辟经集 李默烱.清道光十四年刻本 ...
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=52691&highlight=%B1%D9堪舆世皆称杨曾廖赖,谓无能出其右者,然吾以为学无先后,亦视其人之识力何如耳。使识非真识,则龙穴砂水莫能细辨,力非真,则古今名岳未尝遍游,徒以口诵印板古籍,辄为人扦葬,此第知求利而不知祸人,良可慨也。余八世太祖默斋公,于堪舆群书专心研究,阅历名坟数十年,寝食与俱,则识以练而愈到力,以用而弥,果因刊除陈言,独标新论,作为辟径集四卷,所言五俗、三畏、三宝、三弊、杂者十段,皆显而易见,而其本生平之最得力以契紧为人者。则默如缩、动、平、栏四字决。语简而意该,真千古不易也。厥后于新会苏村得虎山,以葬祖父伯叔,不数传而出文介公,学行政绩照人耳目,又于鹤山楼冲得龟山以为寿穴,迄今我子孙之幸绍书香悉数牛眠。至于为人寻地,所得名山不可枚举,此莫非太祖之识力所至,即莫非太祖辟径集所言缩动平栏者之操券而获也噫。是书也,虽不能驾古人而上之,而融会古人之意简练以出之,于山龙峦头、穴法砂水、性情顺逆,谁祸谁福,当弃当取,了如指掌。洵足步杨曾廖赖之后尘,而为寻山觅地者之津梁矣,是为跋。
道光十四年岁次甲午秋月十七世孙海晏顿首拜跋。
辟径集目录
卷一
*五俗
一曰尽龙
二曰龙虎钳口
三曰两水合襟
四曰主峰正顶
五曰阔大明堂
*三畏
一曰到头硬直
二曰穴前倾泻
三曰顺砂过堂
*千金四字决
一曰缩
二曰动
三曰平
四曰榄栏
*暗中三宝
一曰来龙
二曰官鬼禽曜
三曰水口
*三弊
一曰任己
二曰任人
三曰循迹
卷二
*杂着十段
一论逆水
二论石
三论五星五行之大概论之不必执泥
四论天星地曜
五论骑龙
六论补山
七论点穴葬法
八论理法
九论心田福地
十论龙之大势各有不同
是下面这本吧,如是就重了:
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