_091211/0912110928c03f37d235b2fa9d.jpg 版主的意思我明白。但既然是转载，我想还是先尊重作者原文的格局为好，这样也能最忠实地反映作者的意图。至于卫星图，版主可以放在回复中，这样更有利于大家的讨论。 版主将理论与实践结合解说，大慰人心。能否将穴上可见的来去水和近身一层、二层秀砂特别是穴上见到的来龙砂位的周天度数图解列出？最好配上穴上拍到的周边照片。谢谢！ 能否拍张结穴照传上来 有不有实地图片啊 其实他家的风水并不好，自己劳累一生，多累呀。 要是能有实地照片就好了 个人认为彭总的风水太差，一生跟别人当棋子，看到好日子快到了，又被文化大革命，把头都（革）去了，
（风水差到了极点）还不如现在的一个局长。 没正经的照片！！！ 却是大将军点兵之气势！！！
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