saolon 发表于 2010-1-16 23:51:17

杨公葬坟造宅，造命日课真的不看年命吗？

杨公筠松为三合派（形势派）开山祖师，其造葬如火纯青，出神入化，使很多贫贱人家三代变成富贵人家，当然亦使当朝权贵几年内家破人亡，使得贫贱者敬他，富贵者怕他。
杨公以合派为重，当然日课亦用三合来配之，以补龙扶山为重，人命次之，有时甚至根本不看人命，因为杨公认为，所葬的坟造的宅，不是为正在活的这一代人服务的，而是为现未出的后代服务，好的风水，自然会造出与之适应的后代的富贵八字，命运已定，要得到超出命中所定的富贵，难上加难，但是，要获凶祸，则易上加易。
杨公的三合派不重人命八字，有时参看一直年命，这只不过是掩人耳目而已，看年命与不看，并没有什么两样，这只不过是安慰一下事主而已，后人不理解，专以年命纳音五行去论之，其实，很是不妥。
杨公曰：“年月端如造命法，装成好命资人为”、“诸君专用太阳照，三合宫中福禄坚”.《天机诀》曰四中失一却无妨，若是是平分便非法。杨公的造命日课，与我们所学的四柱理有很大的差别，四柱命理要求一个命五行调均，四柱得地，不枯不燥，财官印食俱全，必得大富大贵。而造命之法要求日主补龙、扶山、通根于地对三合、三会局，形成：“根深叶茂”之命，尤如四柱命里中的曲直格、炎上格、从旺格等。请大家说说

菜鸟易 发表于 2010-1-17 11:22:49

学习了，希望多发些见解！

saolon 发表于 2010-1-17 22:11:23

　补山之说，诸书论之以谈，皆未得其要诀也。何为补山？盖阴阳二宅，皆秉地气取之天光，夫万物之生虽有余。故凡造葬者宜五行扶补之，补则所秉之气，能应天光生根，而致福祥为吉。

abclmx 发表于 2010-1-18 00:00:57

应该看生人的年命

yanghui 发表于 2010-1-18 08:37:26

扶龙补山相主

不子玄 发表于 2010-1-18 08:48:47

并不是不看主命,吊禄马贵人到山家,主命已说明...

明易吉秋 发表于 2010-1-18 08:54:46

杨公筠松为三合派（形势派）开山祖师，其造葬如火纯青，出神入化，使很多贫贱人家三代变成富贵人家，当然亦 ...
saolon 发表于 2010-1-16 23:51 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

补山是以何各五行为主？

qing059 发表于 2010-1-18 09:12:37

补山是以那五行为主？

saolon 发表于 2010-1-18 10:11:35

补龙古课俱论正五行 ,至于用何五行补龙扶山，大家可以参考协纪或象吉通书

与众不同-老爱错 发表于 2010-1-20 08:29:00

有三样一定看：性别、太岁、地运。
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