本帖最后由 虹樓命館 于 2010-5-12 18:55 编辑
看到您的帖，您對巒頭的認知，與對經旨的註解，只能令人無奈。
以你的出發點就是，如意門說對的，在你眼裡都是錯的。
這也無所謂，師尊在堪輿的高度與境界，並不會因為你的批評而動搖。
至於我，居住在深圳龍崗，經常往返北京、華南與台灣工作，職業就是堪輿
你若想虛心的導正觀念，也歡迎你來找我。
QQ:319061494 msn: ioppiflute@hotmail.com
中國人的觀念，是全面而宏觀的。我常舉個例子
譬如看畫，中國人先看的是整體的結構布局，而不是先鑽研細部的筆畫。
但是學畫，卻是相反的從細部的基礎打起，而宏觀的結構觀念，是從頭到尾終其一生都要研究的。
事實上，你的學習管道從何而來我不清楚，但是您的心態已經不太正確，
風水並不是用批評來建立自己，而是要有宏觀而中庸的觀念，願與你共享。
跟你討論經典的細部，意義已經不大，觀念錯，要你改變恐怕困難。
也知道你在鑽研經典解意基本上從如意門的相反觀念出發，
對此，我並沒有抱持甚麼立場，那是你自己的事情，對與錯自己需要承擔。
但是你用的口氣與態度，實在是很不理想，希望你能改改口氣，增進自己的修養。
看到您的帖，您對巒頭的認知，與對經旨的註解，只能令人無奈。
以你的出發點就是，如意門說對的，在你眼裡 ...
虹樓命館 发表于 2010-5-12 18:39 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
你到底在說什麼啊?這跟態度有什麼關係?在你眼裡不也是認為如意一定都是對的嗎?
我跟宗龍子所辨正的都是經文.而且都是近乎白話文的經文!聽你這樣註解我才覺得無奈?難道大家的眼睛都瞎啦!還是只有你會看到不一樣的文字嗎???
論心印你說涉及心法.不敢說!現在這篇是你自己發的帖.背離經文到這麼離譜的境界!也真的是很了不起啊!
原本我還對如意的傳承有些好奇.但看你發了這一帖後我就更確定如意的來源了.也許如意很準.但絕對不是楊蔣自古所流傳下來的真訣!!!難怪你們如意的人在網上什麼都不敢說啊!真的不如不說~~~哈!
回复 32# 心印印心
欲加之罪何患無辭，何曾跟你說過涉及心法不敢說?
有朋友告訴我，剛好在他的網站曾說我問過他宅命線的問題，還讓他說我不懂，
這也是莫名其妙。我根本沒跟他討論過些甚麼東西。
你要造出甚麼對話，我也是沒有辦法的。
印心先生的態度有目者皆知，你的問題，不回答，是因為你小看了中國的"道"。
此贴好啊！已经提到刚好了。要是刚好大师也来此辩上一辩真锦上添花了，期盼中---------
回复心印印心
欲加之罪何患無辭，何曾跟你說過涉及心法不敢說?
有朋友告訴我，剛好在他的網站曾說 ...
虹樓命館 发表于 2010-5-13 00:47 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
ㄟㄟㄟㄟ又扯到別的人要做什麼呢?那些跟這個帖有什麼關係呢?看你氣得都開始胡言亂語了呢!!!小弟弟要冷靜點喔~~
既然你現在又說心印可以談.那麻煩回答一下我在你部落格裡的提問:"青囊經上卷的後天八卦去哪裡了?"."而這種安排又是為了什麼呢?".是你說可以談的.麻煩不要再閃了囉~~
如果不知道也無所謂.也可以說說你是怎麼把"分水脈脊處"看成"一曲三灣兩頭"??難道是大家學的中文不一樣嗎?你不是自稱巒頭功力在如意是第三名嗎?怎麼會這樣呢?
在二十幾個師兄弟裡.只有我跟何師兄得到地人師的資格.....
其它的什麼"口氣"."作風"我想你也沒好到哪去.我們就不比誰差囉~~
通过如此复述，请虹楼先生放下架子认真看，认真回答。但一定要围绕经文本义展开，不要再塞入紫虚大师自创的 ...
