巴漢对译 慈經注(明法比丘).
书名：慈经
注作者：明法比丘格式：PDF慈经注
序/明法比丘《慈经》在上座佛教是家喻户晓的一部经典，它并不是以美麗的词藻，或动人的故事吸引人，而是其内容对美化内心有强大的作用，也有消灾解厄的济急作用。中国字「慈」，有「爱」、「惠」、「仁」之义，这些都是儒家及教育者的重要施教及修养德目。但是诸子百家并没有全天候乃至经年累月修习「慈」的教导。古代中国佛教虽没有《慈经》，但是「慈爱」并没有缺席，除了仁民爱物的精神之外，还有观世音的《普门品》，广为民众所喜爱、念诵及流传。只是它是依靠菩萨大慈大悲的他力加庇，跟依靠自力救济的「慈心」不同。「慈心」的济拔原理是：实时在内心产生强大的慈念，令灾厄(惡业的果报)中断或消减，即大厄化小厄，小厄化更小。人间有种种苦难，小则病苦、不愉快、冲突、失意，大则遭受打殺乃至战争，这些苦难都是自己所造惡业的结果，无一样是自然的，无一样是没有原因的，无一样是由善业转变成惡果的。对于「救苦救难」一事，靠自己的善业來自救，才是实在与长远之计。上座部佛教并没有依靠菩萨的想法，倒是发展出「护卫经」，以免除众生的苦难。佛教达到解脱的途径是亲近善友，闻法，論法，思法，持戒，修禅，行八正道等，「法」本身就有自护、护他的力量，而「法」中的「慈」这一项，对灭除苦难则特别有济急的作用，因此，《慈经》就应运而出。《慈经》本身的义理即浅白易懂；再加上《慈经注》的诠释，则更能深入「慈」的道理；编者于本书中，则再添加「补注」与注解，以让文义更为顺畅与显然。最后，愿所有讀诵、赞助、流通、赞叹慈经的人，或修习慈心者，都能充满慈心，并晋身解脱之列。 萨度 萨度 萨度
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