城門訣淺釋
《地理辨正．都天寶照經》曰：「五星一訣非真術，城門一訣最為良，識得五星城門訣，立宅安墳大吉昌」。後世之堪輿學者，針對此句話，而有許多不同之論述；有從形巒之觀點而論者，有從理氣之觀點而論者，反而導致後學者莫衷一是，茫然而無所適從。
首先從「城門」兩字的字面意義上來看！古代之城鎮建立，為防盜匪之劫掠，所以多築高牆以保障城鎮內居民之生命、財產之安全；而城鎮內之居民與四鄰鄉村部落之出入往來惟有藉「城門」來通行。
古代因交通不發達，多靠車、馬或人力車來運輸貨物，而行人亦多以腳力步行為主；所以一旦由四鄰村落進入城鎮，首先要找的多是飲食之餐廳酒樓或投宿之客棧旅舍。而從古裝電影或實際尚存的古代城鎮建築，可以發現從城門進入城鎮，客棧或酒樓一定建在進城後之道路兩旁，而絕對不會正沖著道路，所以《都天寶照經》又云「本山來龍立本向，反吟伏吟禍難當」。
當四鄰村落之人經「城門」進城後，首先四顧觀瞻可以休歇的酒樓、客棧，而最鄰近「城門」的酒樓、客棧一定是最被優先考慮的地點；而從進城的人的頸項轉折，眼光最易看見的角度，是第一個優先選擇的地點。就酒樓、客棧的風水角度來說，所擇取的地點最容易被客人看見的地點，一定最具優勢；這應該是「城門訣」最淺顯易懂的解釋吧！ 這應該是「城門訣」最淺顯易懂的解釋吧！
ching 发表于 2010-6-1 10:11 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
一个“淺顯易懂”的错解釋有什么好说呢！？ 标题吸引了我进来,看了不知说什么好! 来个城門訣详解就好了。 回复 2# lagi1
那身為高手的您,何不也發一篇正確的解釋給網友们增廣見識．
回复 3# 开心自然好
您所希忘看到的應該是一篇風水登龍術，可以一步登天的祕訣，很抱歉，一開始即已向各位網友稟告是（淺釋），慢慢的去體會各位網有友所說的，或許在各主題中都不盡然是無用的垃圾，或許有一天會發實用的珍寶，也說不一定，端看您是否有耐心去研討而已． 回复 4# 春风夏雨
由淺入深，如何？ 回复lagi1
那身為高手的您,何不也發一篇正確的解釋給網友们增廣見識．
ching 发表于 2010-6-1 23:38 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
不可能只因你除便说句气话，便妄想有千万学人皓首穷经而不得之秘技从天上掉到你跟前。
而且就算真送到眼前常人也难有缘去识得。
但你发了一个创意这么高的帖子出来，我当然应该回个对应的帖来共鸣。
先说什么是城门
对应你所说的古城例子，就是今天绝大多数并不是龙真穴的之阳宅杂局，在电影里边还多数是平地。
对于这些阳宅平地杂局，要找出城门也很简单。
只要找来３８４个亲朋好友，一起在店旁对着２４山逐一高声叫嚣，看看叫那个方向，声音能传达到最远的地方，那这（几）个（连续）方向就是城门所在。应该会发现到有一个可类比城门的口在那方。
定向
然后请他们跑到城门方较远处外边，平均分散，同时高声唱叫同一声调的＂啊－－－－＂。你这时候只要用一个能对这＂啊－－－－＂音产生共鸣的长方箱子，调较出共鸣反应最强的方向，那这个方向就是合城门诀的方向。
当然，未必就只得一个向合一个城门。
而且这里所论的城门诀，是对应于古人所不屑一顾的烂局，古书上恐怕很难找得到其记录。
但西谚有云：“Garbage in garbage out.”
