2300年龙母祖庙宝炉开光日课 经典案例各位前辈快来看
广东德庆龙母祖庙位于悦城镇五龙山下，悦城河（古称程溪）与西江交汇处，秦汉期间兴建。龙母庙有五龙山在其后，山势绵延起伏，向龙母庙靠拢。青旗山、黄旗山在其两侧，山势逐级向前延伸，成合抱之形。龙母祖庙不仅选址巧妙，其建筑布局艺术也十分高超，龙母祖庙建筑群自前向后分别为石牌坊、山门、香亭、大殿、梳妆楼，形成建筑群的中轴线；中轴线左侧为龙母行宫公所、龙母墓、碑亭等建筑，右侧为客厅和程溪书院。而且其主体建筑正位于“龙脉”之上。清.秦世科在《重建龙母庙序》中说：“有龙母庙……膺封十数朝，享祀二千载。”由此看来，粤人对龙母庙的祭祀已有两千余年，可谓岁月蹉跎，历史悠久。
龙母祖庙建筑本身从梳妆楼到大殿到天井和山门、广场，有意识地逐级递降，从整个走势来看，微微向西江倾斜，仿佛要和向前涌来的水互相呼应。五龙山之顶、云浮杨柳山之顶、牌坊的顶部和龙母庙主体建筑大殿顶端的葫芦口及朝山“贵人捧诰峰”恰好构成了五点一线。周边建筑排列错落、高低有致，建筑富节奏感，与四周山川草木的韵律结合恰到好处。龙母庙以其优美的风水环境名扬粤府，誉满海外；是广东省内香火最旺、鞭炮最多、最富神奇色彩的庙宇之一。
龙母祖庙以五龙山为靠山，庙前左有青旗山，右有黄旗山，前方数公里外有“贵人捧诰峰”作“朝山”。洚水、悦城河、杨柳水、西江水四水汇流于庙前，江水相激却水不扬波。是“四水归堂”的格局。在“水口”两旁，青旗山、黄旗山两峰夹峙，景色秀丽，气势磅礴。在主体建筑后的山体若形成“五星联珠”.
广东《德庆州志.卷五》刊：“龙母神生于周秦之世，载《南汉春秋》志乘庙原碑，斑斑可考。”的记述。德庆县悦城龙母庙的《孝通祖庙旧志》述为其详：“ 敕封护国通天惠济显德龙母娘娘，温氏，晋康郡程溪人也。其先广西藤县人，父天瑞，宦游南海，娶悦城程溪梁氏，遂家焉。生三女，龙母，其仲也，生于楚怀王辛末之五月初八。”
《德庆县志》载：龙母庙唐朝已开始重修，历朝且有封诰。 “悦城之龙母，闻于天下久矣，自秦迄今，盖千数百年，其神灵如在，凡仕宦之南北，商旅之往来者，靡不乞灵于祠下。”龙母曾得到历代皇帝的册封，现在庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑。最初有刘邦，在汉高祖十二年封程溪夫人，赐御葬。唐天佑元年（公元905年），封永安夫人，次年改封永宁夫人。宋熙宗十年加封灵济崇福圣妃，赐永济，后又改封孝通夫人。宋元丰元年（1078年）、赠永济夫人。明朝朱元璋、洪武八年、封程溪龙母崇福圣妃，九年又封护国通天惠济显德龙母娘娘，从这时起温媪就成了龙母娘娘，龙光普照了。清朝帝王加封赐龙母封号。咸丰七年封“溥佑为龙母封号。光绪八年封“广荫”为龙母封号。
清光绪三十一年（1905年）顺德东裕堂集资进行大规模的重修。此次重修规划宏伟，志在使龙母祖庙“重为大壮之观”；使“朱丹焕彩，神楼枕鸡岭之灵，柱栋光辉，庙向挹旗峰之秀”。重修募集巨资，集中了两广能工巧匠，“公输削墨、离娄引绳、僧繇妙技、鬼斧神工、呕心呖血、各施绝技，历时数年，方才大功告成”.
