风水故事--- 借種=物化=地學之悲?
http://www.fengshui123.org/bbs/viewthread.php?tid=52039作者: fremder 时间: 2010-2-4 23:54 标题: 风水故事
內裏故事連編﹐引人入勝。
茲舉風水一例﹕
有鄉官知縣，生四男，皆為秀才，聰明俊偉。一日鄉官卒，地理為擇一葬地，風水甚佳，曰：「六年兩科內，四位公子當盡登科第。」
六年後，地理來取謝，三長公子都中去為官，獨四公子在家款待地理。敬問曰：「承先生許我四人皆發科，今三位兄果中矣。論才學，我更高於兄，獨不中何故？」明日地理同四公子再登墳細看曰：「論此地，雖幾兄弟皆當中，其間不中者必有故。」公子懇曰：「何故？」地理曰：「令先尊幾歲生你？」公子曰：
「先父生我時年六十。後七十四歲卒。今又六年矣。」又問曰：「令堂當時幾歲？」公子曰：「其時三十歲。」地理搖頭曰：「我知之矣！」公子曰：「先生知何緣故？」地理曰：「休怪我說。公子必欲中，須問太夫人，你是何人血脈？」
公子會其意，夜設盛席，慢慢勸母醉飲，至二更後，吩咐親人並奴婢等各先睡。四下無人，公子跪曰：「兒有所稟，不敢言，不知母親願我中否？」母曰：「三哥子都中了，我願你中極切，有甚好歹事，便說無妨。」公子曰：「地理說我不是爹爹親血脈，故不中。必須知誰實生我，方可中。」母本愛幼子，靜夜又
無人，酒後又醉了。不覺吐言曰：「地理果高見。彼時你父已六十，衙中某門子，後生標緻，我實與他生你。」
公子已得實，次日謀於地理。地理曰：「須到彼處，謀門子骸骨來，附葬柳旁，來科即中矣。」公子依言，往取而葬之，次科果中。
看此節，可見暗中雜種人不及知，故有共風水，而貴賤懸隔者，其中不無難言處也。
（故事取自：杜騙新書‧ 張應俞 http://www.fengshui123.org/bbs/viewthread.php?tid=52037） 作者: fremder 时间: 2010-2-4 23:57 标题: 另一例
有一富家子，往佃戶家取租。見其婦美，累挑之，婦不敢從，密報於婆。婆曰：「他富家子，若與他有子，後日亦討得吃。」富子後又挑之，婦即允，與入房中解衣，富子曰：「往時累說不從，今何故便肯。」婦曰：「已對婆婆說過了。」富子曰：「你婆要拿奸麼？」婦曰：「非也。婆曰傍你富家種，若有兒，亦討得吃。」富子一聞漏種話，猛然自省曰：「不可！不可！」連說四句不可。
因轉言曰：「我非真欲奸，只愛你生得好，故與耍耳。今送銀三錢，與你買粉，我不污你也。淫情已動，馳歸家。夜與妻交，其夜受胎，後生一男，長中進士，官受知縣。
初上任日，天晴日朗，忽見官堂四大柱上各有兩個『不可』金字，心中憂曰：「此必不可任此官也。」謹慎做一季官，便推病辭官養親。忽然歸，父驚問故。答曰：「因上任日，見四個不可金字，恐非吉兆，故辭官歸養。」父曰：「養親官在亦可。」
經一夜父思到大喜，呼其子曰：「你見四不可金字，此大吉兆，你官必高也。我少年時，挑一佃婦已允矣。臨行事時，他說要傍我好種，我猛省起，連說四句不可，遂不肯苟合。其夜歸後即生汝，此天報我不淫人婦之德。若是凶兆，何故是金字，又何故四個不可，與我昔言相應出。此是好兆矣。」兒曰：「是也。
」隨即寫書托同年。次年復起官，後官至侍郎，一門貴盛。
看此節可見富貴家子弟，不可漏種於人矣！ 作者: fremder 时间: 2010-2-4 23:59 标题: encore
地理寄婦脫好種
有魯地理，看山頗精，要圖一好地自葬父。尋至寧城得一佳風水，落在楊鄉官墳祠後，既難明買，又難盜葬。聞楊鄉官已故，兩公子亦欲求地葬父，魯地理即以此地獻，引二公子來看，果好穴情，山不費買，坐向又大利，即用葬父。將銀三十兩謝地理。魯客不能謀其地，因欲脫其種，乃租楊公子花園門下滓，用銀
娶一美婦為妻，與居兩個月，對妻曰：「我要出外行地理，難計歸程。家下若欠缺薪米，已托主人公子看顧你，此是我恩人，因得他銀，故能娶你。我已遠出，這兩公子若調戲你，隨你從他。若與他與情，後日扶持你必厚。但他家多奴僕，切不可與他通。若輕自身，公子必看賤你，後自取困窮，誰為周濟你。」又去托
兩公子，見得要遠出行地理，家下些少，望相周濟，歸時一一奉還。公子常往花園，見其婦美，已是動心。地理才去兩日，大公子即來其家，調戲其妻。這婦人已承夫囑，慨然與通，情意好甚。後月餘，次公子亦來戲之，亦從。
半年後魯地理歸，見家中米菜充足，部妻曰：「公子來否？」妻曰：「兩人都來，我都納之。」魯地理曰：「與這好人交，亦不羞辱你，有吃、有穿、有人陪你睡，早晚有人看顧，我雖出外亦安。」妻笑曰：「食用還強你在家時，只你不要吃醋。」地理曰：「是他銀娶的，又代我供你，何須妒。但兩人迭來，恐你
惹毒瘡，須與他定一月一個，可無生瘡。」