杨立成 发表于 2010-5-12 08:51 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
杨立成=立真=宗龙子?????????/
看到您的帖，您對巒頭的認知，與對經旨的註解，只能令人無奈。
以你的出發點就是，如意門說對的，在你眼裡都是錯的。
這也無所謂，師尊在堪輿的高度與境界，並不會因為你的批評而動搖。虹樓命館 发表于 2010-5-12 18:39 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
这一贴是你自己提出来的格龙法，我用经文的格龙法——与你探讨，你却说出如此的话，真是至死不悟！！！！！！！！！！！！！！！哎，好心没好报。
事實上，你的學習管道從何而來我不清楚，但是您的心態已經不太正確，
風水並不是用批評來建立自己，而是要有宏觀而中庸的觀念，願與你共享。虹樓命館 发表于 2010-5-12 18:39 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
个人无师无门无派，从来没有拜成功过一个老师，我几年前就在网上公开个人自学风水，我的书中也说得明白，都是自学的。因为我喜欢杨公经文，我所遇见的老师中，还没有老师可以给我讲解经文，所以我拜不成师。
我的心态是“易学返本，堪舆归宗”，未能顾及你的经济问题，所以你认为我的心态不正确，我可以理解。
我复你的每一个问题，你可以用经文来反证，提出质疑呀！！做学术的人，怎能如此草草了事的呢？若果是我错了，当然是好，若果是你错了，哪就大件事了，因为你业务那么多，经常在哪些如此高级、高尚的地方为人看风水，岂不是害的人更多？？？？
虹楼先生，既然你们这些人是世界级的风水大师，要面，要身分，放不下架子，我加你又何妨？象我这样的一个自通先生，能与世界级大师谈谈天，说说地，不亦乐乎。
本帖最后由 杨立成 于 2010-5-13 17:44 编辑
本帖最后由 虹樓命館 于 2010-5-13 18:52 编辑
回复 38# 杨立成
如果得罪您見諒，你所謂在分水脈脊處格龍，雖是照字面意思直解，難免有誤會的地方，這也是很正常的。我見過你很多解釋，批評我的老師，不想去回覆你的解釋並不是認同你，而是要辯這些觀念真的很累，您高興就好。
巒頭第一步就是尋龍，尋龍要格清來龍方向才有第一步理氣根據。
學風水者太多，諸家各有其法，我提出我的觀點分享，不認同的噗哧一笑，
認同者心有共鳴我心足矣!
網上有人或跟我一樣格龍法，或跟我不一樣，在網路上只是大家發表一下看法，
要爭到你死我活太累了，大家當朋友溝通一下觀念可以。
我就只就我的立場提出幾點分析。你可以看看第一篇。
另外，過峽行態變化萬千，您要是真看過很多地的話，應該可以理解我的說法，
您是廣東人的話，可以上上翠亨村，中山先生祖地後山的過峽看看，其峽如馬跡飛奔而來，但是雖然過峽活潑，到頭一結起頂仍然莊嚴端正。格取二頭戌字來龍。
您所謂分水脈脊處，是在分水脈脊低處量，但兩點才能成線，你另外一點不知怎麼測?
我說分水脈脊處，是量整段分水脈脊的方向，也就是兩頭之間，
你怎說我沒有照經文來作呢?
原來你我都是從分水脈脊處。但是方法不一樣
所以我說中國人的道是宏觀的立場來看事，學習觀念也應如是。
我一年作的事情很少，但是一作就是跟到底。
所以你也不必替我的客戶擔心。我稱不上是國際級，打游擊還可以，
幾年前跑山跑得多，現在基本上吃齋唸佛為主。
看風水沒有條件就不作。但是只要有條件，基本上都在我的論斷之中應驗。
身在深圳龍崗，歡迎你來。 明天上北京十天，要回深圳歡迎來找我泡茶。
但是您也得放下您的身段與觀念才是。
簡略畫圖， 馬跡或是崩洪峽，來脈起伏眼花撩亂，您怎麼格呢?
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{穴星}
回复杨立成
簡略畫圖， 馬跡或是崩洪峽，來脈起伏眼花撩亂，您怎麼格呢?