我这也属：
“投我以木瓜，报之以琼琚。
投我以木桃，报之以琼瑶。
投我以木李，报之以琼玖。 ” 谢谢分享好资料， 请多多发表。。。。 有自己的实践就有心了。 本帖最后由 ching 于 2010-6-2 09:37 编辑
回复 8# lagi1
384個人？原來閣下用的是一卦六爻，六十四卦384爻的「玄空大卦」法！但從未聽過有這種採「音門」當「城門」的用法，是否閣下獨創的？那一天在馬路上看到一大群人圍著店舖大吼大叫的，應該即是用尊駕的「音門」派「城門訣」了。請恕小弟才疏學淺，那一天真該向尊駕好好學習討教一番！ 回复 9# cup
Cup兄，久違了！網路生態即是如此！不管是文章看完整了沒有，先來一番炮仗，以顯現出自己的高明能耐！所以想好好完整的敘述，都不可能。
《地理小補》在論述「城門章」時，曾說道：顧名思義，城門如國之城垣，數萬生靈祇繫一門守衛。都天寶照經有「五星一訣非真術，城門一訣最為良，識得五星城門訣，立宅安墳大吉昌」；可見城門一法，為元空、金龍、雌雄、挨星諸法之歸宿。都天寶照經又有「筠松寶照真祕訣，父子雖親不肯說，有人得遇是前緣，天下橫行陸地仙」；可見城門之靈，城門之禁也。學者須在青囊序：「龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤」；及「天上星辰似羅織，水交三八要相過，水發城門須要會，卻如湖裡雁交鵝」處，細細體會。而其法，在一風一水間！風，天之氣也，屬陽；水，地之形也，屬陰。一陰一陽為界，一形一氣所止，即所謂一雁一鵝相交也；蓋風不可乘，乘則散矣，焉有融結之理？水則宜界，界則宜止矣，方有生成之功！此不定在形勢上見，須遇明師指授，得三八真旨，方知點穴，不可分寸差移；授得三八真旨，又宜聚氣藏神之勢，斯得城門法矣。都天寶照經所謂「若是砂曲星辰正，收得陽神定，斷然一葬便興隆，父發子傳榮」；又曰「穴見陽神三折朝，此地出官僚」，又曰「安墳最要看中陽，寬抱明堂水聚囊，出夾結成元字樣，朝來鸞鳳舞呈祥，外陽起眼人皆見，乙字彎身玉帶長，更有內陽坐穴法，神機出處覓仙方」。此皆指明城門一訣。學者會此，而諸家所論城門之謬，亦不辨而自明矣。談養吾先生亦有類似之論述！另外，不管是蔣大鴻先生的「陽宅得一錄」，或魏清江先生的「宅譜指要」，文中之字裏行間何嘗沒有關於「城門」的取用方法？《青囊經》的「陽以相陰，陰以含陽，陽生於陰，柔生於剛，陰德宏濟，陽德順昌」，及「陰用陽朝，陽用陰應，陰陽相見，福祿永貞；陰陽相乘，禍咎踵門」，又在談什麼？古云：「相識滿天下，知心有幾人」？誠不欺也！ 标题吸引了我进来,看了不知说什么好 回复lagi1
384個人？原來閣下用的是一卦六爻，六十四卦384爻的「玄空大卦」法！但從未聽過有這種採「 ...
ching 发表于 2010-6-2 09:34 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
看你字里行间，好像也不是100% 的否定，算是个有缘人，就多说三句。
用这种方法定平地烂局的城门，很多时靠眼睛观察已可找出城门所在。
另外加点想象力，已可明显知道向应该如何立，问题只是能否设计得配合邻舍。
较可惜的是，这种城门立向若错用元运，凶气剧增。 回复 14# lagi1
那麼請問：是否古人所說的都是錯的？惟有尊駕的音聲城門訣才是對的？ 回复 14# lagi1
平地都是爛局？惟有山龍最為貴？那麼，尊駕一定是擇居於高山峭頂的隱士大師了！請回去把《都天寶照經》中之原文「好龍脫劫出平洋，百十來里長；離祖離宗星辰出，此是真龍骨。前途節節出兒孫，文武脈中分；直見大溪方住手，諸山皆不走。個個回頭向穴前，城郭要周完；水口亂石堆水中，此地出豪雄。若得遠來龍脫劫，發福無休歇；穴見陽神三摺朝，此地出官僚。不問三男并五子，富貴房房起；津湖溪澗同此看，衣祿榮華斷。大水大河齊到處，千里來龍住；水口羅星鎖住門，似大將屯軍。落頭定有一星形，非火土即金；正脈落平三五里，見水方能止。二水相交不用砂，只要石如麻；更看硤石高山鎖，密密來包裹。此是軍州大地形，細說與君聽。」及「天下軍州總住空，何曾撐著後頭龍；只向水神朝處取，莫說後無主。立穴動靜中間求，須看龍到頭。」好好讀一讀吧！ 本帖最后由 lagi1 于 2010-6-2 11:46 编辑
古人的城门诀，其应用要按不同的地理环境来分类使用。
最为人熟悉的，就有山龙城门诀和水龙城门诀的分用。林志縈老师的《玄空六法秘诀图解》应该就是说得最浅白的了。这也明显有古法与之契合。
但这两套山龙城门诀和水龙城门诀，一般只适合应用在龙真穴的之风水宝地，现代人不常有应用的机会。
至于那些不是龙真穴的之现代烂地，天元五歌有云，“泽居辨水、山居辨风”、“城巷稠居地水间，路风门峤并同权”，从根本上就存在不同的堪舆重点。
明乎此理，你就应该知道我所说的，不论是否正确，并没有和古人所说冲突。 「陽以相陰，陰以含陽，陽生於陰，柔生於剛，陰德宏濟，陽德順昌」，及「陰用陽朝，陽用陰應，陰陽相見，福祿永貞；陰陽相乘，禍咎踵門」， 回复lagi1
平地都是爛局？惟有山龍最為貴？那麼，尊駕一定是擇居於高山峭頂的隱士大師了！請回去把《 ...