背后五龙山山顶主星呈半月形，横开五脉，故称五龙山,称五脑芙蓉，龙脊脉气向下通往龙母庙之后，中脉与龙母庙的座向成为三点一线,挨得坐戌向辰兼乾巽，结五龙戏珠局。龙母坟墓也在龙母庙的左边，与龙母庙的立向同。五龙山的左边有一山，顺着悦城河（原名也叫程水,程溪）向东至左前方的寅甲位顿起呈旗形山，叫青旗山。
五龙山的右边也有一山，顺着西江河，从五龙山的酉庚方东行，至右前方的西南未坤方，立起呈旗形黄旗山。与左边的青旗山拱成天然门户，严然二将镇守左右；右边西江河水与左边悦城河水会合于龙母庙的巽巳位流去；前方十公里外的巽方，山峦朝拜有情。洚水、悦城河、杨柳水、西江水4水汇流于龙母庙门之前，江水相激却水波不兴，气势恢宏；名堂前合众河之水，灵水洄澜，凝聚成湖；
龙母祖庙建筑群具有良好的防洪、防火、防虫、防雷性能，虽经百年风雨雷电，至今瓦不漏，墙不裂，柱不弯，地不陷，堪称为南方低水地区古建筑的典范。特别是完整的地下排洪渠道设计非常巧妙，溢流通畅快捷。每逢洪 水侵浸，庙宇内外清洁如故，绝无淤泥。庙内梁、柱、桁、檐，几乎全是木雕、砖雕、石雕、灰雕、陶雕；工艺精妙绝伦，令人叹为观止。
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坐戌向辰兼乾巽
2008年龙母庙金鼎宝炉开光日课：2008年12月12日10:00
戊 甲 丙 癸
子 子 戌 巳
问题1：如何评价龙母庙的风水大局？
2：龙母祖庙为什么2300年雷电不侵？
3：如何评价2008年龙母庙金鼎宝炉开光日课？
龙母庙有2300年历史，很有研究价值。168高手如林，小弟冒昧请求三廖高手曾卫清、QQLI大师、zyfs大师、云乔居士、金囍阁大师、天下为师；杨梅兄台、鬼骨子兄台、知一子兄台解读2008年龙母庙金鼎宝炉开光日课。 好例，小弟先顶起！ 本课先请168网高手:三廖曾卫清大师、QQLI大师、zyfs大师、云乔居士、金囍阁大师、杨梅兄台、鬼骨子兄台、解读2008年龙母庙金鼎宝炉开光日课，让我们后学再次见识各大师解断日课之高深妙谛！ 好例，小弟先顶起，再解读。 回复 3# 学生学校
解日课，学兄是真正的天星高人啊，我不如兄台远也。 本帖最后由 zyfs 于 2010-8-8 13:11 编辑
应山里兄邀请，在下还是简单说几句：
1、如何评价龙母庙的风水大局？为什么2300年雷电不侵？
这是因为立向立得好，去水符合城门诀，来去水与坐向在三般卦内，龙坐配合也很好，不犯反伏吟。
2、此次开光日课，不特别，不是什么大吉利的日课，很普通。坐向没有贵人到山向，只有罗候三合照坐山，阴令，罗候为喜用，以吉论。再则立命较好，阴令立命土宫，吉，还有金计守照命宫，以确保用后不出问题。正体看，也平常，五行不纯，更无贵人。香火这么旺的庙，一个平常的日课也应该以吉论，就是日课差点，也不会对风水大局产生不良影响。 回复 1# 山里人家好
好地方！坐向合法，日课处于十一月，正所谓金寒水冷，唯用丙火暖局。 回复 7# 出山之虎
金寒水冷，火能暖金乎？火只会克金！ 回复 8# zyfs
处在春夏是克金，处在冬季非丙火不能暖局，不论克。 回复 9# 出山之虎
选此日课，恐怕没有如此简单吧？如果定金局，何以选在子年子月？岂不是找祸？
选子年子月，是有深意的。龙从北方来，北方水，坐戌兼乾，正是扶龙补山之意，三合日课。这才是日课的关键。 回复 11# zyfs
看似简单非简单，看似复杂实简单。 应山里兄邀请，在下还是简单说几句：
1、如何评价龙母庙的风水大局？为什么2300年雷电不侵？
这是因为立向 ...
