三合风水，先天催命后天催运说。
本帖最后由 玉龙 于 2010-4-2 14:57 编辑三合之术，虽然是古时相传最广之派系，但是应为古时之传承，必定是先传血系，再者外戚，最后实在没法才会传外人。自然比三元之父不传子等谬论所能比，应为父不传子那是在没法的情况下，否则有那个父亲自己有本事又不愿意子孙有能力呢？自古望子成龙之心中国从来都是没有变过，何来父不传子之说？
然而古时三合之师收徒多，但是古时之收徒有外室与入室之别，外室则可以在众人面前教，入室所教只不过是不愿意让其他人知道之术。所以坊间之书多是外室之人所作，凡是入室之人必定是家传之书。其之理发与外室所论有别，最常见的是一个不全一个全。所以三合之书，真本至今还没有见过家传之书露面，无论是纳甲，还是四大局。其坊间之书都是不全之论，有些人更是自己知已半创一半。而没有一个体系架构完整之书。
今天我所论者，就是三合之先天催命后天催运之说。风水之术，历来有先后天之别。如峦头是先天不可轻便，理气是后天在于人之运用。再如理气而论，三元是先天之气运随时而变，三合是后天选用在人。
然而在三合之术中有风水对于人之言而论先后天，如此风水之作是在所福音之人以出生则是后天风水，如风水之所作时福音之人还没出生，你是应验此风水所生之人，则此风水就是所福音之人的先天风水，但是这个先后天是以所福音之人而论并，所以三合才有先天风水会催命，后天风水只催运之说。然而先天风水祸福最为相关，生死荣耀尽系与此，如坟有稍坏则生死大事，如后天风水随祸福明显但是不如先天之显赫依然也。
论此先后天风水有何用处也？当然有用，所以三合风水师之择地需审屋内人，不是没有关联的，然而先后天风水并非是用什么理气而可以转移的，其只不过是砂水所自然福音，但是依然可以人为的加以抉择。如你想要当下即发于自己自然要择一后天风水，如果说，你认为只要风水好无论发于何人可以不论也，应为无论先天后天都是会发，然而不明此之人，不解为何有些地葬下不几年主家即出官贵，而有些是要几十年方才出富贵。自然是不明三合还有先后天风水之说。
先后天风水之别，在于后天风水多是异路功名，就是非是一步一步上，且多不是一开始就是仕途，比如现在很多的老板去当官，而先天风水，则所福音出生之人，从小时候开始贵气就很显现。且必定是一直从政且越爬越高。所以先后天风水不是没有区别的。而很多人不了解为什么有些人到老都是富尔突然从政却仕途顺遂。这个就是后天风水所至。
那么知道先后天风水之后有什么用呢？那么就可以人为的选择风水，如你只是想要发自己那么，就要找一个符合你自己年命能够催发你的风水，这样你才能够改变自己的命运，否则如果应验到先天风水你也只不过是平平稍好而已，等你家以后出生之人应验，但是你依然是不会有多大作为。所以不明先后天风水之理，很多人不解为什么很多的三合风水作后几十年平平，到某一个人出生后就大富大贵，反而以为是元运之理，其实三合风水自有解释不用元运加于其上的。这里自然又要说到三合之应期，如果是后天风水则堂局砂水一到，自然富贵。如果是先天风水则此时才生富贵之人。能一样？当然不一样。所以三合论风水应验之早速也不是没有理论的，用什么三元时运加于其上呢？
但是三合风水坊间之书，都是真半，为什么不说假半呢？那是应为他只知道一半然后各自以所知之半而论另一半，非是假只是不全。如一些人不解三合，所以遇一地用地理五决之断语一看不符则说三合是假，那么我问你，大局看过了吗？如果五决真的有用，那么一地葬十坟，一坟富贵九坟穷，还是同山同向同朝水呢？所以理气真的可以套吗？当然不行。应为如果是以三而论的话，那么虽然某些一样，但是年命，坐度，内分金，立极，气脉，坟形之五行，视角问题，等等之问题多了，所以一些人学三合不下功夫，只是看看书，学三合没有十年磨一剑之心难以有成。且多拜明师最重要，应为每一个师傅表达能力与各自拿手的都不一样，如果真能得三合之真，那么定能了解三合非三元家所说的那么不济。 先顶一下，看来想学好风水一定要拜师才能得风水之真谛。 静听玉龙大帅妙论。 “先后天风水之别，在于后天风水多是异路功名，就是非是一步一步上，且多不是一开始就是仕途，比如现在很多的老板去当官，而先天风水，则所福音出生之人，从小时候开始贵气就很显现。且必定是一直从政且越爬越高。所以先后天风水不是没有区别的。而很多人不了解为什么有些人到老都是富尔突然从政却仕途顺遂。这个就是后天风水所至。”