虹樓命館 发表于 2010-5-13 18:26 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
虹楼先生，我只是照经书直说，莫怪。
你这个问题，请回去看“四三二一龙逆去”一句，另一方面“一个星峰一节龙”一句亦要注意，才会懂得变通，才认得龙真，才不被它所障阻，自会知道如何处理此问题了。无须我之多舌矣。
本帖最后由 杨立成 于 2010-5-13 21:19 编辑
學風水者太多，諸家各有其法，我提出我的觀點分享，不認同的噗哧一笑，
虹楼先生，我们没有仇恨，只是对经文就事论事而已。我对紫虚大师也没有仇恨，但你们用你们的格龙法，你们的理气法则来注解经书，我读了觉得实在太多地方偏离了经书方向，经书有经书的方法，怎能用“诸家”的方法去解经呢？自成一家本来是好好的，既然解经是要为大众服务，所以提出了诸多的存疑？一以贡献风水界以少走弯路，接近经书理则；二以提醒你们是否可以静心思索自己的学术，为什么要用自己不同于经书的学术去解说经书呢？
本帖最后由 杨立成 于 2010-5-13 21:37 编辑
您是廣東人的話，可以上上翠亨村，中山先生祖地後山的過峽看看，其峽如馬跡飛奔而來，但是雖然過峽活潑，到頭一結起頂仍然莊嚴端正。格取二頭戌字來龍。
网上有中山地师“风清扬”先生2005年邀请我去看过中山先生祖地，他们有详细报道，请查看自知。或者你到风水123网直接找“风清扬”先生问下。
本帖最后由 杨立成 于 2010-5-13 21:40 编辑
另外，我再给你提出一个问题：
经云：节节同行过峡真。又说：若是阳差与阴差，劝君不必费心寻。
紫虚大师在宝照经中却说，萧何祖地小差错发不二代；韩信大差错及身即败绝。
虹楼先生，你觉得经文旨意与紫虚大师的意思，二者之间，一个要纯而不犯差错，犯了就无用了，要去别去寻了。而紫虚的犯了大小差错皆能发如猛虎，成为三公卦侯之贵！……？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
本帖最后由 杨立成 于 2010-5-13 22:57 编辑
您所謂分水脈脊處，是在分水脈脊低處量，但兩點才能成線，你另外一點不知怎麼測?
我說分水脈脊處，是量整段分水脈脊的方向，也就是兩頭之間，
你怎說我沒有照經文來作呢?
原來你我都是從分水脈脊處。但是方法不一樣
所以我說中國人的道是宏觀的立場來看事，學習觀念也應如是。
虹楼先生你好，多谢你提出宝贵意见，回复如下：
一、两点才能成为一条直线，你说的对。另一点就是“便把罗经照出路”，因为你捉住了“分水脉脊”，但却疏忽了“照出路”，只要你弄明白了何为“出路”？则一切便可迎刃而解。所以说量整段就是离开了经旨的本义。到此为止，你明白了你确实是没有照经文解了吗？我说的够清楚了吧！
二、虽然大家都以分水脉脊为用，但下罗经地点不同，测量方法不同就结果大相径庭了。
三、这是实际的操作功夫，不要扯到道上去。
进步的火花，论坛之希望。
杨立成=立真=宗龙子?????????/
南齐人 发表于 2010-5-13 11:07 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
是的：杨立成=立真=宗龙子
虹楼先生你好，多谢你提出宝贵意见，回复如下：
一、两点才能成为一条直线，你说的对。另一点就是“便把罗经照出路”，因为你捉住了“分水脉脊”，但却疏忽了“照出路”，只要你弄明白了何为“出路”？则一切便可迎刃而解。所以说量整段就是离开了经旨的本义。到此为止，你明白了你确实是没有照经文解了吗？我说的够清楚了吧！
二、虽然大家都以分水脉脊为用，但下罗经地点不同，测量方法不同就结果大相径庭了。
三、这是实际的操作功夫，不要扯到道上去。
杨立成 发表于 2010-5-13 22:48 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
我是學六法的.雖然與你所用的理氣不同.不過你這兩句經文的解釋的確直指堂奧.若是自學而來.實在是不容易啊!佩服!!
我是學六法的.雖然與你所用的理氣不同.不過你這兩句經文的解釋的確直指堂奧.若是自學而來.實在是不容易啊 ...