再次又出外，公子又來。婦人曰：「你兩位不時來，恐我成毒瘡，須定單月大公子，雙月小公子方好。」公子曰：「你說極是。」自今某月屬某，菜米一應他供給。不覺經四年，已生兩男子，皆兩公子血脈矣。魯地理將命與人推，皆云後當大富貴。因攜妻與子，辭兩公子而歸。二人各贈有厚程。後二子長成，皆登科第，實楊姓之風水，被其暗漏去，而不知也。
按：富貴家子弟，多有好淫人妻小者。或致生子，其風水不無分去。觀此地理之脫種，後人可鑒矣。 作者: niu 时间: 2010-2-5 08:52
看了这几篇风水故事，发觉古人的思想如此‘开通’，甚而可能比现代人还‘开通’，如果纯粹以‘商品投资’的眼光看，‘漏种’，‘结种’，‘脱种’，确实是‘一本万利’的方法，哈哈^_^
话说回来，风水师是否可以光明正大的要求主家帮他‘结种’做为回报的一种，考虑方方面面是否可行？ 作者: 了然 时间: 2010-2-5 09:41
非常有趣 各位大官贵贾 一定要小心为妙啊 不然．．．．．．哈哈！！！undefined 作者: 豐年 时间: 2010-2-5 09:57
引用:原帖由 niu 于 2010-2-5 08:52 发表 http://www.fengshui123.org/bbs/images/common/back.gif ‘漏种’，‘结种’，‘脱种’
真是另類的想法!高招~
兩邊互蒙其利,雙贏,
不失為兩方共享的好方法.
F兄的故事不知取之何處？
還有後續嗎.... 作者: niu 时间: 2010-2-5 10:53
引用:原帖由 豐年 于 2010-2-5 09:57 发表 http://www.fengshui123.org/bbs/images/common/back.gif
真是另類的想法!高招~
兩邊互蒙其利,雙贏,
不失為兩方共享的好方法.
F兄的故事不知取之何處？
還有後續嗎....
‘两方共享’可能可以扩大成‘万人共享’，谁被选定为‘事主’可享尽‘齐人之福’了，不知道目前的‘伟哥’威力够不够用？
不过呢，‘事主’别高兴得太早，现在有‘试管婴儿’的技术，一次过就可以为‘万人’接种，哈哈^_^
故事取自：杜騙新書‧ 張應俞 http://www.fengshui123.org/bbs/viewthread.php?tid=52037 作者: niu 时间: 2010-2-5 11:10
再推而广之，风水师自己投资买地自己做，然后坐住买精子，这才是‘一本万利’，只有老牛才可以想出这种馊主意，哈哈~ 没办法，搞研究的人每次都发奇想。 作者: fremder 时间: 2010-2-5 11:12
引用:原帖由 niu 于 2010-2-5 10:53 发表 http://www.fengshui123.org/bbs/images/common/back.gif
‘两方共享’可能可以扩大成‘万人共享’，谁被选定为‘事主’可享尽‘齐人之福’了，不知道目前的‘伟哥’威力够不够用？
不过呢，‘事主’别高兴得太早，现在有‘试管婴儿’的技术，一次过就可以为‘万人’接 ...
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杜騙新書‧ 張應俞http://www.fengshui123.org/bbs/viewthread.php?tid=52037
作者: fremder 时间: 2010-2-4 23:54 标题: 风水故事
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aniusg 发表于 2010-2-5 13:20 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
那借种虽然富贵，也是他人血种，不知那地理有何值得高兴？ 有你自己的血肿又如何，还不是‘别人’利用你的血肿来投胎而已。 物化地學才是地學之悲。借種法是極端物化地學， 非有德之學也。
須知地學有形而下， 也有形而上的天理報應！ 了解，中国人做什么都讲‘德’，所谓‘盗亦有道’（道德的道），风水其实也是‘盗’的一种，哈哈^_^ 谢谢分享好资料。。。 回复 4# 石易 古先師研究發展地學乃為服務於孝子賢孫及有德之士，若以故事內容人反而成為地學奴隸被地學所用，人與動物有別乃知【禮義廉恥】，地師操作地學如何能不慎重再慎重！ 除非‘地师’不以此为生，不然肚子饿了要他如何‘慎重再慎重’，恐怕早就饿死了，没机会给他‘慎重再慎重’，你以为要考一个人的道德修养这么容易吗》 平安地南針之造本是地師討生活方法，好地理豈是有德地師輕易給主家造做，造地可是擔業造業之事如何不謹慎再謹慎！ 可是很多地理书都是在讲‘龙真穴的’的东东，请问哪本著作有所谓的‘平安地’的方法？ 無沖無煞之地就是平安地！淺見 馊主意馊主意
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