——————有新意。学习了。谢谢楼主讲解。 先后天、命运结合，有新意。 所福音之人除了看房份和八卦飞爻外还有什么方法可以推断？请兄示下。 玉龙兄有心了。 可惜無錢，有錢一定拜你為師 本帖最后由 aniusg 于 2010-8-1 10:40 编辑
但是三合风水坊间之书，都是真半，为什么不说假半呢？那是应为他只知道一半然后各自以所知之半而论另一半，非是假只是不全。如一些人不解三合，所以遇一地用地理五决之断语一看不符则说三合是假，那么我问你，大局看过了吗？如果五决真的有用，那么一地葬十坟，一坟富贵九坟穷，还是同山同向同朝水呢？所以理气真的可以套吗？当然不行。应为如果是以三而论的话，那么虽然某些一样，但是年命，坐度，内分金，立极，气脉，坟形之五行，视角问题，等等之问题多了，所以一些人学三合不下功夫，只是看看书，学三合没有十年磨一剑之心难以有成。且多拜明师最重要，应为每一个师傅表达能力与各自拿手的都不一样，如果真能得三合之真，那么定能了解三合非三元家所说的那么不济。玉龙 发表于 2010-4-2 14:54 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
"一地葬十坟，一坟富贵九坟穷"
这个道理很简单: 一地只有一个真穴. 请玉龙兄再详细讲下“三合之应期”，好吗？ 回复 9# aniusg
一地，多穴同富贵之地，多了，看来形家你还有待提高呀。此种案例也是多不胜数，所以！！！！ 一地，多穴同富贵之地，多了，看来形家你还有待提高呀。此种案例也是多不胜数 回复 10# 老广
三合应期之运也是有很多种的，不过三合之运，是在根本之龙穴砂水之上，可以说不是天运，而是地运。据我所知的常用的有遁龙运，砂运，水运。根据龙穴砂水，与所葬就知道何时发富贵凶祸，与三元可以说是殊途同归。所以为什么以前很多三合地师作了地之后可以预言多少年后当初一个什么人呢？靠的可不是三元之运哦。 学习学习！ 请教玉龙兄，您文中所论的先后天是指三合理气中的先后天局，还是另有所指？望不吝赐教！ 三合体系架构如何才是完整的？敬听玉龙老师教诲 先天催命，后天催运，有道理。 请问:玉龙=青云鹤 ? 先天催命后天催运.有道理，也是风水师本身不能大富大贵的原因。 玉龙兄是有真货的有见解 要拜师才能得风水之真谛！！！ 本帖最后由 周易大师 于 2011-4-25 23:02 编辑
回复 1# 玉龙
得三合真传者甚少，都是一些老地师，家传的居多，应验率如何不得而知，反正后起之秀都不愿学三合，麻烦，做三合者要学命理、日课、峦头理气，没十年八载功夫领悟不了，更别说精通。 应该这样说才是正确的，风水的最高层次是包容了全部的术数才是真正意义的风水，而不是一个简单的峦头或者理气能独立完成的 本帖最后由 周易大师 于 2011-4-30 12:20 编辑
回复 23# wangshi734
“风水的最高层次是包容了全部的术数才是真正意义的风水”
那个风水师不是学一点，知一点，做一点啊！如果真要做真正意义上的风水，那风水师都不用活了或直接找个富婆包养得了。 希望楼主能多多讲解 玉龙乃是三合高人，顶！ 玉龙乃是三合高人，得真传，顶！ 玉龙乃是三合高人，顶！ 回复 1# 玉龙
艮坤屋向，西方做灶、辛卯、辛卯、丁亥、丙午时、
出课师说此是正宗三合， 玉龙乃是三合高人，顶
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