心印印心 发表于 2010-5-13 23:31 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
是的，相当不容易。我家乡就有一句老话：无师不服。
所以我立志要将哪些师传口授的错误全部揭出来，以公之于众。世人不管对错，只要是老师讲的，就以为是对的，错得太离谱了。
我从章仲山的《地理辨正直解》开始，直揭他的飞星错误，著了《章仲山直解寻真》一书，已经让很多人从飞星的谬误中走了出来。
目前又即将出版《禹门堪舆立真解毒》系列之“千古风水大揭疑”，正在校稿，即将完成。全书是在蒋公的“辨正”中“寻真”，也即是原计划内的《地理辨正寻真》，现在增加对陈梦国先生《中国绝学》“解读”部分进行“揭疑”，让大家有对比阅读的感受，则可以一目了然，究竟谁接近经旨。让日后的读者自行断定。都不是我或者如意门说了算。因此我希望如意门下的大师，从学术观点出发，从经文本义出发，能认真看我发的贴，一定可以发现自己偏离经旨之处。
另外，对玄空六法，我也评注了《玄空本义揭疑》一书，谈养吾以及《玄空法监》一书所存在的对经文解释不到之处或离开经旨之处，都有一一的揭示，你若是能放开门监，想对六法风水进行论正的话，我也可以提供一些给你参考。
我立志将风水百家理论一一进行揭疑，之前的世人是用自己师传的理论来解经，我现在的想法是用——经文来解百家，反过来说法，让后世得知百家打着杨公五经的招牌者，其理论未必与经文内容符合。换言之，他们自成一家则可，不要胡乱混入五经中去。
对各家理论用经文进行反证法，是一种精进学业的最好读书方法，发现有哪一处存疑，就是须要研究的地方，自己就发现了自已的不足。……。
个人的百家揭疑是出于辨正论述经旨，让日后的读者广开思路，若有得罪某某大师的地方，就请见谅了。
本帖最后由 章贡春 于 2010-5-14 12:46 编辑
！！！ ！！！
我也想出几本书啊：
1.《青囊经揭疑》
2.《青囊奥语揭疑》
3.《天玉经揭疑》
4.《都天宝照经揭疑》
5.《杨公廖公曾公所有经文揭疑》
经过我这么一揭后，我把他们的理论部分否定或部分完善！
最后再出一本大杂烩《堪與真师经》用来卖钱或......
想想我也该行动了,快速行动起来吧,排除万难,去争取更大的胜利!!!
回复 50# 杨立成
所以您所謂的"照出路"就是您的格龍的關鍵，但是您怎麼從分水脈及照出路呢?
如果可以請您講清楚，咱們才有後面討論的空間。
又或者標個圖示讓大家也看明白! 您講很多，可是沒有見到你實際的方法。
您要是有真令我佩服的見解，希望能看看。
另，經中說是"一節龍"龍用節來算，格兩星來方能算一節，
您的方法格出路能算節嗎?
您說格龍是如意門基礎上的錯誤，那我們就把格龍的問題先理清楚，
後面的討論再多，格龍都沒搞定也沒用。但是您必須也得交代清楚才行。
您句句都說是楊公經旨，但是拆文解意的方法解經，未必您的就是正確，
當然以你的角度立場我也未必正確，所以我們就堂堂正正的把理論與分析方法講明白，在網路論壇上給大家去思考。現在人在北京，十天後回深圳，要泡茶歡迎。
本帖最后由 杨立成 于 2010-5-14 22:28 编辑
所以您所謂的"照出路"就是您的格龍的關鍵，但是您怎麼從分水脈及照出路呢?
如果可以請您講清楚，咱們才有後面討論的空間。
又或者標個圖示讓大家也看明白! 您講很多，可是沒有見到你實際的方法。
回复如下：
第一，“照出路”——经云：便把罗经照出路。你怎能说是我的呢？明明是经文原话。你自己可以对照一下经文“照出路”字义，与你的“量整段”，能否意旨一致？以你的国学水平，这几个字最好尊重原义，不要听别人拉扯。相信自己，对自己有信心就可以了。
第二，要我讲清楚，这牵涉到实际操作功夫，有机会可以在现场操作，你就一下子明白了。
第三，我最讨厌图示，因为我不喜欢纸上谈兵。我也不会画图。
第四，经中处处皆是实际的方法。
第五，你的QQ禁制了，我加不进去，为什么？
本帖最后由 杨立成 于 2010-5-14 22:44 编辑
您要是有真令我佩服的見解，希望能看看。
另，經中說是"一節龍"龍用節來算，格兩星來方能算一節，
您的方法格出路能算節嗎?