zyfs 发表于 2010-8-8 13:09 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
摸不到鼻子吧！ 回复 13# 娑婆世界
阁下摸得到下面，发表一下高见？ 回复 14# zyfs
未知阁下为佛殿神庙择吉否？ 回复 15# 娑婆世界
正确的择吉之法，通达各类，不管是阳宅阴宅，不管是神庙还是人庙，无不一法皆通。 难！难！难！十石油麻树上摊。末学翘首以待，也想聆听各路大师的高见。 不知是那位大师择的日课？ 本帖最后由 杨梅 于 2010-8-8 22:30 编辑
回复 1# 山里人家好
建庙,开光,在取课时,均取杀星为用(如戌山取甲),杀显神则灵也,另外还有俗例建庙岁破歌,周堂取外,主,村,师起例...... 回复出山之虎
选此日课，恐怕没有如此简单吧？如果定金局，何以选在子年子月？岂不是找祸？
...
zyfs 发表于 2010-8-8 16:46 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
学兄高见，评得好！ 回复学生学校
解日课，学兄是真正的天星高人啊，我不如兄台远也。
zyfs 发表于 2010-8-8 12:38 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
学兄谦虑了，你择日工夫确实比小弟高！ 本帖最后由 鬼骨子 于 2010-8-9 07:15 编辑
回复 19# 杨梅
兄台:
真正高手点到即止，蔵而不透。 广东德庆龙母祖庙位于悦城镇五龙山下，悦城河（古称程溪）与西江交汇处，秦汉期间兴建。龙母庙有五龙山在其 ...请求三廖高手曾卫清、QQLI大师、zyfs大师、云乔居士、金囍阁大师、天下为师；杨梅兄台、鬼骨子兄台、知一子兄台解读2008年龙母庙金鼎宝炉开光日课。
山里人家好 发表于 2010-8-7 23:58 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
支持，学习学习 回复 19# 杨梅
当你明白戌兼乾并不为土的时候，就不会说什么寺庙择日要杀显之类的话了。 天门开，天机现，善有善报，恶有恶报，是个开光的适合日课 本帖最后由 杨梅 于 2010-8-9 14:34 编辑
回复杨梅
当你明白戌兼乾并不为土的时候，就不会说什么寺庙择日要杀显之类的话了。
zyfs 发表于 2010-8-9 10:08 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
回长老,当我的与你的不同时,以你的为准,我与你争又有何益??谢谢!!!!!!! 难！难！难！十石油麻树上摊。末学翘首以待，也想聆听各路大师的高见。
知一子 发表于 2010-8-8 20:08 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
尔乃业余爱好而巳，此课高深莫测，其妙奥恐非尔所能洞悉，故宜洗耳聆听各路大师高见为好，免致怡笑于方家，在下直言，见谅！ 本帖最后由 zsp138 于 2010-8-9 16:05 编辑
后学胡诌:扶龙财禄日课。现时的主持也想着财。个人不知会得罪正神否。
去年据朋友说,深圳一高人看到广州一间很有名的寺庙主持,死后己下地狱,此主持近几年才死。 本帖最后由 zyfs 于 2010-8-9 17:39 编辑
回复 25# 杨梅
杨梅兄不要过谦，不要以我为准，我不是摸不着鼻子乎？我不是什么标准。我只是实事求是，就事论事。
择日，离不开正体和天星，杨公就是用的这两种方法，别无它法。但并不排斥其它方法的真理性和准确性，不管哪种方法，只要是真理，都会殊途同归。
该日课归纳不外乎两个亮点：
一是正体上，选年选月，龙是北方来龙，坐山为木，用子年子月扶补龙山。
二是天星上，命宫安得好，阴令立命子土宫，花满扬鞭，以恩为用，又有金计二星守照命宫。
缺点就是没有吉利的天星照坐向。或者择日者根本就不考虑催财催官之类，因为香火如此旺盛，不忧财禄。只确保平安，平安是福么，佛道追求的理想境界。
本帖最后由 鬼骨子 于 2010-8-9 19:29 编辑
问题1：如何评价龙母庙的风水大局？
2：龙母祖庙为什么2300年雷电不侵？
3：如何评价2008年龙母庙金鼎宝炉开光日课？
1.广东好地神庙占，龙母庙地乃天生自然，龙水相配，消纳得体，龙真穴的后有枕前有拥，实属天然神庙之大局宝地。
2.龙母庙得山川之灵气，神灵人杰，造庙手工鬼斧神工，所以龙母袓庙2300年雷电不侵也。
3.龙母庙金鼎宝炉开光日课: 戊甲丙癸
子子戌巳
杨梅兄已评定了:
建庙,开光,在取课时,均取杀星为用(如戌山取甲),杀显神则灵也。
用日不真，用时不化，祸及一方。 这课.日时不吉..不怎样.用后囗舌是非多