ching 发表于 2010-6-2 10:34 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
山地、水地、泽居、山居，一个风水师可以一个月帮人开发好几个回来的，都不可能是龙真穴的之地。
城邑比较可能有一堆旺宅聚在一块，但这又不是以山、水龙来论了。 回复 17# lagi1
陽宅還有找龍真穴的？陽宅該找什麼地方當城門為用？是否就找如尊駕所說的音聲？ 那閣下慢慢找384個人去喊吧． 本帖最后由 lagi1 于 2010-6-2 11:46 编辑
陽宅還有找龍真穴的？
山水龙处皆有可建阳宅之地，就是难点。
平洋都邑，富泽三代，大发逾亿者，难道不算龙真穴的？不过其所谓“城门”又未必用声音法可定得到。
陽宅該找什麼地方當城門為用？是否就找如尊駕所說的音聲？
平洋城市烂地，外局的城门就是这样。虽不中亦不远矣。
就算真送到眼前常人也难有缘去识得。
本帖最后由 lagi1 于 2010-6-2 12:06 编辑
回复lagi1
那一天在馬路上看到一大群人圍著店舖大吼大叫的，應該即是用尊駕的「音門」派「城門訣」了。
ching 发表于 2010-6-2 09:34 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
如果你去上海参观世博会，就会发现所有高科技展馆，都在门前示范着「音門」派「城門訣」，当然其规模又远远不止３８４人了。
看来阁下已明白到，此诀已被众多国家认定为高新科技，而且在多国广泛使用。 回复 22# lagi1
高興用你的「音聲城門訣」就儘管去用吧，懶得再跟尊駕瞎扯！最後誠懇的建議你再把「陽宅指南」、「門路引氣」---等前賢諸篇讀好。 本帖最后由 lagi1 于 2010-6-2 12:41 编辑
回复lagi1
高興用你的「音聲城門訣」就儘管去用吧，懶得再跟尊駕瞎扯！最後誠懇的建議你再把「陽宅指南」、「門路引氣」---等前賢諸篇讀好。ching 发表于 2010-6-2 12:10 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
既然阁下提出了这么多论据，推翻了以声纳测定形峦雌雄的可能性，那我当然要好好自我检讨。
回家一定会细读「陽宅指南」、「門路引氣」等前賢諸篇，看看在那处有内容提及：
從進城的人的頸項轉折，眼光最易看見的角度，是第一個優先選擇的地點
好了解古人何时懂得这等“人体工学”。 这个比喻有点意思 回复lagi1
平地都是爛局？惟有山龍最為貴？那麼，尊駕一定是擇居於高山峭頂的隱士大師了！請回去把《 ...
ching 发表于 2010-6-2 10:34 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
同意！ 平阳一穴胜千峰。。。。。。 本帖最后由 lagi1 于 2010-6-3 09:34 编辑
同意！ 平阳一穴胜千峰。。。。。。
cup 发表于 2010-6-3 07:58 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
我说的城门诀是适用于一般平阳市区，与“平阳一穴胜千峰”是两码子的事。
楼主切入研究的，是下面这种场景，你到那里点你的平阳穴呀？
就算你技艺高超，点得到，那剩下大部分的其它酒楼、客栈，你又可以怎样看呢？
还不就是用眼睛去模拟声纳探测来找出虚空处！
當四鄰村落之人經「城門」進城後，首先四顧觀瞻可以休歇的酒樓、客棧，而最鄰近「城門」的酒樓、客棧一定是最被優先考慮的地點；而從進城的人的頸項轉折，眼光最易看見的角度，是第一個優先選擇的地點。就酒樓、客棧的風水角度來說，所擇取的地點最容易被客人看見的地點，一定最具優勢；這應該是「城門訣」最淺顯易懂的解釋吧！
城市秒秒都有人死，他们有百分之一葬到“胜千峰”的穴吗？
人人都有楼住，有多少可以大发人丁的？
堪舆师天天访客，那个大师一个月能点到一个平阳真穴？
求学之人，不把学问从平实做起，却高谈阔论不着边际的真龙结穴，哀呼哉！（这句话尤针对活在城市的学人） 【只要找来３８４个亲朋好友，一起在店旁对着２４山逐一高声叫嚣，看看叫那个方向，声音能传达到最远的地方，那这（几）个（连续）方向就是城门所在。应该会发现到有一个可类比城门的口在那方】，有理，多谢多谢，后学慢慢体会！ 城门一诀确实不好懂，愿高人们举些例子！ 浅显形象，耐人寻味啊!
页:
[1]
2