虹楼先生，你好象懂英文多些，对中文似乎有偏见，是吗？否则，如此浅显的经文字义……。
第一，你我本在深圳做邻居，有缘的话，让你看看也不难。
第二，经云：一个星峰一节龙。你若量两个星峰，岂不是成了两节龙？你的方法格出来的龙能算是一节龙吗？经云：节节同行过峡真。
第三，格一节龙格出来就是一节龙，格两节龙格出来的是什么龙我就不懂了。这就要请教于你如意门了。
本帖最后由 杨立成 于 2010-5-14 23:07 编辑
您說格龍是如意門基礎上的錯誤，那我們就把格龍的問題先理清楚，
後面的討論再多，格龍都沒搞定也沒用。但是您必須也得交代清楚才行。
虹楼先生，格龙是风水的第一关键。
第一，我肯定如意门的格龙法是错误的。有缘时我可以让你在现场操作一次。
第二，此处一错，必定是一错到义底，无容置疑。
本帖最后由 杨立成 于 2010-5-14 23:13 编辑
您句句都說是楊公經旨，但是拆文解意的方法解經，未必您的就是正確，
虹楼先生，杨公经文难道你不熟悉吗？俗话说：熟能生巧啊。
第一，经文是一套完整的风水应用法。环环相扣。不可能有绝招，若将之拆为一招一招而用，哪就支离破碎矣。所以凡说有绝招的风水先生，都是得三失五尽为偏的地师。
第二，我是用经文去反证诸家，不是拆文解意。
本帖最后由 杨立成 于 2010-5-14 23:18 编辑
我现在人也在江西，……数日后要到广西，想泡茶还要慢慢安排。
本帖最后由 虹樓命館 于 2010-5-14 23:49 编辑
回复 53# 杨立成
第一，“照出路”——经云：便把罗经照出路。你怎能说是我的呢？明明是经文原话。你自己可以对照一下经文“照出路”字义，与你的“量整段”，能否意旨一致？以你的国学水平，这几个字最好尊重原义，不要听别人拉扯。相信自己，对自己有信心就可以了。
您還是沒有回答"照出路"的意思， 我也沒聽人拉扯，對自己也有點信心。
第二，要我讲清楚，这牵涉到实际操作功夫，有机会可以在现场操作，你就一下子明白了。
實際操作功夫，應該也能用文字基本分析一下，要現場來看當然可以。
第三，我最讨厌图示，因为我不喜欢纸上谈兵。我也不会画图。
其實地理師不應該討厭圖示說明，自古的明師流傳書訣，還是得輔以圖示，未必圖標示就是紙上談兵，
有理論的基礎概念，上山心中有底才不會無所適從，如果不能用圖，可否請您基本談論一下怎麼由脈脊低點照出路。
第四，经中处处皆是实际的方法。
要拿經中的概念用在實際的操作上，還是要有相當的功夫，您除了用您批判的方向解經，可否直接提示
你所謂照出路的格龍法。
第五，你的QQ禁制了，我加不进去，为什么？
MSN我比較常用， QQ我不太懂，要不我在加你QQ看看
回复 54# 杨立成
虹楼先生，你好象懂英文多些，对中文似乎有偏见，是吗？
懂英文對中文的程度其實並不影響，中文是我的母語，您聽過因為學英文學到
忘了母語的嗎?所以您說我有偏見應該是您誤解了。
第一，你我本在深圳做邻居，有缘的话，让你看看也不难。
歡迎，我住龍崗中心城，離您住的地方應該不遠。
第二，经云：一个星峰一节龙。你若量两个星峰，岂不是成了两节龙？你的方法格出来的龙能算是一节龙吗？经云：节节同行过峡真。
那我在更詳細的分析讓您理解一下，舉例:
Z-----A----B-----C 。C為穴場，B到A為來龍"第一節"，A到Z為來龍"第二節"
B點到A點為一節，
站在B點，看量A點的星峰，只有一節，並不會量出兩節的，
請您注意這個邏輯概念，並不會變成兩節，所以您是誤會了!
另A點到Z點為一節，量法如上，站在A點看量Z點，又成另一節。
第三，格一节龙格出来就是一节龙，格两节龙格出来的是什么龙我就不懂了。这就要请教于你如意门了。
我講得應該很清楚了，我問了我北京沒學過風水的朋友，我寫這一段他都看得懂，您一定懂吧!
這樣您就知道並不是格兩節龍吧? 是站在一高點量另一高點為一節。
這樣能澄清我的英文就算好，中文應該也沒問題。
這樣回覆您能理解吧
回复 55# 杨立成
虹楼先生，格龙是风水的第一关键。
第一，我肯定如意门的格龙法是错误的。有缘时我可以让你在现场操作一次。
您肯定的未必對，當然可能我也未必對，我不把話說死，您也別說死了。
如果如意門的格龍法是對的呢???您要怎麼對您的讀者或學生交代?
那是否您以前對我門中的批評是很不合理的。
第二，此处一错，必定是一错到义底，无容置疑。
這句話倒是真的，所以我從這段開始跟你說起。
希望您知道，您所想的未必是對的，人本來就很容易流於見思二惑，
我曾經也自以為是過，人曾犯錯本就很正常，所以顏回不貳過就很厲害了
何況要無過，希望與您共勉。
但如果您發現自己有錯誤的話，也希望您誠實以對。